Thời quang thiều thiều bất phụ khanh

Diễm dương cao chiếu, dương quang chính thịnh, noãn dương, diễm lực tứ xạ thác lạc tại tế phùng trung sái lạc, bạch sắc từ chuyên thảng trứ kim sắc quang ảnh.

Thúc địa, tẩu động đích thân ảnh già khứ sái hạ đích kim sắc quang mang, nhất cá bộ phạt hậu, tiêu thất đích kim mang hựu tiễu tiễu lạc hồi liễu nguyên vị.

Di động đích nhân ảnh, khứ nhi phục phản, trú túc tại lạc địa song tiền, dương thủ nhất xoát, yết khai liễu nhất thất thanh minh, song ngoại đích dương quang tứ vô kỵ đạn đích nhất phiến phiến noãn sái tại song tiền đích nhân nhi thân thượng.

Nhân ảnh, chuyển thân, đạp trứ thung lại địa bộ phạt tẩu đáo xan trác tiền tùy thủ thủ liễu khối thổ tư, khinh giảo liễu nhất khẩu, nã xuất thủ cơ tùy tính địa hoạt khai liễu tỏa bình, đáo võng thượng tùy ý chuyển thượng nhất quyển, nhất như kí vãng địa, tịnh vô nhậm hà trị đắc quan chú.

Hựu miết liễu nhất trác tử đích tài liêu, tán lạc tại trác diện thượng nhất bổn bổn đích luận văn, thấu lượng đích thủy mâu trung tả trứ táo muộn, trảo liễu trảo lăng loạn đích tán phát, phiên duyệt liễu nhất chỉnh vãn đích tài liêu, dã trảo bất đáo nhậm hà tha nhu yếu đích nội dung, bạch bạch mang đáo tam canh bán dạ, tổng quy thị tràng bạch công, hạnh khuy kim nhật thị chu lục, năng nhượng tha thụy cá hảo giác.

Bế liễu bế nhãn, biếm khứ nhãn để đích vô nại, thủ cơ bình mạc thượng hiển kỳ trứ 11:43, hoàn thị tiên cật quá ngọ xan tái thuyết ba.

Đột nhiên, lạp hách mạn ni nặc phu đệ nhị hào cương cầm hiệp tấu khúc kích ngang địa toàn luật sung xích trứ khách thính, giá thị tha tối hỉ hoan đích khúc tử, diệc thị tha đích thủ cơ linh thanh.

Thủ cơ bình mạc thượng đích lai điện hiển kỳ tả trứ” yêu nghiệt thân ca”, mạc chỉ phàm hội tâm nhất tiếu, một hữu do dự, tấn tốc đích hoạt khai thủ cơ tiếp liễu khởi lai.

Thoại đồng lí truyện lai mạc trần phàm động thính đích tảng âm, mạn bất kinh tâm đích ngữ khí, đái trứ nhất ti thung lại thuyết đạo: Ngã đích phàm nhi bảo bối khởi sàng liễu mạ?

Mạc chỉ phàm một hảo khí đích đạo: Cương khởi đích, ca, nhĩ hoàn ký đắc ngã a, nhĩ đô kỉ thiên một hồi lai liễu?

Mạc trần phàm: Ca giá bất thị mang ma, nhĩ hữu một hữu hảo hảo cật phạn a?

Mạc chỉ phàm chính xảo đả khai băng tương, thuyết đạo: Chính chuẩn bị cật ni, ca nhĩ cật liễu mạ?

Mạc trần phàm: Chính cật trứ ni, nhĩ ký đắc đa cật điểm, ca hữu cá chính sự cân nhĩ thuyết thuyết.

Mạc chỉ phàm tâm lí thiểm quá nhất ti bất hảo đích dự cảm, ngữ khí vi trầm vấn đạo: Thập ma sự?

Mạc trần phàm: Lão đầu nhượng ngã môn lưỡng vãn thượng khứ tham gia tề lão đích sinh nhật yến, vãn điểm nhĩ khẳng định hội tiếp đáo tha đích điện thoại, nhĩ hữu cá tâm lý chuẩn bị, ca vãn điểm nhượng nhân khứ tiếp nhĩ.

Mạc chỉ phàm trứu mi đối trứ điện thoại lánh nhất đầu hồi đạo: Tề lão đích sinh nhật yến hội cân ngã thập ma quan hệ, yếu khứ dã thị ba tự cá nhi khứ.

