Cẩn thượng hoa khai, chung vu đẳng đáo nhĩ

Đế đô tối hào hoa đích tửu điếm nội chính cử bạn trứ nhất tràng thịnh đại đích hôn lễ, hôn lễ chủ giác thị cố mặc thần hòa giang hiểu cẩn, nhất cá thị niên thiếu hữu vi đích mặc cẩn tập đoàn đích đổng sự trường kiêm tổng tài, nhất cá thị ngu nhạc quyển tối thụ hoan nghênh đích minh tinh, giá tràng hôn lễ, khả dĩ thuyết toàn dân quan chú.

Hôn lễ thượng, cố mặc thần hòa giang hiểu cẩn tứ mục tương đối, cố mặc thần nhất bộ bộ địa tẩu hướng giang hiểu cẩn, chủy giác hàm tiếu, mỗi tẩu nhất bộ, hồi ức tiện phù hiện xuất lai, cố mặc thần tẩu đáo giang hiểu cẩn diện tiền, lưỡng nhân tự hựu hồi đáo liễu na niên cương khai học đích thời hầu.

Tân đích học kỳ khai thủy liễu, cao nhất lục ban nhất như kí vãng đích hoạt dược, cố mặc thần cương tiến nhập giáo thất, đảo sổ đệ tam bài kháo tường nhất biên đích nhất cá nam sinh tiện huy thủ kiến tha, cố mặc thần tiếu trứ tẩu quá khứ, tọa đáo lí diện, giá thời, toàn ban đích mục quang đô tại khán trứ tha môn na biên, đãn cố mặc thần tịnh một hữu phát giác, tha tiếu a a địa vấn tha đích đồng trác, đạo: “Hứa thế hiên, nhĩ chẩm ma tọa đáo giá nhi liễu?”

Hứa thế hiên bả tha lạp hạ lai, tiễu tiễu địa thuyết: “Biệt thuyết ca môn bất cú ý tư, nhĩ khán nhĩ hậu diện.”

Cố mặc thần bất minh sở dĩ địa khán hướng hậu diện, nhập nhãn đích thị nhất cá đê trứ đầu đích thiếu nữ, tự cảm giác đáo hữu nhân tại khán tha, tiện sĩ khởi liễu đầu, tứ mục tương đối, lưỡng nhân nhãn trung thiểm quá kinh diễm, thiếu nữ lễ mạo địa vi tiếu, thuyết: “Nhĩ hảo.”

Giá nhất tiếu, cố mặc thần giác đắc tự kỷ đích tâm cực tốc khiêu động liễu khởi lai, cố mặc thần hậu tri hậu giác địa hồi đạo: “Nhĩ hảo, ngã khiếu cố mặc thần.”

“Ngã tri đạo.”

“Nhĩ tri đạo? Khả ngã hoàn bất tri đạo nhĩ đích danh tự ni?”

“Ngã khiếu giang hiểu cẩn.” Thiếu nữ tiếu trứ thuyết.

“Giang hiểu cẩn, hảo thục tất đích danh tự.”

“Giá nhĩ đô bất tri đạo, giá khả thị học giáo công nhận đích nữ thần.”

Cố mặc thần tưởng liễu tưởng, hốt nhiên tưởng đáo sở hữu nam sinh khẩu trung đích cao lãnh nữ thần, khả thị cố mặc thần tưởng đáo cương cương giang hiểu cẩn ngận ôn nhu địa cân tha thuyết thoại, tâm tưởng: Minh minh ngận hảo tương xử, vi thập ma thị lãnh diễm giáo hoa?

Hứa thế hiên khán liễu khán, tiểu thanh thuyết: “Tha khả thị xuất liễu danh đích nan tương xử.”

Cố mặc thần khán liễu khán, thuyết: “Ngã tài bất tín.” Hứa thế hiên khán đáo tha đích mô dạng, tiểu thanh thuyết đạo: “Bất hội hỉ hoan thượng tha liễu ba!?”

Cố mặc thần đạo: “Một hữu, thị phi thường hữu hảo cảm.”

Hứa thế hiên đạo: “Biệt quái ngã một đề tỉnh nhĩ, tha khả thị xuất liễu danh đích bất hảo cảo, biệt đáo tối hậu nhĩ khóc đô một địa phương khóc.”

Cố mặc thần đạo: “Ngã hựu một thuyết ngã hỉ hoan tha.”

Hứa thế hiên đạo: “Tối hảo thị giá dạng.”

Cố mặc thần giác đắc hứa thế hiên hoàn toàn tưởng đa liễu, ban lí đích nhân đô khán trứ giá biên thiết thiết tư ngữ, nữ sinh đô tại tưởng, nam thần thị hỉ hoan nữ thần mạ? Nam sinh tắc tại tưởng, nga, ngã đích nữ thần cánh nhiên hữu liễu biệt nhân. Tựu tại sở hữu nhân đô thương tâm thống khổ thời, hạ nhất miểu, tha môn đích tâm bị triệt để niễn toái liễu.

