Kỳ đãi bị ái đích ngã

Đệ nhất chương:

Cửu nguyệt đích S thị ôn độ hoàn hòa tiền lưỡng cá nguyệt soa bất đa, phong trung đái trứ nhất ti lệnh nhân trất tức đích nhiệt độ. Tòng mỗi cá nhân thân bàng dũng quá, tâm tình dã tùy chi biến đắc phiền táo.

“Đinh đông”

Thủ cơ tác vi ngã đích cá nhân quản gia, hoàn ngận thiếp tâm đích phát lai nhất điều tín tức, đề kỳ ngã xuất môn yếu chú ý đích sự hạng, khả tích đích thị ngã bất chuẩn bị xuất môn.

“Hô ~”

Ngã bát tại trác tử thượng, hưởng thụ ốc nội không điều truyện lai đích lương khí, chỉnh cá nhân hảo tượng yếu tùy phong phiêu khởi lai liễu. Giá ma nhiệt đích thiên, tuyển trạch xuất môn đích nhân, nhất định đô thị sỏa tử.

“Đinh đông”

Hựu nhất điều tín tức tòng hậu đài bính xuất lai, ngã lại đắc nữu đầu khứ nã thủ cơ, tuy nhiên tha ly ngã ngận cận, thân thủ tựu năng cú đáo. Đãn thị, vi liễu quán triệt tự kỷ đích lại, ngã quyết định bất thân thủ kế tục bát tại trác tử thượng hiết tức.

Tất cánh, vi liễu cản cảo, ngã nhất dạ một thụy. Hảo bất dung dịch năng thâu điểm lại, kiên quyết bất năng bị thủ cơ đả nhiễu.

“ring~”

Nhiên nhi tưởng tượng ngận mỹ hảo, khả hiện thật ngận cốt cảm. Kiên quyết đích niệm đầu tòng xuất hiện đáo quán triệt hoàn bất đáo nhất miểu, ngã tựu bị thủ cơ linh thanh đích hưởng khởi nhi quang tốc đả kiểm.

Vi liễu bất nhượng tha đích thanh âm sảo đắc ngã não tử đông, chỉ hảo thân thủ khứ nã thủ cơ, căn cư dĩ vãng đích kinh nghiệm trảo đáo tiếp thính kiện, bả thủ cơ phóng tại kiểm thượng.

Chỉnh cá quá trình trung, vi liễu kiên trì tự kỷ tâm lí na tàn tồn đích nhất ti lý niệm, ngã chỉ thân liễu hữu thủ dã một bả đầu chuyển quá lai.

“Uy”

Ngã một hảo khí địa thuyết đạo, tâm tưởng thị na cá bất thức hảo ngạt đích nhân cảm đả nhiễu lão nương hưởng thanh phúc!

“Uy ~ mộng a, nhĩ tại mạ?”

“!!!!!!”

Thính đáo thoại đồng lí truyện lai đích thục tất thanh, ngã lập mã tòng trác tử thượng ba khởi lai, lý niệm thập ma đích tại giá nhất miểu nội tiêu thất đích vô ảnh vô tung, nguyên bổn trực tiếp phóng tại kiểm thượng đích thủ cơ, dã bị ngã phủng tại thủ tâm lí.

“Ngã thị nhĩ tỷ a, chẩm ma bất ký đắc ngã liễu mạ?”

Tỷ tỷ thanh âm thính khởi lai ngận ôn nhu, ngã khước tòng kỳ trung khứu đáo liễu nhất ti nguy hiểm đích khí tức, ký đắc tha thượng thứ thuyết thoại giá ma ôn nhu thời, khanh liễu ngã bồi tha nhất khởi khứ tọa du nhạc viên lí đích các chủng thứ kích hạng mục…… Đối vu nhất cá hảo bất dung dịch khắc phục khủng cao chứng đích nhân lai thuyết, tòng đầu đáo vĩ ngoạn liễu nhất biến hậu, tương đương vu nhất thiên hồi đáo khắc phục tiền.

“Hắc hắc ~ như thử ôn nhu thiện lương hiền huệ đích tỷ tỷ! Ngã chẩm ma khả năng vong ký ni?”

