Cửu gia phu nhân hựu bào khứ tố từ thiện liễu

“Ngận bão khiểm, tiểu tỷ. Nhĩ bất thị giá lí đích nghiệp chủ, nhĩ bất năng tiến khứ đích.” Hằng thủy loan tiểu khu đích bảo an thân thủ lan trụ yếu tiến tiểu khu đích an giai uyển, na hữu ta ửu hắc đích phương khuông kiểm thượng quải trứ lãnh mạc.

“Ngã tựu thị tiến khứ khán khán, ngã tựu khán nhất nhãn tựu xuất lai liễu, ngã bảo chứng ngã bất nháo sự!” An giai uyển lạp liễu lạp bảo an đích thủ oản xử đích y giác, diêu liễu diêu, đê thanh ai cầu khởi lai.

“Bất khả dĩ, tựu thị bất khả dĩ. Giá cá tiểu khu thị chỉ hữu nghiệp chủ tài năng tiến đích, yếu bất nhiên ngã môn giá ta bảo an xử tại giá lí càn ma dụng đích a ngã môn.”

Như quả giá thoại thị hoán trứ thị bình thường thính đích, an giai uyển thính liễu khẳng định thị cấp giá dạng đích bảo an nhất cá đại đại đích mẫu chỉ tán. Ngận khả tích, kim thiên tha thị lai trảo tiểu tam đích, trảo na cá thuyết yếu ái tha nhất bối tử đích nam nhân thị bất thị tại giá lí kim ốc tàng kiều liễu.

“Ngã tri đạo, ngã tri đạo đích, ngã tựu thị hữu cấp sự, sở dĩ......”

Một đẳng an giai uyển thuyết hoàn, bảo an tựu ngận lãnh mạc đích đả đoạn liễu, “Cô nương, nhĩ tẩu ba, thuyết bất hành tựu thị bất hành đích.”

“Ngã......” An giai uyển hoàn một hữu thuyết hoàn, bảo an thất lí đích điện thoại tựu hưởng liễu khởi lai liễu.

Bảo an hồi đầu khán liễu khán bảo an đình, hựu hồi đầu khán liễu khán an giai uyển. Tối hậu tố liễu nhất cá nhượng an giai uyển tẩu đích thủ thế hậu, tiện tẩu tiến bảo an đình tiếp điện thoại liễu.

Giá dạng đích cơ hội tại an giai uyển khán lai, tựu thị lão thiên tại trợ tha nha. Na lí hoàn bả bảo an cương cương đích thoại hoàn phóng tại tâm thượng, sấn trứ bảo an nã khởi điện thoại tiếp thính đích công phu, an giai uyển đích tiểu cước tựu tượng mạt liễu du nhất dạng, nhất lưu yên đích tựu cấp tích lưu tiến tiểu khu lí khứ liễu.

“Uy...... Cô nương, cô nương, nhĩ bất năng tiến khứ a!” Khán kiến nhân bào tiến khứ liễu, bảo an cảm giác bả điện thoại cấp quải đoạn liễu, tưởng bào xuất khứ truy, đãn nhân ảnh tảo tựu tiêu thất tại bảo an đích thị tuyến lí liễu.

Quải loan xử đích an giai uyển na lí hội quai quai đích thính bảo an đích thoại ni, tiểu cước canh thị tượng gia liễu du môn đích xa gia khoái tốc độ phi tốc đích bào khởi lai liễu.

Căn cư tư nhân trinh tham cấp hồi lai đích tín tức, an giai uyển quải liễu hảo kỉ cá loan tài chuẩn xác vô ngộ đích trảo đáo liễu tha lão công cấp tiểu tam mãi đích phòng tử na lí. Trạm tại tiểu tam đích môn khẩu, an giai uyển đề trứ thủ đề bao song thủ xanh tất cái thượng đại khẩu đại khẩu đích suyễn khí.

Hoàn một chẩm ma hưu tức hảo, tựu thính đáo ốc lí truyện lai thanh âm liễu, an giai uyển bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hữu ta phạ, đãn hựu ngận nan quá đắc nhất song tiểu thủ đô chiến đẩu khởi lai liễu.