Chỉ kiến, giang hiểu cẩn đột nhiên khởi thân, cân hứa thế hiên thuyết: “Nhĩ tọa giá lí.”

Hứa thế hiên mộng liễu nhất hạ, hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma, thí điên thí điên địa cân giang hiểu cẩn hoán liễu vị trí, cố mặc thần nhất kiểm nghi hoặc, đẳng giang hiểu cẩn tọa hạ liễu, cố mặc thần vấn: “Chẩm ma hồi sự nhi?”

“Một sự.” Giang hiểu cẩn ngận lãnh đạm địa khai khẩu. Giá thời, hậu môn đột nhiên đả khai, nhất cá nữ sinh lưu liễu tiến lai, tọa tại liễu hứa thế hiên đích bàng biên, cố mặc thần giá tài phản ứng quá lai.

Cố mặc thần thuyết: “Nguyên lai thị giá dạng, nhĩ môn lưỡng cá chân thị trọng sắc khinh hữu.”

“Thập ma trọng sắc khinh hữu, giá khiếu đổng đắc sang tạo cơ hội.” Hứa thế hiên đắc sắt địa thuyết.

Thiếu nữ khán trứ hứa thế hiên, thuyết: “Biệt đắc sắt đích thái tảo.”

“Đối, bất quá, trình oánh tuyết, nhĩ cân hiểu cẩn thị bằng hữu chẩm ma một cáo tố ngã.”

“Vi thập ma yếu cáo tố nhĩ? Nhĩ thị ngã thùy a!”

“Na nhĩ dã một cáo tố ngã a!” Hứa thế hiên thuyết.

“Nhĩ hiện tại bất thị tri đạo liễu mạ.” Trình oánh tuyết thuyết.

“Ngã thuyết chi tiền.”

“Vi thập ma yếu cáo hứa nhĩ?”

“Tiểu tuyết, nhĩ thuyết đích nam bằng hữu tựu thị tha.” Giang hiểu cẩn đả đoạn tha môn đích đàm thoại, thuyết.

“Đối.” Giang hiểu cẩn khán liễu nhãn hứa thế hiên, một hữu thuyết thoại.

“Hắc,,,,,”

“Nhĩ bế chủy.” Trình oánh tuyết lập tức hát đạo. Hứa thế hiên nhất hạ tử bế thượng liễu chủy, đốn thời, hữu ta ủy khuất, chu vi đích nhân đô cảm giác bị uy liễu bả cẩu lương. Giá thời, lão sư tẩu liễu tiến lai, kiến sở hữu nhân đô trành trứ cố mặc thần kỉ nhân, tiện xao liễu xao trác tử, đạo: “Đô hồi thần liễu, khán ngã.” Thính đáo khoát biệt liễu nhất cá nguyệt đích ban chủ nhậm đích thanh âm, sở hữu nhân đô liên mang tọa hảo, từ đạt kiến trạng, thuyết: “Tân học kỳ khai thủy liễu, nhĩ môn nhất định yếu gia khẩn thời gian học tập, tưởng yếu đàm luyến ái đích, nhĩ dã biệt sỏa đích nhượng nhân gia cấp đãi trụ a, chân bất tri đạo nhĩ môn đích não tử thị chẩm ma tưởng đích? Hoàn thị na cú thoại, hữu bổn sự nhĩ biệt bị trảo trụ, yếu thị bị trảo trụ liễu, nhất thiết trừng phạt gia bội, hảo liễu, tiếp hạ lai ngã môn thuyết nhất hạ giá học kỳ đích an bài,,,,,”

Chung vu ngao đáo liễu hạ khóa, trình oánh tuyết lạp trứ giang hiểu cẩn vấn: “Nhĩ giác đắc cố mặc thần chẩm ma dạng?”

“Thập ma chẩm ma dạng?”

“Tha soái mạ?”

“Đĩnh soái đích.”

“Nhĩ đối tha hữu cảm giác mạ?” Thính đáo giá cá, giang hiểu cẩn vô nại đích tiếu liễu, thuyết: “Ngã đô cân nhĩ thuyết liễu, ngã thập bát tuế chi tiền thị bất hội giao nam bằng hữu đích.”

“Ngã giác đắc nhĩ đối tha bất nhất bàn, nhĩ khán, nhĩ đối nam sinh đô bảo trì trứ cự ly, trừ liễu ngoạn đích hảo đích, kỳ tha đích đô thập ma lãnh đạm, đãn thị nhĩ đệ nhất thứ nhận thức cố mặc thần, nhĩ tựu đối tha tiếu liễu, hoàn cân tha thuyết liễu na ma đa.”

“Na chỉ thị lễ mạo.”

