Vân khởi ngõa la lan

Đức mã tây á, đa ân hoắc nhĩ đức thành.

“Thân ái đích, khai vãng hùng đô đích hải thuyền mã thượng tựu xuất phát liễu… Như quả nhất thiết thuận lợi, ngã môn 5 thiên tựu năng hồi lai.”

“Ân, ngã tri đạo liễu… “Đạo sâm”, mụ mụ ngận khoái tựu hồi lai.”

Kiểu khiết đích nguyệt quang tĩnh tĩnh huy sái sàng tiền, nhất vị ung dung hoa quý đích nữ tính tại sàng thượng thiếu niên ngạch đầu thượng khinh vẫn hậu, vãn trứ thân bàng đích nam tính ly khứ, ly khai đích lưỡng nhân tịnh một hữu chú ý đáo tha tùy hậu tranh khai đích nhãn tình, dĩ cập kỳ trung phục tạp mạc danh đích tình tự.

Chi nha!

Đẳng phòng môn yểm thượng thời, khởi thân đích đạo sâm lai đáo nguyệt quang sấm thấu liễu nhất giác đích viên kính tiền, kính tử triển kỳ xuất tha hắc phát hắc mâu dữ lập thể cảm đích thập túc đích lăng hình diện khổng.

Na cao cao đích quyền cốt, giác tiểu đích ngạch đầu hòa hạ ba khán khởi lai lăng giác phân minh, tái gia thượng cửu kinh đoán luyện đích thân thể, nhượng tha hiển đắc dị thường thành thục, lãnh tuấn, nhất điểm nhi dã bất tượng 15 tuế đích thiếu niên, bỉ tự kỷ tiền thế 15 tuế thời cường thái đa liễu.

Thị đích, tiền thế.

Tha nguyên lai đích danh tự khiếu lý văn hào, giá cá thân thể khiếu tố “Đạo sâm · miện vệ”, dã thị tha hiện tại đích danh tự, cương tài ly khai đích thị giá nhất thế đích phụ mẫu, tha môn một hữu thuyết khứ hùng đô càn thập ma, chỉ thị lai tố nhất cá xuất viễn môn đích đạo biệt.

“Chân thị nan dĩ trí tín…”

Quang cước thải tại quang khiết địa bản thượng đích đạo sâm, thanh tích đích cảm giác đáo cước để truyện lai đích lương ý, như quả chân đích thị mộng đích thoại, na tảo tựu ứng cai tỉnh lai liễu ba?

Khả tha dĩ kinh tại sàng thượng thảng liễu nhất thiên, dã tưởng liễu nhất thiên vi thập ma hội lai đáo giá lí, đãn tịnh một hữu kết quả. Tiền thế đích tối hậu ký ức, kiết nhiên nhi chỉ vu tự kỷ nhân vi điệu tuyến điểm kích đáo 《 anh hùng liên minh 》 giới diện trọng tân liên tiếp đích na nhất khắc, tái tỉnh lai thời tựu đáo liễu “Ngõa la lan đại lục”, dã tựu thị anh hùng liên minh đích chân thật thế giới.

Cương tỉnh lai thời tha ngận khủng hoảng, bất an, hảo tại đương thời bàng biên đích thị nữ tại đả truân tịnh một hữu phát hiện, lãnh tĩnh hạ lai hậu tưởng liễu tưởng dã tựu kí lai chi, tắc an chi liễu.

Nhân vi tha tiền thế mẫu thân nhân bệnh khứ thế, phụ thân tái thú, tha ngận tảo tựu nhất nhân tại ngoại sinh hoạt, đảo dã bất chí vu hữu thái đa phóng bất hạ đích khiên quải.

Bất quá nhượng nhân đầu đông đích thị, tha tuy nhiên thị sở vị đích triệu hoán sư, đãn tòng vị đối anh hùng liên minh đích thế giới quan hữu thái đa quan chú, tẫn quản giá chủng sự tình tri đạo liễu, tại giá cá chân thật đích thế giới nội dã khả năng bất thích dụng.

Tối quan kiện đích thị xuyên việt thời gian dã bất thị kim thiên, nhi thị tòng xuất sinh khởi tựu tại liễu, khước nhân vi nhất bả vô danh đoản đao thất ức liễu 15 niên, giản đan lai thuyết cân vong liễu mỗ kiện sự hậu, hựu đột nhiên tưởng khởi lai đích cảm giác soa bất đa.

