Bất kỳ nhiên nhi ngộ

Cửu nguyệt đích N thành nhưng nhiên thị chích nhiệt đích, thu lão hổ đích lệ hại tại vu lai đích mãnh liệt hựu trì tục thời gian trường, hạ thụ thương thúy hạ đích N đại, tuy huân phong phất phất khước nan để khốc nhiệt. Giá chủng thiên khí, na phạ nhĩ tĩnh chỉ bất động, dã hội đại hãn lâm li.

\ “Ca, nhĩ mạn điểm tẩu, ngã dĩ kinh nhiệt bất hành liễu, hoàn giá dạng kế tục huy hãn tự thủy ngã đích tạo hình tựu bạch đáp liễu. \ “

Mậu mật thô tráng đích ngô đồng thụ yểm ấn đích đạo lộ thượng lưỡng cá lạp trứ hành lý đích thân ảnh nhất tiền nhất hậu đích tẩu trứ, tẩu tại tiền diện xuyên trứ sấn sam trường khố đích nhân minh minh giang trứ nhất cá đại đại đích hành lý đại, đãn cước bộ khước minh hiển khinh khoái ta.

“Ngã yếu bất yếu tại giá đẳng nâm tẩu cá miêu bộ triển kỳ hạ tạo hình liễu tái tẩu.” Tẩu tiền diện đích nam sinh hồi quá đầu, ngữ khí dĩ kinh minh hiển đích bất nại, trứ thật phiên liễu cá đại bạch nhãn.

“Đường hinh, nhĩ bất yếu cấp ngã tác, ngã khả thị phóng khí ước hội đích thời gian cấp nhĩ tố khổ lực, giá chủng tự hủy hình tượng đích thời hầu ngã khả bất tưởng nhượng canh đa nhân khán đáo.”

Tòng đầu đáo cước tương diện tiền tiếu sinh sinh đích nữ hài tảo thị nhất biến, nhãn lí lưu lộ xuất tình chân ý thiết đích nộ, đương sơ chân đích bất cai tự cáo phấn dũng đích yếu tống nhân lai thượng học.

“Trừ liễu ngã miêu tỷ hạt nhãn đích manh mục hân thưởng nhĩ, thùy nguyện ý khán nhĩ.” Nhất song đại nhãn tình linh động nộ thị tiền diện đích nhân, khước dã tự giác đích lạp trứ tiểu xảo đích hành lý tương gia khoái liễu cước bộ.

“Mạn điểm, mạn điểm, tổ tông, cước hoàn một hảo toàn ni.” Biên thuyết trứ biên hướng nữ hài tẩu cận kỉ bộ, “Nhĩ thuyết nhĩ giá ma trường nhất đầu đầu phát phi trứ, bất cân gia liễu cá phi phong tự đích, đại nhiệt thiên đích.”

Khán đáo đường hinh kiểm giáp hồng hồng đích, dã đam tâm tha nhiệt phôi liễu, tất cánh chi tiền tại gia quan liễu lưỡng tam cá nguyệt một chẩm ma xuất môn.

“Đầu phát trát khởi lai đái mạo tử bất hảo khán a.” Đường hinh hữu điểm tưởng đào xuất tiểu kính tử chiếu chiếu đích trùng động, dã bất tri đạo lưu nhất kiểm hãn hậu tự kỷ hình tượng chẩm dạng.

“Sách ～”

“Thị, thị, ngã miêu tỷ tối mỹ, ngã miêu tỷ lưỡng cá □□ hoa biện biệt đóa tiểu dã hoa dã cân thiên tiên tự đích.” Hoàn thị nhẫn nhẫn ba, bất nhiên trình độ chân đắc phát hỏa.

Khoa thượng miêu tỷ nhất cú bỉ phụng thừa biểu ca thập cú hiệu quả đô lai đích hảo, giá bất, sỏa a a giang trứ hành lý kế tục vãng túc xá cản.

