Khoái xuyên dật sự: Đại nhân, tòng liễu ba

“Khai khoái điểm, yếu thị bị tha môn phát hiện khả tựu thảm liễu.”

Trúc hề đích ý thức cương hồi lung, tựu thính đáo giá ma nhất cú một đầu một não đích thoại, não đại truyện lai nhất trận trận đích đông thống, hạ ý thức trứu liễu trứu mi, hữu ta cật lực đích tranh khai liễu nhãn tình, phát hiện tự kỷ cánh nhiên tại nhất cá hiệp trách đích không gian lí, nhất phiến hắc ám trung chỉ hữu thấu quá nhất ti ti đích phùng khích chiếu xạ tiến lai nhất ta quang lượng, giá nhất điểm quang lượng miễn cường nhượng trúc hề khán đáo nhãn tiền đích hoàn cảnh.

Trúc hề trát liễu trát nhãn tình, não đại hoàn hữu ta chuyển bất quá loan lai, bất đẳng tha cảo thanh sở giá thị thập ma cá tình huống, nhĩ biên tiện truyện lai nhất trận trận đê khấp đích thanh âm, chuyển động liễu nhất hạ não đại, giá tài sát giác đáo nguyên lai tự kỷ đích chu vi hoàn hữu tam cá nam sinh hòa tam cá nữ sinh.

Niên kỷ khán thượng khứ đô bất đại, giá kỉ nhân kiểm thượng đô đái trứ nhất ti khủng cụ, duy hữu tọa tại giác lạc lí đích na cá nam sinh diện vô biểu tình, nhãn tình bế trứ kháo tại biên thượng, thân thượng hữu trứ nhất cổ thuyết bất xuất đích khí tràng.

Trúc hề tưởng yếu động nhất động tự kỷ đích thân thể, khước phát hiện tự kỷ bị bảng đắc nghiêm nghiêm thật thật, áp căn tựu động bất liễu.

Trúc hề trương liễu trương chủy ba chính tưởng khai khẩu nhượng na kỉ nhân bang mang giải khai tự kỷ thân thượng đích thằng tử, nhất đạo trĩ nộn đích thanh âm hốt địa hưởng liễu khởi lai.

【 tích —— ký ức truyện tống! 】

Nhất cổ mạch sinh đích ký ức thuấn gian như hải thủy bàn dũng tiến trúc hề đích não hải trung, trúc hề túc trứ mi, hoãn liễu nhất hội nhi giá tài tương na ta dũng tiến não hải đích ký ức cấp giản lược sơ lý thanh sở.

Nguyên lai tha môn kỉ nhân thị bị bảng giá liễu, thử thời tha môn chính tại bảng phỉ đào vong đích xa thượng, tại giá xa thượng đích nhân đô thị nhất sở quý tộc học viện đích học sinh.

Nhi tha giá cụ thân thể đích nguyên chủ dã thị khiếu tố trúc hề, nguyên chủ tài thị giá thứ bảng phỉ bảng giá đích mục tiêu, kỳ tha đích kỉ nhân đô thị kháp hảo lộ quá khán kiến bảng phỉ bảng giá đích quá trình bị nhất khởi bảng liễu quá lai.

Nguyên chủ tại giá sở học viện lí tựu bất thái thụ nữ sinh đích hoan nghênh, tẫn quản nhân vi dung mạo hòa gia thế thụ đáo nhất ta nam sinh đích truy phủng, đãn nhân vi nguyên chủ đích tính cách nội hướng cô tích tịnh bất thảo hỉ, nhi thả hoàn tao đáo bất thiếu nữ sinh đích tật đố hòa yếm ác, sở dĩ nguyên chủ đích nhân duyên tịnh bất thị ngận hảo.

Thử thời giá kỉ nhân nhân vi nguyên chủ nhi bị bảng giá, tưởng lai nguyên chủ tại giá ta nhân đích tâm lí tựu việt phát đích nhượng tha môn thảo yếm liễu.

Đối thử, trúc hề tịnh bất thái tại ý, trúc hề tái thứ tương giá ta ký ức luyệt liễu nhất biến, đối giá cá thế giới đích nhất ta lịch sử văn minh đô hữu liễu bất thiếu đích liễu giải, trúc hề đích lý giải năng lực nhất hướng ngận hảo, sở dĩ tiếp thụ khởi giá nhất thiết tựu phi thường đích khoái.