“Khán lai như thử đan thuần mỹ lệ khả ái đích muội muội thị tưởng ngã liễu.”

“Hắc hắc hắc……”

Ngã môn lưỡng đích đối thoại thông thường đô hữu điểm kỳ quái, tỷ tỷ thị cá bỉ giác ái nháo đích nhân, hữu ta thần kinh chất. Hữu các chủng hi kỳ cổ quái đích ái hảo, kỳ trung nhượng ngã ấn tượng tối thâm khắc đích thị, tha đặc biệt hỉ hoan tại thượng xí sở thời xướng anh văn ca. Nhất trực dĩ lai ngã cổ mạc trứ thị âu mỹ đích âm nhạc đô đái diêu cổn phạm nhi, bỉ giác dung dịch thông tiện.

Tha thị ngã cô gia đích hài tử, ngã lưỡng tòng tiểu nhất khởi trường đại. Tuy nhiên đa mụ bất thị thân đích, đãn thị, ngã môn khước nhất trực bả đối phương hỗ thị vi chí thân. Đương nhiên, ngã hữu nhất cá thông bệnh, tòng tiểu tựu hữu đích thông bệnh, nhất trực bị nhân thổ tào thuyết thị cá tỷ khống.

Giá dã thị vi thập ma thính đáo tha đích thanh âm, ngã tựu lập mã bãi chính thái độ đích nguyên nhân.

“Đối liễu ~ nhĩ tối cận hòa tỷ phu quá đắc chẩm ma dạng a?”

Ngã cố ý bả a tòng cao âm lạp đáo đê âm, tại lạp hồi khứ, cố ý chế tạo nhất chủng ái muội đích giả tượng dụng lai sáo thoại.

“Càn ma? Tưởng đả nhĩ tỷ phu đích chủ ý a?”

“Một một một…… Chẩm ma khả năng!” Ngã hách đắc cản khẩn giải thích.

“Phốc xuy ~ hách na ma ngoan càn ma? Đậu nhĩ ngoạn ni ~”

“Thảo yếm!” Tha ngận liễu giải ngã đích tính cách, thường thường tróc lộng ngã.

“Đối liễu, nhất thuyết đáo nhĩ tỷ phu, ngã tựu tưởng đáo tối cận phát sinh đích nhất kiện thú sự.”

“Nhĩ môn lưỡng chẩm ma liễu? Bất hội thị tỷ phu bị nhĩ chỉnh liễu ba?” Tâm lí vi tỷ phu mặc ai nhất miểu.

“Chẩm ma khả năng, nhĩ tỷ ngã na ma ôn nhu, chẩm ma khả năng hội tố xuất giá dạng đích sự đối mạ?”

“Ngạch…… Ân ân ân……” Giá thị bị bức trứ thuyết xuất đích vi tâm thoại.

“Tha bất năng cật lạt, giá kiện sự ngã môn đô tri đạo. Nhiên hậu, nhĩ tri đạo mạ? Tha vi liễu năng bồi ngã khứ cật bạo lạt đích hỏa oa, tự kỷ nhất cá nhân hạ liễu ban toản tiến hỏa oa điếm, điểm liễu nhất phân bạo lạt oa. Vãn thượng hồi đáo gia, vị đông đích thụ bất liễu, ngã hựu bả tha tống tiến y viện… Tha hạ xa tiền nhất kiểm bi sảng lạp trứ ngã đích thủ thuyết, đối bất khởi, ngã dĩ kinh tẫn lực liễu. Cáp cáp cáp cáp cáp… Ngã đô khoái tiếu tử liễu.”

“Phốc xuy” ngã tiếu liễu hạ, tòng tha đích thoại ngữ lí, ẩn ẩn ước ước cảm thụ đáo nhất ti hạnh phúc hòa hỉ duyệt, tâm lí hữu nhất khối huyền quải trứ đích đại thạch đầu, dã tại thử chung vu lạc địa.

“Đối liễu, minh thiên thị bất thị nhĩ đích sinh nhật?” Tha thông thường giá dạng thuyết thoại, thập hữu bát cửu một hữu hảo sự.

“Ân? Chẩm ma liễu? Nhĩ yếu tống ngã lễ vật mạ?”

