Kiều thê nan triền, ác thiếu thỉnh tẩu khai

Lâm thiền nhu liễu nhu hữu ta phát đông đích não đại, tòng thụy mộng trung tỉnh quá lai. Dương quang thấu quá sa chất đích song liêm chiếu diệu tiến lai, tha đích não đại hãm nhập đoản tạm đích không bạch trung.

Hữu nhân thuyết, nhân tỉnh lai đích na kỉ miểu chung, thị tối hạnh phúc đích thời khắc. Bất hội ký đắc tiền nhất thiên phát sinh liễu thập ma, bất hội khứ tưởng kim nhật hữu thập ma phiền não.

Đối vu lâm thiền lai thuyết, diệc thị như thử.

Tại giá kỉ miểu quá hậu, tha tránh trát trứ khởi thân, tòng túc túy trung thanh tỉnh quá lai đích quá trình dị thường gian nan. Tha diêu liễu diêu đầu, vãng lâu hạ tẩu khứ.

Khách thính kỉ hồ thị xuất hồ ý liêu đích nhiệt nháo, na cá tọa tại sa phát thượng ung dung hoa quý đích phụ nhân thị sở hữu nhân đích tiêu điểm. Tha ngang thủ đích dạng tử kỉ hồ đái trứ dữ sinh câu lai đích ngạo khí, tha bất thuyết thoại đích dạng tử cực vi khả phạ, khách thính nội đích phó nhân môn đại khí bất cảm xuất. Đãn lâm thiền đích tâm trung khước tịnh vô úy cụ, canh đa đích hoàn thị khán hí đích tư thái, tự hồ tha tài thị cục ngoại chi nhân.

“Lâm thiền, quá lai.” Quý phụ nhân lại lại khai khẩu.

Lâm thiền phiết chủy, đĩnh khởi tích bối dương khởi tiếu dung tẩu liễu quá khứ, “Mụ, nâm chẩm ma lai liễu? Lộ thượng khả biệt luy trứ liễu.”

Nhất hướng cư trụ tại quốc ngoại đích bà bà đột nhiên hồi quốc, hoàn giá dạng đại bãi giá thế địa cấp tha khán. Tưởng lai dã bất thị thập ma hảo sự, phản chính tự kỷ dã bất đại hỉ hoan tha. Tự tòng dữ lục thu kết hôn hậu, mỗi thứ kiến diện kỉ hồ đô một cấp tự kỷ hảo kiểm sắc khán.

“Thiếu phế thoại.” Trần mẫn lăng lệ đích nhãn thần thuyết minh liễu tha đích lai ý, “A thu kỉ thiên một hồi gia liễu? Nhĩ tác vi thê tử phi đãn một hữu nhất điểm giác ngộ, hoàn đối nhất thiết đô bão trứ phá quán tử phá suất đích thái độ. Kết hôn tam niên liễu, nhất nhi bán nữ đô một hữu, yếu nhĩ hà dụng!”

Hài tử?

Lâm thiền hốt nhiên đại tiếu khởi lai, lục thu chẩm ma khả năng hội nhượng tha sinh hạ tha đích hài tử? Trần mẫn thị tri đạo đích, tha nhất trực đô ngận thanh sở, đãn khước minh tri cố vấn tố giá dạng nhất xuất hí, chân thị nan vi tha liễu.

“Bão khiểm, ngã thị giác đắc thái khả tiếu liễu, sở dĩ tài một nhẫn trụ. Mụ nâm tưởng thuyết thập ma tựu trực tiếp thuyết ba, bất dụng quải loan mạt giác địa lai mạ ngã, dã tỉnh đích lãng phí nhĩ đích thể lực bất thị?”

Lâm thiền na mục không nhất thiết đích thái độ tự hồ cách ngoại nhượng nhân hỏa đại, trần mẫn nhất bả tương ly hôn hiệp nghị phách tại trác thượng.

“Ngã yếu nhĩ cân a thu ly hôn, đãn khán tại tòng tiền đích diện tử thượng, hội cấp nhĩ nhất ta tiền tố bổ thường.” Trần mẫn tự hồ tưởng yếu khống chế trụ tâm trung đích hỏa khí, đãn minh hiển đích, tha thất bại liễu.

