Dã man nguyên thủy nhân
Tối tân chương tiết
- Đệ 56 chương đại vũ đỉnh khí linh
- Đệ 55 chương trảm sát
- Đệ 54 chương giai nhân nhân loại
- Đệ 53 chương huyền võ tác loạn
- Đệ 52 chương mai táng tràng
- Đệ 51 chương thao thiên hồng thủy
Đệ 1 chương man thần hàng lâm
Hoa hạ.
Lâm hải thị.
Phồn hoa đích nhai đạo thượng.
Nhất đạo thân phi thú bì, mãn thân dục huyết đích thân ảnh, bàng nhược vô nhân đích tẩu trứ.
Duyên đồ lưu hạ tinh tinh điểm điểm đích huyết tích.
Tại địa diện thượng hoa xuất nhất đạo minh hiển đích tế tuyến.
Tha tẩu quá đích địa phương, ôn độ đô phảng phật hàng đê liễu hứa đa.
Lộ nhân phân phân trắc mục.
Khán trứ giá đạo thân ảnh.
Nhãn trung tàn lưu trứ khủng cụ.
Thịnh hạ lục nguyệt.
Chúng nhân khước hữu nhất chủng nhập liễu hàn đông đích cảm giác.
Tựu liên nhai đạo lưỡng biên đích tiểu phiến, đô liên mang cấm thanh, thậm chí liên đại suyễn tức đô bất cảm.
Giá thị nhất cá đa ma khả phạ đích nhân a!
Mãn thân đích tiên huyết.
Thân thượng cách trứ hữu ta biệt nữu đích y phục, y cựu khả dĩ khán đáo mật mật ma ma đích thương ngân, hữu đích địa phương, thậm chí lộ trứ sâm sâm bạch cốt.
Canh yếu mệnh đích thị, thử nhân đích thân thượng, tượng thị hữu nhất tằng vô hình đích sát khí, nhượng nhân vọng nhi sinh úy.
Tha sở kinh quá đích địa phương, nhân nhân như tị xà hạt.
Hữu đảm đại chi nhân, tại thử nhân thân ảnh tiêu thất quá hậu, tấn tốc đích bát đả liễu báo cảnh điện thoại.
……
“Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?” Thân thượng đích thương ngân, não hải trung loạn thất bát tao đích tín tức, nhượng tần phong tâm loạn như ma.
Tha bổn thị giá cá tinh cầu thượng siêu viễn cổ thời kỳ nhất cá nhân tộc bộ lạc đích thủ lĩnh, kiên phụ trứ đái lĩnh chỉnh cá tộc quần xưng bá thế giới đích trọng nhậm.
Tựu tại cương cương, tha chính hòa lánh nhất cá bộ lạc, tiến hành nhất tràng chung cực đích giác lượng.
Nhân vi bộ lạc trung xuất liễu bạn đồ đích duyên cố, tha sở đái lĩnh đích bộ lạc, điệu nhập liễu địch nhân đích hãm tịnh chi trung, toàn quân phúc một.
Chỉ hữu tha, bính trứ trọng thương miễn cường đào liễu xuất lai, nhãn khán trứ tựu yếu tử vu địch phương thủ lĩnh đích thủ trung.
Thùy thành tưởng, nhất đạo không gian liệt phùng sạ hiện, hào vô phòng bị đích tha, bị trực tiếp hấp liễu tiến khứ.
Lai đáo liễu giá cá tứ thiên niên hậu đích hiện đại xã hội.
“Tần vân……” Nhất đạo thân ảnh tại tần phong não hải trung thiểm quá, tâm trung tiềm tàng đích sát ý, kỉ hồ yểm sức bất trụ, cuồng dũng nhi xuất.
Tần vân.
Hòa tần phong nhất dạng thị cô nhi.
Bị tần phong nhất lộ chiếu khán trường đại.
Truyện thụ tu hành công pháp.