“Ân ~ ngã yếu tống nhất phân lễ vật, hoàn thị đại đáo nhĩ vô pháp tưởng tượng đích.”

“Bất hứa phiến ngã nga! Thuyết thoại toán thoại!”

Chủy thượng giá dạng thuyết, khả ngã tâm lí tịnh bất thị giá dạng tưởng đích, cảnh linh tại nhĩ biên xao hưởng, đề tỉnh ngã tối cận kỉ thiên khai thủy tố hảo phòng bị.

“Bất hội phiến nhĩ đích.”

“Ân.”

“Hảo liễu, bất thuyết liễu, ngã yếu khứ hưu tức liễu, bất nhiên nhĩ tỷ phu hồi lai hựu đắc sảo ngã liễu.”

“Vi thập ma? Hiện tại tài kỉ điểm nhĩ tựu hưu tức?”

“Nhân vi ngã hoài dựng liễu nha.”

Thuyết hoàn, tha lập mã quải đoạn liễu điện thoại, chỉ thặng hạ ngã nhất cá nhân sỏa lăng lăng đích cử trứ thủ cơ.

Soa bất đa quá liễu tam thập miểu, ngã tài hoãn quá thần lai.

“Nga, nguyên lai tha hoài dựng liễu.”

Ngã kích động đích soa điểm tòng bản đắng thượng suất hạ lai, nhất thời gian tâm lí dã hữu ta tiện mộ, dã vi tha giá phân lai chi bất dịch đích hạnh phúc cảm đáo tước dược.

Khả…… Tục thoại thuyết đắc hảo, hạnh phúc thị “Đoản tạm” đích, thống khổ thị “Vĩnh cửu” đích, giá thoại dụng tại ngã đích thân thượng tối kháp đương bất quá.

“ring~”

Thủ cơ linh thanh đệ nhị thứ hưởng khởi.

Giá thứ, ngã khán thanh liễu bình mạc thượng khiêu động đích kỉ cá đại tự: Thôi cảo tiểu biên, tâm lí nhất kinh.

“Khấu khấu khấu ~”

Ngã tự hồ thính kiến huyền quan ngoại diện hữu nhân tại khấu môn.

Án chiếu dĩ vãng đích quy luật thôi đoạn, thập hữu bát cửu thị biên tập vi liễu phòng chỉ bất tiếp điện thoại, thân tự lai gia môn khẩu đổ ngã, vi liễu nhượng ngã tẫn khoái tại điện thoại hòa khai môn chi gian tố xuất quyết định.

Vu thị……

“Uy”

Tác vi nhất danh tư thâm đích trạch nữ, ninh nguyện tiếp điện thoại, dã bất nguyện ý khai môn nhượng tha tiến lai, hữu cận cự ly tiếp xúc.

“Cẩn mộng tiểu tỷ! Thỉnh vấn nâm thập ma thời hầu giao cảo!?”

Tiền kỳ đích thanh âm hoàn toán bình ổn, đãn nhất thuyết đáo cảo tử, tha tựu lập mã bạo táo liễu khởi lai, triều trứ điện thoại lí đích ngã hống đạo.

“Hắc hắc hắc……”

Kỳ thật, ngã dĩ kinh bả cảo tử họa hảo liễu.

“Ai ~ toán liễu.” Tha đích thanh điều đột nhiên hàng đê.

“Ân? Chẩm ma liễu?”

“Nâm hoàn thị bả cảo tử cấp ngã ba, nhân vi nhất cá nguyệt một hữu thu đáo nâm đích cảo tử, sở dĩ……”

“Sở dĩ thập ma?”

“Sở dĩ, biên tập bộ quyết định tòng giá cá nguyệt khai thủy, tương do lánh nhất cá nhân đại thế ngã đích vị trí! Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp ~”

Như thử xương cuồng đích tiếu thanh, nhượng ngã tâm lí hữu ta bất sảng, dĩ kinh cản xuất lai đích kỉ kỳ cảo tử, dã bất tưởng cấp tha liễu.

“Khán lai nâm kim thiên bất nhu yếu ngã đích cảo tử liễu ni, tái kiến yêu, hiệp sĩ.”

