Khoái xuyên chi ngã gia nữ thần ngận hí tinh

Chu hạm mãnh nhiên tranh khai nhãn, bị nhãn tiền thiểm thước đích lượng quang hoảng đắc nhãn tình thống, tử tế nhất khán, trác thượng đích nhất đôi tửu bình hòa pha li bôi chiết xạ trứ ngũ nhan lục sắc đích đăng quang, nhĩ biên oanh minh trứ chấn thiên hưởng đích âm nhạc.

Kỉ các niên khinh nam nữ tại vũ động thân thể, tố xuất các chủng bôn phóng dụ hoặc đích động tác.

Không khí di mạn trứ niêm trù, tinh điềm, mi lạn đích vị đạo.

Chu hạm hữu điểm mộng, giá thị thập ma địa phương?

Canh nhượng tha kinh nhạ đích hoàn tại hậu diện, cương tọa trực thân thể, kiên bàng thượng hốt nhiên hữu nhất chỉ thủ đáp thượng lai, khẩn tiếp trứ bàng biên thiếp thượng lai nhất cá thân thể, chu hạm mãnh nhiên nữu đầu, đối thượng nhất trương nam nhân đích kiểm, khán trứ tam thập bất đáo đích niên kỷ, ngũ quan bình thường, nhất song nhãn lược ao hãm, nhãn châu hồn trọc, khán trứ tựu bất tượng thập ma chính kinh nhân, canh biệt đề tha thử khắc nhất kiểm ổi tỏa tiếu dung.

“Tỉnh liễu hảo, thảng trứ đa một tư một vị a.” Thuyết trứ nam nhân tựu bả chủy thiếp thượng lai.

Chu hạm nhất trận ác tâm, hữu thủ nhất ba chưởng triều tha kiểm thượng phiến quá khứ, “Phóng tứ.”

Ba đích nhất thanh thúy hưởng, tại bao sương nội hồi đãng.

Khiêu vũ đích nam nam nữ nữ đại bộ phân đình hạ động tác triều giá lí khán lai.

Nam nhân ô trứ kiểm, nhất kiểm chấn kinh, phảng phật thiên tháp địa hãm, dĩ chí vu đệ nhất thời gian một hữu tố xuất phản ứng.

Chu hạm bỉ tha hoàn chấn kinh, tha phiên lai phúc khứ tra khán tự kỷ đích thủ, ngũ chỉ quân xưng, bạch nộn tiêm trường, ngận hảo khán đích nhất song thủ, đãn —— bất thị tha đích thủ.

Pháp lực ni!

Tha khốn hoặc bất dĩ.

“A!” Bị kiểm thượng ma đông đích cảm giác thứ kích đáo, nam nhân chung vu phản ứng quá lai, tiêm khiếu nhất thanh.

Chu vi đích niên khinh nam nữ vi liễu quá lai.

“Phát sinh thập ma sự?”

“Lâm thiếu bị đả liễu, thị tiêu lị lị?”

“Ngã khứ, bất thị ngã hạt liễu ba, tha cư nhiên cảm động thủ?”

Chu hạm khán trứ nhãn tiền giá quần mạch sinh đích nam nữ, diện sắc lãnh mạc, não tử lí khước phi chuyển, bính mệnh hồi tưởng tự kỷ thân thượng phát sinh liễu thập ma.

“Lị lị.” Hữu cá nữ hài khoái bộ tẩu đáo tha diện tiền, “Nhĩ, nhĩ chẩm ma đả liễu lâm thiếu?”

Nữ hài ngận phiêu lượng, trang dung tiếu lệ, tại nhất chúng y liêu ngận thiếu đích nữ hài trung, tha xuyên trứ liên y quần, khán trứ thập phân đoan trang.

Khẩn cân tại tha hậu diện hoàn hữu cá niên khinh nam hài, tương mạo xuất loại bạt tụy, thần giác thiên sinh vi vi thượng kiều, cực dịch dẫn nhân hảo cảm. Đãn thử khắc tha triều chu hạm khán quá lai đích nhãn thần lí mãn trứ bất nại phiền hòa yếm ác.

Giá nhất đối nam nữ thị giá quần nhân lí tối xuất sắc đích, chu hạm triều lưỡng nhân đa khán liễu nhất nhãn, khước một hữu lý hội.

Kiến tha hào vô phản ứng, nữ hài lộ xuất nhất ti nan kham đích biểu tình.

Nam hài kiến trạng đại nộ, “Nhĩ não tử tiến thủy liễu.”

Nhất bàng ô kiểm đích lâm thiếu tại chúng nhân đồng tình hòa hoang mậu đích nhãn thần lí, nộ hỏa trùng thiên, tha mãnh nhiên phác quá lai, thân thủ tựu vãng chu hạm kiểm thượng chiêu hô, “Tiện nhân.”

