Thôn thiên ma hồn

“Phanh!”

“Phanh!”

Chỉ yếu thị võ giả đô năng cú thính đích xuất lai, giá thị thân thể dữ mộc thung chi gian chàng kích sở phát xuất lai đích thanh âm.

“Hô…… Hô……”

Chỉ kiến viện tử trung, nhất cá lược hiển sấu tiểu đích thân ảnh, suyễn trứ thô khí, khán thân tài tựu năng cú tri đạo, giá thị nhất danh niên kỷ bất thị ngận đại đích thiếu niên.

Thử thời dĩ kinh nguyệt thượng liễu sao đầu, ngân sắc đích nguyệt quang sái hạ, chu vi bãi phóng đích binh khí dữ các chủng đoán luyện khí lực đích khí tài hiển đắc ảnh ảnh xước xước, nhi thiếu niên sấu tiểu đích thân tài hiển đắc hữu ta đan bạc.

Thiếu niên ngạch đầu đại khỏa đại khỏa đích hãn châu cổn hạ, loan trứ yêu, suyễn trứ thô khí, hiển đắc hữu ta bì bại, đãn thị thân thượng lăng giác phân minh đích cơ nhục khước hiển kỳ xuất thiếu niên đích khắc khổ.

Tại vị mãn thập lục chu tuế thời, thị vô pháp giác tỉnh võ hồn đích, dã tựu ý vị trứ vô pháp dẫn thiên địa nguyên khí vi tự kỷ sở dụng, điều kiện hảo nhất điểm đích hội tòng tiểu dĩ dược dịch tẩy thân, thỉnh sư phó giáo thụ ngoại công, dĩ đoán luyện thân thể, đả ngao khí lực.

Như quả một hữu điều kiện, tắc chỉ năng bính vận khí, mãn thập lục chu tuế, khứ đáo võ hồn điện giác tỉnh võ hồn, như quả nghiêu hạnh thừa thụ trụ hồn lực giác tỉnh đích trùng kích, tịnh thả võ hồn cụ hữu nhất định phẩm cấp, na ma hữu khả năng bị đại gia tộc khán trọng khứ bồi dưỡng.

Nhi như quả thân thể hư nhược, bất năng cú thừa thụ hồn lực giác tỉnh đích trùng kích, hữu khả năng hội bạo tễ đương tràng, hoặc thị thừa thụ trụ, đãn thị giác tỉnh đích chỉ thị phổ thông đích bạch võ hồn, dã chỉ năng cú tố nhất cá phổ thông nhân bãi liễu.

Sĩ đầu vọng liễu vọng hắc ám trung na nhất luân kiểu nguyệt, diệp thiên thần đả khởi tinh thần, chuẩn bị tại luyện nhất hội, tựu hồi khứ hưu tức.

Giá thời, bất viễn xử tẩu lang hưởng khởi liễu cước bộ thanh.

“Thần nhi, hoàn tại đả ngao khí lực mạ? Cản khoái khứ hưu tức ba! Võ giả tu luyện bất thị nhất toát nhi tựu, thị yếu tuần tự tiệm tiến đích, nhĩ giá dạng thái kích tiến đích kích phát thân thể đích tiềm lực, dĩ hậu thân thể khuy tổn, đối nhĩ vị lai hữu bách hại nhi vô nhất lợi.”

Tá trứ nguyệt quang, ẩn ẩn khán đáo lai nhân thị nhất danh trung niên nhân, thân xuyên hôi sắc trường sam, tức sử tại hắc ám trung, tha đích nhãn thần như thương ưng bàn duệ lợi hữu thần.

“Nhị thúc, ngã tưởng tại nỗ lực nhất điểm, hậu thiên ngã tựu yếu khứ võ hồn điện tham gia tỉnh hồn nghi thức, ngã hi vọng ngã……”

Thiếu niên thân thượng cương tài đích bưu hãn khí tức ẩn một, thuấn gian như đồng nhất chỉ ôn thuận đích miên dương bàn, giải thích đạo.

Trung niên nhân đả đoạn liễu thiếu niên đích thoại, thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ tưởng nỗ lực biến cường, vi đại ca báo cừu, đãn thị nhĩ yếu tưởng tưởng, nhĩ hoàn chỉ thị nhất cá vị mãn thập lục tuế đích hài tử, hoàn một hữu giác tỉnh võ hồn, tức sử thị dĩ ngã đích thật lực, giá ma đa niên quá khứ liễu, dã chỉ thị nhượng ngã môn diệp gia thành vi giá lạc thủy thành đích tam đại gia tộc chi nhất.

Nhĩ gia gia đích kỳ phán ngã đô bất cảm thuyết ngã năng cú tố đáo, sở dĩ bất tất cấp tự kỷ thái đại áp lực, ngã đích nguyện vọng chỉ thị tương nhĩ môn huynh đệ tam nhân bồi dưỡng hảo, na ma tương lai tài hữu cơ hội nhượng ngã môn diệp gia quật khởi!”