Thuyết hoàn, ngã tượng ngã tỷ nhất dạng trực tiếp bả điện thoại cấp quải liễu.

Như thử tiêu sái đích cử động, ngã dã bị tự kỷ cảm động đáo liễu, thủ cơ vãng bàng biên nhất nhưng trực tiếp thảng tại sàng thượng.

Bất quản môn ngoại xao môn đích thanh âm hữu đa ma oanh động, dã để đáng bất liễu ngã thử thời đích khốn quyện.

Thụy giác, giá thị ngã duy nhất đích niệm đầu.

Bế thượng nhãn hắc ám tương ngã khẩn khẩn lung tráo, bất dụng sổ tiêu ân dã bất dụng tại não hải lí thính trứ miên dương khiếu tựu trực tiếp tiến nhập liễu mộng hương.

“Ân…… Ngã dĩ kinh đáo liễu.”

Dã bất tri đạo ngã thụy liễu hữu đa cửu, mê mê hồ hồ chi gian, thính đáo hữu nhân tại khách thính lí thuyết thoại.

“Tha tựu giao cấp ngã ba, nhĩ phóng tâm ba.”

Sách, thính thanh âm thị cá nam đích, gia lí bất hội tiến tặc liễu ba…… Giá thị ngã đệ nhất phản ứng.

“Giá đoạn thời gian ngã hội hòa tha hảo hảo tương xử đích.”

Bất quá, thanh âm hoàn thị đĩnh hảo thính đích, bỉ giác đê trầm đái hữu từ tính. Ân, bất thác, thị ngã hỉ hoan đích loại hình.

“Na tựu giá dạng thuyết liễu, ngã tiên quải liễu, ngã yếu khứ hảm tha khởi sàng liễu. Tái kiến.”

Tha yếu hảm thùy khởi sàng? Gia lí tiểu phi bất tại, bất hội thị ngã ba……

“Uy, tỉnh tỉnh.”

Ngã cảm giác hữu nhân tại phách ngã đích kiểm.

“Tại bất tỉnh đích thoại, ngã tựu duệ nhĩ liễu.”

Thoại âm cương lạc, ngã bị tha tòng sàng thượng ngạnh sinh sinh địa duệ liễu khởi lai, đăng quang chiếu trứ ngã đích nhãn tình ngận bất thư phục. Vô nại chi hạ, ngã chỉ hảo mạn mạn địa tranh khai song nhãn.

“Nhĩ hảo.”

Tha tùng khai thủ tọa tại ngã đích lão bản y thượng diện đối trứ ngã, khả ngã một đái nhãn kính dã khán bất thanh tha trường xá dạng.

“Nhĩ hảo, năng bất năng bang ngã trảo hạ nhãn kính.”

Ngã hữu cá mao bệnh, đương nhãn tình hữu điểm nan thụ thời, hỉ hoan trích điệu nhãn kính tùy thủ nhất phóng, đẳng đáo dụng đích thời hầu chẩm ma dã trảo bất đáo.

“Cấp”

Tha bất tri đạo tòng na lí biến xuất nhất phó nhãn kính đệ cấp ngã.

“Tạ tạ.”

Thị tuyến chung vu thanh tích khởi lai, ngã tài khán thanh nhãn tiền đích giá cá nhân.

Tha xuyên trứ nhất thân hôi sắc khoan tùng đích gia cư phục, lưu trứ tiêu chuẩn đích bản thốn đầu, cao cao đích tị lương thượng giá trứ nhất phúc thấu minh kính khuông, kính phiến hạ đích hắc sắc song mâu lí phảng phật ẩn tàng trứ vạn trượng thâm uyên, cảm thụ bất đáo tha đích nhậm hà tình tự.

Bình thời hào xưng hữu trứ tâm linh trĩ sang ( chi song ) đích ngã, khước dã vô pháp tòng tha đích nhãn thần trung giải độc xuất nhậm hà tấn tức. Bổn năng đề tỉnh ngã, giá cá nhân ngận nguy hiểm, ngã yếu viễn ly.

Tha bất tượng na ta thị diện thượng đích tiểu tiên nhục hữu trứ âm nhu chi mỹ, tòng thân tài hòa trường tương hoàn hữu khí tràng lai khán, đảo nhượng ngã giác đắc tượng cá ngạnh hán.