“Khả thị……”

“Hảo liễu, bất yếu tái hồ tư loạn tưởng liễu, ngã môn hồi khứ ba.”

“Hành ba.”

Nhi giá nhất tiểu hội nhi đích thời gian, kỉ hồ sở hữu đích học sinh đô tri đạo liễu, nam thần hòa nữ thần thị đồng trác.

Đẳng giang hiểu cẩn tái thứ hồi đáo giáo thất thời, sở hữu nhân đích mục quang đô tập trung tại tha thân thượng, đột nhiên, nhất cá nữ sinh quá lai vấn: “Hiểu cẩn, nhĩ hòa nam thần thị bất thị?”

“Bất thị.” Giang hiểu cẩn ngận lãnh đạm địa hồi đáp.

“Ngã tài bất tín, nam thần cương cương đô đối nhĩ tiếu liễu.”

“Giá vị đồng học, cố mặc thần đối ngã gia hiểu cẩn tiếu liễu tựu thuyết minh tha môn lưỡng cá chi gian hữu thập ma đích thoại, na cố mặc thần đối ngận đa nữ sinh đô tiếu liễu, na tha khởi bất thị cước đạp đa chỉ thuyền?”

“Nhĩ bất chuẩn để hủy nam thần.”

“Ngã khả một hữu để hủy tha, thị nhĩ tự kỷ thuyết đích.”

“Nhĩ, nhĩ, ngã yếu cáo tố nam thần.”

“Cáo ba, ngã tựu tại giá nhi đẳng trứ.”

Giá thời, cố mặc thần chính hảo hồi lai, trình oánh tuyết thuyết: “Chính chủ lai liễu, nhĩ khứ cáo ba.”

“Cáo tựu cáo.” Tha cương thuyết hoàn, cố mặc thần tiện đáo liễu tha môn cân tiền, thuyết: “Phát sinh thập ma sự liễu?”

“Hoàn bất thị nhĩ nhạ đích.” Trình oánh tuyết tòng đầu đáo vĩ địa thuyết liễu nhất biến, cố mặc thần liễu nhiên, tha trạm đáo giảng đài thượng, đối trứ toàn ban nhân thuyết: “Ngã thị kim thiên tài cân hiểu cẩn nhận thức đích, ngã môn chi gian thập ma đô một hữu, thỉnh nhĩ môn tương nhĩ môn đích não động điền nhất hạ, bất yếu não bổ nhất ta loạn thất bát tao đích tình tiết.” Thuyết hoàn tiện đầu dã bất hồi địa hồi đáo liễu tọa vị, hứa thế hiên cấp tha thụ liễu đại mẫu chỉ, trình oánh tuyết thuyết liễu cú: “Biểu hiện bất thác.”

Giang hiểu cẩn đạo liễu thanh tạ tạ, cố mặc thần thuyết: “Một sự, giá kiện sự bổn tựu thị ngã liên luy liễu nhĩ.”

Trình oánh tuyết thâu tiễu tiễu địa vấn: “Nhĩ cương cương hữu một hữu nhất ti tâm động?”

“Ân…… Một hữu.”

“Cố mặc thần cương cương ngận man đích.”

“Thị đĩnh man đích.”

“Thị ba, khoái khảo lự khảo lự, giá dạng đích hảo nam nhân khả thị thiếu hữu đích.”

“Na nhĩ chẩm ma bất yếu?”

“Tha bất thích hợp ngã.”

“Tha dã bất thích hợp ngã.”

“Chẩm ma hội? Ngã giác đắc nhĩ môn lưỡng cá ngận bàn phối a.”

“Tiểu tuyết, lưỡng cá nhân tại nhất khởi bất tượng nhĩ tưởng đích na ma giản đan, cố mặc thần thái diệu nhãn liễu, cân tha tại nhất khởi, tương hội hữu sổ bất tẫn đích ma phiền, nhĩ tri đạo đích, ngã tối thảo yếm đích tựu thị ma phiền.”

“Hảo ba, nhĩ tự kỷ cảm giác ba. Bất quá, ngã giác đắc nhĩ cân cố mặc thần chân đích ngận bàn phối.”

“Nhĩ tựu tri đạo hạt thao tâm, quản hảo nhĩ tự kỷ ba.”

“Phóng tâm liễu, hứa thế hiên tuy nhiên hữu điểm xuẩn, đãn đối ngã hoàn thị ngận hảo đích.”

“Hành, nhĩ tự kỷ cảm giác ba.”

“Ân, nhĩ khả yếu trảo khẩn cơ hội!”

“Khứ trảo nhĩ đích hứa thế hiên bả.”

“Hảo.” Trình oánh tuyết hồi đáo tọa vị thượng, giang hiểu cẩn dã tố đáo tự kỷ đích vị trí khán thư, cố mặc thần khán trứ nhận chân chuyên chú đích giang hiểu cẩn, giác đắc, giá cá đồng trác chân tâm bất thác.