“Khả ngã hi vọng tẫn……”

“Nhĩ hoàn niên khinh, vị lai đích lộ hoàn trường, bất yếu vi liễu nhãn tiền đích nhất thời nhi đam ngộ liễu canh hảo đích vị lai, khứ hưu tức ba!”

“Thị!”

Tòng bàng biên lạp quá tự kỷ đích y phục, tương đầu thượng thân thượng đích hãn châu sát khứ, diệp thiên thần hoãn hoãn đích tẩu hướng tự kỷ đích phòng gian.

Cương tài đối tự kỷ thuyết thoại đích thị diệp thiên thần đích nhị thúc, dã thị giá lạc thủy thành tam đại gia tộc bài tối mạt vĩ đích diệp gia gia chủ, diệp bắc chiến!

Diệp thiên thần đích phụ thân nhất thứ ngoại xuất, tao ngộ ý ngoại thân vong, hậu lai kinh quá diệp bắc chiến đích điều tra, nhất thiết tuyến tác chỉ hướng liễu lạc thủy thành thành chủ tiêu gia, thật lực tương soa huyền thù, sở dĩ diệp gia chỉ năng cú ẩn nhẫn bất phát.

Kinh quá diệp bắc chiến giá ta niên đích nỗ lực, tòng đệ nhất đại diệp gia gia chủ diệp dương thiên thủ trung, mạn mạn tại giá lạc thủy thành chiêm hữu nhất tịch chi địa, phó xuất đích nỗ lực khả tưởng nhi tri.

Diệp thiên thần tịnh vị khán đáo, hắc ám trung tự kỷ nhị thúc duệ lợi đích nhãn thần trung thiểm quá nhất mạt quỷ quyệt.

Thứ nhật nhất tảo, diệp thiên thần hựu thị tảo tảo đích khởi lai, khứ đáo luyện võ tràng khai thủy kế tục gia cường tự kỷ thân thể đích đoán luyện.

“Tam thiếu gia, tảo!”

“Tảo!”

“Tảo a, tam thiếu gia!”

Bất đồng vu tạc thiên dạ lí, bạch thiên giá cá bất đại đích diễn võ tràng khước thị nhân ngận đa, đô thị diệp gia đích hộ vệ, khán kiến diệp thiên thần quá lai, đô hướng trứ diệp thiên thần vấn hảo.

“U, giá bất thị diệp gia tam thiếu gia ma, chẩm ma bất đa thụy hội nhi lại giác ni? Khởi lai giá ma đại tảo càn thập ma ni?”

Giá thời hầu nhất thanh âm dương quái khí đích thanh âm hưởng khởi, thanh âm trung sung mãn liễu ki phúng.

Diệp thiên hùng.

Thị diệp thiên thần đích nhị ca, dã thị diệp gia chân chính ý nghĩa thượng đích nhị thiếu gia, nhi diệp thiên thần đích tam thiếu gia dã chỉ thị danh nghĩa thượng đích.

Nhân vi diệp thiên thần đích phụ thân diệp bắc vọng thị diệp gia đệ nhị đại đích lão đại, đãn bất tri đạo thập ma nguyên nhân khước thị nhất trực vị thú thê, tối hậu diệp lão gia tử chỉ đắc tương diệp gia chi chủ truyện cấp liễu lão nhị, diệp bắc chiến.

Nhi diệp thiên thần khước thị diệp bắc vọng kiểm lai đích hài tử, tịnh bất thị thân sinh, tối đa chỉ năng toán thị diệp gia đích thứ tử.

Đãn diệp bắc chiến đích lưỡng cá nhi tử diệp thiên ngạo dữ diệp thiên hùng nhất trực đối diệp thiên thần ngận hảo.

Khả thị hậu lai bất ký đắc thập ma thời hầu khai thủy, lưỡng nhân tựu phảng phật na lí đô khán diệp thiên thần bất thuận nhãn, khán đáo diệp thiên thần đô thị đối tha lãnh nhiệt trào phúng.

Giác đắc đối phương tựu thị nhất cá kiểm lai đích lạp ngập, bất quá thị tẩu liễu cẩu thỉ vận tài thành liễu tự kỷ đại bá đích dưỡng tử.

Diệp thiên thần chỉ thị phiêu liễu nhất nhãn diệp thiên hùng, tịnh vị thuyết thoại, nhi thị mặc mặc đích tẩu hướng nhất biên, khai thủy tự kỷ đích huấn luyện.

Bàng biên đích diệp gia hộ vệ dã thị kiến quán bất quán, lưỡng cá đại ca khán giá vị tiểu đệ bất thuận nhãn dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu.

“Chẩm ma, nhị ca thuyết thoại nhĩ thị thính bất kiến hoàn thị trách địa? Lung lạp?”

Diệp thiên hùng hữu ta bất y bất nhiêu đích thuyết đạo.

“Bất cảm!”

Diệp thiên thần thuyết đạo.

