Nhĩ thị nhất niệm tình thâm

Lâm xảo nhã thủ vô ý thức súc khẩn, đặc địa tố đích mỹ giáp nhân vi dụng lực banh đoạn liễu nhất chỉ.

Lâm xảo nhã nhất điểm nhi dã bất tưởng khán đáo mộ lương cốt giá phó mô dạng, mộ lương cốt giá chủng ji, bất tựu ứng cai bị áp tại thân hạ, thân bại danh liệt mạ!

Bằng thập ma?! Bất tựu thị trượng trứ tha hữu cá sủng tha đích phụ thân mạ?

Canh nhượng lâm xảo nhã nan dĩ tiếp thụ đích thị, bất thị thuyết mộ lương cốt hỉ hoan lâm thế nhiên hỉ hoan đắc bất đắc liễu mạ?! Bất thị thuyết tha nhất trực ngận sủng trứ lâm thế nhiên mạ? Lâm thế nhiên cân tự kỷ thụy liễu, tha chẩm ma hội bất sinh khí bất phẫn nộ!

Lâm xảo nhã bất tương tín mộ lương cốt chân đích bất sinh khí, kế tục thí tham đạo “Mộ lương cốt nhĩ toán thập ma! Minh minh ngã cân lâm thế nhiên tài thị tương ái đích! Nhĩ tại hiêu trương hựu hữu thập ma dụng, nhĩ đích nam nhân bất hoàn thị bất yếu nhĩ.”

Giá cú thoại nhất xuất, mộ lương cốt hoàn một xuất thanh, tống bảo bảo trực tiếp sao khởi bàng biên đích yên hôi hang tạp quá khứ.

Hảo tại kiều vũ lộ hoàn ký đắc tự gia lương tỷ hoàn một vấn hoàn thoại, nhất cước bả yên hôi hang thích khai.

“Tống bảo thành! Nhĩ càn ma ni, lương tỷ hoàn yếu vấn thoại ni. Nhĩ bả tha tạp đắc mãn kiểm huyết, đa ác tâm a! Bổn lai tựu trường đắc ác tâm liễu, đáo thời hầu khởi bất thị đô thổ liễu.”

Tống bảo bảo bão khẩn liễu điện não, lộ xuất nhất cá dữ cương tài hành vi bất thất phối đích thiên chân đích tiếu dung “Bất hảo ý tư, ngã nhất thời một nhẫn trụ, tất cánh giá nhân thái tiện liễu.”

Nhất cá tam na lai đích tư cách thuyết giá thoại.

Đa thiếu nhân đả trứ tương ái đích danh nghĩa khả liên ba ba, bức tẩu nguyên phối.

“Tương ái?” Mộ lương cốt ngoạn vị địa trớ tước trứ giá lưỡng cá tự, yêu diễm đích đào hoa nhãn để toàn thị đạm đạm đích trào phúng.

“Giá niên đầu cánh nhiên hoàn hữu nhân thuyết giá lưỡng cá tự.” Mộ lương cốt giác đắc hữu điểm hoạt kê.

Khởi thân, xích cước thải tại địa bản thượng, tẩu đáo nữ nhân cân trà kỉ đích trung gian, sĩ cước câu khởi nữ nhân đích hạ ba.

Hoãn hoãn phủ thân, na trương phiêu lượng đắc quá phân đích kiểm đản kháo cận lâm xảo nhã, nhượng lâm xảo nhã tật đố đắc phong cuồng.

Chẩm ma khả năng hội hữu nhân yêu diễm đắc đáo giá chủng địa bộ.

Thiên sinh đích hồ li tinh kiểm.

Mộ lương cốt ngận phiêu lượng, thị na chủng đệ nhất nhãn tựu kinh diễm nhiên hậu việt trớ tước việt hữu vị đạo đích phiêu lượng.

Nữ nhân tại cốt bất tại bì, thiên thiên tha đô chiêm liễu.

Na đào hoa nhãn để đích ki tiếu nhượng lâm xảo nhã mạc danh sinh xuất khủng hoảng.

“Nhĩ phạ thập ma ni? Bất thị mạ đắc đĩnh hảo đích mạ?” Mộ lương cốt lại dương dương địa đạo.

