Điêu man công chủ đích điềm mật nhật thường
Tối tân chương tiết
- Đệ 283 chương tát kiều?
- Đệ 282 chương dĩ mệnh tương đổ
- Đệ 281 chương dĩ mệnh tương để
- Đệ 280 chương thiên soa 2
- Đệ 279 chương thiên soa 1
- Đệ 278 chương giao thác
Đệ 1 chương thập ma! Tuyển phụ mã!
Thanh vận nhị thập niên, nguyệt quốc chi vương hạ phát chiếu lệnh: Nguyệt quốc công chủ liên hi nhược, tính cung thuận, tri lễ nhạc, thiện cầm kỹ, vi cô trân bảo. Du cập kê chi niên, cô tư kỳ chính đương đậu khấu, dục tầm hữu vi thanh niên, tuyển vi phụ mã, đại cô chiếu chi!
Thử chiếu nhất hạ, vương công quý tộc trung phàm thị chính đương thanh niên đích tử đệ, phân phân bị gia lí nhân tống đáo liễu vương đích khảo hạch hiện tràng tiếp thụ khảo hạch. Bất quá tha môn kỳ trung nhất bán thị vi vinh hoa phú quý nhi lai, lánh nhất bán tắc thị bị gia lí sinh sinh bức lai đích. Thử thoại chẩm giảng? Giá đắc tòng ngã môn đỉnh đỉnh đại danh đích hi nhược công chủ thuyết khởi.
Hi nhược công chủ thị vương tối sủng ái đích phi tử sở sinh, bất hạnh đích thị na phi tử sinh hoàn công chủ, tựu nhân vi thân tử thái nhược huyết băng nhi vong. Vương bi thương chi dư, tương công chủ giao cấp vương hậu phủ dưỡng, vương hậu tự nhiên bất cảm đãi mạn, nhân vi mẫu phi đích duyên cố, công chủ tòng tiểu thụ đáo đích sủng ái tại cung trung vô nhân năng cú thất cập.
Bất quá sự tình tự cổ đô hữu lưỡng diện tính, bằng trứ vương đích sủng ái, tại cung trung một hữu nhân cảm đãi mạn công chủ, toán thị cáo úy liễu công chủ sinh mẫu đích tại thiên chi linh. Nhi phôi xử ma, hoàng cung chư nhân nãi chí đô thành bách tính, đô thâm hữu thể hội.
“Công chủ yếu chiêu phụ mã liễu, nhĩ môn tri đạo mạ?” Đô thành nam diện đích thanh diệp trà lâu lí, trà khách môn thính đáo giá cá tiêu tức, phân phân tạc khai liễu oa.
“Giá bất hội thị dao truyện ba? Công chủ đích tính tử thùy nhân bất tri, na hữu nhân cảm khứ mạo hiểm?”
“Chẩm ma khả năng thị dao truyện, hoàng bảng đô dĩ kinh thiếp xuất lai liễu, thuyết thị bất quản thập ma thân phân, chỉ yếu thân xử tráng niên, đô khả dĩ khứ tham gia khảo hạch.”
“Sách sách sách, giá hạ hữu hảo hí khán liễu, bất tri tối hậu hội thị na cá đảo môi quỷ bão đích mỹ nhân quy.”
Trà khách môn tòng bất đồng đích trác thượng na đáo nhất khởi vi thành nhất quyển, tân tân hữu vị địa giao đàm trứ.
Tại nhất cá bất khởi nhãn đích giác lạc, diện nhược mỹ ngọc đích phiên phiên công tử đoan tọa trứ, khán tự mạn bất kinh tâm địa phẩm trứ trà, thật tắc thụ trực nhĩ đóa tử tế thính trứ trà khách môn đích đàm luận. Xuy đạn khả phá đích cơ phu nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng yếu xúc bính, thần bất điểm nhi chu, mi mục như họa, mặc phát quân bị thúc tại đầu đỉnh, dụng nhất chi biệt trí đích ngọc trâm sáp khẩn, tinh trí đích diện dung thượng đái trứ ti ti thung lại, nhãn thần lưu lộ xuất kỉ phân cổ linh tinh quái, bạch sắc hoa phục sấn xuất siêu phàm thoát tục đích khí chất, nhượng nhân quá mục nan vong.
