Đại não dị thường

Gia viên tinh, liên minh cộng hòa quốc, thân hỗ thị.

Gia viên tinh kỷ nguyên nhị linh tứ cửu niên 1 nguyệt 1 nhật, tinh kỳ ngũ, dã thị nguyên đán tiết đích đệ nhất thiên.

Trừ liễu nhất ta đặc thù đích cương vị hòa “Việt quá tiết việt mang hoạt” đích phục vụ hành nghiệp chi ngoại, kỳ tha đích cương vị đô hội phóng giả hưu tức, đại học tựu canh thị giá dạng liễu.

Thân hỗ đại học mỹ thuật học viện tựu thị giá dạng, ngận đa ly gia cận đích học sinh đô hồi khứ liễu, ly gia bỉ giác viễn đích tựu bất hồi khứ liễu.

Tuy nhiên thiết lộ kinh quá liễu thập kỉ thứ đại đề tốc, thậm chí nhị linh tứ ngũ niên đích thời hầu canh tiên tiến đích “Siêu việt hào” khai thủy thế đại “Phục hưng hào”, nhượng cao thiết đích tối cao vận hành thời tốc đáo đạt liễu 600 công lí, hoàn hữu siêu âm tốc khách cơ đích đầu nhập sử dụng, bất quản khứ na lí đô đại đại đích giảm thiếu liễu thời gian, đãn thị tổng cộng tựu tam thiên giả kỳ, tuy nhiên lộ thượng đích thời gian thiếu liễu, khả thị lai hồi chiết đằng hoàn thị miễn bất liễu đích.

Liên minh cộng hòa quốc na thứ tiết giả nhật bất thị chiết đằng nhân đích thời gian, khứ na đô thị ô ương ô ương đích nhân quần.

Nhi thả lai hồi nhất tranh chí thiếu kỉ bách, kỉ thiên đích, thậm chí thừa tọa trường đồ đích siêu âm tốc khách cơ kỉ vạn khối đô đả bất trụ, thái bất hoa toán liễu.

Hữu giá tiền hoàn bất như tại túc xá lí trạch tam thiên, đương nhất cá khoái nhạc đích phì trạch, thuyết bất định nhất ngoan tâm hoàn năng khắc kim nghiệm chứng nhất hạ tự kỷ đích cao quý huyết thống.

Đổng thanh thần dã thị một hữu hồi gia, bất quá tha khả bất thị phì trạch, nhi thị nhất cá soái khí tinh thần đích tiểu hỏa, đãn thị hiện tại tha hữu điểm bất tinh thần, thậm chí hữu điểm thần kinh, sở dĩ nhất đại tảo tựu lai đáo liễu giáo y viện.

“Y sinh, ngã hữu bệnh!”

“……”

“Y sinh, ngã cảm giác ngã khả năng hữu tinh thần bệnh!”

“……”

“Y sinh, ngã cai cật điểm thập ma dược?”

“……”

Khán trứ biểu tình nghiêm túc thuyết tự kỷ hữu bệnh đích học sinh, vương hải hữu điểm mộng bỉ, giá hoàn xá dã một khai thủy ni, chẩm ma giá hài tử tự kỷ tựu thuyết tự kỷ hữu bệnh liễu, hoàn thị tinh thần bệnh.

Bất quá nhân vi nguyên đán đại bộ phân học sinh đô ly giáo liễu, sở dĩ giáo y viện dã thích đương đích phóng liễu giả, tự kỷ ngận bất hạnh đích bị lưu hạ lai trị ban, tọa giá lí hảo nhất hội liễu, nhất cá bệnh nhân dã một hữu.

Chính vô liêu ni, chính hảo lai cá học sinh khán bệnh giải muộn.

Sở dĩ khán liễu khán điện não hiển kỳ đích bệnh nhân tư liêu, vương hải tiếu trứ phù liễu phù y viện phối phát đích AR nhãn kính đạo, “A a, đổng thanh thần đồng học, hữu một hữu bệnh bất thị nhĩ thuyết liễu toán đích, giá hoàn yếu kinh quá kiểm tra chi hậu tài tri đạo, sở dĩ tiên bất yếu tự kỷ hạ kết luận.”

“Tựu nhĩ giá dạng, tức sử nguyên lai một bệnh, nhĩ dã hội tự kỷ hách xuất bệnh lai đích.”

“Khái khái, bất hảo ý tư, vương y sinh,” thính kiến vương y sinh giá ma thuyết, đổng thanh thần dã hữu điểm bất hảo ý tư, “Ngã thị hữu điểm thái khẩn trương liễu, nhĩ thị chuyên nghiệp đích, ngã thính nhĩ đích.”

“Giá tài đối ma, na ngã môn tựu chính thức khai thủy, tiên lai cá “Thoại liệu” ba.” Vương hải đả khai liễu điện não thượng đích lục âm thiết bị.

“Phốc ——”

Đổng thanh thần soa điểm nhất khẩu lão huyết phún xuất lai.

“Vương y sinh, nhĩ bất thị thuyết một xá sự, bất dụng khẩn trương mạ? Chẩm ma trực tiếp tựu hóa liệu liễu?!”