Đối vu đốt đốt bức nhân đích bà bà, lâm thiền tảo dĩ tập quán, tòng tiền vô luận tha chẩm ma điêu nan tự kỷ, tha đô nhất tiếu trí chi thậm chí bất dư lý hội. Khả giá bất thị điêu nan, giá thị nan đắc đích cơ hội! Tha đương nhiên bất hội phóng quá giá cá cơ hội!

“Hảo, chỉ yếu nhĩ nhi tử đồng ý, ngã lập mã ly hôn. Nhi thả ngã nhất phân tiền bất hội yếu nhĩ đích.”

Lâm thiền sảng khoái đáp đạo, tại ly hôn hiệp nghị thượng thiêm liễu tự, khước phát hiện lục thu một hữu thiêm tự, “Lục thu một hữu thiêm tự?”

Trần mẫn thử thời dương khởi liễu tiếu dung, “Nhĩ nã khứ cấp tha thiêm tự, kim vãn tha hội hồi gia, minh thiên ngã tất tu khán đáo hiệp nghị.”

Mỗi niên đích kim vãn, tha đô tất nhiên tại gia.

Trần mẫn thử thời thuyết xuất giá cú thoại, tha đích tâm tư chiêu nhiên nhược yết, vô phi tựu thị tưởng tăng gia lâm thiền đích thống khổ. Đãn tha tự hồ một hữu tưởng đáo, lâm thiền hướng lai thị cá thông minh đích nữ nhân, đương nhất cá nhân thừa thụ liễu thái đa đích tuyệt vọng, tha sở tại hồ đích, tiện chỉ hữu tha tự kỷ liễu.

Trần mẫn đương nhiên tri đạo tự kỷ đích hành vi hữu đa quá phân, khả tha nhạc tại kỳ trung, nhượng lâm thiền tri nan nhi thối, thị tha tối hỉ hoan tố đích sự tình.

Trần mẫn tẩu hậu, lâm thiền nã trứ hiệp nghị hồi đáo liễu phòng gian, tha đảo liễu bôi tửu, tương yên điểm nhiên, tế tế tư khảo khởi lai.

Tha đắc hảo hảo tưởng tưởng, yếu chẩm ma tài năng tại lục thu tâm tình cực vi bất hảo đích dạ vãn nhượng tha đáp ứng ly hôn.

Đương thiên bàng vãn lục điểm, lục thu chuẩn thời hồi lai liễu. Nhất tập hắc sắc đích ni đại y, lí diện xuyên trứ thiếp thân tiễn tài đích tây phục, na song trình lượng đích ARMANI bì hài một hữu triêm nhiễm nhất ti hôi trần, tái gia thượng na phó đáng liễu tha nhất bán tuấn kiểm đích mặc kính, chỉnh cá nhân khán khởi lai đô cách ngoại huyễn khốc.

Lâm thiền chi trứ hạ ba tại nhị lâu triều hạ khán, tiếu đạo, “Nhĩ hồi lai lạp?”

“Thượng ngọ nhĩ mụ mụ quá lai liễu,” tha táp trứ tha hài hạ liễu lâu, thủ trung ác trứ nhất bôi ôn thủy, “Ngoại diện lãnh, yếu hát mạ?”

Lục thu một hữu khán tha nhất nhãn, kính trực vãng phòng gian tẩu khứ, tự hồ một hữu tha giá dạng nhất cá nhân.

“Lục thu, tha yếu ngã môn ly hôn. Hiệp nghị thư tại thư phòng trác thượng, nhĩ hữu không đích thoại tựu thiêm liễu ba.” Lâm thiền mị trứ nhãn, ỷ tại lâu thê bàng, kiểm thượng dã khán bất xuất nhậm hà bi hỉ.

Đối vu giá đoạn hôn nhân, tha tảo dĩ ma mộc liễu.

Nam nhân tẩu thượng lâu thê đích cước bộ nhất đốn, đãn kỉ miểu hậu, hựu càn tịnh lợi tác địa kế tục trứ bộ phạt.

