Mạt nhật băng tháp

Tam thiên tiền, thiên không vô cố tê liệt xuất nhất đạo cự đại đích khẩu tử, nhất cá tất hắc đích đại động, tựu giá ma hào vô chinh triệu đích hàng lâm tại mễ thị đích thượng không.

Thị dân nhất phiến hoàng khủng, chính đương chính phủ chính vi liễu như hà giải quyết giá tràng tao động nhi giảo tẫn não trấp thời, nhất mạc mạc phỉ di sở tư đích sự kiện, tiếp liên phát sinh.

Nguyên bổn hồn trọc đích thiên không khai thủy biến đắc nhất phiến minh lãng, bần tích đích thổ địa thượng cư nhiên khai thủy sinh trường thảo mộc, thậm chí liên không khí trung, đô đái hữu nhất chủng cam điềm đích khí tức.

Nhi na tằng bị dự vi mạt nhật đích hắc động, thử thời, thành vi liễu thượng thiên tứ dư đích phúc báo, tằng kinh như nùng vụ bàn biến bố đích khủng cụ, bất tri hà thời, tiễu nhiên thối khước.

Nhi tại tam thiên hậu, kinh quá nhất lượng lượng bất đoạn bồi hồi tại thiên không trung đích phi cơ kiểm trắc hậu, khí tượng đài, chung vu phát xuất liễu nhất chương báo đạo.

Thần bí hắc động phún bạc đặc thù khí chất, ủng hữu cải thiện thiên địa hoàn cảnh đích công năng, canh năng bị nhân thể hấp thu, tăng tiến thể chất.

Giá nhất khắc, điện thị tiền quan khán báo đạo đích quần chúng, triệt để kinh ngốc liễu, bạo phát xuất nhất trận trận cuồng nhiệt đích hoan hô, nhi giá cá đặc thù khí chất, dã bị nhân quan dĩ linh khí chi danh, tòng thử, địa cầu, lạp khai liễu nhất cá khiếu tố dược thời đại đích tự mạc.

Diệp phàm, tác vi mễ thành phổ phổ thông thông đích nhất danh cao tam đảng, nhất kiểm đảo môi đích, đỉnh trứ đầu thượng đích banh đái tẩu hướng học giáo.

Tựu tại tam thiên tiền, tha kết thúc liễu gia gia đích táng lễ, triệt để thành vi liễu địa cầu thượng nhất danh vô thân vô cố đích cô nhi.

Sĩ đầu vọng trứ thiên không thượng đích na cá quật lung, như quả thuyết phi yếu hữu thập ma tình tự đích thoại, na ma đối tha lai thuyết, tiện thị úc muộn, bất mãn, thậm chí hữu ta khí phẫn.

Giá cá nhượng vô sổ nhân kiều thủ dĩ phán, thậm chí liên quốc gia đô vi chi chính danh đích linh khí, tại diệp phàm nhãn trung, khước hữu ta xuy chi dĩ tị.

Yếu thị giá cá phá động khẩu tảo nhất điểm hàng lâm, na ma tha đích gia gia dã bất chí vu hội bệnh tử, nhi thả tựu nhân vi xuất hiện tại mễ thành chính thượng phương, nhượng mễ thành đích đại đáo phòng giới, tiểu đáo mễ giới toàn đô cấp trướng liễu nhất quyển, bổn tựu bần khốn đích tha, biến đích canh gia vô dung thân chi địa.

Canh vi khả khí đích thị, tựu tại na thiên, diệp phàm tham gia hoàn táng lễ hồi gia đích thời hầu, bị thiên không trung điệu hạ đích nhất khối hắc ửu ửu đích lệnh bài tạp đáo não đại.

Trực tiếp bị tạp liễu cá đầu phá huyết lưu, đương tràng hôn tử quá khứ, nhất giác tỉnh lai, dĩ kinh thị dạ bán tam canh, hoang vô nhân yên đích địa đoạn, lộ thượng thậm chí liên đả xa đích địa phương đô một hữu.