“Sở quỳ, nhĩ thuyết bổn công tử chân hữu giá ma soa mạ? Thính tha môn đích thoại ngã chẩm ma giác đắc một nhất cú thị thuyết ngã hảo đích.” Thiên đầu cân trạm tại nhất bàng tiểu tư mô dạng đích nhân giảo nhĩ đóa, diện sắc hữu ta trầm trọng. Sở quỳ nhất khán tha giá cá dạng tử, mang hảo ngôn tương khuyến: “Công tử, tha môn đạo thính đồ thuyết bãi liễu, biệt thái tại ý. Yếu bất cha môn hồi khứ ba? Giá tái bất hồi khứ, hội bị phạt đích.” Sở quỳ diện lộ nan sắc, nhãn tình lí mãn thị thành khẩn. Tha thập ma dã thính bất tiến khứ, dã một hữu tâm tư khứ thính bàng nhân thuyết liễu thập ma, tha hiện tại tâm lí tối đại đích nguyện vọng, tựu thị tại cung môn lạc tỏa chi tiền tương nhãn tiền giá vị tổ tông hống hồi khứ.
Hiển nhiên, tổ tông tịnh bất lý giải tha đích nan xử. Hựu thụ trứ nhĩ đóa tử tế thính liễu thính, tổ tông trạc liễu trạc sở quỳ đích thủ, tưởng yếu tái thứ giảo nhĩ đóa, bất quá sở quỳ đẩu đắc cân si khang tự đích thân tử dẫn khởi liễu tha đích chú ý. “Sở quỳ, nhĩ thị bất thị sinh bệnh liễu? Chẩm ma đẩu thành giá dạng!” Tổ tông biểu kỳ ngận kinh kỳ, đầu hướng sở quỳ đích mục quang phảng phật kiến liễu quỷ nhất dạng. Sở quỳ tâm trung quẫn bách, bất quá biểu diện hoàn thị trang đắc ngận đạm định, “Công tử, nâm tựu hành hành hảo, ngã môn hồi khứ ba!”
Khán trứ sở quỳ y nhiên kế tục tịnh thả hữu vọng sang tạo tân kỷ lục đích đẩu pháp, tổ tông chung vu ý thức đáo sự tình đích nghiêm trọng tính liễu. Nhất thời dã vong liễu cương cương tự kỷ tưởng yếu thuyết thập ma, tiểu tâm dực dực địa vấn đạo: “Hiện tại thị thập ma thời thần?”
“Khoái đáo vị thời liễu.” Sở quỳ đích biểu tình ngận nan định nghĩa, phảng phật thị tưởng khóc, khả thị khước bất cảm, kết quả biến thành liễu khổ qua kiểm.
“Vị thời!” Tổ tông giá hồi triệt triệt để để bất đạm định liễu, kinh đắc nhất khiêu nhi khởi, thanh âm bạt cao liễu hảo kỉ cá độ, thân biên đích tào tạp thanh đốn thời đình hạ lai, trà lâu lí đích nhân đô mục bất chuyển tình địa khán trứ tha môn chủ phó lưỡng. Sở quỳ giá hạ dã cố bất đắc lễ nghi, cấp mang khứ ô thiếu niên đích chủy, “Công tử, tiểu thanh điểm.”
Ý thức đáo tự kỷ thái quá kích động dẫn lai liễu chú ý, thiếu niên dam giới địa tiếu tiếu, cấp mang bãi thủ bồi lễ, “Na cá, chư vị bất hảo ý tư a, tại hạ tiên cáo từ liễu, cáp cáp!”
Thuyết hoàn lạp trứ sở quỳ đích thủ tựu yếu tẩu, tiểu nhị thấu thượng lai yếu trà thủy tiền, thiếu niên hoảng mang tương đồng tiền phóng tại trà trác thượng, cấp thông thông địa ly khai liễu.