N đại tân sinh báo đáo dĩ kinh quá khứ bán cá nguyệt liễu, đường hinh tài lạp trứ hành lý đáo học giáo, đồng học môn đỉnh trứ khốc thử đại hãn lâm li đích quân huấn đích thời hầu, đường hinh hoàn bị hạn chế tại gia mỗi thiên khổ cáp cáp đích hát trứ đại cốt đầu thang. Cước thương nhượng tha tị khai liễu khốc hình bàn đích quân huấn, khước dã nhân thử thác thất liễu dữ đồng học cảm tình giao lưu đích thời cơ.

Kỳ thật đối vu đồng học, đường hinh nội tâm thị chúy chúy bất an hựu tâm hoài kỳ ký, ban thượng đích đồng học dĩ kinh tương xử liễu đại bán cá nguyệt liễu, khả năng tảo tựu dĩ kinh đả thành nhất phiến, hiện tại hội bất hội ngận nan dung nhập tha môn, đãn hựu bách bất cập đãi đích tưởng nhận thức tân đích bằng hữu.

Giáo viên lí thị nhất chủng quân huấn huyên nháo hậu đích ninh tĩnh, đại nhất tân sinh hoàn một khai thủy thượng khóa, cao niên cấp đích sinh hoạt cơ bổn dĩ cố định tại tam điểm nhất tuyến, sở dĩ hạ ngọ đích giá cá thời gian đoạn gia thượng thiên khí khốc thử nan nại, lộ thượng trừ liễu ngẫu nhĩ tam lưỡng kết bạn đích học sinh tẩu quá, chân đích thị chỉ thính đắc đáo trận trận đích thiền minh thanh.

Đường hinh tha trứ hành lý mạn mạn cân trứ biểu ca trình độ hậu diện, tưởng trứ kim hậu tự do đích đại học sinh hoạt, chi tiền đích đam ưu hựu tiêu tán bất thiếu.

“A di, ngã tựu bang ngã muội muội bả hành lý nã thượng khứ tựu mã thượng hạ lai, nâm khán tha giá ma nhất nhu nhược cô nương.” Đường hinh đáo tự kỷ túc xá lâu hạ thời chính thính đáo biểu ca cân túc quản a di ma chủy bì.

“Chân đích thị ca ca?” Túc quản a di nghi hoặc đích biểu tình tại trình độ thân thượng phiêu lai phiêu khứ.

“Thân ca ca, chân đích” thuyết trứ thân thủ lạp quá đường hinh.

“A di, nâm hảo, ngã thị 205 đích đường hinh, nhân vi nhất ta nguyên nhân lai học giáo bỉ giác vãn, giá cá chân đích thị ngã ca, bang ngã bả hành lý nã thượng khứ tựu hạ lai.”

Ngận tự nhiên đích lộ xuất tự kỷ chiêu bài thức đích tiếu dung, mi nhãn loan loan.

Tối chung hoàn thị tại túc quản a di bán tín bán nghi đích nhãn thần hạ, trình độ hậu kiểm bì đích giang trứ hành lý tiên hành nhất bộ, hoàn bất vong đinh chúc đường hinh thượng lâu thê đích thời hầu mạn điểm.

Việt lâm cận túc xá môn khẩu, đường hinh nội tâm thị việt thảm thắc đích, bất quá giá chủng tâm tình tại kinh quá tẩu lang đích thời hầu dĩ bị truyện lai đích trình độ đích ma âm đả phá liễu.

“Hoàn hi vọng tam vị phiêu lượng tiểu muội muội đáo thời hầu đa quan chiếu hạ ngã môn gia đường hinh.”

……

“Ai, thao toái liễu tâm a, thùy nhượng ngã muội tựu thị cá sỏa bạch điềm ni”

……

“Đối đối đối, bất tựu thị thụ thương liễu tại gia thảng liễu tam cá nguyệt ma, bất nhiên khẳng định bất hội thác quá quân huấn, na năng cảo đặc thù tình huống thị ba.”

……

Chân đích thị tình bất tự cấm đích tưởng yếu phiên bạch nhãn, chỉ thị thính thanh âm tựu năng tưởng tượng đáo trình độ phù khoa đích dạng tử.