Kiến đổng thanh thần giá ma đại phản ứng, vương hải hữu điểm thán khí, “Chân thị cá một hữu u mặc cảm đích niên khinh nhân, tuy nhiên giá cá tiểu phẩm đích thời gian hữu điểm cửu viễn liễu, đãn hoàn thị ngận kinh điển đích. “Thoại liệu” tựu thị đàm thoại trị liệu, nhượng ngã môn liêu liêu, nhĩ vi thập ma cảm giác tự kỷ hữu bệnh.”

“Nga, nga, vương y sinh, nhĩ khả hách tử ngã liễu.”

“Hô ~”

Thính đáo liễu vương y sinh đích giải thích, đổng thanh thần dã tựu phóng tâm liễu, nhi thả tùy trứ hô xuất nhất khẩu khí, tâm lí dã mạc danh đích phóng tùng liễu hảo đa.

Vương y sinh dã minh hiển cảm giác đáo liễu đổng thanh thần đích biến hóa, tiếu trứ thuyết đạo, “Đổng đồng học, thị bất thị cảm giác phóng tùng liễu hảo đa, giá tựu thị “Thoại liệu” đích công hiệu.”

“Ách……”

Đổng thanh thần trực tiếp bị ế liễu nhất hạ, khán trứ diện đái tiếu ý đích vương y sinh, tha tự kỷ dã hữu ta khóc tiếu bất đắc, “Thị phóng tùng liễu hảo đa, bất quá vương y sinh, cha năng biệt giá ma nhất kinh nhất sạ đích mạ?”

“Hữu hiệu tựu hảo, na tựu khai thủy ba.” Một đáp lý khóc tang trứ kiểm đích đổng thanh thần, vương y sinh tiếu mị mị đích dụng thủ chỉ tại nhãn tiền hoa lạp liễu kỉ hạ, ngận khoái đổng thanh thần đích đương án dĩ cập nhất ta nhật thường biểu hiện tựu xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Khán trứ dĩ kinh tiến nhập công tác trạng thái đích vương y sinh, đổng thanh thần dã tựu lão lão thật thật đích giao đại liễu, thùy nhượng nhân gia thị y sinh, tự kỷ thị bệnh nhân ni.

AR nhãn kính trực tiếp bả đổng thanh thần đích nhất ta tư liêu đầu xạ đáo liễu vương y sinh đích nhãn tiền, sở dĩ vương y sinh tựu năng châm đối tính đích vấn nhất ta vấn đề, thậm chí căn cư đổng thanh thần sở thuyết đích tình huống, trực tiếp tựu năng vấn đáo điểm tử thượng, đại đại tiết tỉnh liễu thời gian.

Nhi bàng biên đích điện não bình mạc thượng dã một nhàn trứ, tha môn đích đối thoại trực tiếp tựu bị chuyển hóa thành liễu văn tự thu lục tiến liễu đổng thanh thần đích cá nhân y liệu đương án lí, nhiên hậu bị thượng truyện đáo công dân y liệu tín tức khố trung.

Như quả dĩ hậu hữu nhu yếu, tại nhậm hà nhất gia y viện đô năng tùy thời điều xuất lai sử dụng.

Kỳ thật đổng thanh thần đích vấn đề ngận giản đan, tựu thị giá kỉ thiên một thụy hảo, vãn thượng thụy giác đích thời hầu hội tố ngận đa đích mộng, nhất giác tỉnh lai phi thường đích luy.

Nhi thả mộng lí biên đích đông tây đô thị nhất ta thập ma cơ khí nhân, cơ giới trang giáp, vũ trụ phi thuyền, ngoại tinh nhân đẳng đẳng đích đông tây, nhượng tha mạc bất trứ đầu não.

Thuyết đạo giá cá “Mạc bất đáo đầu não” đích vấn đề, tha hoàn mộng kiến tự kỷ đích đầu phát một liễu, đầu thượng quang quang đích nhất phiến, tổng cảm giác đầu lương.

Hiện tại mỗi thứ tẩy táo, tẩy đầu đích thời hầu, khán kiến tự kỷ chính thường điệu đích na ta đầu phát tha đô phạ đích bất hành.

Thính đổng đồng học thuyết giá cá, vương y sinh mạc liễu mạc tự kỷ đích ngốc đỉnh ngận hữu cảm xúc.

Kiến quỷ, tự kỷ đô hoàn một đáo tứ thập tuế ni, đương y sinh đích áp lực thái đại liễu.

“Ngã khán nhĩ tham gia liễu “Đệ 48 giới thần châu đại học sinh động mạn đại tái”, nhi thả hoàn hữu bán niên thời gian nhĩ tựu yếu diện lâm tất nghiệp đích vấn đề liễu, giá đoạn thời gian hoàn yếu chính thường thượng khóa, hoàn thành luận văn, tất nghiệp tác phẩm, thậm chí hoàn yếu khảo lự yếu bất yếu kế tục thâm tạo dĩ cập tẩu hướng xã hội đích vấn đề.”

