Đại tống thủ dạ nhân

Tuyên hòa nhị niên đích xuân thiên lai đắc ngận tảo.

Đông kinh biện lương đông thủy môn ngoại tam lí, lương viên ngoại gia cước điếm đích giáp hiệt điếm hoảng tại vi phong trung chiêu triển.

Thôi bạch tọa tại điếm môn khẩu đích thảo bằng hạ, nã xuất nhất bổn chỉ bộ, câu câu họa họa.

Nhật đầu cương thăng khởi, đông đại lộ thượng vãng lai đích hành nhân xa mã hoàn hi hi lạp lạp, vãng nhật giá hội nhi, dĩ kinh thị xa như lưu thủy mã như long liễu —— nhân vi kim thiên thị chính nguyệt sơ thập, hoàn tại niên tiết trung, đăng tiết hựu hoàn hữu kỉ thiên.

Thâm hôi sắc đích thạch mặc tuyến điều khoái tốc địa hình thành nhất trương nhân kiểm, sưu sưu sổ bút, khước hựu sinh động bức chân, giá thị cương cương tòng nhãn tiền kinh quá đích nhất cá thanh niên nam tử.

Đối nhất thiết sở kiến quá mục bất vong, khoái tốc chuẩn xác địa họa xuất lai, giá thị thôi bạch đích bổn sự —— đãn tịnh bất thị lai tự quá khứ thập lục niên sinh mệnh trung nỗ lực đích luyện tập, giá thị tha đích bí mật chi nhất.

“Tống thất, nhị thập tuế, đông thủy môn tiểu ngư thị ngư nha tử, thanh long xã trung tằng đầu mục, hồn danh bạch nê thu.” Thôi bạch tại tiêu tượng bàng tả hạ nhất hành tiểu tự, vi vi phiết phiết chủy, nhĩ trách bất khiếu cá lãng lí bạch điều trương thuận?

Thôi bạch thị lương gia cước điếm nhập chức tam cá nguyệt đích điếm tiểu nhị, hoàn hữu nhất cá thân phân, “Thủ dạ nhân” đích ám nhãn, đại hào “Đinh tam”.

“Đinh tam” thị như kim lưu hành đích diệp tử bài trung đích nhất trương, bài diện nhất hồng nhị hắc cộng tam điểm, đương sơ thượng đầu cấp liễu giá cá đại hào, đại khái thị nhân vi thôi bạch hành tam, nhân xưng thôi tam ca nhi.

“Thôi tam ca nhi tảo a,” đả chiêu hô đích thị nhật thường tại giá nhất đại thiêu đam điểm trà đích trà thang lưu đại, “Một khứ thành lí cuống cuống?”

“Lưu đại thúc tân niên hảo!” Thôi bạch khởi thân xoa thủ hành quá lễ, “Niên tiết lí khai công hữu lợi sự nã, ngã nhất cá nhân vô khiên vô quải, tựu khán kỉ thiên điếm bái.”

“Chúc nhĩ khai niên trảo cá ôn thục tiểu nương tử yêu, ngã đáo tiền diện tố sinh ý khứ, tránh hạ tiền thỉnh nhĩ cật quả tử.” Trà thang lưu đại thân nhiệt địa phách phách thôi bạch đích kiên đầu, tiếu trứ khứ liễu.

Thôi bạch tụ trung đa liễu nhất cá lưỡng thốn lai trường đích chỉ quyển.

Trà thang lưu đại, đại hào “Trường tam”, diệp tử bài trung đích hắc sắc lục điểm, thị thủ dạ nhân đông thủy môn ngoại giá nhất lộ đích ám đệ.

Tả hữu cận tiền vô nhân, thôi bạch triển khai chỉ quyển tại thủ trung khán liễu, thượng diện thảo thảo địa họa trứ nhất cá đầu tượng, mãn kiểm hồ tì, thô hào đích tương mạo thượng lưỡng chỉ ngận hữu thần đích đại nhãn tình, hữu chủng kỳ quái đích vi hòa cảm.

Giá họa đắc dã thái lạn liễu, cân đồ nha nhất dạng.