“Phóng tâm, chỉ hữu một bổn sự đích nữ nhân tài hội tưởng trứ đối phó nữ nhân, giá, hữu bổn sự đích nữ nhân tưởng đích thị như hà phế liễu na cá nam nhân.”

“Nhất cá cân sỏa tử nhất dạng đích nam nhân, chân hoài nghi nhĩ môn thị chẩm ma tựu na ma hỉ hoan, dã một thập ma đặc biệt đích.”

Mộ lương cốt mục quang đạm lương địa tương yên tại nữ nhân đích y phục ấn diệt, chỉ tiêm khinh đạn, thặng hạ đích nhất đại tiệt trực trực phi nhập địa bản thượng bị khái khứ nhất cá giác đích yên hôi hang lí.

Tống bảo bảo bằng tá cân mộ lương cốt đa niên “Lang bái vi gian”, lập khắc minh bạch mộ lương cốt tưởng yếu khứ giáo huấn lánh nhất cá nhân liễu.

Thủ cước ma lợi địa bả mộ lương cốt đích hài tử đệ đáo mộ lương cốt cước biên.

“Cảm cấp gia ngã đái lục mạo tử, sách, ngã hoàn chân một tưởng đáo tha đảm tử na ma đại.”

“Lương tỷ, giá dạng đích nam nhân tựu cai cấp tha giáo huấn, nhất cá hạt liễu nhãn đích nam nhân bãi liễu. Phóng trứ lương tỷ giá ma ưu tú đích nữ nhân bất yếu, thiên thiên hỉ hoan nhất đóa bạch liên hoa.”

Mộ lương cốt bất trí khả phủ, tha thị một hữu đa hỉ hoan na cá nam nhân, đãn thị tất cánh thị tha danh nghĩa thượng đích nam bằng hữu, bị đái lục mạo tử liễu, tổng đắc giáo huấn nhất tràng, bất nhiên khởi bất thị bị nhân khán khinh liễu.

Mộ lương cốt tẩu chi tiền thuận thủ tòng trác tử thượng nã liễu bình tửu, nộn bạch đích thủ chỉ ác trứ tửu bình, nhân vi dụng lực phiếm trứ thương bạch.

Tại tẩu đáo cách bích gian, đương phòng môn bị để hạ nhân đả khai thời, khán bất thanh mộ lương cốt chẩm ma tố đáo đích, đãn thị bình tắc tựu na ma trực trực triều lí diện đích nam nhân xạ khứ.

Chính trung mi tâm.

Giá gian phòng gian ngận không, tựu nhất cá nam nhân hòa nhất chỉ cẩu.

Bị bảng trứ nhưng tại sa phát bàng biên đích lâm thế nhiên bị giá bình tắc ngoan ngoan đả hạ khứ, mi đầu lưu hạ nhất cá ngân tích, nhân dã thanh tỉnh liễu.

“Mộ lương cốt! Nhĩ tưởng càn ma!”

Lâm thế nhiên tránh trát trứ tưởng yếu giải khai tự kỷ thân thượng đích thằng tử, đãn thị tha tựu thị nhất cá phổ thông nhân chẩm ma khả năng tự kỷ giải đắc khai.

Canh biệt thuyết bàng biên hoàn tồn trứ nhất điều đối tự kỷ hổ thị đam đam đích mục dương khuyển.

Lâm thế nhiên nhất động, mục dương khuyển lập khắc chuyển quá đầu, dụng viên cổ cổ đích đại nhãn tình trừng trứ tha, súc thế đãi phát, chỉ yếu lâm thế nhiên tái động, trực tiếp nhất khẩu thượng khứ.

Lâm thế nhiên bị hách đắc vãng hậu đảo.

Giá chỉ đức quốc mục dương khuyển ngạo mạn địa khởi thân, triều mộ lương cốt khoái bộ bào quá khứ.

Tối hậu trực tiếp dược đáo mộ lương cốt đích hoài lí, thân xuất thiệt đầu thiểm trứ mộ lương cốt đích chưởng tâm, hưởng thụ mộ lương cốt nhu trứ tự kỷ mao đích thư thích cảm.

Mộ lương cốt bán tồn trứ thân tử, nhất biên cấp tạp đế thuận mao, thủ chỉ một nhập càn tịnh đích mao phát, nhu niết trứ. Lánh nhất chỉ thủ nã trứ hồng tửu phóng đáo tạp đế diện tiền.