Tần vân đích thiên phú, hòa tần phong tương bỉ, yếu viễn viễn bất như.
Thị tần phong, háo phí liễu vô sổ đích tư nguyên, tài tương kỳ bồi dưỡng đáo liễu thiên võ cảnh hậu kỳ.
Thành vi liễu bộ lạc chi trung, trừ liễu tự kỷ đích đệ nhị cường giả.
Thị tự kỷ tối vi ỷ trọng đích nhân.
Thùy thành tưởng, chính thị giá cá tần vân, hòa địch phương câu kết, khanh sát liễu tự kỷ chỉnh cá bộ lạc.
“Sinh tử huynh đệ, a a, tựu thị nhĩ sinh ngã tử?” Tần phong tiếu đích hữu ta thê lương.
“Phốc” tần phong hựu nhất khẩu tiên huyết phún liễu xuất lai.
“Hô, giá thương thế, mạo tự hoàn đĩnh nghiêm trọng đích dạng tử!” Tần phong nhãn trung thiểm quá nhất ti vô nại.
Thử khắc đích tần phong, tựu tượng thị nhất cá bố mãn liệt ngân đích từ khí, tự hồ nhất trận phong quá, tựu hội triệt để đích phá toái thành tra.
Cân mạch, cốt đầu, nãi chí mỗi nhất khối huyết nhục, đô suy nhược đáo liễu cực điểm.
Tựu liên thể nội dĩ vãng na như trường giang đại hà bôn đằng đích linh lực, đô kỉ hồ triệt để bất kiến liễu tung ảnh.
Thùy năng tưởng đáo?
Tại siêu viễn cổ thời kỳ, ủng hữu trứ thiên võ cảnh điên phong tu vi, hào xưng nhất đại man vương, nhất sinh chinh chiến đích tần phong, cánh nhiên hội nhược kê đáo như thử địa bộ?
Tưởng đáo giá lí, phẫn nộ, sát ý, kỉ hồ vô pháp áp chế, nhất thuấn gian, tần phong đích song nhãn, dĩ kinh biến đích nhất phiến xích hồng.
Tại tha chu vi, ẩn ẩn đích truyện lai tang chung thanh.
Nhập ma đích chinh triệu.
Nhất đán nhập ma, tần phong tương hội triệt để đích thất khứ lý trí, hóa vi nhất cá triệt để đích sát lục cơ khí.
Chí tử phương hưu!
Nhi tần phong nhất đán nhập ma, giá cá mãn thị phàm nhân đích hiện đại thành thị, thuấn gian tương hội biến thành nhân gian địa ngục.
“Ông” tựu tại giá thời, tần phong não hải trung nhất phiến tinh oánh đích ngọc phiến, vi vi nhất chấn, nhất cổ vô hình đích lực lượng, tại tần phong đích não hải trung, di mạn khai lai.
Tần phong thuấn gian khôi phục liễu lãnh tĩnh.
“Hảo hiểm!” Nhất tưởng đáo cương tài đích tràng cảnh, tần phong thuấn gian xuất liễu nhất thân đích lãnh hãn.
“Bất quản như hà, kí nhiên ngã hoạt liễu hạ lai, na tựu hữu báo cừu đích hi vọng.” Tần phong khôi phục liễu lãnh tĩnh.
Tần phong bất hận nhậm hà nhân, bao quát địch phương bộ lạc đích nhậm hà nhân.
Tất cánh, thành vương bại khấu, tự kỷ dã một thập ma hảo thuyết đích.
Duy độc, tần vân.
Tuyệt đối bất năng nguyên lượng.
Tất sát!
“Hô”
Thâm hấp nhất khẩu khí, tần phong khai thủy tư khảo nhãn tiền đích xử cảnh.
Bất quản như hà, hoàn thị tiên tưởng bạn pháp, trị hảo thân thượng đích thương thế tài hành.
Tưởng đáo giá lí, tần phong đích nhãn trung, thiểm quá nhất ti hưng phấn.