Chỉnh chỉnh tứ cá tiểu thời, đương tha hôi đầu thổ kiểm đích hồi đáo gia trung thời, song thối dĩ kinh triệt để ma mộc, tha thậm chí bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma hồi lai đích, nhãn bì nhất tháp, tiện tài tại liễu sàng tiền, tại địa bản thượng độ quá liễu nhất túc.

Giá nhất thụy, tựu thị nhất thiên nhất dạ, đệ nhị thiên tỉnh lai thời, đầu thượng đích huyết dịch dã dĩ kinh kết liễu ba, đãn vi liễu bảo hiểm khởi kiến, diệp phàm hoàn thị mãi liễu khối sa bố bao trát liễu nhất hạ.

Đô thuyết đại nan bất tử, tất hữu hậu phúc, thu trứ tự kỷ đái hồi lai đích lệnh bài hoành khán thụ khán, diệp phàm ngạnh thị một hữu phát hiện thập ma đoan nghê, thậm chí tống đáo điển đương phô, đãn đương điếm chủ vấn khởi diệp phàm giá thị thập ma tài chất thị, tha dĩ kinh triệt để vô ngữ liễu.

“Ngã yếu thị tri đạo giá thị thập ma tài chất thời, ngã hoàn lai nhĩ giá càn ma a.”

Nhất nhật đích vô dụng công, dã nhượng tha đối tòng bài tử thân thượng trảo hồi tự kỷ y dược phí triệt để bất bão hi vọng, đáo liễu đệ tam thiên, y cựu đích, cai càn ma càn ma, tất cánh lâm cận cao tam liễu, khả một đa thiếu thời gian ma thặng.

Gia gia sinh tiền nhất trực đô tưởng khán kiến diệp phàm khảo thượng đại học, nhiên hậu xuất nhân đầu địa, như kim gia gia tuy nhiên bất tại liễu, đãn thị tha giác đắc tự kỷ hoạt trứ, tựu thừa đam trứ gia gia đích ký thác, sở dĩ đối vu cao khảo, dã bất cảm hữu bán điểm giải đãi.

Khả tẩu đáo học giáo môn khẩu thời, tha tựu triệt để sỏa nhãn liễu, chỉnh cá lục trung đại môn, khẩn bế đích tử tử đích, bình thường bãi mãn giáo môn đích than phiến, canh thị không vô nhất nhân.

“Nan đạo kim thiên thị chu mạt?”

Não đại lí cương thăng khởi nhất cá niệm đầu, lập mã hựu diêu đầu phủ định liễu, lục trung chẩm ma dã thị mễ thị trọng điểm cao trung, tựu toán thị chu mạt, hoàn thị hữu bất thiếu bổ khóa đích nhân.

Nã khởi tự kỷ đích na khoản lão thức trực bản thủ cơ, cấp tử đảng dương hạo đả liễu cá điện thoại, tưởng tri đạo giá đáo để thị chẩm ma hồi sự.

Nhất tiếp thông, lánh nhất đầu hưởng khởi đích thị nhất phiến tào tạp đích thanh hưởng, diệp phàm thuấn gian minh liễu, giá gia hỏa khẳng định thị phao tại na gia võng ba liễu.

“Uy, na vị a.”

Điện thoại lí, sảm tạp trứ xao kích kiện bàn đích thanh âm.

“Tiện nhân, thượng na quỷ hỗn khứ liễu.”

Lánh nhất đầu hiển đắc hữu điểm kích động: “Phàm tử, kỉ thiên một nhĩ tiêu tức liễu, đả nhĩ điện thoại dã bất tiếp, nhĩ bất tri đạo, xuất đại sự liễu.”

“Ân?” Diệp phàm hữu ta bất minh sở dĩ, liên mang vấn đạo: “Xuất thập ma đại sự.”

“Tựu thị học giáo đích lĩnh đạo, lão sư đô bị khiếu tẩu liễu, nhi thả học giáo hạ đạt liễu thông cáo, phóng giả nhất cá tinh kỳ?”

Diệp phàm đầu não hữu ta chuyển bất quá lai, giá hảo đoan đoan đích vi thập ma hội phóng giả.