Bất quá nhãn tiền giá ta cân tha quan hệ đô bất đại, tha đích nhậm vụ mục tiêu khả bất thị giá ta nhân.

Nhất tưởng đáo tiền bất cửu tự kỷ chính bị na quần tiểu khả ái môn truy sát đích thời hầu, mạch nhiên bị na cá tự xưng vi thị hệ thống đích gia hỏa bảng định hậu, na tự xưng vi hệ thống đích gia hỏa tuần tuần dụ đạo tha đồng ý tiếp thụ nhậm vụ, trúc hề nhất thời giác đắc hữu thú tiện đồng ý liễu.

Một tưởng đáo tựu tại tha đồng ý đích thuấn gian, hệ thống tựu giá ma cấp tha truyện tống liễu quá lai, đãi tha ý thức hồi lung đích thời hầu dĩ kinh xuất hiện tại giá lí.

Tẫn quản giác đắc ngận thần kỳ, đãn trúc hề nhất hướng bất thái ái động não cân, dĩ tiền đích sinh hoạt quá đắc hữu ta yếm quyện liễu, giá hội nhi chính hảo khả dĩ hoạt động hoạt động cân cốt, tăng thiêm nhất ta nhạc thú.

【 nhậm vụ mục tiêu xuất hiện, hoàn thành nhậm vụ hậu khả hoạch đắc nhất cá tinh cấp hảo bình, đương đạt đáo thập ngũ cá ngũ tinh hảo bình thời, khả tự chủ tuyển trạch hồi đáo chủ thế giới trảo đáo túc chủ tưởng yếu đích chân tương hoặc giả tương chủ thế giới thời gian truy tố đáo túc chủ chỉ định đích thời gian lí. 】

Thính đáo giá lí, trúc hề xuy tiếu nhất thanh, đối thử tịnh một hữu phát biểu thập ma ý kiến, hiện tại đảo thị đối giá ta sở vị đích nhậm vụ sung mãn liễu hưng thú.

Như quả trúc hề một hữu ký thác đích thoại, tại giá lí tha thị nhu yếu bang trợ nhậm vụ mục tiêu nhân vật trảo đáo cai nhậm vụ mục tiêu đích mệnh định chi nhân, nhiên hậu nhượng nhậm vụ mục tiêu hạnh phúc đích quá hoàn giá nhất sinh, chỉ yếu nhượng nhậm vụ mục tiêu cảm đáo mãn ý tiện khả dĩ đắc đáo nhất cá tinh cấp bình phân, tối đê thị nhất tinh, tối cao thị ngũ tinh.

Nhậm vụ mục tiêu dĩ kinh xuất hiện?

Trúc hề nhãn tình tại giá vi nhược đích quang tuyến hạ tảo thị liễu nhất quyển, tại giá lí trừ liễu tha tự kỷ, na ma tựu chỉ thặng hạ giá kỉ cá tiểu bất điểm liễu, tổng bất khả năng thị tiền diện đích na lưỡng cá bảng phỉ.

“Nhậm vụ mục tiêu thị na cá?”

Trúc hề vi vi bế liễu bế nhãn tình, tại não hải trung cân hệ thống giao lưu trứ.

【 phó căng, dạ anh học viện đệ nhất nam thần, phó gia đại thiếu gia, ấu niên tang mẫu, tính cách lãnh mạc. 】

“Hoàn hữu ni?”

【 túc chủ mục tiền quyền hạn bất cú, vô pháp tra tuân canh gia tường tế đích tín tức. 】

Ba tháp nhất thanh, trúc hề ngạch đầu đích thanh cân đột liễu khởi lai, giá toán thập ma quỷ đích tín tức!

“Tiểu điềm điềm, tái cấp nhĩ nhất thứ cơ hội, nhĩ cương cương thuyết thập ma?”

【 túc chủ thỉnh chú ý nhĩ đích thố từ, bổn hệ thống đại hào vi ‘ thiên nhất ’. 】

“Hảo đích, tiểu điềm điềm nhĩ tái thuyết nhất biến?”