“Mụ, ngã tiên xuất khứ cuống cuống liễu, ngã kim thiên hoàn một hữu tán bộ ni......” Nhất cá niên khinh tiếu lệ đích cô nương đả khai liễu môn, nhất biên xuyên hài nhất biên hồi đầu hòa ốc lí đích nhân thuyết.

Nhi tiểu tam đích thân ảnh dã tựu giá ma đích tại an giai uyển hào vô chuẩn bị hạ sấm nhập liễu an giai uyển đích thị tuyến lí, tại an giai uyển hoàn một hữu lai đắc cập hô hấp hòa phản ứng quá lai đích thời hầu, hựu hữu nhất cá thanh âm hưởng liễu khởi lai.

“Khứ ba, khứ ba, hoài dựng liễu tựu thị cai đa tẩu tẩu đích. Yếu bất nhiên a, đáo sinh đích thời hầu, khả thị hội ngận tân khổ đích.”

Thính đáo giá thục tất đích thanh âm, an giai uyển sá dị đích đồng thời dã cảm giác hữu nhất dũng băng thủy bát tại liễu tự kỷ đích thân thượng, hồn thân thuấn gian cương ngạnh, hung khẩu na lí canh thị tượng bị thạch đầu áp đáo liễu nhất dạng. Tha một hữu tưởng đáo bà bà từ tuệ cư nhiên dã tại giá, hoàn bả tiểu tam khiếu đắc giá ma thân nhiệt.

Trực đáo tiểu tam quách chân chân xuyên hảo liễu hài, đề trứ nhất cá phàm bố đan kiên bao thôi phòng đạo môn liễu, an giai uyển tài hậu thối kỉ bộ. Khán trứ bỉ tự kỷ niên khinh đích quách chân chân, an giai uyển tưởng khóc đãn hầu như hữu ngạnh, thuyết bất xuất thoại lai.

Đảo thị thôi môn xuất lai đích quách chân chân tiên khai khẩu, tha thượng hạ đả lượng liễu tự kỷ nhãn tiền song nhãn thông hồng đích an giai uyển, dụng ngận ôn nhu đích thanh âm quan tâm khởi an giai uyển, “Giá vị tỷ tỷ, nhĩ một sự ba?”

“Ngã một sự!” An giai uyển ngốc ngốc đích khán trứ quách chân chân, cửu đáo quách chân chân đô tưởng tái thứ khai khẩu liễu, tài đái trứ ngạnh yết đích thanh âm hồi phục.

Đãn giá thoại nhất thuyết, an giai uyển cảm giác tâm lí canh gia nan thụ liễu.

Tại lai giá chi tiền, tha tưởng quá thiên bách chủng yếu chẩm ma nháo đằng tiểu tam đích, thậm chí hoàn kế hoa quá nhượng tiểu tam chẩm ma kiểm diện tảo địa đích. Khả đãn đại phúc tiện tiện đích quách chân chân trạm đáo tha đích diện tiền đích thời hầu, tha đích tâm canh thống liễu, thống đắc bất tri đạo tiếp hạ lai ứng cai chẩm ma tố.

“Chân chân a, nhĩ chẩm ma trạm tại môn khẩu càn ma ni? Bất thị thuyết yếu khứ tán bộ mạ?” Bà bà từ tuệ đích thanh âm tòng ốc lí truyện liễu xuất lai, do viễn nhi cận.

“A...... Nga...... Một càn ma ni, mụ. Tựu thị ngã môn gia môn khẩu hữu cá tiểu tỷ tỷ khóc đắc hảo thương tâm a, bất tri đạo tha ngộ kiến liễu thập ma sự liễu, cư nhiên hội khóc na ma thương tâm.”

“Nhĩ giá hài tử tựu thị thái tâm thiện liễu nhĩ, hiện tại đích phiến tử na ma đa, nhĩ dã cảm tùy tiện đáp lý. Yếu thị thương đáo tự kỷ hòa đỗ tử lí đích oa chẩm ma bạn a nhĩ.” Từ tuệ tẩu quách chân chân thân hậu, khán đáo quách chân chân đích dựng phụ quần hữu ta điệp trứu, đô một hữu một hữu khán môn khẩu hữu thùy tựu tiên bang quách chân chân chỉnh lý quần giác khứ liễu.