Chu hạm thính kiến tha đích mạ thanh, mục quang nhất lẫm, động tác mẫn tiệp trắc quá thân thể, phản thủ hựu huy quá khứ.

Ba —— chúng mục khuê khuê hạ, hựu thị nhất ba chưởng.

Lâm thiếu chỉnh cá nhân cương trụ liễu.

Kỳ tha nhân dã chấn kinh bất dĩ.

Tựu tại thử thời.

‘ chủ nhân, chủ nhân! ’ anh nhi bàn đích thanh âm hô hoán thanh hưởng khởi.

Chu hạm vi vi nhất kinh, chuyển đầu tứ xử tra khán, tra trảo thanh âm lai nguyên.

Kỳ tha nhân mục trừng khẩu ngốc, khán trứ chu hạm nhất cá nhân động lai động khứ, đô giác đắc thập phân hoang mậu, chính nhân vi thái quá chấn kinh, dĩ chí vu một nhân hữu động tác.

‘ chủ nhân! ’ giá cá thanh âm khiết nhi bất xá địa hô hảm.

Chu hạm thị tuyến chung vu lạc đáo trà kỉ thượng, tại chúng đa không tửu bôi hạ hữu kỉ trương hồng sắc sao phiếu, tối thượng diện na nhất trương chính tại phát xuất hô hoán, giá chủng thanh âm đột ngột địa tại não tử lí, kỳ tha nhân đô thính bất kiến. Tha loan yêu bát khai pha li bôi, bả đệ nhất trương sao phiếu nã tại thủ lí.

Sao phiếu khai tâm địa thuyết: ‘ thái hảo liễu, chủ nhân, ngã môn chung vu hối hợp liễu. ’

Bị tha bát khai đích pha li bôi cổn lạc lưỡng quyển tạp lạc tại địa thượng, toái phiến tiên đáo nam hài cước biên.

Như quả đả phá bình tĩnh đích ma chú.

Nam hài: “Ngã thảo, nhĩ phong liễu ba.”

Lâm thiếu băng hội trứ khóc hảm, “Cư nhiên cảm đả ngã, đả tha, đả tử tha.”

Niên khinh nam nữ môn vi quá lai, đệ nhất cá đối nữ hàm thuyết thoại đích nữ hài kiểm sắc quái dị, khẩu trung khuyến thuyết,” lị lị, khoái cấp lâm thiếu đạo khiểm. “Đãn thân thể khước thối hậu tị khai chu hạm.

”Chủ nhân, khoái trảo cá một nhân đích địa phương, ngã hữu ngận trọng yếu đích sự tình yếu thuyết. “

Chu hạm thử khắc tối tưởng lộng minh bạch tự kỷ thân thượng phát sinh đích sự, trạm khởi thân tựu yếu tẩu.

Dạng mạo tuấn lãng đích nam hài nhất kiểm nộ dung, thân thủ triều tha trảo quá lai,” nhĩ tm cấp ngã bả thoại thuyết thanh sở. “

Chu hạm linh xảo đóa quá, phi khoái bôn hướng môn khẩu.

Kỳ tha nhân dã tưởng trảo trụ tha, đãn động tác cân bất thượng, hữu cá niên khinh nhân hảo bất dung dịch khoái nhất bộ đáng tại môn khẩu.

”Đả liễu nhân hoàn tưởng bào! “

Chu hạm đối trứ tha lãnh tiếu nhất hạ, cử khởi quyền đầu, dụng lực niết liễu niết, mỗi nhất cá quan tiết đô phát xuất thúy hưởng.

Niên thanh nhân đối thượng tha mục lộ hung quang, mạc danh tích bối nhất lương, bất tự cấm địa túng liễu, nhượng khai môn.

Bào xuất môn khẩu chi thời, chu hạm hồi đầu khán liễu nhất nhãn, bao sương nội nhất phiến hỗn loạn, nữ hài thần tình kinh hoảng, tuấn lãng đích nam hài nhất kiểm phỉ di sở tư địa trừng trứ tha.

Tha cương xuất môn, lâm thiếu khóc hào thanh hưởng khởi, dã hữu nhân chất vấn,” chẩm ma nhượng nhân bào liễu.”

Tiếp trứ ngận khoái hữu nhân truy xuất lai.

……

Bao phòng ngoại thị đăng quang hôn ám đích tẩu lang, chu hạm động tác phi khoái địa bào, tại đóa tị truy cản đích nhân thời, tha đóa tiến nhất gian đôi mãn tạp vật đích tiểu phòng gian. Nã xuất nã xuất sao phiếu, cảm thụ đáo tha hoan hân cổ vũ đích tâm tình.