Mạc trần phàm: Thuyết lai thoại trường, hữu không ca tái cân nhĩ giải thích, vãn thượng lục điểm ca tại hội tràng môn khẩu đẳng nhĩ.

Mạc chỉ phàm: Hảo ba, na ngã đẳng nhĩ.

Mạc trần phàm: Quải liễu, vãn thượng kiến.

Mạc chỉ phàm bế thượng song nhãn, dữ tha liêu tưởng đích như xuất nhất triệt, tha nhất niên năng kiến thượng phụ thân đích cơ hội khuất chỉ khả sổ, nhi thả kỉ hồ đô thị tại mỗ mỗ tràng hợp trung tài hội kiến đáo, thân vi mạc thị tập đoàn đích thiên kim, tha quá đích nhật tử tịnh bất tượng na ta danh viện nhất bàn.

Mạc thị tập đoàn xưng bất thượng đại, tại quốc nội đỉnh đa chỉ năng bài thượng tiền ngũ bách danh, dữ na ta chân chính đích đại tập đoàn tương bỉ, khả dĩ thuyết chỉ thị băng sơn đích nhất tiểu giác.

Tự tiểu, mạc chỉ phàm tựu cân mạc trần phàm lưỡng nhân tương y vi mệnh địa quá nhật tử, ca ca tại 18 tuế đích thời hầu tựu đái trứ niên cận 12 tuế đích tha bàn xuất mạc gia lão trạch, nhân vi, na thị cá cật nhân bất thổ cốt đầu đích địa phương.

Chỉnh chỉnh cửu niên liễu, tha sinh hoạt đích nhất thiết đô thị bằng tá trứ ca ca tự kỷ nỗ lực sang nghiệp nhi lai, ca ca biện tẫn toàn lực, hứa tha nhất cá an định địa sinh hoạt, tại tha tâm lí, tối trọng yếu đích nhân chỉ hữu ca ca, tịnh một hữu phụ thân giá cá giác sắc.

Tha môn đích phụ thân, chỉ hội tại tha môn huynh muội hữu lợi dụng giới trị đích thời hầu, tài hội thích thời địa xuất hiện tác thủ nhất hạ tha nhận vi đích lợi ích, nhượng huynh muội lưỡng bất cố nhất thiết đích vi tha phó xuất đại giới.

Dữ kỳ thuyết thị tha môn đích phụ thân, đảo bất như thuyết chỉ thị nhất cá phú dư tha môn huyết duyên đích nhân, tại giá cá phụ thân thân thượng tha môn trừ liễu đắc đáo huyết duyên chi ngoại, tịnh một hữu đắc đáo nhất ti phụ thân ứng hữu đích quan ái.

Nhi mẫu thân, giá cá danh xưng đối tha môn huynh muội lưỡng nhi ngôn ức thị mạch sinh, dã thị bài xích, huynh muội lưỡng đích thân sinh mẫu thân tại mạc chỉ phàm xuất sinh bất cửu hậu tựu bệnh thệ liễu, hiện nhậm đích mạc phu nhân lâm thiên dao thị phụ thân mạc vinh chi phù chính đích ngoại thất.

Mạc vinh chi dữ lâm thiên dao dục hữu nhất tử nhất nữ, giá nhất tử mạc cảnh sanh kim niên 25 tuế, giá nhất nữ mạc cẩn du kim niên 19 tuế, bỉ mạc trần phàm cân mạc chỉ phàm huynh muội chỉ các tiểu nhất tuế, ngận hiển nhiên, mạc vinh chi đích giá cá ngoại thất tồn tại dĩ cửu.

Hữu liễu hậu mụ, tựu hữu liễu hậu ba, nguyên bổn công tác mang lục tựu ngận thiếu quan tâm huynh muội lưỡng đích mạc vinh chi, tại ngoại thất lâm thiên dao tiến môn hậu đối huynh muội lưỡng chỉ thặng hạ yếm ác, tương giác chi hạ, lâm thiên dao sở xuất đích huynh muội bị sủng đích tựu tượng đối bảo.

Mạc chỉ phàm hoàn trầm tẩm tại phụ thân cấp đích thương thống trung, thủ cơ hựu lượng khởi nhất xuyến mạch sinh hào mã, tha bế thượng song nhãn, liễm khứ nhãn mâu trung đích ai thống, tâm lí nhất trầm, án hạ tiếp thính kiện.

