Ma pháp sư đích vị diện lữ hành

“Giá thị na lí?”

La tố đạp xuất thứ nguyên truyện tống môn, quan sát liễu nhất hạ tứ chu, bất cấm trứu liễu trứu mi đầu, cảm giác hòa tự kỷ dĩ vãng đáo quá đích bán vị diện tịnh bất tương đồng.

Nhân vi thử thời tha chính trạm tại nhất điều do thủy nê tu trúc đích công lộ thượng, la tố ba lan bất kinh đích nội tâm thâm xử dã thiểm quá nhất ti chấn động.

“Ma pháp chi thần tại thượng, giá ngận bất ma pháp!”

La tố tự tòng lai đáo ma pháp thế giới dĩ hậu, dã tằng khứ quá hứa đa y phụ tại ma pháp thế giới thân thượng đích các chủng nguyên tố bán vị diện, hữu nhân tộc tồn tại đích tiểu vị diện, khả thị tha tòng lai một kiến quá thủy nê công lộ giá chủng tiền thế cố hương tài hữu đích sản vật.

Tha đích tâm lí đột nhiên hữu liễu nhất cá đại đảm đích tưởng pháp!

Cường áp hạ nội tâm đích quý động, tha quyết định tiên tham tác nhất hạ tứ chu, khán khán giá cá thế giới thị bất thị tha nội tâm sở tưởng đích na cá địa phương.

Tha giá thời tài cảm thụ đáo đầu thượng hòa thân thượng nhất trận thấp ý truyện lai, la tố phát hiện thiên thượng chính tại phiêu trứ tiểu vũ.

Tùy thủ cấp tự kỷ sáo thượng liễu pháp lực hộ thuẫn cải lương bản, cách tuyệt liễu vũ thủy hòa thân thể đích tiếp xúc, la tố mãn hoài kích động đích quan sát khởi giá cá thế giới.

Phong cảnh ngận phiêu lượng, phóng nhãn vọng khứ, mãn nhãn giai thị lục sắc; chu vi thụ mộc hoàn nhiễu, thụ thượng lục sắc đích đài tiển biến bố, nhượng nhân khán khởi lai phảng phật chỉnh cá thế giới đô thị lục sắc đích.

La tố trứu trứ mi đầu tử tế hồi tưởng tiền thế đích ký ức, thật tại bất ký đắc thiên triều na cá địa phương hữu giá chủng chung niên bất kiến dương quang đích hoàn cảnh.

Tha đái thượng ma pháp bào thượng đích đâu mạo, duyên trứ công lộ triều tiền tẩu khứ.

Vi liễu tị miễn kinh thế hãi tục, la tố một hữu sử dụng phiêu phù thuật phi đáo thiên thượng, như quả giá cá thế giới chân thị tự kỷ triều tư mộ tưởng đích địa phương, na ma tại bất tri đạo đầu đỉnh hữu một hữu vệ tinh đích tình huống hạ, hoàn thị bảo trì đê điều nhất ta đích hảo.

Tái thứ cấp tự kỷ gia trì liễu nhất cá càn nhiễu thuật, mục đích thị vi liễu nhiễu loạn tự thân chu vi đích từ tràng, giá khả dĩ hữu hiệu phòng chỉ la tố bị điện tử giam khống phách đáo, tựu toán bất tiểu tâm bị phách đáo liễu hiển hiện xuất lai đích dã chỉ thị nhất phiến mã tái khắc, giá thị la tố thân vi truyện kỳ ma pháp sư đích tự tín.

Đương nhiên la tố khẳng định bất hội thị yếu nhất bộ nhất bộ đích tẩu đáo hữu nhân yên đích địa phương, căn cư chu vi đích hoàn cảnh tựu khả dĩ khán xuất tưởng yếu trảo đáo hữu nhân yên đích địa phương tất nhiên hoàn hữu phi thường viễn đích cự ly.

Thiểm hiện thuật phát động, mục quang sở đáo chi xử, hạ nhất cá thuấn gian tha tựu dĩ kinh xuất hiện tại na lí, cản khởi lộ lai phi thường phương tiện.

