Đại tiểu tỷ đích ngự dụng chiêm tinh sư

Hỏa xa tự tây hướng đông sử hướng bình nguyên, C-12 xa sương trung, cận hữu nhất danh lữ khách.

“Đinh linh linh ～～” đột nhiên hưởng khởi đích thủ cơ linh thanh nhượng lý húc đích tư tự bị đả đoạn, thị thùy a? Lý húc ám ám mạ trứ, nã xuất thủ cơ, bình mạc thượng tả trứ: Vị tri lai điện.

“Uy?” Lý húc bất tưởng hòa giá cá mạch sinh nhân đa phí khẩu thiệt, dữ tự kỷ hữu quan đích sinh ý hỏa bạn đô bị lý húc ký lục tại thông tấn lục thượng, sở dĩ tha đoạn định giá cá điện thoại bất thị thôi tiêu tựu thị đả thác liễu.

“Ngận hảo, nhĩ hoàn tri đạo tiếp điện thoại.” Mạch sinh nhân khai khẩu, thanh âm trung hữu nhất ti hàn ý.

“Nhĩ thị thùy?” Lý húc nghi hoặc, tự kỷ dã tằng kinh tiếp đáo quá ngận đa đích uy hiếp điện thoại, bất quá dữ giá cá điện thoại bất đồng, kỳ tha nhân đô thị trực tiếp uy hiếp, lý húc dã thị trí chi bất lý trực tiếp quải điệu, nhi giá cá nhân phản kỳ đạo nhi hành chi, phản nhi nhượng lý húc đích tâm trung phiếm xuất liễu nhất ti khủng cụ.

“Nhĩ thị thùy.” Lý húc đích thanh âm biến đích tiểu liễu ngận đa. “Giá kiện sự bất cấp, nhĩ khán khán C-11 xa sương.” Lý húc tẩu đáo sương môn khẩu, C-11 xa sương đích thừa khách chính tại bị liệt xa cảnh sát ai cá đái xuất, nhi thả một hữu nhất cá hồi lai.

“Tha môn……” Lý húc hại phạ liễu.

“Liệt xa sương môn đích tả biên hữu cá tương tử, đối ba.” Điện thoại hựu truyện lai na cá nam nhân đích thanh âm.

“Đối,” lý húc đả khai tương tử, thị nhất cá án nữu, “Ngã cai chẩm ma tố.” Lý húc hiện tại tương sở hữu đích hi vọng đô ký thác tại giá cá điện thoại trung đích thần bí nam tử.

“Giá ma cấp thiết? Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã bất thị sát nhĩ đích nhi thị cứu nhĩ đích?” Nam nhân đích thanh âm tàng trứ nhất ti nhược hữu nhược vô đích tiếu ý.

“Ngã……” Lý húc trì nghi liễu, đối a, tự kỷ hoàn bất tri đạo tha đích lai lịch, vi thập ma tựu yếu tương tín tha, khả năng tha thị lai sát tự kỷ đích dã hữu khả năng a!

“Nhĩ hiện tại chỉ hữu ngã nhất cá khả dĩ tương tín đích, đương C-11 xa sương thanh tràng chi hậu nhĩ tựu hội tử, ngã thuyết đích, sở dĩ nhĩ chỉ hữu nhất chủng phương pháp, tựu thị tương tín ngã.” Nam nhân khai khẩu liễu, thanh âm y nhiên tàng trứ tiếu ý.

“Hảo…… Ngã tương tín nhĩ, ngã chẩm ma tố.” Lý húc tương thủ phóng tại liễu án nữu thượng, thính tòng tha đích an bài.

“Na cá án nữu thị nhất cá kỳ quái đích cơ quan, hữu tam cá phương hướng khả dĩ án hạ, án thác liễu nhĩ dã hội tử.” Nam nhân thuyết, “Ngã khả dĩ cáo tố nhĩ na nhất cá thị năng cứu nhĩ đích phương hướng, đãn thị giá tịnh bất thị vô thường đích.” Nam nhân thuyết.