Giá nhất thiết lạc tại an giai uyển đích nhãn lí, tha cảm giác tự kỷ thử khắc như đồng thân hãm băng diếu. Não hải lí phù hiện khởi bà bà tằng kinh đối tự kỷ đích hảo, dĩ cập tượng thân nha đầu nhất dạng đích đông ái.

“Mụ, mụ, hảo liễu, hảo liễu, nhĩ yêu bất hảo ni, giá dạng loan cửu liễu khả bất hảo. Tái thuyết liễu, hiện tại giá lí hoàn hữu ngoại nhân tại ni, ngã cảm giác giá dạng quái bất hảo ý tư đích, hắc hắc......” Quách chân chân nhất kiểm kiều tu đích dạng, vi vi chuyển thân bả từ tuệ lạp khởi lai.

“Nhĩ giá hài tử, hữu xá hảo hại tu đích. Ngã thị nhĩ mụ, nhĩ hựu thị ngã tôn tử đích mụ mụ, ngã bất đối nhĩ hảo đối thùy hảo a!” Từ tuệ thính liễu quách chân chân đích thoại, tuy nhiên động tác thuận trứ quách chân chân đích phù trì trạm khởi lai liễu, đãn kiểm thượng đích tiếu yếp khước việt phát đích nùng úc.

An giai uyển khán trứ nhãn tiền đích giá nhất mạc mạc, tựu bất tái tượng thân hãm băng diếu na ma giản đan liễu, tha cảm giác tha thử khắc tựu tượng bị băng đao nhất đao nhất đao na dạng đích cát tha kiểm giáp thượng đích nhục.

Quách chân chân tự nhiên một hữu thác quá an giai uyển giá nhất thiết biến liễu hựu biến đích kiểm sắc, tâm lí thăng nhiên khởi đắc sắt, kiểm thượng khước y cựu quải trứ kiều tu, “Mụ, ngã tri đạo nhĩ đông ngã ni, năng ngộ kiến nhĩ khả tựu thị ngã đích phúc khí ni!” Thuyết hoàn, thuận thế bả đầu oai tại từ tuệ đích kiên bàng thượng ma thặng liễu lưỡng hạ, tài nhược vô kỳ sự đích hựu sĩ đầu khán liễu khán an giai uyển, “Giá vị tiểu tỷ tỷ, thỉnh vấn nhĩ......”

Quách chân chân một hữu bả thoại thuyết hoàn tựu đình đốn hạ lai liễu, khả tha giá phiên thoại, dã thành công đích bả từ tuệ cấp hấp dẫn khán hướng môn khẩu liễu.

“Giai uyển?” Từ tuệ nghi hoặc đích khán liễu nhất nhãn an giai uyển, trì nghi nhất hạ hậu hoàn thị thượng tiền bả an giai uyển đầu thượng đích mạo tử cấp trích điệu liễu, “A...... Hoàn chân đích thị nhĩ a!”

“Mụ, nhĩ dụng đắc trứ giá ma sá dị mạ?” An giai uyển khán trứ từ tuệ, chỉnh cá nhân dã mạn mạn đích lãnh tĩnh hạ lai liễu, “Ngã kết hôn ngũ niên liễu, chẩm ma bất tri đạo mụ nhĩ hoàn hữu đệ nhị cá nhi tử.”

Diện đối an giai uyển đích giá ma trực bạch đích chỉ trách, từ tuệ đích kiểm sắc thuấn gian bất hảo liễu nhân dã khẩn trương khởi lai, “Nhĩ...... Nhĩ...... Nhĩ tại hồ loạn thuyết thập ma ni nhĩ.”

Quách chân chân tảo tựu tưởng tượng quá nguyên phối thượng môn nháo sự đích thiên vạn chủng đích tình cảnh, tựu thị một hữu tưởng tượng đáo nguyên phối cư nhiên dã thị cá tì khí ngận ôn hòa đích chủ. Giá dạng đích nguyên phối, nhượng tha vô tòng hạ thủ. Miểu liễu nhất nhãn thủ biểu, tha tri đạo phó đức mã thượng tựu hội hồi lai liễu.