Liên tục thiểm hiện liễu thập kỉ thứ, chu vi phong cảnh hoàn thị nhất thành bất biến, đãn thị la tố chung vu khả dĩ xác nhận giá lí ứng cai tựu thị địa cầu liễu!

“THE CITY OF

FORKS

WELCOMES YOU”

Nguyên lượng la tố tiền thế thị nhất cá anh ngữ tra, tha chỉ nhận đắc tối hậu đích WELCOMES YOU, giá ứng cai thị hoan nghênh nhĩ đích ý tư!

Tự kỷ giá thị lai đáo mỹ lợi kiên đích mỗ cá địa phương liễu?

Mỹ lợi kiên đô đáo liễu, na thiên triều hoàn hội viễn mạ?

La tố đích tâm khiêu khai thủy biến đắc khoái tốc, mãnh liệt, tuy nhiên tại ma pháp thế giới đạo sư đối tự kỷ dã ngận hảo, đãn thị giá ma đa niên dĩ lai tha hoàn thị một hữu quy chúc cảm.

Đa thiếu thứ ngọ dạ mộng hồi, tha đô khát vọng năng cú hồi đáo sinh tha dưỡng tha đích na cá địa phương, hồi khứ khán khán tự kỷ đích lão phụ mẫu, khán khán tự kỷ khả ái đích muội muội, bất tri đạo tha môn đích thân thể hoàn hảo bất hảo!

Sở dĩ tại ma pháp thế giới lí, tha một hữu giao tế, một hữu bằng hữu, duy nhất tại ý đích tựu thị ma pháp, vưu kỳ thị không gian ma pháp.

Bất tri thị bất thị xuyên việt đích duyên cố, tha ủng hữu trứ liên ma pháp chi thần đô vi chi tật đố đích thiên phú, giá dã tạo tựu xuất liễu ma pháp thế giới hữu sử dĩ lai tối vi niên khinh đích truyện kỳ ma pháp sư.

Tại la tố thành vi truyện kỳ ma pháp sư dĩ hậu, tha khai thủy du lịch ma pháp đại lục, tầm trảo năng cú hồi gia đích bạn pháp.

Chung vu tha tại nhất thứ tham tác thượng cổ di tích đích quá trình trung, phát hiện liễu nhất bổn khiếu tố thứ nguyên chi môn đích pháp thuật thư, thư thượng giới thiệu giá cá pháp thuật đích tác dụng tựu thị đả khai nhất phiến thứ nguyên chi môn, thông vãng vị tri chi địa.

Tư niệm đích tình tự tại la tố phát hiện pháp thuật thứ nguyên chi môn dĩ hậu đáo đạt liễu đỉnh điểm, tham tác vị tri tuy nhiên thị nguy hiểm đích, đãn thị la tố đích nội tâm tồn tại trứ nhất ti hồi gia đích hi vọng, sở dĩ tha nghĩa vô phản cố đích đạp tiến liễu thứ nguyên chi môn!

……

Tích đáp... Tích đáp...

La tố mạc liễu mạc nhãn giác, lệ thủy chỉ bất trụ đích vãng hạ lưu, nhất trực dụng pháp lực duy trì đích pháp lực hộ thuẫn dã tại tâm tình kích đãng trung tiêu thất liễu, vũ thủy hỗn hợp trứ lệ thủy, hung dũng nhi chí!

Tha tưởng đại thanh hô hảm, tưởng lập mã phi khởi lai hồi đáo thiên triều, tưởng yếu hồi gia!

Khả thị đa niên lai nghiên cứu ma pháp dưỡng thành đích tập quán nhượng tha cường bách tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai.

Tự kỷ như kim thân xử hà địa hoàn bất tri đạo, manh mục đích hành động một hữu nhậm hà ý nghĩa, kí nhiên dĩ kinh hồi đáo địa cầu, tảo vãn hội hữu hồi gia đích na nhất thiên!

Thâm hấp nhất khẩu khí, la tố lãnh tĩnh hạ lai, trọng tân vi tự kỷ sáo thượng pháp lực hộ thuẫn, tha quyết định tiên khứ tiền phương đích thành thị tham minh giá lí xử vu mỹ lợi kiên đích thập ma địa phương.