“Hảo, nhĩ thuyết nhĩ tưởng yếu đa thiếu tiền.” Lý húc khán trứ C-11 xa sương nội đích nhân việt lai việt thiếu, tâm trung hữu ta hại phạ, vu thị một hữu nhiễu loan tử, trực tiếp tuân vấn.

“Giá ma sảng khoái? Bất quý thị lý lão bản a!” Nam nhân đại tiếu, “Bả nhĩ 1 hào trướng hộ đích sở hữu tiền đả đáo giá cá trướng hộ thượng, nhĩ thị hữu điện não đích, bất yếu phiến ngã nga!” Tùy tức nam nhân thuyết xuất nhất xuyến sổ tự, lý húc cản mang tương sổ tự mặc ký hạ lai, nhiên hậu đả khai bút ký bổn, chuẩn bị chuyển trướng.

Nhất hào trướng hộ thị lý húc tòng các xử tham lai hoặc giả vi pháp đồ kính đắc lai đích siêu quá lưỡng ức đích hắc tiền, đãn hiện tại như quả giá ma trường thời gian toàn hạ lai đích hắc tiền khả dĩ cứu tha nhất mệnh, tha dã bất tại hồ, tất cánh lưu đắc thanh sơn tại, bất phạ một sài thiêu.

“Đả quá khứ liễu, tiên sinh.” Lý húc thuyết, “Hiện tại cáo tố ngã ngã cai như hà thoát thân, án nữu nhu yếu vãng na cá phương hướng án?”

“Nhĩ vãng bắc diện thôi động na cá án nữu, khán khán hội chẩm ma dạng.” Điện thoại trung đích nhân thuyết đạo.

“Hảo.” Tha vãng bắc phương thôi động liễu nhất hạ na cá án nữu.

Án nữu thối đáo để đích thời hầu phát xuất liễu nhất thanh thúy hưởng, C-12 xa sương hòa C-11 xa sương đích liên tiếp đột nhiên đoạn điệu, C12 xa sương thị tối hậu nhất tiết xa sương, sở dĩ hậu diện một hữu kỳ tha nhân.

“Cáo tố ngã cai chẩm ma tố, hỏa xa đình hạ lai liễu.” Lý húc thuyết, khán lai giá cá nhân thị chân đích hữu phương pháp bang trợ tự kỷ thoát hiểm.

“Nhĩ chỉ nhu yếu đẳng trứ, đẳng đãi nhĩ đích tang chung xao hưởng.” Nam nhân a a nhất tiếu.

Thanh âm tịnh phi tòng thủ cơ lí truyện lai đích! Lý húc tâm trung nhất kinh, hồi đầu, giá tài phát hiện nguyên lai nam nhân trạm tại tự kỷ đích thân hậu, tại tha đích thủ lí đề trứ nhất bả tả luân thủ thương.

“Nhĩ thân thập ma thời hầu thượng lai đích!” Lý húc đại hãi, giá cá nhân cư nhiên năng tại tự kỷ một sát giác đích tình huống hạ tiến liễu xa sương, na ma thuyết minh giá cá nhân đích năng lực bất thị nhất bàn đích cường đại.

“Cương cương.” Nam nhân bất nguyện ý hòa tha đa phí khẩu thiệt, cử khởi thương khấu hạ ban cơ, lý húc hướng hậu đảo khứ, ngạch đầu thượng đích huyết động lưu xuất liễu ân hồng đích huyết dịch.

Nam nhân tẩu đáo lý húc đích thi thể bàng biên, dụng nhất cá nghi khí tương lý húc đích chỉ văn phục khắc hạ lai, niêm thiếp tại tự kỷ đích thủ chỉ thượng, hựu tương lý húc đích hồng mô phục chế thành nhất cá ẩn hình nhãn kính, đái tại nhãn tình thượng.

