Tiêu thệ đích nhất thiên thiên

“Nữ sĩ môn tiên sinh môn, phi cơ dĩ kinh để đạt bạch vân cơ tràng, ngoại diện ôn độ 31℃…… Phi cơ chính tại hoạt hành, vi liễu nâm hòa tha nhân đích an toàn, thỉnh tiên bất yếu trạm khởi hoặc đả khai hành lý giá…… Cảm tạ nâm tuyển trạch bổn thứ hàng ban, ngã môn hạ thứ lữ đồ tái hội!”

Nhan an an tọa tại tọa vị thượng, tương không tỷ đích quảng bá nhất tự bất lạc địa thính đáo liễu tối hậu, đương “Tái hội” lưỡng cá tự truyện nhập tha đích nhĩ mô thời, tha tài đột nhiên ý thức đáo tự kỷ cánh nhiên chân đích lai đáo liễu quảng châu, lai đáo liễu na cá nhân sinh hoạt đích thành thị.

Lưỡng cá bán tiểu thời tiền, nhan an an hoàn tại hồng kiều cơ tràng kỳ đảo trứ phi cơ thiên vạn bất yếu diên ngộ, đương thời đích tha hận bất đắc năng tòng thượng hải thuấn di đáo quảng châu, biến ma thuật bàn địa xuất hiện tại na cá nhân đích cân tiền. Nhiên nhi, tại kinh quá liễu lưỡng cá đa tiểu thời đích tư tưởng đấu tranh chi hậu, nhan an an hoàn thị giác đắc tự kỷ giá thứ đích hành vi thái phong cuồng liễu. Hạnh hảo tha tọa đích thị phi cơ, như quả tọa đích thị hỏa xa, tha thuyết bất định dĩ kinh tại trung đồ đích mỗ cá thành thị đào hạ xa liễu.

Tha nhất cá nhị thập nhị tuế đích thành niên nhân, cánh nhiên hội thiên lí điều điều địa lai kiến nhất cá võng hữu! Nhất định thị tự kỷ tiểu thời hầu thái quai liễu, nhan an an tại tâm lí tưởng, bạn nghịch kỳ đô một lai đắc cập quang cố tự kỷ, đồng niên tựu hốt địa quá khứ liễu. Đãn lão nhân môn thường thuyết, cai lai đích tảo vãn hội lai. Dã hứa thị giá bạn nghịch kỳ trì đáo liễu ba, bất nhiên tha giá cá nhị thập đa tuế đích nhân chẩm ma hội tố xuất như thử phong cuồng đích sự tình ni!

Khán trứ thừa khách môn nhất cá cá hạ liễu phi cơ, nhan an an dã bất đắc bất khởi thân liễu. Xuất môn thời đích hưng phấn hòa kỳ đãi hiện tại toàn đô biến thành liễu bất an hòa vô sở thích tòng.

Đẳng hội kiến liễu diện cai thuyết thập ma hảo ni? Nhan an an tâm bất tại yên địa chỉnh lý trứ bối bao, não tử lí thiểm hiện đích toàn thị dam giới đích võng hữu diện cơ tràng cảnh.

Thuyết…… Nhĩ hảo, ngã thị nhan an an? Khả tha tri đạo ngã đích danh tự a…… Hoàn thị thuyết, nhĩ hảo, ngã thị nhĩ đích phấn ti, ngận cao hưng kiến đáo nhĩ? Giá dã thái dam giới liễu ba…… Nhan an an tần lâm băng hội, đãn thị bất quản chẩm ma dạng, hậu hối dĩ kinh lai bất cập liễu. Tất cánh tự kỷ yếu kiến đích giá cá nhân dã bất thị phổ thông đích võng hữu, na khả thị tự kỷ hỉ hoan liễu tam niên đích nhân, tuy nhiên chỉ thị tại võng thượng, tuy nhiên chỉ khán quá tha kỉ trương mô hồ đích bối ảnh chiếu phiến. Khả thị tha đích thanh âm nhan an an vĩnh viễn đô bất hội vong ký. Giá dạng tưởng trứ, nhan an an chung vu bả tâm nhất hoành, đại bộ mại hướng liễu tiền phương.