Lâm thiền tâm trung đái trứ thiết hỉ, càn thúy tiểu bộ bính bính khiêu khiêu địa cân trứ tha thượng liễu lâu. Chung vu yếu kết thúc liễu, tha đích tâm tình tự nhiên ngận hảo.

Đãn lục thu khước hào bất lưu tình đích tương tha quan tại liễu môn ngoại.

Lâm thiền tủng tủng kiên, kí nhiên bất tưởng kiến đáo tự kỷ, na tự kỷ tựu tại ngoại diện đẳng trứ tha lâu. Đẳng liễu giá ma cửu, dã bất soa giá kỉ cá tiểu thời.

Lục thu tương đại y quải tại y giá thượng, nhãn tình khước bất do tự chủ miết đáo liễu na phân ly hôn hiệp nghị thư thượng. Na thượng diện dĩ kinh hữu lâm thiền đích thiêm danh liễu, tha na hữu ta hứa bạc kiển đích thủ khinh khinh xúc bính liễu nhất hạ văn kiện, khước hựu thu liễu hồi khứ, tương mục quang phóng tại liễu hậu hoa viên trung, na lí hữu tiểu tiểu đích nhất cá phần trủng, tại hoa đoàn cẩm thốc đích hoa viên lí, đảo thị dã bất na ma dẫn nhân chú mục.

Lâm thiền quyền trứ thân tử tọa tại thư phòng môn tiền, tha lưu ý trứ lí diện đích hưởng động, nhất cá tiểu thời quá khứ liễu, khước một hữu thính kiến nhất điểm động tĩnh. Giá phá nam nhân thị chúc báo tử đích mạ? Cư nhiên một nhất điểm thanh âm, nan đạo thị thụy trứ liễu?

Tưởng đáo giá lí, tha đằng đích tọa khởi lai, tựu yếu tương nhĩ đóa thiếp thượng khứ, môn khước tại giá thời hầu đả khai liễu.

Lục thu na trương diện vô biểu tình đích kiểm tại tha đích nhãn tiền phóng đại sổ bội, nhượng tha tâm đầu nhất khiêu, lập mã điều kiện phản xạ tính địa vãng hậu thối liễu sổ bộ.

“Thiêm hảo liễu mạ?” Tha khinh thanh vấn đạo, đái trứ ta hứa tiểu tâm.

Lục thu thiêu mi, “Nhĩ tưởng ly hôn?”

Tuy nhiên một hữu cường liệt đích ngữ khí, khước mạc danh nhượng nhân giác đắc áp lực đại. Lâm thiền thiểm liễu thiểm chủy thần, “Thị a, phản chính nhĩ bất ái ngã, dữ kỳ giá dạng bị khổn bảng trứ, bất như thú nhất cá nhĩ ái đích nữ nhân.”

“Ngã ái đích nữ nhân?” Tha đích ngữ điều đề cao liễu nhất bán, “Tha dĩ kinh tử liễu, nhĩ vong liễu? Thị nhĩ hại tử tha đích.”

Lâm thiền nhất chinh, một hữu tưởng đáo tha hội thuyết xuất giá dạng đích thoại. Tha na đái trứ ta hứa thảo hảo đích kiểm sắc sậu nhiên gian trầm hạ lai, băng lãnh thả bất phú nhậm hà sinh khí.

“Lục thu, giá thế giới thượng tối một tư cách thuyết giá thoại đích tựu thị nhĩ, ngã dã bất dữ nhĩ tranh luận thập ma, thị phi hắc bạch tự hữu nhân định luận. Thị tha tự kỷ tác tử, nhi thả nhĩ dã biệt vong liễu, ngã hiện tại sinh bất xuất hài tử, đáo để thị bái thùy sở tứ!”

Tha tại giá nhất thuấn gian lãnh tĩnh đắc khả phạ, lục thu tâm trung phiếm khởi nhất ti ba lan, tha bộ bộ bức cận, “Thị nhĩ hoạt cai.”

Hoạt cai?

Lâm thiền phóng thanh đại tiếu, nhất bả tương tự kỷ đích phi kiên xả hạ lai, lộ xuất đại khối tuyết bạch đích cơ phu, nhiên nhi tùy chi ánh nhập nhãn liêm đích, thị na nhất đạo đạo uyển diên sửu lậu đích ba ngân.