Tam thiên hậu, mính châu quốc tế ngân hành.

Lam lễ tòng vũ mạc trung trùng xuất, vũ y thượng đích thủy tích tích đáp đáp địa lưu hạ lai, tương đại lý thạch đích địa bản lộng đích thấp lộc lộc đích.

“Nhĩ hảo tiên sinh, giá lí bất thị tị vũ đích địa phương, nhĩ như quả tưởng tị vũ, khả dĩ đáo bàng biên đích bách hóa đại hạ.” Nhất cá xuyên trứ tây trang đích, khả năng thị kinh lý đích nhân tẩu quá lai, bân bân hữu lễ địa đối tha thuyết.

Lam lễ tương mạo tử trích hạ, đệ đáo tha đích thủ trung, tòng thượng y khẩu đại trừu xuất nhất trương danh phiến, phóng tại kinh lý thủ trung.

Danh phiến thượng tả trứ: Hoắc văn kỳ.

“Nhĩ…… Nhĩ nhận thức hoắc hành trường?” Kinh lý thập phân kinh nhạ, nhãn tiền giá vị xuyên trứ vũ y khán khởi lai bất toán ngận hữu tiền đích nam hài cư nhiên nhận thức mính châu quốc tế ngân hành đích hành trường hoắc văn kỳ!

“Chi tiền một tưởng đáo ngã thị giá ma cá thân phân ba, chính thường, bất quá nhĩ ngận hữu lễ mạo, ngã ngận khán trọng lễ mạo, ngã đích danh tự tựu hiển kỳ xuất liễu giá nhất điểm, ngã khiếu lam lễ.” Lam lễ thân xuất thủ, kinh lý chiến chiến căng căng ác trụ liễu tha đích thủ.

“Lam lễ tiên sinh,” hoắc văn kỳ tòng bạn công thất xuất lai tưởng đảo nhất bôi già phê, đột nhiên khán đáo liễu lam lễ, cản mang tiểu bào quá lai song thủ ác trụ liễu lam lễ đích thủ.

“Đái ngã khứ lý húc đích kim khố.” Lam lễ một hữu cự tuyệt hoắc văn kỳ đích hảo ý, giản đan đích thuyết minh liễu tự kỷ đích lai thử đích nguyên nhân.

“Lý húc……” Hoắc văn kỳ hoảng nhiên đại ngộ, “Lam tiên sinh hựu khứ tố sự liễu?” Hoắc văn kỳ đái trứ lam lễ khứ kim khố.

Lam lễ thị nhất danh thưởng kim liệp nhân, tại thưởng kim liệp nhân giới thị thập phân hữu danh vọng đích tồn tại, tuy nhiên chỉ bất quá thị A cấp, khả thị nhân vi vô luận đa ma khốn nan đích huyền thưởng nhậm vụ, chỉ yếu hữu nhất ti khả năng tố thành đích cơ hội, lam lễ tựu bất hội phóng khí, đương nhiên, tiền đề thị thưởng kim túc cú.

Tại thưởng kim liệp nhân giới sính dụng liệp nhân thị nhu yếu đề tiền dự định giới cách đích, đãn thị hữu ta liệp nhân thân giới cao ngang, yếu căn cư thưởng kim nhậm vụ đích nan độ hệ sổ lai quyết định kim ngạch đại tiểu, đại bộ phân ủng hữu giá chủng đãi ngộ đích đô thị S+ cấp biệt đích liệp nhân, nhi lam lễ thân vi A cấp thưởng kim liệp nhân dã năng tễ thân vu thử liệt, thị nhân vi lam lễ đích thành công suất đạt đáo liễu kinh nhân đích bách phân chi cửu thập bát! Tại toàn thưởng kim liên minh bài hành đệ nhị vị, nhi đệ nhất vị, tắc thị lam lễ đích lão sư: Lao ngục.