‘ ô ô ô, chủ nhân, ngã môn chung vu tương tụ liễu, ngã chân thị đam tâm tử liễu, tựu phạ cha lưỡng thiên các nhất phương……’

Chu hạm đả đoạn tha, ‘ ngọc linh? ’

Sao phiếu thuyết: ‘ đối, tựu thị ngã, nhĩ điệu tiến tam thiên thế giới đích thời hầu, ngã tại ngọc bội lí cân trứ bị đái tiến lai liễu. Hạnh hảo tiên đế bảo hữu, nhượng ngã môn đoàn tụ, bất nhiên ngã khả chẩm ma bạn a. ’

Chu hạm nguyên thị thiên đình thiên phủ cung đích hình quan, chỉ ký đắc thất tịch na thiên tại thiên đình quan sát thiên tượng, hốt nhiên nhất trận cuồng phong đại tác, tinh thần vẫn loạn, đột nhiên chi gian tha pháp lực toàn thất, hồi đầu nhất khán, phát hiện hảo kỉ cá tinh quan tiên nhân tại thao túng pháp bảo, tha hiển nhiên thị bị tha môn ám toán liễu, ngận khoái tại tinh thần loạn lực khỏa hiệp hôn mê quá khứ.

Đẳng nhất giác tỉnh lai, dĩ kinh thị nhãn tiền giá cá quang quái lục ly đích thế giới.

Chu hạm tưởng liễu tưởng, vấn: ‘ na quần tiên nhân tưởng càn thập ma? ’

Sao phiếu khóc thanh đình đốn nhất hạ, tri đạo tha tại vấn na ta xuất thủ ám toán đích tiên nhân tinh quân, tha thuyết: ‘ tha môn thuyết nhĩ hoàn toàn bất đổng cảm tình, tưởng nhượng nhĩ lai tam thiên thế giới lịch kiếp, thể hội điềm toan khổ lạt nhân gian tình thái, trị trị……’

‘ trị thập ma? ’

‘ trị trị nhĩ hỗn bất lận đích tính cách. ’

‘ giá quần lão vương bát đản. ’ chu hạm nộ mạ nhất cú, ‘ ngã dụng bất liễu pháp lực dã thị tha môn sử bán tử? ’

‘ đối, ’ ngọc linh nghĩa phẫn điền ưng, ‘ tam thiên thế giới các hữu quy tắc, nhĩ bất năng sử dụng pháp lực, chỉ năng tuân tuần thế giới nội quy tắc hành sự, như quả nhĩ cường ngạnh đả phá thế giới quy tắc sử dụng pháp lực, khả năng hội hữu thân tử đạo tiêu đích hạ tràng, thiên vạn bất yếu thường thí. ’

‘ na nhĩ chẩm ma hoàn năng tại tam thiên thế giới lí tồn tại? Một hữu thụ quy tắc thúc phược? ’

‘ ngã thị vô hình vô thái đích dị hồn, tại tam thiên thế giới lí chỉ năng y phụ tại thật thể vật kiện thượng tồn tại, ngã hoàn thặng nhất điểm điểm pháp lực, khả dĩ bang trợ nhĩ liễu giải thế giới. ’

Chu hạm khổ tư minh tưởng liễu nhất hội nhi, ‘ một hữu kỳ tha bạn pháp? Chỉ năng tại tam thiên thế giới lịch kiếp? ’

Ngọc linh khóc hề hề địa thuyết: ‘ chủ nhân, cha môn dĩ kinh bị đầu phóng đáo tam thiên thế giới lí liễu, chỉ hữu tòng mục tiêu nhân vật thân thượng thu tập túc cú đích ái ý đột phá thế giới, phủ tắc một pháp hồi đáo thiên đình, trừ thử chi ngoại biệt vô tha pháp, biệt thuyết thị ngã môn, tựu thị chiến thần đế quân tiến lai liễu, dã đắc pháp lực tẫn thất, án quy củ lai. ’

Chu hạm nhu liễu nhu ngạch đầu, chỉ giác đắc giá ta cá tinh quan tiên nhân vô liêu chí cực.

‘ thập ma thị túc cú đích ái ý? ’

Ngọc linh thuyết: ‘ tựu thị hảo cảm độ đạt đáo tối cao trị, tục xưng chân ái. Ngã cương điệu tiến lai đích thời hầu khán liễu, mục tiêu nhân vật đô thị mỗi cá thế giới lí tối bất ổn định đích tồn tại, ngận nan tòng tha môn thân thượng hoạch đắc chân tâm. ’

Chu hạm tại tâm lí bả ám toán tha đích na ta cá tiên nhân tinh quan toàn đô ký liễu nhất biến. Bình tĩnh hạ lai chi hậu thuyết: ‘ tiên nhượng ngã liễu giải nhất hạ hiện tại đích tình huống. ’

Sao phiếu đẩu a đẩu, nhất thuấn gian, ký ức như triều thủy dũng tiến chu hạm não trung.

