Chuyển thân ngã hội ngộ kiến thùy

Tự tòng đào ngọc nữ sĩ hoài dựng, tha tựu hữu điểm khẩn trương đích thần kinh suy nhược liễu, thiên thiên tố mộng sinh nhi tử, thiên thiên bị hách tỉnh liễu. Bạch tiên sinh bị đào nữ sĩ hách tỉnh hậu, tựu hách đích tái dã thụy bất trứ liễu, tha dã bất tưởng yếu nhi tử.

Kỳ thật dã bất quái tiểu phu thê khẩn trương, bạch gia gia hòa bạch nãi nãi ngũ cá nhi tử một hữu nữ nhi, ngũ cá nhi tử kỳ trung tứ cá dĩ kinh sinh liễu nhi tử. Tòng gia gia nãi nãi, đáo bạch tiên sinh tứ cá ca ca, tái đáo tứ cá chất tử đô tưởng yếu cá nữ hài tử. Sở dĩ tại chúng nhân kỳ đãi đích áp lực hạ, tái gia thượng lưỡng cá nhân dã hi vọng năng sinh cá phấn phấn nộn nộn đích tiểu nữ hài, tựu cách ngoại đích khẩn trương.

Bạch gia nhân tự tòng tri đạo đào nữ sĩ hoài dựng, nhất thủy đích tiểu hài tử đích dụng phẩm, lưu thủy nhất dạng dũng tiến đào nữ sĩ gia lí, phấn sắc đích diêu diêu sàng, phấn sắc đích thủ thôi xa, phấn sắc đích vi đâu, phấn sắc đích nãi bình, phấn sắc đích ngoạn cụ, đồ thành phấn sắc đích thủ thương, đại pháo, thản khắc, tích mộc…… Nhiên hậu đáp phối thượng phấn sắc đích anh nhi phòng.

Đương xác định đào nữ sĩ đỗ tử lí thị cá nữ oa oa đích thời hầu, lai tự bạch gia đích nhiệt tình tài bị chân chính đích kích phát xuất lai, cận cận nhân vi khởi danh tự tựu dẫn phát liễu bất đê vu ngũ tràng đích gia đình chiến tranh.

Tiểu anh nhi dụng đích vật phẩm anh nhi phòng dĩ kinh phóng bất hạ, đào nữ sĩ bả y mạo gian dã dụng lai phóng tiểu bảo bảo đích đông tây. Đào nữ sĩ hoài dựng bát cá bán nguyệt đích thời hầu, hài tử đích danh tự hoàn một hữu định hạ lai, chuẩn xác đích thuyết một định hạ lai dụng thùy khởi đích danh tự.

Nguyên nhân tựu thái đa liễu, bỉ như bất cú hảo thính, bất cú thi ý, bất cú thục nữ, một tra chu dịch, bút họa đa, sinh tích tự đẳng đẳng, bình thời ôn hòa đích công công hòa đại bá, tranh đích kiểm hồng bột tử thô đích, thặng hạ đích đề kiến nghị đích, gia du trợ uy đích, chỉ yếu nhất đề đáo khởi danh tự tổng thị loạn đích bất thành dạng tử.

Đào nữ sĩ kỳ thật thùy đích danh tự đô bất tưởng dụng, tha tựu tưởng yếu cá văn văn tĩnh tĩnh đích nữ nhi, tha đích tứ cá tẩu tử mỗi cá nhân đô sinh liễu nhất cá hùng hài tử, đào khí đích bất đắc liễu. Hiện tại, giá quần hùng hài tử đích ba ba hòa gia gia, yếu cấp tha quai xảo thính thoại đích bảo bảo, khởi hi kỳ cổ quái đích danh tự, hoàn yếu kim thiên tựu định hạ lai. Đào nữ sĩ đích tâm tựu hòa quá sơn xa tự đích, đề nghị xuất nhất cá tân danh tự, tha đích tâm dã cân trứ huyền khởi lai, bị phủ liễu, tài giác đắc tự kỷ đích tâm hựu phóng hồi liễu nguyên xử.

Lai lai hồi hồi đích chiết đằng, đào nữ sĩ tựu bất đạm định liễu, tình tự hữu ta khống chế bất trụ đích kích động khởi lai, nhất kích động tựu giác đắc đỗ tử thống đích lệ hại, nhiên hậu tựu cảm giác tự kỷ hảo tượng niệu khố tử liễu.

Tha thuấn gian tựu kinh ngốc liễu. Đào nữ sĩ thị đệ nhất thứ sinh bảo bảo, sở dĩ thị chân đích một hữu kinh nghiệm, dĩ vi tự kỷ…… Giá ma đại đích nhân liễu, tha cư nhiên khống chế bất trụ tự kỷ, tha mãn kiểm đô thị tưởng khóc đích biểu tình. Nhi tha đích nhãn lệ dã xác thật hàm tại nhãn khuông lí liễu, giá ma đa đích nhân, tha thật tại thị thái đâu nhân liễu…… Hoàn thị bà bà khán tha biểu tình bất đối, tài phát hiện, tha thị dương thủy phá liễu.

Tứ cá tiểu thời hậu bạch tĩnh tựu xuất sinh liễu. Vi thập ma bạch tĩnh tối hậu khiếu bạch tĩnh, bất đắc bất thuyết bạch ba ba đích anh minh quả đoạn, tha tòng lai bất hòa phụ thân, ca ca môn tranh luận danh tự đích sự tình, tha giác đắc tha môn tựu thị hạt thao tâm, hữu tha giá cá ba ba tại ni, na lí luân đích thượng tha môn, tha tảo tựu tưởng hảo liễu, hài tử thị phụ mẫu ái tình đích kết tinh, tha đích nữ nhi lí tổng yếu hữu tha ái tình đích ấn ký.

Bạch tiên sinh vĩnh viễn ký đắc na cá ngọ hậu, đào nữ sĩ tọa tại thảo địa thượng, bối kháo trứ nhất khỏa đại thụ, an an tĩnh tĩnh đích khán thư, dương quang thấu quá thụ diệp sái tại tha đích thân thượng, tựu tượng dã sái tại tha đích tâm lí nhất dạng. Na thị nhất đoạn mạn trường thả dụng tâm đích truy trục quá trình, tha bất cầu nữ nhi thành long thành phượng, chỉ hi vọng tha đích nữ nhi khả dĩ bỉnh thừa sơ tâm, nhất sinh bình an hỉ nhạc. Sở dĩ tha cấp nữ nhi khởi đích danh tự khiếu “Tĩnh”, tha đích nữ nhi khiếu bạch tĩnh.