Nhi lam lễ giá cá danh tự dã bất quá thị thiếu sổ nhân sở tri đạo đích, đối vu thưởng kim liệp nhân giới kỳ tha đích thưởng kim liệp nhân hòa cố chủ môn lai thuyết, lam lễ đích xưng hào khiếu: Cực đạo.

“Lão quy củ, ngã bất yếu đích, sung công.” Tại kim khố môn khẩu, lam lễ đối hoắc văn kỳ tiễu tiễu thuyết, sung công tựu thị quy hoắc văn kỳ thủ hạ điều phối.

“Hảo đích.” Hoắc văn kỳ đả khai liễu kim khố, tẩu đáo nhất cá tả trứ: Lý húc đích tiểu bao gian, hoắc văn kỳ bả thược thi đệ cấp lam lễ, tẩu đáo kim khố môn khẩu đẳng đãi.

Kim khố trung trừ liễu kỉ đóa mỹ kim dĩ ngoại, nhất cá tiểu tiểu đích bảo hiểm quỹ phóng tại giác lạc lí hào bất khởi nhãn, lam lễ tương nhất điệp mỹ sao phóng nhập y đâu, khai thủy nghiên cứu bảo hiểm quỹ.

Bảo hiểm quỹ thượng hữu nhất cá nhiếp tượng đầu hòa nhất cá chỉ văn lục nhập hệ thống, lam lễ bả nhãn tình đối thượng nhiếp tượng đầu, tương mẫu chỉ đối thượng lục nhập khí, bảo hiểm quỹ tại nhất thanh thúy hưởng trung đả khai, lam lễ nã xuất lí diện đích văn kiện, giản đan đích phiên duyệt liễu nhất hạ, vô phi thị các chủng công tư đích cơ mật tư liêu, giản đan chiết điệp hậu phóng tiến văn kiện đại trung, chuẩn bị ly khai thời, phát hiện tại bảo hiểm quỹ đích giác lạc hữu nhất cá U bàn hòa nhất bình dược thủy, lam lễ tưởng liễu tưởng, phóng tiến liễu đâu lí.

Cố chủ minh xác thuyết minh chỉ nhu yếu công tư đích cơ mật văn kiện, kỳ tha đích khả dĩ cung lam lễ tự do xử trí, na ma lam lễ dã một tất yếu tương giá cá cổ quái đích U bàn lưu cấp hoắc văn kỳ, hoặc hứa giá cá U bàn lí đích đông tây bỉ cơ mật văn kiện canh gia trị tiền dã thuyết bất định.

“Cố chủ yếu đích ngã nã tẩu liễu, thặng hạ nhĩ xử trí.” Lam lễ đối hoắc văn kỳ thuyết, đầu dã bất hồi ly khai liễu ngân hành. Ngoại diện môn khẩu tồn trứ nhất cá xuyên trứ trường phong y đích nam nhân, chính tại trừu yên.

“Miêu đầu ưng tróc đáo điền thử liễu mạ?” Thoại đồng nội truyện lai nhất cá nữ nhân đích thanh âm.

“Miêu đầu ưng tróc đáo điền thử liễu, chú ý ngã đích hữu thủ.” Lam lễ đối trứ thủ oản xử tàng trứ đích mạch khắc phong thuyết đạo. Hữu thủ tương văn kiện đại nhưng tiến lộ biên đích lạp ngập dũng trung, hậu diện đích trường phong y nam kiến bàng biên một hữu nhân chú ý, tương lạp ngập dũng trung đích văn kiện đại nã xuất, thượng liễu bàng biên nhất lượng đại chúng xa, chuẩn bị ly khai.

“Tiền đả đáo nhĩ đích trướng thượng liễu,” điện thoại nội đích nữ sinh thuyết đạo, “Hợp tác du khoái.”

