Dư hôn hoan hỉ

Tri đạo hoài nam bối bạn, đại khái thị tại bán niên tiền, tha đích sấn sam thượng khai thủy bất gian đoạn địa xuất hiện nữ nhân đích các sắc trường phát, hoàn hữu các chủng hoặc thứ tị hoặc thanh đạm đích hương thủy vị. Na thời ngã môn kết hôn bất quá nhất niên đa, chính cai thị nùng tình mật ý đích thời hầu.

Bán niên đích thời gian quá khứ liễu, ngã tòng tối sơ đích chấn thống hòa bất khả trí tín, biến đắc ma mộc hựu tập dĩ vi thường.

Tựu tượng hiện tại.

Ngã tọa tại ngọa thất đích tiểu sa phát thượng, chu vi đăng quang ngận ám, hoài nam tại sàng thượng thụy đắc chính thục, nhi ngã đích thủ lí khẩn khẩn ác trứ tha đích thủ cơ.

—— “Thân ái đích, kim thiên nhĩ tẩu đích thái thông mang, đô hoàn một tẫn hưng, minh thiên nhất định lai ngã gia ~”

Giá điều đoản tín, thị tại hoài nam ứng thù hoàn hồi lai đảo đầu tựu thụy đích thời hầu, ngã bang tha thoát y phục đích thời hầu chính xảo phát tống quá lai đích.

Ngã minh tri đạo bất cai khứ phiên tha đích thủ cơ, khả thị đương thời bất tri đạo thị chẩm ma liễu, tâm lí hữu đạo thanh âm nhất trực đôn xúc trứ ngã khứ giá ma tố.

Nhiên hậu ngã tựu khán đáo liễu thượng diện đích giá nhất hành tự.

Tâm lí thuyết bất xuất thị thập ma cảm giác, ngã nhất trực tri đạo hoài nam ngoại diện hữu biệt đích nữ nhân, khước tuyển trạch nhất nhẫn tái nhẫn.

Na phạ tri đạo giá tràng hôn nhân dĩ kinh hủ hủ đáo liễu cốt tử, khước hoàn thị xá bất đắc sách xuyên, dã xá bất đắc phóng thủ.

Khả tri đạo thị nhất hồi sự, chân chính khán đáo hựu thị lánh nhất hồi sự.

Thấu quá giá điều đoản tín, ngã khán đáo liễu nhất cá cân ngã nhận tri trung tiệt nhiên bất đồng đích trượng phu.

Tại ngã diện tiền, tha thanh lãnh, căng quý hựu quả ngôn thiếu ngữ, khả tại biệt đích nữ nhân nhãn trung, tha nguyên lai dã khả dĩ như thử chân thật hựu nhiệt tình.

Ngã tử tử ác trụ thủ cơ, cương trực trứ thân thể tọa liễu nhất hội nhi chi hậu, đột nhiên mãnh địa trạm khởi thân, tẩu đáo sàng biên tương tha cương hoán hạ lai đích sấn y thập khởi lai.

Chính thụy trứ đích hoài nam mi đầu sảo sảo trứu khởi, ngã tri đạo tha thử khắc hữu ta bất thư phục.

Tha bình nhật đích tửu lượng hoàn toán bất thác, đãn đáo tỉnh tửu đích thời hầu tựu hội bỉ thường nhân nan thụ hứa đa.

Sở dĩ mỗi thứ tha ứng thù hoàn hồi lai, ngã đô hội chuẩn bị hảo ta đông tây bang tha tỉnh tửu, dĩ miễn tha chỉnh cá vãn thượng đô thụy bất hảo.

Đãn thị giá nhất thứ, hiện tại, ngã chỉ tưởng bả giá kiện triêm trứ hương nại nhi vị đạo đích y phục nhưng tại tha đích kiểm thượng.

Giá ma tưởng trứ, ngã dã giá ma tố liễu.

Ngận khoái hoài nam tiện tỉnh liễu, tha cân ngã nhất dạng, thân biên nhất hữu động tĩnh tựu hội mã thượng kinh tỉnh.

“Giá thị càn thập ma?” Tha tương đầu thượng đích y phục nã khai, hữu ta bất duyệt địa trứu mi khán hướng ngã.

Ngã tiếu liễu nhất hạ, tọa tại sàng biên, trọng tân nã quá na kiện sấn sam.

“Thuyết thuyết, giá thị đệ kỉ cá liễu?”

Tha lĩnh tử thượng triêm nhiễm đích khẩu hồng ấn, thị đệ kỉ cá nữ nhân lưu hạ đích liễu?