Đối nhan an an lai thuyết, tố xuất giá cá quyết định dĩ kinh thị ngận nan đích sự liễu, đãn tiếp hạ lai canh nan đích hoàn thị yếu diện đối giá cá quyết định sở đái lai đích vị tri hậu quả. Tha bất tri đạo tiếp hạ lai tha kiến đáo đích tương thị nhất cá chẩm dạng đích nhân, vạn nhất tha chỉ thị thanh âm hảo thính, khước trường đắc ngận sửu chẩm ma bạn? Vạn nhất tha bất hảo tương xử chẩm ma bạn? Tha yếu điệu đầu lưu tẩu ma? Chân bất tri đạo thị thùy thuyết đích vô tri giả vô úy, vô tri giả chỉ năng vô úy nhất miểu chung, nhất miểu quá hậu, tựu hội úy cụ địa sắt sắt phát đẩu, liên lộ đô tẩu bất chính, tựu tượng tha hiện tại giá dạng.

Nhan an an hoàn ký đắc nhất cá nguyệt tiền, tự kỷ cân phát tiểu dương tiêu đề khởi giá kiện sự tình thời, đương thời dương tiêu đích kiểm đô biến hình liễu. Dương tiêu trành trứ nhan an an, tựu tượng trành trứ nhất cá biến dị nhân chủng nhất dạng, thuyết đạo: “Nhĩ yếu khứ quảng châu? Yếu khứ kiến na cá tam lưu tiểu võng hồng?”

“Tha bất thị võng hồng……” Nhan an an nhất thính “Võng hồng” lưỡng cá tự tựu cấp liễu, tha dã bất thị giác đắc võng hồng bất hảo, thân biên dã hữu đồng học tại tố võng hồng, phấn ti lượng dã bất thiếu. Đãn tha tựu thị bất hỉ hoan na cá nhân bị thiếp thượng giá dạng đích tiêu thiêm. Đồng dạng thị “Hồng”, khả thị gia liễu cá “Võng” tự tựu tượng bị thúc phược trụ liễu nhất dạng, kinh bất khởi thời gian lãng triều đích khảo nghiệm, tại giá cá nhân nhân đô ngận thiêu dịch đích thời đại, tha môn ngận khoái tựu hội bị di vong liễu.

Tam niên tiền nhan an an quan chú tha đích thời hầu, hoàn một hữu hiện tại đích “Võng hồng” giá nhất thuyết pháp, nhi thả tam niên lí, na cá nhân đô chỉ thị tại tố trứ tha tự kỷ hỉ hoan đích phối âm thị tần, tuy nhiên tha đích phấn ti dã bất thiếu, đãn tịnh một hữu khứ khắc ý doanh tạo tự kỷ đích võng hồng hình tượng, tha đích vi bác thậm chí liên nhất trương chính kiểm chiếu phiến đô một hữu, đô thị nhất ta dữ phối âm tương quan đích đông tây, nhan an an năng cảm thụ đáo tha đối phối âm đích nhiệt ái, tối khởi mã tha đối tự kỷ hỉ hoan đích đông tây thị chấp trứ đích, tha tựu tòng lai một hữu đối nhất kiện sự tình kiên trì quá tam niên dĩ thượng, trừ liễu thính tha đích phối âm, trừ liễu tố tha đích phấn ti. Như thử chấp trứ chuyên chú đích nhân bị xưng vi “Võng hồng” tự hồ hữu điểm thái khả tích liễu, chí thiếu nhan an an thị giá dạng nhận vi đích.

Dương tiêu thân xuất thủ thiếp trứ nhan an an đích não môn, thuyết đạo: “Ngã đích quai quai an, nhĩ một phát thiêu ba! Na cá nhân đích mị lực hữu giá ma đại ma? Nhĩ thuyết nhĩ yếu khứ kiến ngô ngạn tổ ngã hoàn năng lý giải, nhĩ khứ kiến nhất cá liên mô dạng đô bất tri đạo đích phổ thông nhân, nhĩ đồ thập ma a……”

Thuyết đáo giá, dương tiêu đột nhiên đình trụ liễu, tha giá tài tưởng khởi lai nhan an an quan chú na cá võng hồng dĩ kinh hữu tam niên liễu, tòng đại nhị khai thủy đáo hiện tại tất nghiệp. Tam niên lí nhan an an dã một đàm quá luyến ái, minh minh trường tương quai xảo phiêu lượng, minh minh bị ngận đa nhân truy cầu quá, đãn tha hoàn thị nhất trực đan thân, thậm chí liên tưởng luyến ái đích ý nguyện đô một hữu. Dương tiêu đột nhiên minh bạch quá lai, bất thị nhan an an bất tưởng đàm luyến ái, nhi thị tha dĩ kinh hãm nhập liễu nhất tràng đan phương diện đích luyến tình lí, hoàn thị thuần tinh thần tằng diện đích na chủng.

