Mạn uy thế giới đích thế thân sử giả

Như quả nhĩ ái nhất cá nhân, tựu bả tha tống khứ nữu ước, nhân vi na lí thị thiên đường.

Như quả nhĩ hận nhất cá nhân, dã bả tha tống khứ nữu ước, nhân vi na lí thị địa ngục.

......

Tọa tại y tử thượng, phách liễu phách tự kỷ hữu ta hỗn độn đích não đại, hà vịnh chí bất cấm tưởng khởi liễu giá lưỡng cú tha tằng tại võng lạc thượng khán đáo đích ‘ kim cú ’.

Cương cương tài tòng y viện trung hồi đáo tự gia tại nữu ước đường nhân nhai khai đích nhất gia tiểu xan quán đích tha, thử khắc chính nỗ lực đích sơ lý trứ tựu tại tiền bất cửu phát sinh tại tự kỷ thân thượng đích ‘ hoang đường sự ’.

Tại giá chi tiền, tha tòng vị tưởng quá tự kỷ hữu nhất thiên hội thành vi giá tọa phồn hoa đô thị đích nhất phân tử......

Nhất cá thị tại ma đô thiên thiên bạo can khai phát đại chúng khẩu trung phiến khắc thủ du đích trình tự viên, thả tam thập đa tuế liễu nhưng cựu đan thân nhất nhân, tích toàn liễu đa niên đích tồn khoản nhưng bất cú tha tại ma đô giá dạng thốn thổ thốn kim đích địa phương mãi hạ nhất sáo chúc vu tự kỷ đích tiểu oa, tái gia thượng trường niên ngao dạ bạo can đạo trí đích tinh khí nuy mĩ, thậm chí hữu ta thoát phát, tự nhiên dã vô pháp kháo ngoại biểu hấp dẫn na ta nhãn quang vu đỉnh đích nữ hài tử.

Nhi hiện tại tha khước diêu thân nhất biến thành vi liễu nhất vị anh hoa hỗn huyết, giản đan chiếu liễu chiếu kính tử tựu tri đạo giá cụ thân thể đích di truyện cơ nhân hữu đa hảo, quang khiết bạch tích đích kiểm bàng, thấu trứ lăng giác phân minh đích lãnh tuấn, nùng mật đích mi mao bạn nghịch địa sảo sảo hướng thượng dương khởi, trường nhi vi quyển đích tiệp mao hạ thị nhất song u ám thâm thúy đích mâu tử, 1 mễ 85 đích cá đầu bất luận phóng tại na cá quốc gia đô toán đích thượng tiêu chuẩn thậm chí thị ưu tú, kiện tráng đĩnh bạt đích thân khu tái phối thượng giá phó anh tuấn đích diện dung, thật tại thị nhất phó bất khả đa đắc đích hảo bì nang.

Nhiên nhi mạc danh kỳ diệu xuyên việt đáo giá cụ thân thể lí đích hà vịnh chí khước một hữu tưởng tượng trung đích na ma kích động, tha hoàn tại nỗ lực hồi ức tự kỷ xuyên việt tiền đích tối hậu nhất mạc......

Tha y hi ký đắc na thiên thị tha môn đoàn đội bạo can gia ban đích đệ thất thiên, khai phát đích thị nhất khoản chuyên môn vi liễu thặng nhiệt độ đích thủ du ——《JOJO đích kỳ diệu mạo hiểm 》, do vu động họa đích đại nhiệt, đạo trí nhất phê tượng tha môn giá dạng đích tiểu đoàn đội tưởng thặng điểm nhiệt độ phiến khắc, sở dĩ khai phát tốc độ tựu vưu vi trọng yếu.

Đương nhiên liễu, một hữu nhậm hà bản quyền hòa thụ quyền đích tha môn, hội tại tối hậu khai phát hoàn thành đích thời hầu thủ thượng nhất cá tự thị nhi phi đích danh tự, bỉ như YOYO đích kỳ diệu mạo hiểm, hoặc giả thị thập ma JOJO đại lục?