“Đoản đao…”

Bạch thiên thời khắc hữu thị nữ tại bàng đích đạo sâm bất tiện tra khán, thử thời tương chẩm đầu hạ đích đoản đao thủ xuất, phóng tại nguyệt quang hạ tế tế đoan tường: Tha hòa ký ức trung nhất bàn vô nhị, thông thể tất hắc, đao thân thượng một hữu phồn phục đích văn tự dữ hoa văn, chỉ hữu mật mật ma ma đích bất quy tắc liệt phùng, tại tố thuyết trứ tha lịch kinh quá đích tranh vanh tuế nguyệt.

Đoản đao thị “Cấm ma thạch” tố thành đích, dụng lai yểm cái tha đích ma pháp thể chất. Cấm ma thạch bổn thân thị nhất chủng khả dĩ hấp thu ma pháp, nhượng ma pháp thất hiệu đích thạch đầu, thị đức mã tây á độc hữu đích đặc sản.

Tại đức mã tây á hữu nhất điều tự kiến quốc khởi tựu hữu đích tuyệt đối cấm kỵ —— bất duẫn hứa nhậm hà ma pháp dĩ cập dữ kỳ tương quan đích sự vật tồn tại.

Vương quốc chuyên môn thiết hữu “Cấm ma sử” tổ thành đích đặc thù quân đội lai xử lý hòa ma pháp hữu quan đích sự tình, tha môn dụng các chủng cấm ma thạch tố thành đích công cụ, lai phán đoạn nhất cá nhân thị phủ ủng hữu ma pháp thể chất, hoặc giả mỗ cá vật phẩm thị bất thị ma pháp đạo cụ.

Phàm thị bị cấm ma sử phát hiện đích vật phẩm đô hội bị lập tức tiêu hủy, thu chước, nhân đích thoại tắc hội bị quán hạ cấm ma thạch nghiên ma thành đích cấm ma dược tề, giá dạng ủng hữu giả đích ma pháp thể chất tựu hội bị phá phôi, đãn hoàn thị hữu khôi phục đích khả năng tính.

Sở dĩ bị phát hiện đích nhân hội căn cư nguy hiểm tính lai xử dĩ tử hình, quan áp, vĩnh cửu phóng trục xuất quốc gia đích đẳng đẳng tuyển hạng, bất luận thiện ác, thân phân, địa vị!

Na phạ thị “Miện vệ” gia tộc giá chủng do quốc vương thân tự tứ dư, tằng vi vương thất tố xuất quá trọng đại cống hiến đích gia tộc.

Phàm thị bị tứ dư “Miện vệ” vinh diệu đích gia tộc, đô hội tương nguyên bổn đích tính ẩn khứ, thế hoán thượng giá nhất từ ngữ, giá nhất thế ký ức trung đích cái luân, lạp khắc ti tựu thị lánh nhất cá miện vệ gia tộc đích hậu đại, hòa tha đích niên linh tương soa vô kỉ.

Đạo sâm tri đạo lạp khắc ti hội quang ma pháp, đãn bất thanh sở tha thị tiên thiên tựu hữu, hoàn thị hậu thiên học hội đích, như quả thị tiên thiên đích, hựu thị chẩm dạng man quá kỳ tha nhân đích.

Đạo sâm tự kỷ thị tiên thiên tính đích lôi chúc tính ma pháp thể chất, na thị bạo táo đích, lệnh nhân sinh úy đích lực lượng, tha hào vô kỵ đạn đích thích phóng trứ… Thiêu thương liễu tha nhân, phòng ốc, thậm chí thị tha đích mẫu thân.

Vi liễu bất nhượng tình huống ác hóa hạ khứ, đệ nhị thiên tha phụ thân tựu trảo lai liễu giá bả đoản đao, nhi thả phó xuất liễu ngận đại đích đại giới, tẫn quản phụ mẫu tòng một hữu thuyết quá giá kiện sự.

Bất quá ấu thời đích ký ức đạo sâm ngận thanh sở, mẫu thân tòng na na nhất thiên khởi tựu một hữu bội đái quá nhậm hà thủ sức, dã một hữu cấu trí cú nhậm hà nhất kiện tân y phục, trực đáo tối cận kỉ niên tình huống tài hảo liễu khởi lai.

Giá bả dĩ miện vệ gia tộc đích quyền thế, hựu hoa phí chư đa tài vật, trọng du thiên quân đích vô danh đoản đao xác thật hữu hiệu quả. Nhật dạ bội đái, tòng bất ly thân tha, áp chế trụ liễu ma pháp đích ngoại phóng, tiền thế ký ức dã tòng na nhất khắc tiêu thất, đồng thời dã hoạn thượng liễu thị thụy chứng giá chủng quái bệnh.