Điện thoại na đầu, bất xuất sở liêu đích truyện lai mạc vinh chi đích thanh âm.

Mạc vinh chi: Chỉ phàm, tối cận quá đích hảo mạ?

Đối vu mạc vinh chi hư ngụy đích vấn hầu, mạc chỉ phàm tâm lí chỉ hữu yếm ác, lãnh đạm đích hưởng ứng: Ngận hảo.

Mạc vinh chi: Quá đích hảo tựu hảo, trần phàm hữu cáo tố nhĩ liễu mạ? Vãn thượng nhượng nhĩ khứ tham gia nhĩ tề bá bá đích sinh nhật vãn yến.

Mạc chỉ phàm: Ca dĩ kinh cáo tố ngã liễu, nhĩ phóng tâm, ngã hội đáo.

Mạc vinh chi: Hảo, ba tri đạo nhĩ môn huynh muội lưỡng tối đổng sự liễu, ba phóng tâm.

Mạc chỉ phàm: Một sự ngã quải liễu.

Mạc vinh chi: Hảo, vãn thượng kiến.

Mạc chỉ phàm quải điệu điện thoại hậu, tâm lí đích thống sắc phiên dũng, giá ta niên lai mạc vinh chi mỗi thứ lai điện đô hội thuyết giá ta hảo thính thoại, uyển như tha thị nhất cá từ ái đích phụ thân, đãn tha hựu hà thường khán bất xuyên, giá chỉ thị vi liễu lợi dụng tha môn huynh muội lưỡng nhi tác xuất lai đích giả tượng.

Dữ kỳ hư dĩ ủy xà đích thảo hảo tha môn huynh muội lưỡng, bất như ác ngôn tương hướng, hảo quá na nhất trương hư ngụy đích chủy kiểm nhượng tha khán trứ ác tâm.

**

Khắc lị ti quốc tế tửu điếm

Vãn gian 5 điểm bán tả hữu, mạc chỉ phàm tại nhất lượng bạch sắc bôn trì xa lí chuẩn bị hạ xa, đạp xuất xa ngoại đích thị nhất song bạch sắc tế cân cao cân hài, nhất tập phấn sắc đan kiên trường bãi lễ phục tương mạc chỉ phàm sấn địa thanh tân thoát tục, nguyên bổn cập yêu đích trường trực phát bị quyển thành nhất đầu lãng mạn quyển phát, tăng thiêm liễu kỉ ti thành thục vận vị.

Mạc chỉ phàm đích dung mạo nguyên tựu tương đương tịnh lệ, thị nhượng nhân nhất nhãn bất hội vong khước đích mỹ, giá nhất thân diễm lệ đả phẫn phản nhi già khứ tha bình thời điềm đạm thuần chân đích nhàn tĩnh, đãn y cựu bất tổn tha hấp nhân mục quang đích bổn chất, phản nhi canh chiêu nhân nhãn cầu.

Tha nhất hạ xa, lập khắc dẫn lai chu thân nhất đạo đạo mục quang, khuynh mộ đích, ái mộ đích, thùy tiên đích, tật đố đích, các thức mục quang oanh nhiễu liễu tha nhất thân, đối vu chúng nhân đích truy tiêu tha tảo dĩ tập quán, đãn tịnh bất đại biểu tha hỉ hoan thành vi tiêu điểm.

Tha hoàn nhiễu liễu chu vi nhất quyển, tiện tại tửu điếm môn khẩu khán kiến liễu mạc trần phàm đích thân ảnh, mạc trần phàm dữ chính tại giao đàm đích nhân đả liễu thanh chiêu hô, tiện vãng tha đích phương hướng nhi lai.

“Ca ca đích bảo bối, nhĩ lai liễu. “Mạc trần phàm cấp mạc chỉ phàm nhất cá đại đại đích ủng bão, chỉ hữu kiến đáo muội muội, tài năng nhượng tha an tâm, bất luận hữu đa ma bì luy, đô năng tại giá nhất khắc nhất tảo nhi không, giản trực tựu thị tha đích linh dược.

“Ca, hảo liễu lạp, ngã đích y phục hội loạn điệu đích.” Mạc chỉ phàm tuy nhiên chủy thượng thuyết trứ, đãn khước quai thuận hựu an tâm đích kháo tại mạc trần phàm đích hoài lí, hưởng thụ ca ca đích quan ái.