“Nhĩ hỉ hoan tha?” Dương tiêu nhất châm kiến huyết địa thuyết đạo.

“Một…… Một hữu a……”

Hỉ hoan lưỡng cá tự, nhan an an khả tòng lai một hữu tử tế khảo lự quá, hoặc giả thuyết tha căn bổn bất cảm thâm tưởng giá kiện sự, tha liên na cá nhân đích chân danh đô bất tri đạo, yếu bất thị giá thứ tự kỷ tẩu vận, bị trừu trung đương liễu hạnh vận phấn ti, tha dã bất hội tòng na thập vạn nhân trung chú ý đáo tự kỷ, dã bất hội hòa tự kỷ tại vi bác lí diện tư liêu. Tha môn đích giao tập dã tựu thị giá cá thất nguyệt lí na ta vi bác đích liêu thiên ký lục nhi dĩ. Đoản đoản đích nhất cá nguyệt, tha chỉ tri đạo hữu cá khiếu nhan an an đích nữ hài thị tha đích thiết can phấn ti, thị tha đích hạnh vận thính chúng, nhiên nhi tha khước bất tri đạo giá nhất cá nguyệt đích hạnh vận bối hậu thị nhan an an na tam niên đích mặc mặc vô văn đích chi trì. Sở dĩ “Hỉ hoan” giá lưỡng cá tự, nhan an an thị bất cảm xa cầu đích.

“Ngã tựu thị hảo kỳ…… Tưởng khứ khán khán…… Tha thị nhất cá thập ma dạng đích nhân……” Nhan an an vi tự kỷ biện giải đạo.

“Nhãn thần phiêu hốt, biểu tình ngưng trọng, hoàn thuyết nhĩ bất hỉ hoan tha?” Dương tiêu nhất hướng mẫn duệ trực sảng, kiến nhan an an giá nữu niết thiểm đóa đích dạng tử, na lí khẳng bị tha hồ lộng quá khứ, kế tục vấn đạo, “Ngã đích an an đại tiểu tỷ, nhĩ nhận chân đích a? Tác vi nhĩ đích phát tiểu hòa khuê mật, ngã yếu đề tỉnh nhĩ nhất hạ a, nhĩ kim niên nhị thập nhị tuế, đại học tất nghiệp liễu, bất thị thập nhị tuế, nhĩ xác định nhĩ yếu khứ kiến nhất cá liên trường tương đô bất thanh sở đích võng hữu?”

“Ngã đầu liễu quảng châu kỉ gia đại đích thiết kế công tư, chuẩn bị tại na biên trảo trảo công tác, chỉ thị thuận tiện khứ kiến nhất hạ tha nhi dĩ……” Nhan an an kiến dương tiêu tịnh một hữu phóng khí truy vấn đích ý tư, tiện bả tự kỷ đích đả toán thuyết liễu xuất lai.

“Thập ma! Nhĩ hoàn yếu khứ quảng châu công tác?” Dương tiêu hựu nhất thứ bị chấn kinh đáo liễu, tha ấn tượng trung đích nhan an an khả bất thị giá chủng hội tại dị địa tha hương công tác sinh hoạt đích nhân, nhi thả hoàn thị vi liễu nhất cá bất nhận thức đích nam nhân!

“Giá khả bất thị tiểu sự a, nhan thúc thúc hội đồng ý ma? Tha na ma bảo bối nhĩ, xá đắc nhượng nhĩ nhất cá nhân phiêu bạc tại thiên lí chi ngoại? Nhĩ tựu thị khứ thượng hải công tác, ngã khán nhan thúc thúc đích mi đầu đô yếu trứu nhất trứu đích oa!”

Sự thật chứng minh dương tiêu tựu thị dương tiêu, nhất trực đô một hữu biến quá, tòng tiểu đáo đại tha tổng thị năng nhất hạ tử khán thanh sự tình đích bổn chất, tịnh tấn tốc trảo trụ yếu hại. Nhan an an dã chính tại phạm sầu, cai chẩm ma khai khẩu cân tha ba ba giảng giá kiện sự.