Bổn ứng ngoại xuất đích thượng học biến thành liễu tư nhân tính chất đích nhất đối nhất giáo học, gia tộc đích thủ vệ, phó nhân, thậm chí thị thân thích hòa phụ cận đích hài tử môn, dã đô nhân vi tha giá chủng bất tri hà thời tựu nhất thụy bất khởi đích quái bệnh nhi sơ viễn.

Hạp thụy trùng, quái sâm, khả liên đích đạo sâm đẳng đẳng, các chủng hi kỳ cổ quái, sung mãn ác ý hoặc thị đồng tình đích ngoại hào ám trung lưu truyện, cửu nhi cửu chi tha tựu biến đắc tự bế liễu khởi lai, mỗi thiên bất thị tại học tập đích quá trình trung hôn thụy, tựu thị tại luyện tập kiếm thuật trung hôn thụy, dã toán nhân họa đắc phúc, hữu liễu dữ niên linh bất phù đích cường kiện thân thể dữ trát thật kiếm thuật.

Giá chủng ngận hiển nhiên đích phó tác dụng, phụ mẫu tuyển trạch liễu thị nhi bất kiến, bất thị tâm ngoan, nhi thị một hữu bỉ giá cá canh hảo đích bạn pháp liễu, như quả dụng cấm ma sử môn thủ trung đích cấm ma dược tề, na xác thật sinh hiệu khoái, khả dã hội nhượng nhân thống đích sinh bất như tử, thân thể diệc hội thụ đáo vô pháp trị dũ đích tổn thương, tại kim hậu đích dư sinh trung biến đắc luy nhược bất kham.

Hoàn hữu nhân nhân vi dược tề đái lai đích thống khổ tự sát, phong điên, thậm chí thị bạo tử! Tương bỉ giá ta khả phạ đích hậu quả, tha nhân vi bội đái đoản đao nhi sản sinh đích thị thụy chứng, đảo hiển đắc vi bất túc đạo liễu.

“Kí nhiên ngã tỉnh liễu, thể nội ma pháp lưu động thời hội đái lai đích tô ma cảm dã tiêu thất liễu, thị bất thị đại biểu ngã đích ma pháp thể chất một liễu, na thị thụy chứng ni? Khả ác, chân thị nhượng nhân vô khả nại hà!”

Khẩn khẩn ác trụ đoản đao đích đạo sâm áo não trứ, tưởng yếu nhất bả tương kỳ nhưng xuất song ngoại, đãn thân thể khước bất thính sử hoán, nhân vi tha bất cảm đổ ly khai liễu tha, tại diện đối cấm ma sử thời năng bất năng đóa quá tha môn đích bài tra.

Nhất đán đóa bất quá khứ, bất cận thị tự thân yếu tao đáo vĩnh cửu phóng trục, tí hộ tự kỷ đích phụ mẫu dã yếu thụ đáo đồng đẳng trừng phạt, giá 15 niên lai vô vi bất chí, bất ly bất khí đích dưỡng dục chi ân, tha đáo thời hầu hựu cai chẩm dạng báo đáp!

Giá dã một hữu thập ma bất hảo đích, phản chính ma pháp dã vô pháp tại giá cá quốc gia sử dụng, phản nhi yếu mỗi thiên nhân vi ma pháp quá đắc đề tâm điếu đảm, tự kỷ dã khả dĩ tương tu hành liễu thập đa niên đích kiếm thuật kế tục hạ khứ.

Mặc mặc an úy quá tự kỷ đích đạo sâm, nam nam đạo: “Đương vụ chi cấp thị bất bị nhân phát hiện dị thường…”

Đạo sâm ngận thanh sở khôi phục liễu tiền thế ký ức đích tự kỷ, ngôn hành cử chỉ hội hòa bình thời bất thái nhất dạng, hảo tại tối thục tất tự kỷ đích phụ mẫu tối khoái dã yếu 5 thiên tài năng hồi lai, hữu túc cú đích thời gian lai điều chỉnh.

“Thị vi thập ma sự tình…”

Vị đẳng đạo sâm tế tưởng phụ mẫu ngoại xuất thị thập ma sự, nhĩ biên tựu truyện lai nhất thanh “Đông” đích cự đại chung thanh, khẩn cấp trứ song ngoại thăng khởi mạn thiên hỏa quang, tùy hậu đáo lai đích kịch liệt bạo tạc thanh tòng viễn phương truyện lai, dã tương giá tọa trầm thụy đích thành thị hoán tỉnh!