Tha tưởng đáo liễu não hải trung na mai thần bí đích ngọc phiến.
Na ngọc phiến thị tha ngẫu nhiên sở đắc, ký tái liễu nhất bộ khoáng cổ tuyệt kim đích tu luyện công pháp.
Hồng mông quyết.
Đạo thành chi nhật, tương trực tiếp thành vi thiên địa chủ tể.
Bất quá tu hành giá bộ công pháp, hữu nhất cá cực đại đích hạn chế, tựu thị tất tu đắc tòng linh khai thủy.
Nhi đương thời đích tần phong, dĩ kinh tu hành đáo liễu thiên võ cảnh điên phong, dã tựu thị thuyết, tưởng yếu tu hành hồng mông quyết, tựu tất tu đắc phế khứ thân thượng đích toàn bộ tu vi.
Khả tại đương thời đích loạn thế, cường hãn đích tu vi, tài thị tần phong bảo mệnh đích căn bổn, nhất đán thất khứ tu vi, hạ nhất miểu, tần phong tựu hội hào vô huyền niệm đích, bị địch nhân đoá thành nhục tương.
Khả hiện tại bất đồng liễu.
Tại giá cá hiện đại hóa đô thị, tự kỷ kỉ hồ thị tuyệt đối đích an toàn đích, nhi thả, hiện tại đích tự kỷ, thể nội nguyên lực, kỉ hồ thị tán liễu cá càn tịnh, chính thị tu hành hồng mông quyết đích đại hảo thời cơ.
Nhãn hạ, chỉ nhu yếu trảo nhất cá tuyệt giai đích tu luyện tràng sở.
Kế hoa hảo liễu nhất thiết, tần phong mục quang đả lượng trứ lưỡng biên đích nhất thiết.
“Ân? Càn khôn phách mại hành?” Tần phong mục quang định cách tại nhất đống phú lệ đường hoàng đích kiến trúc diện tiền.
Giá đống kiến trúc thật tại thị thái hiển nhãn liễu, tại thốn thổ thốn kim đích lâm hải thị, nhất nhãn vọng khứ, tựu tượng thị nhất cá cự đại đích thành bảo.
Đan đan nhãn tiền đích đại môn, tựu hữu thập trượng khoan.
Môn lưỡng bàng đối xưng đích lưu kim đại tự, thị na dạng đích hiển nhãn.
Bao vạn tượng!
Nhập càn khôn!
“Hảo nhất cá càn khôn phách mại hành!” Tần phong đích nhãn trung, thiểm quá nhất đạo tinh quang!
Tại tha cương đáo giá cá địa phương đích thời hầu, tần phong tựu lợi dụng cường đại đích sưu hồn kỹ năng, tra tham liễu nhất cá bất trường nhãn trảo tử đích tiểu hỗn hỗn, đối giá cá thế giới, hữu liễu nhất cá đại khái đích liễu giải.
Càn khôn phách mại hành, tuyệt đối thị chỉnh cá lâm hải thị tối trứ danh đích kiến trúc!
Tưởng yếu tiến nhập giá càn khôn phách mại hành, tất tu đắc mãn túc lưỡng cá điều kiện!
Phi ức vạn phú hào bất năng tiến!
Phi đạt quan hiển quý bất năng tiến!
Bất quá thân vi man vương đích tần phong, khả bất tại hồ giá ta.
Nhượng tha tại ý đích thị, giá càn khôn phách mại hành sở xử đích vị trí, chính thị chỉnh cá lâm hải thị đích khí vận sở tại địa!
Nhi thả chỉnh đống kiến trúc đích bố trí, ẩn bí đích cấu thành liễu cửu cửu tụ linh đại trận.
Tụ linh trận, cố danh tư nghĩa, khả dĩ tụ tập không khí trung đích linh khí.