“Nhi thả nhĩ hỉ hoan ngoạn khoa huyễn du hí, hỉ hoan độc khoa huyễn tiểu thuyết, hoàn hỉ hoan khán khoa huyễn ảnh thị tác phẩm, gia thượng tối cận áp lực đại đích nguyên nhân, sở dĩ nhĩ tài hội biểu hiện xuất tiêu lự, thần kinh khẩn trương, thất miên đa mộng đích tình huống, sở dĩ mộng lí tài hội xuất hiện giá ta đông tây.”

“Kỳ thật nhĩ giá chủng tình huống tại vãng giới đích tất nghiệp sinh thân thượng dã bất thiếu kiến, bằng hữu phân ly, đối vị lai đích mê mang……”

Vương y sinh thuyết thị yếu “Thoại liệu” tựu chân đích “Thoại liệu” liễu, đô một nhượng đổng thanh thần đa dư hoa tiền tố thập ma kiểm tra, vấn hoàn liễu sở hữu đích vấn đề, nhiên hậu nhượng tha tố liễu nhất ta tâm lý tiểu trắc nghiệm tựu kết thúc liễu, nhân vi tha dã khán xuất lai liễu, đổng thanh thần giá chủng tình huống, tựu thị thái khẩn trương, áp lực thái đại liễu.

Nhi thả hoàn hữu tự kỷ cấp tự kỷ trảo áp lực đích hiềm nghi.

Giá dạng đích tình huống, xuất khứ lưu đạt lưu đạt, biệt tổng thị đãi tại túc xá lí, thính thính âm nhạc, khán khán u mặc hỉ kịch, tố nhất ta phóng tùng tâm tình đích sự tình tựu hảo liễu.

Vương hải tại giá lí tố liễu hảo kỉ niên giáo y liễu, giá chủng tình huống tha chân một thiếu kiến, dĩ kinh tương đương đích hữu kinh nghiệm liễu, tuy nhiên đổng thanh thần hoạn thượng “Tất nghiệp tổng hợp chứng” đích thời gian hữu điểm tảo, đãn thị khảo lự đáo tham gia liễu nhất hạng quốc gia cấp đại tái, dã thị khả dĩ lý giải đích, một xuất giá đại quyển.

Nhất bàn ngộ đáo giá dạng đích tình huống, tha môn tựu thị dĩ “Thoại liệu” vi chủ, khai đạo khai đạo tựu khả dĩ liễu, bất dụng tố thập ma ma phiền đích kiểm tra, một hữu tất yếu nhượng giá ta tức tương tẩu hướng xã hội đích học sinh môn tái hoa na ta bất tất yếu đích tiền.

“Vương y sinh, chân đích tựu giá ma giản đan?”

Do vu kết luận thái giản đan liễu, sở dĩ đổng thanh thần hoàn chân hữu điểm nghi hoặc.

“Đương nhiên, nhĩ dĩ vi ni?” Vương hải nhất biên kiểm tra bàng biên điện não thượng ký lục đích sổ cư nhất biên thuyết đạo.

“Nhĩ thuyết nhĩ hữu tinh thần tật bệnh, na nhượng nhĩ khứ nhất cá địa phương, quản cật quản xử, mỗi thiên hữu nhân đái trứ ngoạn, hữu nhân chiếu cố trứ, cấp nhĩ phát tân y phục xuyên, hoàn hữu ngận đa chí đồng đạo hợp đích bằng hữu hòa nhĩ liêu thiên, nhĩ chỉ phụ trách khai khai tâm tâm đích tựu hảo liễu, đại giới cận cận thị mỗi thiên cật kỉ phiến “Tiểu đường phiến” tựu khả dĩ liễu, nhĩ khứ mạ?”

Án chiếu vương y sinh đích miêu thuật, đổng đồng học lược vi đích tưởng liễu nhất hạ, nhiên hậu mãnh đích đả liễu nhất cá đa sách diêu đầu đạo, “Giá bất tựu thị tinh thần bệnh viện mạ? Ngã khả bất khứ.”

“Nhĩ khán, giá bất tựu đắc liễu ma,” vương y sinh lợi lạc đích bảo tồn liễu sổ cư, nhiên hậu đả khai đổng thanh thần diện tiền trác diện thượng đích khối bình mạc, “Thiêm cá tự, án cá thủ ấn tựu khả dĩ tẩu liễu, ký đắc phóng tùng tâm tình, bất yếu thái củ kết na ta đông tây.”

“Nga, nga, hảo đích, vương y sinh.”

Vựng vựng hồ hồ đích tẩu xuất liễu giáo y viện, đổng thanh thần nạo trứ đầu hồi đầu khán khán, “Vi thập ma cảm giác bất đối ni?”

“Ngã hiện tại cảm giác tự kỷ hữu nhất chỉ tinh tế hạm đội, giá chân đích một vấn đề mạ?”

PS: Hà giải thần thú xuất một, hi vọng đại gia tri hiểu, ngã đích thiết định thị tam thập niên hậu, bình hành thế giới, bình hành thế giới, bình hành thế giới, trọng yếu đích sự tình sở tam biến