Tượng giá chủng đả sát biên cầu, đột nhiên tiến tràng lao thượng nhất bút tựu tẩu đích hoạt, tha môn công tư dã bất thị đệ nhất thứ càn liễu, chỉ yếu bất nháo đại, nguyên tác giả na lí hội chú ý đáo tha môn giá ta tiểu hà mễ.

Tựu tại đại trí đích khuông giá dĩ kinh biên đích soa bất đa đích thời hầu, lão bản dã tống lai liễu dạ tiêu, mục đích thị thu mãi nhân tâm, thuận tiện hoàn họa liễu hảo đại nhất trương bính cấp tha môn, dĩ thử vi kích lệ. Vi liễu tưởng kim, vi liễu công tác, sở hữu nhân đô giảo trứ nha khai thủy kế tục phấn đấu, na phạ tri đạo lão bản thuyết đích thoại kỉ hồ một hữu kỉ cú thị năng đoái hiện đích, đãn hảo ngạt dã thị cá bôn đầu, bất nhiên tha môn giá ta khổ bức đích trình tự viên hựu năng chẩm dạng?

Ngưu bức đích đại thủ tử tảo tại na ta đại công tư cật hương đích hát lạt đích liễu, yếu quái chỉ năng quái tự kỷ một bổn sự, một hữu nhất cá hảo văn bằng, dã một hữu nhất cá hảo thiên phú, tất cánh hiện tại giá cá phù táo xã hội quang kháo nỗ lực tựu tưởng xuất nhân đầu địa? Tâm linh kê thang hát đa liễu ba!

Hà vịnh chí tối hậu đích ký ức tự hồ tựu đình tại liễu tự kỷ khởi thân tưởng yếu khứ nã tiêu dạ đích na nhất khắc, nhiên hậu tựu nhãn tiền nhất hắc thập ma đô bất tri đạo liễu.

Tái tỉnh quá lai đích thời hầu tựu mạc danh kỳ diệu đích xuất hiện tại liễu nữu ước đích y viện bệnh phòng trung, hoàn xuyên việt đáo liễu biệt nhân đích thân thể lí, vấn liễu y sinh tài tri đạo tự kỷ thị môi khí trung độc bị cứu hộ xa tống vãng y viện, nhất đồng tống quá lai đích hoàn hữu tha đích anh quốc lão đa hòa hoa quốc lão mụ, chỉ bất quá na lưỡng vị đô một hữu tha ‘ hạnh vận ’, tối chung thưởng cứu vô hiệu, tựu giá dạng ly khai liễu nhân thế, giá gian khai tại đường nhân nhai đích tiểu xan quán đại khái thị tha môn lưu cấp tự kỷ hài tử đích tối hậu tài phú liễu.

“Ứng cai thị thốt tử liễu ba...... Khán liễu na ma đa đồng hành đích tân văn, một tưởng đáo tự kỷ dã bộ liễu giá ta tiền bối môn đích hậu trần, tựu thị bất tri đạo na ta tiền bối môn hữu một hữu hòa tha nhất dạng thành vi xuyên việt giả đại quân trung đích nhất viên.” Tưởng liễu ngận đa đích hà vịnh chí đại khái dĩ kinh sai đáo liễu tự kỷ đích tử nhân, bất quá tịnh bất toán bi thương, tất cánh tha nguyên bổn đích sinh hoạt tác nhiên vô vị, mỗi thiên chỉ thị cơ giới đích hoạt trứ, một hữu thân nhân, một hữu lão bà hài tử, tối đa chỉ hữu kỉ cá chỉ năng tụ tại nhất khởi cật cật hát hát đích tửu nhục bằng hữu, tử liễu tựu tử liễu ba.

Tưởng khai liễu đích hà vịnh chí kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu nhất ti khinh tùng, bất quá mã thượng tựu hựu trứu khởi liễu mi đầu, tại tiếp thu liễu hiện tại giá cụ thân thể lí đích toàn bộ ký ức hậu, tha giác đắc nhất gia tam khẩu đồng thời môi khí trung độc, một nhất cá nhân giác sát đáo vấn đề, hoàn thị tối hậu lân cư văn đáo liễu vị đạo hậu báo cảnh, thật tại thị thái hề khiêu liễu.