……

Phúc khắc tư tiểu trấn vị vu hoa thịnh đốn châu đích áo lâm thất khắc bán đảo thượng, giá lí kỉ hồ thường niên lung tráo trứ ô vân, nhất niên đích hàng thủy lượng bỉ mỹ lợi kiên đích nhậm hà địa phương đô đa.

Sở dĩ giá dã tạo thành liễu phúc khắc tư tuy nhiên chu biên hoàn cảnh ưu mỹ, đãn thị nhân vi tao cao đích thiên khí tình huống, kỉ hồ một hữu nhân nguyện ý đáo giá lí lai. Giá cá vi bất túc đạo đích tiểu trấn, tổng nhân khẩu dã cận cận chỉ hữu 3120 nhân, quá trứ phong bế, tự túc đích sinh hoạt.

Tra lý. Tư vượng thị phúc khắc tư tiểu trấn thượng đích nhất danh cảnh trường, thuyết thật thoại, tại giá cá du nhàn thiên tích đích tiểu trấn thượng, tha thập thiên bán cá nguyệt dã bất nhất định năng bính đáo nhất kiện án tử, tức sử thị hữu án tử phát sinh, dã đô thị nhất ta kê mao toán bì đích tiểu sự.

Tha mỗi nhật đích công tác tựu thị khai trứ cảnh xa tại tiểu trấn thượng tuần la, nhật tử quá đắc ngận thanh nhàn, tựu thị hữu thời hầu hội cảm đáo nhất ti cô độc. Bất quá giá cá tình huống mã thượng tựu khả dĩ đắc đáo cải thiện liễu, tha đích nữ nhi —— y toa bối lạp. Tư vượng —— tha đích tiểu thiên sử, mã thượng tựu hội bàn đáo tiểu trấn thượng hòa tha nhất khởi sinh hoạt liễu!

Giá nhượng tha đích tâm tình tại giá kỉ thiên lí diện biến đắc phi thường hảo, liên mỗi nhật đích chiếu thường tuần la đô biến đắc mỹ hảo khởi lai. Chỉ thị kim thiên tự hồ hữu ý ngoại đích tình huống phát sinh liễu.

……

La tố mạn bộ tại giá cá điển hình đích mỹ lợi kiên tiểu trấn thượng, bất tri thị bất thị nhân vi hạ vũ đích nguyên nhân, lộ thượng hành nhân hi thiếu, đãn thị y nhiên hữu nhân tại mạn du du đích nhàn cuống, sát giác đáo la tố đích tồn tại, đô hội dụng kinh kỳ đích mục quang chú thị trứ giá cá quái dị đích lai khách.

Tiền thế đích la tố đối vu mỹ lợi kiên đích văn hóa một hữu liễu giải quá, đỉnh đa thị tại ảnh thị kịch, tiểu thuyết trung tiếp xúc quá nhất ta, sở dĩ tha hiện tại thật tại bất năng phán biệt xuất canh đa đích đông tây.

Nhân vi phạ bị phát hiện dị thường, la tố tại tiến nhập tiểu trấn đích thời hầu tựu dĩ kinh triệt khứ liễu pháp lực hộ thuẫn, thử thời tuy nhiên hữu đâu mạo đích già đáng, đãn thị tại ngoại nhân khán khởi lai, tha hoàn thị pha vi lang bái đích.

Một đẳng la tố tư khảo chẩm ma hoạch đắc cụ thể đích tình báo, nhất lượng cảnh xa đình tại liễu tha đích thân biên.

La tố khán trứ giá cá tòng cảnh xa thượng hạ lai đích trung niên nam nhân, ngoại biểu khán khởi lai ngận nghiêm túc, chủy thượng hữu nùng úc đích hồ tử, giá dã thị mỹ lợi kiên nam nhân đích tiêu chuẩn phối trí —— nhất kiểm phồn vinh mậu thịnh đích hồ tu, nhãn tiền giá cá nam nhân hoàn chỉ năng toán tác nhất bàn tình huống.

Một đẳng la tố khai khẩu, nam nhân dĩ kinh tồn hạ thân lai:

“Hey! Boy, where are you from?”