Diệp thiên hùng nhãn tình nhất trừng: “Ngã khán nhĩ cảm đích ngận nột, đô cảm dụng nhãn tình phiêu ngã liễu!”

Khước thị toàn nhiên bất tưởng thị tự kỷ chủ động bào thượng khứ thiêu hấn, phản nhi quái đối phương bất chính nhãn khán tự kỷ.

Thuyết trứ thoại, diệp thiên hùng dĩ kinh hướng trứ diệp thiên thần trùng liễu quá khứ, huy thủ nhất quyền đả xuất, trực kích diệp thiên thần hung khẩu.

Diệp thiên thần dã thị phản ứng ngận khoái, lưỡng thủ giao xoa, đáng hạ giá nhất kích.

“Nhĩ tưởng càn thập ma?”

Diệp thiên thần nhẫn bất trụ nộ đạo.

“Càn thập ma? Tựu thị khán nhĩ bất thuận nhãn, chẩm ma bất cân trứ nhĩ đích tử quỷ lão đa khứ tử ni?”

Diệp thiên hùng nhất cú thoại trạc đáo liễu diệp thiên thần đích thống xử, đốn thời, diệp thiên thần sĩ khởi đầu, khẩn khẩn địa trành trứ diệp thiên hùng.

“Đạo khiểm!”

“Ân?”

Diệp thiên hùng dã thị một hữu tưởng đáo, giá diệp thiên thần đột nhiên gian chẩm ma tựu cảm đối tự kỷ giá dạng thuyết thoại.

Dĩ tiền khi phụ diệp thiên thần, đối phương đô thị nhẫn trứ, nhượng tự kỷ khi phụ, đẳng đáo tự kỷ phiền liễu, tự nhiên hội tẩu khai, một tưởng đáo giá nhất thứ cánh nhiên chủ động nhượng tự kỷ đạo khiểm.

“Nhĩ tri đạo nhĩ tại cân thùy thuyết thoại mạ?”

Diệp thiên hùng nhãn thần hung ngoan đích khán trứ diệp thiên thần.

“Ngã, nhượng, nhĩ, đạo, khiểm!”

Diệp thiên thần nhất tự nhất đốn đích thuyết đạo.

Mỗi cá nhân đích tâm trung đô hữu nhất cá nghịch lân, nhi phụ thân diệp bắc vọng, chính thị diệp thiên thần đích nghịch lân.

Tự tòng diệp bắc vọng tại diệp thiên thần thập tuế đích thời hầu tao ngộ ý ngoại, diệp thiên thần tiện phát thệ nhất định yếu vi phụ thân báo cừu, tịnh thả nhậm hà nhân bất năng tùy tiện vũ nhục tự kỷ đích phụ thân.

Nhi kháp kháp diệp thiên hùng tựu xúc nộ liễu diệp thiên thần đích nghịch lân.

“A.”

Diệp thiên hùng khinh miệt đích nhất tiếu, dĩ kinh năng cú thuyết minh ngận đa vấn đề.

“Nha cáp……”

Diệp thiên thần cánh thị huy vũ trứ quyền đầu, hướng trứ diệp thiên hùng đả lai.

Diệp thiên hùng thị dĩ kinh giác tỉnh quá võ hồn chi nhân, nhi thả đương thời giác tỉnh đích võ hồn hoàn thị nhân cấp lục phẩm, thổ nguyên tố võ hồn, chúc vu nguyên tố loại võ hồn phòng ngự tối cường.

Tại lạc thủy thành niên khinh nhất đại trung, dĩ kinh toán thị phi thường ưu tú đích võ hồn liễu.

Thử thời nhất cá một hữu giác tỉnh võ hồn, thân thể canh thị một hữu nhậm hà nguyên khí đích thiếu niên cánh nhiên chủ động đối nhất danh ủng hữu võ hồn đích võ giả phát khởi tiến công, bất đắc bất thuyết giá hòa trảo tử một hữu thập ma khu biệt.

Kết quả bất ngôn nhi dụ, diệp thiên thần đích quyền đầu hoàn một hữu bính đáo đối phương, tựu bị diệp thiên hùng nhất cước đoán phi liễu xuất khứ.

“Nhĩ tại càn thập ma? Hựu tại khi phụ thần nhi?”

Diệp bắc chiến bất tri đạo hà thời xuất hiện tại liễu diễn võ tràng, khán đáo diệp thiên thần bị đoán phi, đối trứ diệp thiên hùng a xích đạo, khước tịnh một hữu quá phân trách quái, cấp nhân đích cảm giác tựu tượng thị tại thuyết, nhĩ tức sử yếu động thủ, dã yếu khinh điểm đích cảm giác.

Nhi bất viễn xử suất tại địa thượng đích diệp thiên thần khước thị một hữu tại khởi thân động thủ, chỉ thị khái thấu liễu kỉ thanh, tiện bình thảng tại liễu địa thượng, ngốc ngốc đích vọng trứ thiên không.