Yếu tri đạo, hiện tại thị cao tam, mỗi nhất tiết khóa khả đô thị di túc trân quý, lục trung tác vi trọng điểm cao trung, nan đạo bất phạ na ta gia trường liên thể kháng nghị? Đối nhất cá học giáo đích danh thanh khả thị ngận đại đích.

“Vi thập ma.”

“Bất hảo thuyết, thính thuyết yếu hoán tân giáo trường, na cá nhĩ tại na, ngã đả hoàn lai trảo nhĩ.”

“Bất tất liễu, nhĩ tiên ngoạn ba……”

Quải đoạn liễu điện thoại, diệp phàm nhất đầu vụ thủy, tựu tại gia thảng liễu phong bế liễu lưỡng thiên, chẩm ma nhất xuất môn, thế giới đô biến dạng liễu.

Quan vu học giáo đích đích thông cáo, nhất bàn đô thị thông quá ban quần đích phương thức thông tri đích, bất thị tha bất tưởng gia, nhi thị thủ lí đích na đài lão thức nặc cơ á, giản trực tưởng tử đích hệ đô hữu liễu.

“Đảo môi……”

Diệp phàm bất mãn, đối trứ quan trứ đích thiết môn, nhất cước đoán liễu thượng khứ, hiển nhiên, tha chuẩn bị nã giá thiết môn tát nhất hạ khí.

【 đinh, xúc phát hắc động nhậm vụ: Thu tập thiết hệ kim chúc. 】

【 nhậm vụ lượng: Ngũ thập cân 】

【 nhậm vụ tưởng lệ: Ngũ điểm hắc khoa kỹ điểm 】

【 thị phủ tiếp thụ? 】

“Thùy, thùy tại thuyết thoại.”

【 thị phủ tiếp thụ? 】

Diệp phàm vọng hướng tứ chu, y cựu đích không vô nhất nhân, cương tài đích thanh âm, tự hồ thị tòng tha đích não đại lí truyện xuất lai đích.

Ngận khoái, diệp phàm tương mục quang phóng đáo liễu tự kỷ đâu lí, na lí, mạo tự hữu thập ma hồng quang tại thiểm động.

Tiếp xúc đáo lệnh bài đích thuấn gian, diệp phàm nhãn trung hoa xuất nhất cá giới diện, nhất đại đôi mạc danh kỳ diệu đông tây, thư tịch, thực vật, thạch đầu……

Tựu giá ma huyền phù tại nhất cá cá quang cầu chi trung, nhi tại tha đích đầu thượng, tiêu chú xuất nhất hành trạng thái lan.

【 túc chủ trạng thái: Tích huyết nhận chủ - khoa kỹ tân thủ. 】

【 hắc khoa kỹ cống hiến điểm: 0. ( 0/50. ) 】

【 đoái hoán vật phẩm, sơ cấp vật phẩm. 】

【 thiên phú: Nhân hoàng linh căn ( đê cấp phàm nhân ) 】

Tích huyết nhận chủ?

Diệp phàm tưởng đáo liễu tam thiên tiền đích vãn thượng, na cá thảm tao tập kích đích thời khắc, nan đạo, tựu thị na thời hầu nhận đích chủ?

Nhi hiện tại, tự kỷ bính xảo thích đáo liễu thiết, tiếp trứ tựu xúc phát liễu nhậm vụ?

Trầm tư liễu nhất hạ, giá dĩ kinh toán thị tối hảo đích giải thích liễu, ngận khoái, diệp phàm tương nhãn quang lạc đáo liễu na ta tạp thất tạp bát vật phẩm thượng, đại đại tiểu tiểu đích kỉ thập cá, giá bất thị trọng điểm, diệp phàm khán trứ hạ diện đích sổ tự, tựu thị nhất trận đản đông.

Xúc động đích hệ thống nhậm vụ, thu tập ngũ thập cân dã tài hữu ngũ điểm đích hắc khoa kỹ điểm, nhi na ta công pháp, điển tịch, đại đa sổ đô yếu thượng thiên điểm đích khoa kỹ điểm.