Vạn hữu dẫn lực luyến thượng nhĩ

“A kha, thập ma thời hầu năng công khai ngã môn chi gian đích thân phân? Ngã đô bả tự kỷ cấp nhĩ liễu.” Na nữ nhân đà lí đà khí đích thuyết, ngữ khí trung đái hữu đạm đạm đích sinh khí.

Dạ kha an úy đạo: “Vi vi, nhĩ trì tảo thị ngã dạ kha đích thê, chỉnh cá dạ gia vị lai đích đương gia mẫu.” Tín thệ đán đán đích hứa hạ liễu khẳng định.

Bát tại song ngoại đích bạch ngữ hợp thính đích nhất thanh nhị sở, bạch ngữ hề thần tình hoảng hốt, giang dao vi? Dạ kha? A kha bất thị thuyết tha môn chi gian thị biểu huynh muội đích quan hệ ma? Chẩm ma hội cảo tại nhất khởi? Giang dao vi bất thị hỉ hoan lăng hạng tín mạ? Giá thị chẩm ma nhất hồi sự? Dạ kha… Giá thị vi thập ma, năng giải thích nhất hạ mạ?

Bạch ngữ hề tiểu thanh ni nam: “Bất hội, dạ kha bất hội giá dạng đích, tha thị ái ngã đích, thị ái ngã đích, ngã bất ứng cai hoài nghi tha, lí diện đích bất thị dạ kha, chỉ thị thanh âm ngận tượng, chỉ thị thanh âm canh tượng.”

Bạch ngữ hề tuy tại khẩu trung thuyết tương tín dạ kha, đãn tâm lí hoàn thị hoài nghi, tương tín hòa bất tương tín tại bạch ngữ hề não hải lí bồi hồi, đáo để thị tương tín hoàn thị bất tương tín, đãn, tha thị thân nhĩ thính đáo đích, giá hoàn thị dạ kha đích ngọa thất, minh hiển bất tương tín canh thắng nhất trù.

Dạ kha, vi thập ma giá dạng? Ngã vi liễu nhĩ, túc túc bị dạ mạch hàn tù cấm liễu chỉnh chỉnh nhất niên, mỗi thiên yếu diện đối dạ mạch hàn na thị huyết bàn đích kiểm, một hữu tự do, một hữu khả dĩ thuyết thoại đích nhân, một hữu dương quang, thập ma đô một hữu, chỉ thặng hạ, cô độc hòa tịch mịch.

Vi liễu nhượng nhĩ thành vi dạ gia gia chủ, ngã phó xuất liễu đa thiếu, nhĩ tri đạo mạ? Nhĩ thuyết hảo đích thú ngã, thuyết hảo đích chỉ ái ngã nhất nhân, khả… Nhĩ bối bạn liễu ngã, đáp ứng liễu thú biệt đích nữ nhân, hòa biệt đích nữ nhân tố giá chủng sự, đối đích khởi ngã mạ?

Thập ma nhất sinh nhất thế nhất song nhân, thập ma thiên nhai hải giác vĩnh bất phân ly, toàn thị phiến nhân đích, đô thị phiến nhân đích.

Dã bất tri đạo thị nhân vi nhất niên vị kiến, nhĩ biến liễu tâm, hoàn thị tòng nhất khai thủy nhĩ tựu thị tái lợi dụng ngã, bả ngã bả ngã đương kỳ tử khán, nhượng ngã khứ tiếp cận dạ mạch hàn, dạ kha toán ngã khán thác liễu nhân, dạ kha, nhĩ tựu căn bổn bất phối ngã lai ái.

Bạch ngữ hề thính đáo ngọa thất nội triền miên đích lưỡng nhân phát xuất kiều suyễn hòa ái muội đích đà khí âm, hảo sinh thứ nhĩ, bất do đắc thủ duệ đích việt lai việt cận, thần tình hoảng hốt, sảo bất lưu ý, thải không liễu địa phương, bất thận tòng ngũ tằng điệt đảo tại địa, hậu não chước trứ địa nhất hạp, nhất động dã bất năng động, chu thân cốt thống vô lực, nhãn mâu bất kinh ý đích lưu xuất liễu lưỡng hành lệ châu.

Bạch ngữ hề thâm nhập liễu tuyệt vọng hòa thống khổ chi trung.

Đột nhiên, thiên không ngận thị quai trương đích hạ khởi liễu vũ, việt hạ việt đại, vi hà liên lão thiên dã yếu khi phụ tha, vi hà tảo bất hạ vãn bất hạ, thiên thiên giá cá thời hầu hạ, bạch ngữ hề bất cấm phiên dũng thống khổ liễu khởi lai, nhãn lệ trực hạ, vũ thủy đả kích tại tha đích kiểm thượng, lâm thấp liễu tha thân thượng mỗi cá địa phương, tảo dĩ phân bất thanh na tích thị tha vi bối bạn nhi lạc hạ đích nhãn lệ, na nhất tích thị vũ thủy.

Mạn mạn đích, bạch ngữ hề cảm đáo hô hấp khốn nan, vũ thủy tiến nhập tha đích tị tức, bất năng hô hấp, khoái yếu trất tức.

Dạ kha, đại nan bất tử, tất định nhượng nhĩ tỏa cốt dương hôi, thân bại danh liệt.

Thử thời tưởng lai, bạch ngữ hề tối nội cứu đích tựu thị dạ mạch hàn, tự kỷ khi phiến tha tại tiên, hữu như thử bạc tình đãi tha, như quả năng cú hoạt hạ lai, tất định hội tương chỉnh khỏa tâm giao cấp nhĩ, đãn…… Chi tiền giá dạng đối tha, dĩ hậu cai chẩm ma diện đối tha, chân hi vọng như quả năng hoạt trứ tỉnh lai, ngã nguyện vong ký nhất thiết, chân tâm đãi nhĩ nhất nhân.

Bạch ngữ hề túc túc tại vũ trung thảng liễu lưỡng cá tiểu thời, tự kỷ đích ý thức chân đích xanh bất trụ liễu, mạn mạn đích, mạn mạn đích, nhãn tình mạn mạn đích bế thượng liễu, hôn thụy quá khứ……