Hồng tửu tại tạp đế đích diện tiền diêu hoảng, thuần hương nùng hậu.

“Tạp đế yếu bất yếu thường thường.” Đê trầm tính cảm đích thanh tuyến sa ách ôn nhu.

Tượng thị nhất bả nhung mao phiến tử câu nhân đắc khẩn.

Nhất bình tương cận kỉ vạn khối đích hồng tửu tựu giá ma khinh khinh tùng tùng địa đả toán nhưng cấp tạp đế giá điều cẩu liễu, giản trực thị bại gia tử.

Đãn thị giá phó mô dạng tại tràng đích nhân khán khởi lai liễu lý sở đương nhiên.

Nhân vi thùy đô tri đạo tấn thành đích mộ lương cốt nhất trực thị nhất cá bại gia đích nữ nhân.

Tạp đế khứu trứ tửu, trảo tử trảo quá lai, nhiên hậu hựu thôi khai, biệt quá đầu.

Mộ lương cốt khinh tiếu, mâu để vi vi đích hàn ý, nhu thanh đạo “Tạp đế chân thị nhất điều quai cẩu cẩu, giá tửu khả bất thị tạp đế khả dĩ hát đích.”

Tạp đế bất đổng mộ lương cốt đích ý tư, đãn thị bất phương ngại tha đích thân nhiệt.

Nhất biên đích lâm thế nhiên kiến mộ lương cốt căn bổn bất lý tha, đại nộ “Mộ lương cốt, nhĩ cứu cánh tưởng tố thập ma!”

Mộ lương cốt trạm khởi thân lai, tiếu đạo “Ân? Nhất cá cấp ngã đái lục mạo tử đích nam nhân na lí lai đích kiểm vấn ngã tưởng yếu càn thập ma.”

Lâm thế nhiên hạ ý thức nhất tâm hư nhiên hậu giải thích đạo “Giá cá xác thật thị ngã đích thác, đãn thị ngã dã thị tửu hậu loạn tính. Nhi thả nhĩ bất cân ngã thụy, ngã túy tửu liễu, thất khứ lý trí thời nan miễn trùng động liễu.”

Thính thính giá thoại, vi thập ma tấn thành đích nhân đô thuyết tha mộ lương cốt thị tối tra đích ni.

Đáo để thị tha mộ lương cốt tra hoàn thị giá nam nhân tra.

Mộ lương cốt tiếu liễu “Nhĩ hoàn thị đệ nhất cá cảm tại ngã diện tiền thuyết giá thoại đích nam nhân.”

Biệt thuyết mộ lương cốt liễu, tha thân hậu đích tứ cá thiếu niên thiếu nữ đô tiếu liễu.

“Giá thị na lí lai đích sỏa mạo, tựu giá phúc đức hành hoàn tưởng thụy ngã môn lương tỷ.”

“Lương tỷ, giá cá nam nhân kí nhiên liên tự kỷ đô quản bất trụ, bất như yêm liễu, nâm bất thị thuyết liễu, nhất cá liên tự kỷ sinh lý phản ứng đô khống chế bất trụ đích nam nhân năng thành thập ma đại sự.”

Thuyết giá thoại đích thị cương tài thủ tại môn khẩu đích nhất thân phi chủ lưu đích thiếu niên.

Tha giá thoại nhất hoàn, bàng biên lánh ngoại nhất cá nam nhân tiếp trứ đạo “Thị a, lương tỷ, yêm liễu tha, ngã môn hoàn toán thị tố liễu kiện hảo sự, miễn đắc tha dĩ hậu họa hại liễu kỳ tha đích nữ hài.”

Mộ lương cốt sĩ thủ chế chỉ liễu tha môn kế tục sảo nháo.

Ngoan liệt nhất tiếu “Cha môn khả thị văn minh nhân, biệt động bất động tựu yêm liễu nhân gia.”

Mộ lương cốt thượng tiền, tu trường đích thủ chỉ thiêu khởi lâm thế nhiên đích hạ ba, đê đê đích tảng âm đạo “Tửu hậu loạn tính? A. Na tựu nhượng nhĩ loạn tính cá cú.”

Mộ lương cốt tương lánh chỉ thủ lí đích tửu nã khởi lai, trực tiếp quán tiến khứ lâm thế nhiên chủy lí.