Khoái xuyên chi nữ chủ đích thành thần công lược

“Thiêu tuyển vị diện: Nhất ( ngu nhạc thiên hậu kế hoa ); nhị ( thế thân tân nương ); tam ( nhĩ hảo, tiên sinh ).”

Lại tán đích thanh âm thấu trứ vô thú đích lãnh đạm, kiều an phân phối đáo đích giá cá tự xưng “Hệ thống” đích thẩm hạch viên trường đích hòa thanh âm nhất dạng thanh lãnh, khước ngận hảo khán.

Kiều an oai liễu oai não đại, trát liễu trát mê mông đích đại nhãn tình, hữu ta mang nhiên, vị diện đích danh tự thính khởi lai đô hảo kỳ quái…… Ngô, tùy tiện tuyển ba.

“Na cá, ngã tựu tuyển đệ nhất cá ba, na cá xá kế hoa lai trứ……”

“Tuyển định vị diện, khai khải ngu nhạc thiên hậu kế hoa thẩm hạch mô thức, thị phủ tiếp thụ vị diện tín tức?”

“Tiếp, tiếp thụ……” Kiều an hoàn thị hữu điểm vựng vựng đích.

Cương cương đáp ứng, tựu hữu đại lượng mạch sinh đích tín tức dũng nhập kiều an đích não hải, dĩ nhất cá nữ sinh đích ký ức vi chủ.

Cẩm an thị phú nhị đại đại tiểu tỷ, độc sinh nữ đích duyên cố nhượng tha tính cách kiều túng, đãn thị bổn tính tịnh một hữu đa phôi.

Như quả một hữu lạc nam xuyên đích xuất hiện, cẩm an đích nhất bối tử tựu cân phổ thông đích thiên kim đại tiểu tỷ nhất dạng, thành vi nhất cá phú thái thái y thực vô ưu.

Đãn thị tha thiên thiên ái thượng liễu nhất cá bất ái tha đích nam nhân.

Ái nhi bất đắc dã tựu toán liễu, thiên thiên lạc nam xuyên hỉ hoan đích hoàn thị nhất cá thập ma đô bất như tha đích phổ thông nhân.

Lâm nại, trường tương đỉnh đa thị thanh tú, bất cao bất bàn thân tài nhất bàn, thanh âm nhu nhu nhược nhược đích dã toán bất thượng đa hảo thính. Gia thế canh thị phổ thông, phụ thân thượng ban tộc mẫu thân gia đình chủ phụ. Học lịch ma, hòa lạc nam xuyên nhất cá hệ đích học muội.

Đãn thị a, tha hữu nhất song phảng phật hội thuyết thoại đích nhãn tình, hoàn hữu kinh nhân đích diễn kỹ.

Lạc nam xuyên chỉ khán đắc đáo cẩm an đích bất hảo, dã chỉ khán đắc đáo lâm nại đích hảo.

Cửu nhi cửu chi, lạc nam xuyên dũ phát thảo yếm cẩm an, dã việt lai việt hỉ hoan lâm nại.

Cẩm gia hòa lạc gia đích quan hệ bổn lai ngận hảo đích, đãn thị hậu diện nhân vi lâm nại, lưỡng gia bất đình địa khởi mâu thuẫn, tối chung, lạc nam xuyên bả cẩm an cảo đắc gia phá nhân vong.

Cẩm an ngận ái lạc nam xuyên, đối tha thị ngôn thính kế tòng, ti vi đáo liễu trần ai lí, vi liễu tha, thương hại liễu ái tự kỷ đích gia nhân, trực đáo bị lạc nam xuyên lãnh mạc địa thôi tiến thâm uyên lí tài tỉnh ngộ.

Khả thị nhất thiết dĩ kinh vãn liễu, tha đích gia nhân, cẩm gia đích xí nghiệp, đô một liễu.

Lâm nại thị lạc nam xuyên đích chân ái, vi liễu tha, tha càn thập ma đô khả dĩ, tha chỉ sủng tha chỉ đối tha ôn nhu chỉ đối tha hảo.

Lưỡng tương đối bỉ, cẩm an hoạt đích ngận khả tiếu, sở hữu hành vi đô ngận khả tiếu.

Tối chung, tha thương ngân luy luy tử bất minh mục, lâm nại hòa lạc nam xuyên tiếu đắc na ma đắc ý trương dương.

Cẩm an đa ma tưởng hồi đáo cương nhận thức lạc nam xuyên đích thời hầu, tha nhất định yếu chế chỉ nhất thiết đích phát sinh, tòng lai bất nhận thức tha môn, nhiên hậu tiến nhập diễn nghệ quyển, tố tự kỷ tối tưởng tố đích sự tình.

Tha đích mộng tưởng bổn lai thị đương nhất cá thụ nhân hỉ ái đích minh tinh, khước nhân vi lạc nam xuyên thuyết minh tinh thái tạng nhi phóng khí liễu.

“Chủ tuyến nhậm vụ: Tam niên nội đại thế cẩm an thành vi ngu nhạc quyển thiên hậu. Tùy cơ nhậm vụ đẳng bính đáo quan kiện nhân vật tựu hội xúc phát.”

“A cáp?” Kiều an tác vi nhất cá thổ sinh thổ trường đích yêu giới nhân sĩ biểu kỳ tịnh bất tri đạo thập ma thị ngu nhạc quyển thiên hậu.

Hệ thống bất do đắc khán liễu tha nhất nhãn, mục quang hữu nhất ti thán tức, phảng phật tại cảm khái tha đích kiến thức.

“Đẳng đáo liễu giới diện, tiến nhập nguyên chủ đích thân thể nhĩ tựu hội tự động tiếp thụ tha đích sở hữu, đương thời hầu nhĩ tựu tri đạo liễu.”

“Úc úc.” Kiều an điểm đầu, tuy nhiên hoàn thị hữu điểm bất thái đổng, đãn thị tha giác đắc tha bất năng biểu hiện xuất lai.

“Hiện tại khai thủy truyện tống……”

Não hải nhất trận huyễn vựng hậu, kiều an cảm giác tự kỷ hữu nhất điểm biến hóa, tha tranh khai nhãn tình, nhãn tiền thị mạch sinh đích cảnh sắc.