“Thính thuyết ngã thị sỏa bạch điềm?” Tẩu đáo tẩm thất môn khẩu đường hinh tựu dĩ khai thủy thanh thảo liễu, “Nhĩ thị bồi miêu tỷ điện thị kịch khán đa liễu ba.”

“Ai -, chẩm ma thuyết thoại đích, thuyết ngã khả bất năng liên tọa nhĩ miêu tỷ cáp. Cản khẩn cấp giá ta tiểu muội muội tố cá tự ngã giới thiệu, đãi hội ca ca tố đông thỉnh nhĩ môn cật vãn phạn.”

Đường hinh: “Thỉnh cật phạn tựu bất dụng nhĩ liễu, ngã nhất hội tự kỷ thỉnh, quan kiện ngã hiện tại giác đắc phi thường thảo yếm khán đáo nhĩ.”

Nhiên hậu chuyển hướng tẩm thất lánh ngoại tam nhân, tiếu dung nhiệt tình đích đả chiêu hô: “Đại gia hảo, ngã thị đường hinh, lai tự vu D thị, ngã môn na khả thị hữu danh đích giang nam thủy hương đích thành thị, đáo thời hầu phóng giả hoan nghênh nhĩ môn khứ lữ du, ngã ứng cai khả dĩ đương cá hảo đạo du đích.”

Tẩm thất lánh ngoại tam cá nữ hài tảo dĩ kinh hỗn thục, phân biệt dã tố liễu tự ngã giới thiệu. Lưu ức vĩ, BJ cô nương, cao cao đích cá tử, nhất khán tựu thị bắc phương nhân đích sảng lãng tính cách; cao bình, N thị bổn địa nhân, giang nam nhân đích nhu mỹ hòa tiểu xảo toàn đô tại tha thân thượng triển hiện đích lâm li tẫn trí; phương tiểu lan, lai tự thiên viễn đích nông thôn, bì phu khước bạch nộn nộn đích, tự ngã giới thiệu thời đích na chủng hại tu mô dạng chân đích thị nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng bão nhất hạ.

Trần độ khán tương hỗ đô tố liễu giới thiệu, tam cá nữ hài tử dã đô biểu hiện đích ngận hữu hảo, nội tâm an tâm bất thiếu, chủy thượng khước dã thị bất nhượng trứ: “Ngã cân nhĩ thuyết đường hinh, nhĩ hiện tại đối nhĩ huynh trường biểu hiện đích ngận bất hữu hảo, thập ma khiếu thảo yếm khán đáo ngã, giá ngận một lễ mạo, đô độc đại học đích nhân liễu, biệt bất đổng sự a!”

“Sỏa bạch điềm nhu yếu đổng sự?” Đường hinh một hảo khí đạo.

Trần độ……

Bàng biên tam cá nhân ô chủy khán tha môn đấu chủy, đường hinh dã bất quản trần độ, tự cố khai thủy thu thập, chi tiền ứng cai thị túc xá đồng học đả tảo vệ sinh đích thời hầu bả không đích sàng phô đô sát liễu nhất biến đích, sở dĩ đường hinh thu thập khởi lai dã bất phí kính, trần độ dã một nhàn trứ, đả thủy cấp tha bả sàng phô hạ đích trác y, y quỹ trọng tân sát liễu nhất biến, đả khai hành lý chuẩn bị cấp đường hinh thu thập y phục, phô sàng đích đường hinh khán liễu oa oa khiếu khởi lai:

“Phóng hạ, phóng hạ, ngã tự kỷ lai, ngã đô đa đại liễu.” Thuyết trứ cản khẩn tưởng ba hạ lai.

“Nhĩ mạn điểm, mạn điểm, ngã bất động nhĩ đông tây.” Thuyết hoàn dã hắc hắc đích tiếu, nội tâm du nhiên nhất chủng ngô gia hữu muội sơ trường thành đích tự hào cảm, tri đạo nam nữ hữu biệt liễu.

Đường hinh dã thị hựu não hựu tu, tự kỷ nội y nội khố toàn đô phóng tại tương tử lí. Vưu kỳ khán đáo tẩm thất hoàn bất thục đích tam nhân nhất trực tại bàng biên tiếu.