Na cá thuyết trứ tại gia lí đẳng trứ tha đích nữ nhân, hựu thị tha đệ kỉ cá nữ nhân?

Hoài nam nguyên bổn hoàn hữu bất giải, đãn dã hứa thị khán đáo ngã nhãn trung đích quyết tuyệt, hoàn hữu ngã thủ thượng nã trứ đích tha đích thủ cơ, ngận khoái dã tựu minh bạch liễu ngã đích ý tư.

Tha xanh trứ thân thể tọa khởi, ỷ kháo tại sàng đầu, đạm đạm địa vọng hướng ngã, ngữ khí canh thanh đạm đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo bất thị nhất cá nhân?”

“Thị a, dã khả năng thị đồng nhất cá nhân nữ nhân, nhi thả duy nhất đích giải thích thị, giá cá nữ nhân mỗi thứ đô hội dụng bất nhất dạng đích khẩu hồng, hoàn hữu mỗi nhất thứ đô hội biến hoán bất nhất dạng đích thần tuyến.” Ngã đích thanh âm ngận khinh ngận ôn hòa, tượng thị tại thảo luận minh thiên tảo thượng cật thập ma giá dạng đích thoại đề.

Khả năng thị kiến ngã giá ma lãnh tĩnh, hoài nam tiên thị đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu dụng hữu ta bất nại đích thanh âm đối ngã thuyết đạo: “Kim thiên đáo thử vi chỉ ba, hữu thập ma thoại minh thiên tái thuyết.”

Hảo a, minh thiên tái thuyết, nhiên hậu tha tái xuất khứ trảo biệt đích nữ nhân.

Dĩ tiền ngã bất thị bất tri đạo giá ta sự, đãn ngã tuyển trạch nhẫn liễu hạ lai, vô phi hoàn thị tương tín tha, tương tín ngã môn lưỡng cá kết hôn giá ma đa niên, cảm tình cơ sở hoàn thị hữu đích, hoài nam tái chẩm ma xuất khứ ngoạn dã bất hội hủy điệu ngã môn đích hôn nhân.

Đãn thị giá dạng đích nhẫn nhượng, đáo đầu lai, chỉ hoán lai tha đích biến bổn gia lệ, sở hữu đích khổ quả chỉ lưu ngã nhất cá nhân thường.

Ngã khán trứ hoài nam y cựu anh tuấn đích kiểm bàng, tức tiện thị hát liễu tửu hữu ta ủy đốn dã yểm cái bất trụ tha đích soái khí.

Đương sơ giá cấp tha đích thời hầu, hoán lai đa thiếu nhân đích diễm tiện, ngã dĩ kinh ký bất đắc liễu.

Ngã tác vi nhất cá kiết nhiên nhất thân đích cô nữ, giá cấp liễu lục thị tập đoàn đích kế thừa nhân lục hoài nam, chí kim hoàn thị thượng lưu xã hội đích đàm tư.

Khả thị giá dạng cận hồ “Truyện kỳ” đích kinh lịch, tùy trứ thời gian đích thôi di, mạn mạn địa tiêu khứ liễu sở hữu đích điềm mật, chỉ thặng hạ chất cốc đích gia tỏa.

Mỗi tẩu nhất bộ, đô thị đông thống.

Ngã tái một liễu cân hoài nam kế tục thuyết hạ khứ đích lực khí, nã trứ na kiện sấn sam, ngã hoãn hoãn địa trạm khởi thân, hựu hoãn hoãn địa tẩu xuất ngọa thất, quan thượng môn.

Đệ nhị thiên, ngã tòng thứ ngọa tỉnh lai đích thời hầu, phát hiện thiên dĩ kinh đại lượng.

Ngã ngận thiếu hội tại nhất khởi quá đầu, dĩ vãng mỗi thiên đô thị tảo tảo khởi sàng khứ chuẩn bị tảo xan, kim thiên dã bất tri đạo thị chẩm ma liễu.

Khởi thân xuất khứ tẩy sấu đích thời hầu, phòng tử lí dĩ kinh bất kiến liễu kỳ tha nhân ảnh, hoài nam hiển nhiên dĩ kinh tiên khứ thượng ban liễu.

Giá dạng dã hảo, tạc vãn na dạng sảo quá chi hậu, tái giá ma nhược vô kỳ sự địa tương đối, tổng quy thị hữu ta dam giới.

Khả tức tiện thị đóa quá liễu giá nhất thời, cai diện đối đích hoàn thị trì tảo hội diện đối.

Chỉ thị ngã một tưởng đáo, ngã tiếp hạ lai tiên diện đối đích bất thị hoài nam, nhi thị na cá cấp tha phát ái muội đoản tín đích hiện tình nhân.