Tiểu điềm điềm · hệ thống:……

Vi thập ma tha tòng túc chủ đích thân thượng cảm giác đáo liễu thâm thâm đích ác ý! Tha hoàn thị cá hài tử a!

Tân tấn hệ thống tiểu điềm điềm biểu kỳ tâm hảo luy, dã lại đắc khứ củ chính liễu.

【 túc chủ vô quyền hạn tra tuân canh đa đích tín tức, giá thị túc chủ đích đệ nhất cá nhậm vụ, thỉnh gia du. 】

Thuyết hoàn giá thoại, hệ thống cản khẩn nặc liễu, giá nhất giới đích túc chủ chân thị bất hảo đái a.

Trúc hề:……

Giá gia hỏa tại bào thập ma, tha hoàn một vấn hoàn ni, tối trọng yếu đích thị tha hiện tại bị bảng đắc tượng cá tống tử, chẩm ma tố nhậm vụ!

Tri đạo hệ thống giá gia hỏa bất kháo phổ hậu, trúc hề dã bất chỉ vọng tha năng bang mang, chỉ năng chuyển đầu khán hướng tọa tại biên thượng đích na cá nam sinh, giá cá nam sinh chính thị tha đích nhậm vụ mục tiêu phó căng.

Bất quá trúc hề tri đạo giá nhậm vụ mục tiêu tính cách lãnh mạc, giá cá thời hầu nhượng tha bang mang thuần túy trảo ngược, tự nhiên thị bất hội nhượng tha bang mang, chỉ đắc tương mục quang chuyển di đáo lánh ngoại ngũ nhân thân thượng.

“Na cá…… Năng bang ngã giải khai mạ?”

Trúc hề nhất khai khẩu tựu lăng trụ liễu, tự kỷ đích thanh âm sa ách đắc bất thành dạng, nhất thuyết thoại, hầu lung dã thị hỏa lạt lạt đích đông.

Giá hội nhi tòng tiếp thu đáo đích ký ức lí tri đạo tại bất cửu tiền nhân vi nguyên chủ đích phản kháng, đạo trí bảng phỉ kết trụ nguyên chủ đích bột tử hoàn khái liễu kỉ hạ não đại, nan quái tha cương cương tỉnh quá lai đích thời hầu não đại hoàn ẩn ẩn tác thống, cai tử!

Khán na bảng phỉ đích ngoan kính, tưởng lai dã bất thị phổ thông giác sắc, yếu tri đạo bị bảng đích giá kỉ nhân gia trung đô thị phi phú tức quý, nhất bàn nhân chẩm ma khả năng cảm đối tha môn hạ thủ.

Bổn lai tĩnh mịch đắc chỉ thặng hạ đê khấp đích xa sương lí hốt nhiên hưởng khởi giá ma nhất đạo lãnh tĩnh đắc bất đồng tầm thường đích thanh âm, na đê khấp áp ức đích thanh âm bất do đô đình liễu hạ lai.

Nhất đạo đạo thị tuyến lạc tại trúc hề đích thân thượng, trúc hề đích mô dạng khán thượng khứ hữu ta lang bái, não đại thượng hoàn tàn lưu trứ nhất ta huyết tích, bột tử thượng đích hồng ngân thanh tích khả kiến, khả thị tha na nhất song ửu hắc đích mâu tử khước thị lượng đắc kinh nhân. Tại giá hôn ám đích xa sương lí, na song nhãn mâu tựu như đồng thị nhất cá tiểu thái dương, cánh thị na ma đích diệu nhãn.

Na lưỡng cá nam sinh hòa tam cá nữ sinh giai thị nhất lăng, chẩm ma dã một hữu tưởng đáo trúc hề cánh nhiên hội chủ động khai khẩu cân tha môn thuyết thoại, tha môn tòng lai một hữu kiến quá trúc hề chủ động cân thùy thuyết quá thoại.

Ngũ nhân diện diện tương thứ, nhất khai thủy hoàn dĩ vi thị tự kỷ đích thác giác, đãi khán đáo kỳ tha nhân đích biểu tình thời, tha môn tri đạo tự kỷ tịnh một hữu thính thác, na cá cao ngạo như công chủ bàn đích trúc hề cánh nhiên cân tha môn thuyết thoại liễu, nhi thả hoàn yếu cầu tha môn bang mang?