Canh hữu ý tư đích thị, như quả bất thị tha xuyên việt nhi lai, ứng cai thị nhất gia tam khẩu nhất khởi thượng lộ, tại hạ diện cộng tụ ‘ thiên luân chi nhạc ’, giá chẩm ma tưởng đô bất tượng thị nhất khởi đan thuần đích sự cố.

Sự thật thượng, tha năng cú ‘ thanh tỉnh ’ quá lai, dĩ kinh bị đương thời vi tha tuyên phán ‘ tử hình ’ đích y sinh đại hô bất khả tư nghị liễu, hảo tại loại tự ‘ tử nhi phục sinh ’ đích kỳ tích tuy nhiên bất đa, đãn tại y viện trung tổng hoàn thị hội hữu na ma nhất ta truyện thuyết, cư truyện hoàn hữu nhất vị 70 đa tuế đích lão thái tại bị tống tiến hỏa táng tràng chi tiền tranh khai liễu nhãn tình, dã bất tri đạo gia chúc hậu lai hữu một hữu bả na gia y viện cấp cáo đáo phá sản.

“Toán liễu, hiện tại tưởng na ma đa dã một dụng, chỉ năng binh lai tương đáng, thủy lai thổ yểm liễu.”

Nhất tưởng đáo tiếp hạ lai hoàn hữu hứa hứa đa đa tao tâm đích sự tình đẳng trứ tha khứ xử lý, hà vịnh chí tựu chỉ năng dụng giá chủng a Q tinh thần lai ma tý tự kỷ liễu, chí thiếu tha dã bất toán nhất vô sở hữu, nhãn tiền giá gian bất toán đại, tối đa chỉ năng bãi 6, 7 trương trác tử đích tiểu xan quán tương cấp dư tha tại giá tọa phồn hoa đô thị hoạt hạ khứ đích chi trì, thật tại bất hành, tha hoàn khả dĩ khảo lự bả xan quán mại liễu, nhiên hậu hồi đáo na phiến thổ địa hoán nhất chủng sinh hoạt phương thức thí thí.

Chỉ thị mạc danh kỳ diệu chiêm cư liễu biệt nhân đích thân thể, hoàn tại lão lưỡng khẩu thi cốt vị hàn chi tế tựu khảo lự bả nhân gia tối hậu đích di sản biến mại đào tẩu, giá thật tại bất phù hợp tha đích nhân sinh quan, giới trị quan.

Tựu tại giá cá thời hầu, thủ cơ linh thanh hưởng khởi.

Hà vịnh chí mạn liễu bán phách tài tòng tự kỷ đích khố đâu trung thủ xuất liễu thủ cơ tiếp thông.

“Hải, địch áo, ngã cương tòng y viện xuất lai, y sinh thuyết nhĩ dĩ kinh xuất viện liễu, thân thể hảo ta liễu mạ? Đối vu bố lan độ thúc thúc hòa hà a di đích sự tình hi vọng nhĩ năng chấn tác nhất ta, như quả nhu yếu tiền đích thoại, ngã giá lí hoàn hữu nhất điểm tích súc, lánh ngoại ngã tri đạo hữu phiến công mộ đích hoàn cảnh hoàn bất thác, giới cách dã tương đối tiện nghi nhất ta, đương nhiên ngã một hữu biệt đích ý tư, ngã chỉ thị......”

Tòng đắc đáo đích ký ức trung, hà vịnh chí tri đạo thử thời đả lai điện thoại thuyết cá một hoàn đích thị tự kỷ giá cụ thân thể đích tử đảng uy nhĩ kiều tư, nhất cá hòa kỳ tha đại bộ phân đồng bào nhất dạng, tòng sinh xuất tựu bất tri đạo tự kỷ lão đa thị thùy đích hắc tiểu hỏa, trường cửu hỗn tích vu bang phái chi trung, đãn đối vu tại tha lạc phách chi tế cấp dư tha ôn noãn quan hoài, dĩ cập nhất ta nhiệt đằng đằng thực vật hòa nhất cá bất dụng cân kỳ tha lưu lãng hán, dã cẩu dã miêu tranh thưởng ‘ sàng vị ’ đích trụ sở ( tại xan quán đả địa phô ) đích hà a di nhất gia, tha thị đả tâm nhãn lí cảm kích.