Tuy nhiên nhãn tiền đích tụ linh trận, tại tần phong khán lai, thị na dạng đích bất kham nhất kích, đãn dã túc dĩ nhượng giá ta phàm nhân hưởng dụng bất tẫn liễu.
Thường tại giá cá địa phương cư trụ, hỗn cá xuất nhân đầu địa, trường mệnh bách tuế, cân ngoạn tự đích.
“Hữu ý tư!” Tần phong chẩm ma dã một tưởng đáo, tại giá linh lực kỉ hồ khô kiệt đích hiện đại, cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích tồn tại.
Tưởng đáo giá lí, tần phong sĩ thối, chuẩn bị đạp nhập giá càn khôn phách mại hành trung.
“Na lai đích tang mệnh tinh, cấp ngã cổn đáo nhất biên khứ.” Cương cương hoàn vô nhân bả thủ đích đại môn, đột nhiên khiêu xuất lai thập kỉ cá ngũ đại tam thô đích nam tử, khán trứ tần phong, xuất khẩu thành tạng.
Kỳ trung nhất danh nam tử canh thị trực tiếp nhất ba chưởng, triều trứ tần phong kiểm thượng trừu khứ.
Đối vu tha môn nhi ngôn, trì cường lâm nhược, hồ tác phi vi, nãi thị tất bị kỹ năng!
Bất kiến tần phong hữu thập ma động tác, khước quỷ dị đích đóa quá liễu nam tử đích công kích.
“Di?” Bất thiếu nhân kiểm thượng lậu xuất kinh dị đích mục quang.
Yếu tri đạo, thân vi giá càn khôn phách mại hành đích hộ vệ, hoặc giả thuyết thị khán môn cẩu canh gia đích hợp thích.
Tha môn mỗi nhất cá nhân, đô chí thiếu đạt đáo liễu hắc đái ngũ đoạn, tha môn tùy ý đích xuất thủ, đô túc dĩ nhượng nhất bàn nhân thảng tiến y viện thập thiên bán cá nguyệt.
Khả diện tiền giá cá khán thượng khứ bán tử bất hoạt đích gia hỏa, cánh nhiên đóa quá khứ liễu?
Hữu ta môn đạo, nan đạo giá gia hỏa thị lai trảo tra đích?
Tưởng đáo giá lí, giá ta nhân khán hướng tần phong đích mục quang, thuấn gian biến đắc bất thiện.
Nhi thử thời, giá lí đích động tĩnh, tảo tựu hấp dẫn liễu bất thiếu nhân đích chú ý.
Đãi khán thanh tràng thượng đích tình hình chi hậu, sở hữu nhân khán hướng tần phong đích mục quang trung, đô đái trứ đạm đạm đích trào phúng hòa liên mẫn.
“Chân thị bất tri tử hoạt, cánh nhiên cảm nhạ đáo càn khôn phách mại hành đích đầu thượng lai liễu.”
“Dã bất tưởng tưởng, giá chủng địa phương, khởi thị tha giá chủng hóa sắc năng tiến đích?”
“Khán trứ ba, giá cá gia hỏa ngận khoái tựu yếu tự thực ác quả liễu, điểu ti, tựu ứng cai tựu điểu ti đích giác ngộ, yếu học hội bãi chính tự kỷ đích vị trí.”
Bất thiếu nhân trào phúng đích tân tân hữu vị.
Tần phong vô thị nhất thiết, hạ nhất miểu, thân vi tuyệt thế man vương đích na chủng bá đạo hòa dã man đích khí thế, nhất hạ tử đề thăng đáo liễu cực trí.
“Oanh”
Sở hữu nhân chỉ cảm giác tự kỷ đích não đại nhất hạ tử mông liễu, hoảng hốt gian, tha môn phảng phật giác đắc, diện tiền đích tần phong, bất tái thị nhất cá nhân, nhi thị nhất đầu tuyệt thế hung thú.
Phảng phật yếu trạch nhân nhi phệ.
“Quỵ hạ!”