Tha tại giá cá thế giới khiếu tiêu lị lị, hỗn tích ngu nhạc quyển biên duyên đích nhân vật, tại lưỡng bộ bất hỏa đích điện thị kịch lí phân biệt diễn quá nữ tứ hòa nữ ngũ, tục xưng thập bát tuyến nghệ nhân. Cương tài đích tụ hội tha thị hòa bao sương lí na cá danh tự khiếu chu lăng đích nữ hài nhất khởi lai đích. Chu lăng hòa tiêu lị lị nhất dạng xuất thân vũ đạo học viện, hỗn đắc khước thị hảo đa liễu, dĩ kinh tại điện thị kịch trung đam nhậm trọng yếu phối giác. Lưỡng cá nguyệt tiền tha cân tiêu lị lị thuyết, kết thức nhất quần phú nhị đại đích công tử ca môn, thủ thượng hữu ngận đa ảnh thị tư nguyên, khả dĩ bả nhân phủng hồng. Tiêu lị lị tiện kinh thường hòa tha môn nhất khởi xuất lai ngoạn.

Hòa chu lăng tại nhất khởi na cá tương mạo xuất chúng đích nam hài khiếu dương dục, thị dương thị tập đoàn đích nhị thiếu gia, chỉnh thiên bất vụ chính nghiệp, tựu hòa nhất quần hoàn khố tử đệ tư hỗn. Tha đối vu kinh thường ba kết thượng lai đích tiêu lị lị thập phân khán bất thượng, hỉ hoan đích thị ngoại biểu đan thuần tính cách ôn nhu đích chu lăng.

Tha thảo yếm tiêu lị lị, hoàn khố đoàn đội lí khước hữu nhất cá hỉ hoan tiêu lị lị, tựu thị na cá cực vi hảo sắc đích lâm thiếu, đối tiêu lị lị thùy tiên bất dĩ, thời thường hỉ hoan động thủ động cước.

Tại tiêu lị lị nguyên bổn đích mệnh vận lí, tha bị chiêm liễu lưỡng thứ tiện nghi hậu, cảm nộ bất cảm ngôn, đãn dã bất tái hòa giá quần hoàn khố củ triền, giá cá thời hầu, tha ngộ đáo liễu dương duệ, dương dục đích ca ca.

Tha phách liễu nhất bộ cổ trang kịch đại hỏa, thiêm ước thành vi dương thị tập đoàn đích nghệ nhân, tha sấn cơ tự tiến chẩm tịch tố liễu dương duệ đích tình nhân, nguyên bổn đả toán kháo trứ giá vị kim chủ tại ngu nhạc quyển hảo hảo phát triển, bất tri bất giác đối dương duệ hữu liễu chân cảm tình. Đãn giá thời thành vi tân tấn hoa đán đích chu lăng dã tiến liễu dương thị, ngận khoái hòa dương duệ hữu liễu giao tập tịnh sản sinh liễu cảm tình. Dương duệ hòa tiêu lị lị đề xuất phân thủ, tiêu lị lị tâm hữu bất cam, đa thứ hòa chu lăng giao phong, ý dục phá phôi lưỡng nhân cảm tình. Ngận khoái bị võng thượng bạo xuất hắc liêu, tiềm quy tắc, thụy thượng vị đẳng tân văn tằng xuất bất cùng, bị toàn võng thóa mạ, tối chung diễn dịch sự nghiệp hủy vu nhất đán.

Tại dương duệ chu lăng đích thế kỷ hôn lễ thượng, tuyệt vọng đích tiêu lị lị tái thứ xuất hiện, hoàn một lai đắc cập tố thập ma tựu bị hoàn khố nhị thế tổ dương dục thôi đảo, suất hạ lâu thê, chàng thương não tử thành liễu thực vật nhân.

Tích nhật đích tình nhân dương duệ khước bất tằng khán tha nhất nhãn, vãn trứ tân nương đích thủ, tẩu tại thốc tân đích hồng địa thảm thượng.

Chân thị cá sỏa nữ nhân. Chu hạm bình luận.

Ngọc linh: ’ chủ nhân, ngã tri đạo mục tiêu nhậm vụ thị thùy liễu. ‘

Chu hạm thiêu liễu thiêu mi: ‘ dương dục? Dương duệ? ’

Ngọc linh: ‘ dương duệ. ’

Chu hạm: ‘ a a. ’