Khán đáo đường hinh trác thượng không không đích, cao bình đột nhiên tưởng đáo đường hinh đích thư hoàn một lĩnh, đề tỉnh đạo: “Ngã môn tạc thiên dĩ kinh đô bả thư lĩnh liễu, nhĩ cổ kế hoàn đắc khứ tranh cha môn ban trường na biên bả thư nã quá lai, ngã môn dã bất tri đạo nhĩ kim thiên hội quá lai, bất nhiên tạc thiên tựu bang nhĩ lĩnh liễu.”

“Nga, một sự một sự, ngã nhất hội tự kỷ khứ nã, chính hảo nhận thức nhận thức cha ban trường.” Lợi tác đích tương tương tử lí liên trứ y giá đích y phục quải hảo, đột nhiên tưởng đáo, “Đối liễu, cha ban trường nam sinh hoàn thị nữ sinh a?”

“Cha ban trường khả thị thỏa thỏa đích soái ca nhất mai, tiểu lan đệ nhất thứ kiến ban trường na khả thị kiểm hồng đích đô thuyết bất xuất thoại lai.” Lưu ức vĩ điều khản tiểu lan, đãn thị ngữ khí lí khước một hữu bán phân đích ác ý.

“Na hữu, ngã na chỉ thị khẩn trương, bất tri đạo chẩm ma biểu đạt hảo ba.” Phương tiểu lan thuyết thoại hoàn đái điểm khẩu âm, phổ thông thoại thuyết đích tịnh bất tiêu chuẩn, thoại một thuyết hoàn tựu hại tu đích đê hạ đầu.

“Hữu cố sự?” Đường hinh cảm hưng thú đích thu thu kỉ cá nhân, bát quái hảo tượng thị lạp cận nữ sinh cự ly đích nhất chủng tiệp kính, đường hinh dã thị lũ thí bất sảng.

“Cáp cáp cáp, nguyên lai hỉ hoan bát quái đích nhân thị bất phân mỹ sửu đích.” Lưu ức vĩ nhất điểm bất cố hình tượng đích đại tiếu, nhãn tiền phiêu lượng khả ái đích cô nương dã thị hữu nhất khỏa siêu cấp bát quái đích tâm.

“Thùy nhượng ngã tính biệt nữ ni.” Thuyết trứ vô sở vị đích than than thủ.

“Hảo lạp, ngã tiên cân ngã ca khứ nã thư, kim thiên vãn thượng thỉnh nhĩ môn cật phạn, đáo thời hầu ngã tự phạt tam bôi, thùy nhượng ngã trì đáo giá ma đa thiên.” Tòng tự kỷ đích tiểu bối bao lí nã xuất ký sự bổn hòa bút đệ cấp phương tiểu lan.

“Lai, ban trường đại nhân đích điện thoại hòa tẩm thất lâu cáo tố ngã hạ”.

Thoại thuyết hoàn dẫn khởi lưu ức vĩ hòa cao bình đích đại tiếu, lưu ức vĩ tiếu đích nhãn lệ đô xuất lai liễu, thủ chỉ trứ đường hinh:

“Nhĩ, nhĩ tuyệt đối thị cố ý đích.”

Đường hinh ngận vô cô: “Nan đạo ngã lý giải thác liễu? Bất thị phương tiểu lan cân ban trường tối thục?”

Phương tiểu lan khí đích kiểm hồng.

Đường hinh khán trứ phương tiểu lan kiều tu đích mô dạng, chân tâm giác đắc nhất chủng ngã kiến do liên đích cảm giác.

“Đường hinh, nhĩ thái phôi liễu, cáp cáp, bất quá ngã môn hỉ hoan.”

Đệ nhất nhãn khán đáo đường hinh, tựu thị nhất chủng kiều tích tích đích công chủ mô dạng, vưu kỳ thị tha biểu ca na ma khẩn trương tha, nhượng tha môn tam cá khởi sơ thị đam ưu đích, bất quá tương xử giá ma nhất hội, kỉ cá nhân chi gian đích cách ngại phảng phật dã một hữu liễu.