“Cản đà nhân, niên nhị thập tứ, tích tân phủ khẩu âm, hắc sắc sa ngư bì sao trực đao.”

Đồ bàng tiêu chú liễu nhị thập cá tự, khước bỉ na trương tượng tín tức yếu đa, dã canh chân thật. Hồ tu thập ma đích khả dĩ thế điệu, dã khả dĩ thiếp. Chuẩn xác đích niên linh tắc đa bán lai tự nội tuyến, khẩu âm bất dung dịch tàng đắc trụ, chí vu na bính đao —— hắc sắc sa ngư bì sao ngận trị tiền, tầm thường cản đà nhân khả trí bất khởi, năng hữu cá ngưu bì sao đích tựu bất thác liễu.

Giá dạng một đầu một não đích chỉ kỳ, thôi bạch giá lí hoàn áp trứ thất bát cá ni. Thủ dạ nhân đích ám nhãn, cật hoàng lương đích tối sơ cấp chức vị, hữu thời hoàn bất như tuyến nhân, cơ bổn tiếp xúc bất đáo thập ma cơ yếu. Năng phát hiện nhân, trành thượng, hối báo thượng khứ, quá hậu năng thu đáo hoặc đa hoặc thiếu đích thưởng tiền, giá tựu thị hảo vận khí. Mạc đáo đại ngư lập công thăng chức thập ma đích, truyện thuyết trung hữu, thôi bạch tưởng đô bất tưởng.

Hảo vận khí thuyết lai tựu lai liễu.

“Nhị tiểu! Bang ngã chiếu ứng trứ ngoại đầu.” Thôi bạch hảm liễu nhất thanh, tùy trứ thích thích đạp đạp đích cước bộ thanh, nhất cá thập lai tuế đích bán đại tiểu tử tòng đại đường lí bào xuất lai.

Thôi bạch tương chỉ bộ thu hồi hoài lí, hựu mạc mạc tả trửu y tụ nội bảng trứ đích đái sao đoản đao, tựu thượng liễu môn tiền đích đông đại lộ.

Hắc sắc sa ngư bì sao trực đao! Tựu tại thập kỉ bộ ngoại, nhất cá bối ảnh đích yêu gian quải trứ.

Thân cao ngũ xích ngũ thốn, hợp nhất mễ thất ngũ; kiên khoan tứ chi tu trường, thể trọng cửu thập cân, hợp ngũ thập thất công cân; chân định phủ bạch sắc chiên lạp, tân đích, dã một hữu tích hôi; bán tân thanh sắc trung trường miên bào, diện liêu tà văn bố, hậu nhi mật thật, tô châu phủ xuất phẩm; đồng sắc giáp khố, bào hạ lộ xuất lai đích tiểu thối đả trứ hắc sắc hành triền; thân hình đĩnh bạt, hành tẩu ổn trọng nhi khoái tốc……

Đối xích độ đích tinh xác mục trắc, đối mục tiêu hữu tự nhi tinh vi đích quan sát, do thử nhi hình thành hợp lý đích thôi luận, giá thị thôi bạch đích chân bổn sự.

Tuy nhiên tha thân biên kí một hữu lạc đà, xuyên trứ đả phẫn dã bất thị cản đà nhân, đãn thôi bạch hữu bát thành bả ác, giá tựu thị cương cương thu đáo đích chỉ kỳ trung yếu trảo đích na cá nhân, trừ liễu hắc sắc sa ngư bì sao, hoàn hữu niên linh —— thể tư, bộ thái, chỉ khán bối ảnh, dã bất hội ngộ soa thái đa.

Tựu toán đối họa tượng hoàn toàn một hữu tín tâm, thôi bạch dã bất giới ý xác nhận nhất hạ chính kiểm.

Chính yếu tưởng bạn pháp tiếp cận, cơ hội tự kỷ lai liễu.

Mục tiêu tại nhất cá mại đường trám sơn dược đích lộ biên than thượng đình hạ lai, vi vi hồi đầu hướng lai lộ nhất tảo, cân mại gia thuyết liễu cú thập ma, nhiên hậu tòng hoài lí đào xuất kỉ mai tiền lai.

