Bát linh niên đại thiên kim tức phụ

Nhất danh thân tài vi bàn đích phụ nữ khán đáo mạnh thính xuân hậu hảo tâm khuyến đạo: “Thính xuân a, cương tài vệ lão sư dĩ kinh biểu minh thái độ liễu, tha bất hỉ hoan nhĩ, dĩ hậu tựu bất yếu khứ triền trứ tha liễu, nhĩ nhất cá cô nương gia gia đích, hoàn phạ trảo bất đáo nam nhân mạ? Bất yếu nan quá a.” “Thính xuân, yếu nhận thanh tự kỷ đích trường tương, tựu bất thuyết trường tương liễu, tựu nhĩ giá thân tài, vệ lão sư hội hỉ hoan nhĩ mạ?” Trạm tại phụ nữ thân bàng đích lão nhân dã nhẫn bất trụ sáp thượng thoại lai.

Mạnh thính xuân bất tưởng tái thính đáo tha môn đích nghị luận liễu, quả đoạn đích đả đoạn liễu tha môn đích thoại, “Thùy thuyết ngã hỉ hoan vệ lão sư liễu?”

Diêu tuyền tại kiều thượng thuyết đích na phiên thoại, tha hoàn ký đắc, tựu liên nhất cá qua tử đô hiềm khí tha, tha na lí năng phối đắc thượng vệ lão sư?

Như quả năng phối thượng, dã chỉ thị tam quan hợp đắc thượng.

Khả thị giá cá thời đại đích nam nhân, hội giá ma tiền vệ trảo cá tam quan khế hợp đích nhân kết hôn mạ?

“Nhĩ bất hỉ hoan vệ lão sư mạ? Khả thị, nhĩ tam thẩm nương thuyết liễu, vệ lão sư hoàn thâu thâu địa cấp nhĩ gia tống nhục liễu?” Lão nhân nhất kiểm nghi hoặc đích khán trứ mạnh thính xuân.

Mạnh thính xuân canh nghi hoặc liễu, “Ngã tam thẩm nương thuyết đích?”

“Nhĩ bất tri đạo a? Trịnh thúy tình thính đáo thôn lí nhân đích nghị luận, tài khứ trảo vệ lão sư đích.”

Mạnh thính xuân giá tài minh bạch nguyên lai thị giá ma nhất hồi sự, “Ngã tam thẩm nương na cá đại chủy ba thuyết đích thoại, nhĩ môn dã tương tín?”

“Nhĩ tự gia thẩm nương thuyết xuất lai đích thoại thùy bất tương tín?” Phụ nhân phản vấn đạo.

Mạnh thính xuân hãm nhập liễu tư khảo chi trung, tha tại trảo nê thu đích thời hầu, tựu thính đáo hải yến bá nương thuyết tha tham cật, hậu lai hựu bính đáo nhất vị đồng thôn đích lão đầu dã giá dạng thuyết tha.

Na chủng thục tất cảm nhất hạ tử tựu thoán liễu xuất lai, giá ta thoại hoàn chân tượng tống mộng hương thuyết đích, một hữu biệt nhân liễu.

Tha gia khoái cước bộ, tẩu đáo nhất quần nhân đích tiền diện, quải đáo cương tài tự kỷ lao nê thu đích địa phương, tương thủy dũng hòa ngư võng thập khởi lai.

Nhiên hậu tẩu điền canh tiểu lộ đáo lạn nê điền, tương nê thu đô phóng tiến điền lí.

Hồi đáo gia thời, thiên triệt để đích hắc liễu, nhân vi cước thượng hữu nê, tha nhiễu lộ tẩu trù phòng đích hậu môn tiến khứ, khả dĩ dụng thủy tẩy nhất hạ cước.

Cương xảo tại hậu môn ngoại bính đáo liễu trạm tại bình phong biên thượng đích tống mộng hương.

Mạnh thính xuân đột nhiên tưởng đáo trịnh thúy tình đích tâm lí thoại, tha đình hạ lai khiếu trụ liễu tống mộng hương, “Tam thẩm nương, bang cá mang bái.”

Tống mộng hương thính đáo tha khiếu tự kỷ ‘ thẩm nương ’ liễu, cảm giác hoàn hữu ta bất thích ứng, lăng liễu nhất hạ chi hậu, kinh hỉ đích hồi đạo: “Thính xuân, yếu bang thập ma mang?”

“Ngã giá ngọc bội tạng liễu, năng bất năng bang ngã sát nhất hạ?” Mạnh thính xuân đê đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ hung tiền nguyệt nha hình đích ngọc bội.

Tống mộng hương tâm lí cao hưng, tha tâm tưởng nhất định thị cấp mạnh thính xuân thi gia đích dư luận áp lực hữu hiệu quả liễu, tha một hữu thâm cứu thân thủ tựu khứ thủ ngọc bội.

Mạnh thính xuân khoái tốc đích tương thủ phúc liễu thượng lai, nhất đồng trảo trụ liễu ngọc bội, giá thời, tha thính đáo liễu tống mộng hương phác thông phác thông đích tâm khiêu thanh.

Mạnh thính xuân chủ động tưởng tri đạo đích nhất ta tâm lí thoại, đô thông quá ngọc bội cáo tố liễu tha, tín tức truyện đệ liễu ngũ phân chung tả hữu,

Tha bả tưởng tri đạo đích tín tức nã đáo thủ, tiện tùng khai thủ, đồng thời dã tương tống mộng hương đích thủ cấp xả khai liễu.

Tống mộng hương đối vu cương tài đích hành động hoàn toàn thị bất tri tình, tựu tượng cương tài tố liễu nhất cá mộng, hữu ta thất thần, khước bất tri đạo tố liễu thập ma?

Tha lăng liễu lăng thần, quan sát khởi mạnh thính xuân hung tiền đích ngọc bội, hảo tượng bất tạng.

Mạnh thính xuân xả khai y lĩnh tương ngọc bội tàng tiến y phục lí, trùng trứ tống mộng hương vi vi nhất tiếu, tiện chuyển thân thôi khai trù phòng đích hậu môn.

Trù phòng lí thời bất thời đích truyện lai thuyết thoại thanh, “Nhĩ tại na lí thính thuyết đích?”