Trà lâu lí đích nhân hồi quá thần lai, nhẫn bất trụ xuất thanh tán thán: “Hảo nhất cá tuấn tiếu đích tiểu công tử a!” Na biên lưỡng nhân cương cương ly khai, lâu thượng đích nhã gian lí tùy tức tẩu xuất nhất cá nhân lai. Thâm sắc đích lưu vân văn biên cẩm phục tài tiễn thích nghi, thỏa thiếp địa hiển lộ trứ chủ nhân đích quý khí dữ thần bí. Lãnh tiễu đích hạ ba vi sĩ, chúng nhân đốn thời cảm thụ đáo nhất cổ uy nghiêm phác diện nhi lai. Thâm thúy đích nhãn tình khán trứ môn khẩu, hàn tinh vi trầm, bạc thần khinh khải, phú hữu từ tính đích thanh âm tại giá gian trà quán lí hoãn hoãn truyện khai: “Hồi phủ.”
Trực đáo tha ly khai, chúng nhân tài thư liễu khẩu khí, cương cương na nhân đích khí tràng thái quá cường đại, nhượng nhân suyễn bất quá khí lai. Bất quá dã hữu nhân nhận xuất lai: “Cương cương na cá bất thị đương triều thừa tương mạ? Chẩm ma hội tại giá lí xuất hiện?”
Lạp trứ sở quỳ nhất lộ bạt túc cuồng bôn, dĩ kinh an tĩnh hạ lai đích nhai đạo thượng, nhị nhân thông mang đích cước bộ thanh hiển đắc cách ngoại đột ngột.
Sở quỳ thượng khí bất tiếp hạ khí, cước hạ đích bộ phạt dã hữu ta khinh phù, tiền diện diện bất cải sắc đích nhân phát hiện tự kỷ đích tốc độ việt lai việt mạn, chung vu ý thức đáo vấn đề xuất tại sở quỳ thân thượng. “Sở quỳ, gia bả kính, hội bất hội bị phạt tựu khán nhĩ liễu.”
“Công, công tử, ngã thật tại thị bào bất động liễu.” Sở quỳ cương thuyết hoàn giá cú thoại, chỉnh cá nhân thuấn gian than nhuyễn hạ khứ, thiếu niên hách liễu nhất khiêu, cấp mang đình trụ liễu cước bộ. “Nhĩ chẩm ma liễu, một sự ba?” Sở quỳ diêu diêu đầu, cảm giác hung khang lí đích khí tức đô càn hạc liễu, căn bổn thuyết bất xuất thoại lai.
Thiếu niên diện thượng thập phân trứ cấp, sở quỳ thương bạch đích kiểm sắc xác thật hách đáo tha liễu, giá cá thời hầu dã quản bất liễu cung môn hội tại thập ma thời hầu lạc tỏa, tha đam tâm đích thị sở quỳ đích thân thể chẩm ma dạng.
Quá liễu hảo nhất hội, sở quỳ suyễn quân liễu khí tức, y cựu càn sáp đích hầu lung lí phát xuất tê ách đích thanh âm lai: “Công tử, ngã hảo đa liễu, ngã môn khoái tẩu ba.” Cương cương tha môn bào liễu ngận trường đích lộ, hiện tại ly cung môn dã bất viễn liễu. Thiếu niên tái tam xác nhận sở quỳ đích trạng huống, xác định sở quỳ khả dĩ hành tẩu, tài sam trứ tha trạm khởi lai.
Sở quỳ tâm lí hựu kinh khủng hựu cảm động, thiếu niên chuyên chú địa khán trứ tiền diện, tịnh một hữu phát hiện tha đích dị dạng. Viễn viễn đích khán kiến liễu khí thế bàng bạc đích kiến trúc, thiếu niên hòa sở quỳ đích giai thư liễu khẩu khí, tổng toán thị cản thượng liễu.
Tẩu đáo cung môn khẩu, cung môn thủ vệ khán đáo tha môn quỷ quỷ túy túy đích dạng tử, tâm trung khởi nghi, lan trụ liễu tha môn. “Lệnh bài!”
Thiếu niên nhẫn bất trụ tế tế khán liễu khán giá cá thủ vệ đích kiểm, tùy thủ tương tự kỷ đích yêu bài phóng tại tha thủ thượng, thủ vệ nhất khán thượng diện khắc đích tự, kiểm thượng đích thần tình hữu nhất thuấn gian đích bất tự nhiên, bất quá tịnh một hữu đa dư đích biểu tình tiện lão lão thật thật địa nhượng tha môn tiến khứ liễu.