Kỉ tức gian, thôi bạch dĩ kinh nhược vô kỳ sự địa tiếp cận đáo liễu ngũ bộ chi nội, nhĩ đóa bộ tróc đáo liễu tha thanh tích đích thanh âm: “…… Đa trám điểm đường, ngã tựu ái cật điềm đích, đa cấp nhĩ lưỡng văn tiền ma……”

Tảng âm đê trầm nhi thân thiết, ngận tiêu chuẩn đích biện lương quan thoại, đãn khuyết điểm thần vận —— biện lương nhân thuyết thoại tổng đái trứ ta phù hoa, vãng vãng thổ tự tịnh bất thanh sở, đa liên âm. Nhi giá cá nhân đích thuyết thoại phương thức, ngữ khí ôn hòa khước tuyệt bất du hoạt, phát âm đái trứ nhất điểm điểm bắc địa đích khanh thương.

Tựu thị tha! “Tích tân phủ khẩu âm”, biện lương thoại học đắc ngận hảo, đãn hoàn bất cú hảo.

Kỳ thật bất dụng thính đáo tha thuyết thoại, thôi bạch dã năng xác định. Khán đáo tha chuyển đầu na nhất thuấn, tựu soa điểm một tiếu xuất thanh lai —— bị tự kỷ thổ tào thành nhi đồng họa đích na phó tiêu tượng, kỳ thật tái sinh động bất quá liễu! Bạch tích đích niên thanh kiểm bàng, khoa trương đích lạc tai hồ tử, phối trứ nhất song hắc lưu li nhất dạng đích đại viên nhãn tình.

Thôi bạch một hữu đình bộ, siêu việt mục tiêu vãng tiến thành phương hướng khứ, bảo trì trứ thân cao ngũ xích nhất thốn thiếu niên đích tự nhiên hành tẩu tốc độ. Nhất trực đáo đông thủy môn tiền, tựu nhất điều đại lộ, tiền trí cân tung pháp ngận thích dụng.

Như quả năng cú thành công địa cân đáo đông thủy môn tiền, thôi bạch đích nhậm vụ tựu hoàn thành liễu.

Cương cương siêu việt mục tiêu, tựu thính đáo tha cân mại sơn dược đích hỗ đạo cú tân niên đích cát lợi thoại, nhiên hậu cân liễu thượng lai. Hiện tại lộ thượng hành nhân bất đa, nhất đán thục tất liễu nhất cá nhân đích cước bộ thanh, bế trứ nhãn tình thôi bạch dã năng tương tha đích hành động tuyến lộ tại não tử trình hiện xuất lai.

Thân hậu đích mục tiêu bộ tốc khoái, đãn tha tổng thị cách nhất đoạn thời gian tựu hội tại lộ bàng các chủng than vị thượng sảo tác đình lưu, tùy ý vấn lưỡng cú, khước dã một tái mãi đông tây, sở dĩ thôi bạch năng cú nhất trực bảo trì tại tha thân tiền. Một tưởng đáo ngã tựu tại nhĩ nhãn tiền ba? Thôi bạch mặc mặc địa vi tự kỷ điểm tán.

Lưỡng lí đa lộ bất đáo nhất khắc chung tựu đáo, nhãn kiến đông thủy môn dao dao tại vọng. Môn nội đích thuế phô, hữu tự kỷ nhân, đáo liễu na lí tương mục tiêu giao tiếp hoàn tất, thủ dạ nhân ám nhãn đinh tam đích công tác tựu toán viên mãn hoàn thành. Năng phát hạ đa thiếu thưởng tiền, tổng đắc ngũ quán ba? Dã hứa thập quán. Tái quá kỉ thiên, chính nguyệt thập lục, đại tống hoàng đế bệ hạ y lệ ngự hoàng thành chính môn tuyên đức lâu dữ dân đồng nhạc. Đông kinh biện lương thành nguyên dạ quan đăng, tưởng tưởng đô kích động. Hữu liễu thưởng tiền, chính hảo thiêm kiện xuân sam, tiến thành khán đăng khứ dã! Tiệm cao đích nhật đầu, noãn dương dương đích, chiếu đắc thôi bạch tâm lí hữu điểm phiêu.