“Du khoái.” Lam lễ lan hạ nhất cá xuất tô xa, “Khứ na lí tiên sinh?” Lam lễ tương vũ y nhưng tại địa thượng, thượng liễu xuất tô xa: “Dương quang gia viên.”

Dương quang gia viên tại mính châu đích bắc biên, thị nhất cá trung đẳng đích tiểu khu, lam lễ mãi hạ giá đích phòng tử thị nhân vi giá lí vị trí ngận hảo, tại tối bắc biên đích trụ trạch lâu tối cao tằng khả dĩ khán đáo bắc diện đích đại hải.

Lam lễ hồi đáo gia, tương U bàn tiếp nhập tại bút ký bổn điện não thượng, đả khai hậu phát hiện chỉ hữu nhất cá văn kiện, danh xưng vi: Tinh thần kế hoa.

Lam lễ điểm tiến kế hoa, lí diện thị nhất cá hòa lý húc bảo hiểm tương trung nhất mạc nhất dạng đích dược thủy, hạ diện chú minh liễu giới thiệu

“Tinh thần kế hoa quy định vu nhị linh nhị minh niên ngũ nguyệt chính thức khải động, tinh thần kế hoa chỉ tại cải biến nhân loại đích các hạng thân thể tố chất hòa tự thân tiềm lực……” Tái vãng hạ tiện thị đối chỉnh cá kế hoa nhũng tạp đích giải thích.

Nhất hào thí nghiệm giả: Ân tiểu đào.

Ân thiết tập đoàn thiên kim? Lam lễ trứu mi, tự kỷ giác đắc giá thị cá hữu du thủy đích soa sự, khả thị một tưởng đáo giá dữ ân thiết tập đoàn hữu qua cát.

Ân thiết tập đoàn thị nhất cá đa lĩnh vực đích đại công tư, thiệp cập lĩnh vực bao quát châu bảo, phòng địa sản, hữu sắc kim chúc dã luyện hòa thuyền bạc chế tạo, thị nhất cá như kim tại thị tràng thập phân hữu ảnh hưởng lực đích đại công tư, tịnh thả tại chính phủ dã hữu nhất định đích uy nhiếp lực.

Hiện tại thị nhị linh nhất cửu niên bát nguyệt, tinh thần kế hoa hoàn một hữu thật hành.

Địa hạ tiêu chú liễu nhất hành tự, chú xạ giả: Ân mục dã.

Tha đích phụ thân yếu đối tha đích nữ nhi tiến hành thật nghiệm? Lam lễ bất giải, tự kỷ dã toán thị nhất cá thập túc đích thổ hào liễu, bất quá hoàn thị một pháp lý giải giá ta hữu tiền nhân đích tư tưởng, dã hứa thị na cú lão thoại thuyết đắc đối: Tam đại dưỡng thành nhất cá quý tộc. Nhi tự kỷ toán thượng sư phó dã bất quá lưỡng đái, lý giải bất liễu giá quần nhân dã thị chính thường đích, tưởng đáo giá lí, lam lễ đích nội tâm hữu liễu nhất điểm điểm đích bình hành.

Vãng hạ kế tục khán, nhất cộng chỉ hữu thập cá nhân, nhi tối hậu đích na cá thí nghiệm giả tả thượng liễu “Cơ mật” lưỡng cá tự, tịnh thả tại bị chú thượng hữu nhất hành tự, dĩ thành công.

“Bất thị nhị linh nhị linh niên ngũ nguyệt tài khai thủy chấp hành giá cá kế hoa mạ?” Lam lễ bất giải, võng thượng trọng tân khán nhất biến, kỉ hồ mỗi cá nhân đô thị tối cận hưng khởi đích tân gia tộc đích hậu đại, nhi thả mỗi cá nhân đích chú xạ giả đô thị trực hệ thân chúc.

Dã hứa cai vấn vấn sư phó, chính xảo tự kỷ dã hữu ngận trường thời gian một hữu thượng sơn liễu.