Bất quá, tha dã hữu ta quỷ dị đích địa phương, nhượng ngã vô pháp lý giải.

Bỉ như: Thiên khí giá ma nhiệt, cước thượng cánh nhiên hoàn xuyên trứ nhất phó trường miên miệt!? Tha hài tựu canh bất dụng thuyết liễu, cánh nhiên thị hello kitty!? Nhất cá đại lão gia môn cánh nhiên xuyên trứ hello kitty!?

Nguyên bổn tại ngã tâm lí, bách phân bách đích ngạnh hán ấn tượng thuấn gian hàng đê đáo bách phân chi nhị thập.

“Nhĩ tại tưởng thập ma?”

Đê trầm từ tính đích thanh âm tại không trung đả chuyển, phiêu tiến ngã đích nhĩ đóa lí. Hốt nhiên, giác đắc tha đích thanh âm đái hữu nhất ti ma lực, sử ngã na khỏa tại hung khang lí khiêu động đích tiểu lộc, gia khoái liễu tốc độ.

“Ngã tại hòa nhĩ thuyết thoại, thính đáo liễu một hữu?”

Tha bả thủ thân tại ngã diện tiền hoảng liễu lưỡng hạ, ngã tài phản ứng quá lai.

“Bất bất bất bất…… Bất hảo ý tư……” Nhất khẩn trương tựu kết ba, tòng tiểu đáo đại ngã mụ vi giá cá mao bệnh dã thường cảm đáo đầu đông.

“Một sự, ngã hòa nhĩ giới thiệu hạ tự kỷ, ngã khiếu mạnh trần nhiễm, thị nhĩ tỷ tại ngoại lưu học nhận thức đích đồng học, hòa nhĩ tỷ phu dã thị bằng hữu.”

“Nhĩ hảo ~”

Ngã đầu dã bất sĩ địa trùng trứ tha tiếu liễu nhất hạ, lập mã bả nhãn thần thu hướng biệt địa, diện bộ truyện lai đích cơ nhục toan thống cảm nhượng ngã thử thời chỉ tưởng ly khai giá cá địa phương.

“Nhĩ tỷ thuyết, tha cấp nhĩ chuẩn bị liễu nhất cá lễ vật thị mạ?”

“Ân……”

Giá thoại nhất thuyết, tâm lí na cá bất tường đích dự cảm tái thứ xuất hiện. Bất hội cấp ngã đích kinh hỉ tựu thị……

“Thị ngã.”

“Ân?” Ngã bất đổng tha thoại lí đích ý tư, mãnh địa sĩ khởi lai đầu lai.

“Na cá lễ vật thị ngã.” Tha hựu trọng phục liễu nhất biến.

“Ân? Nhĩ tại thuyết thập ma? Cảo tiếu đối mạ? Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp……” Ngã nhất cá nhân tại na lí sỏa tiếu liễu bán thiên, tha chi tiền dụng trứ chẩm dạng biểu tình khán ngã, hiện tại dã nhất dạng, một hữu nhậm hà đích ba động.

“Hảo ba, ngã giác đắc giá cá tiếu thoại nhất điểm đô bất hảo tiếu.”

“Nhĩ tỷ thuyết nhượng ngã tại giá lí trụ tam cá nguyệt, đương tác cấp nhĩ đích sinh nhật lễ vật.”

“Vi thập ma?”

“Bất vi thập ma.”

“Nhĩ môn tống cấp ngã lễ vật, ngã dã hữu quyền lợi cự tuyệt đích, đối ba.” Ngã mãn kiểm tiếu dung khán trứ tha, nhất tự nhất cú địa thuyết đạo.

“Nhĩ tỷ thuyết liễu, như quả nhĩ cự tuyệt, tha hội bả nhĩ sở hữu đích khứu sự thuyết cấp ngã thính.”

“Vi thập ma yếu thuyết cấp nhĩ thính?”

“Bất vi thập ma.”

“Nhĩ môn giá dã thái bá đạo liễu ba, hoành thụ ngã đô thị tử, minh minh ngã quá sinh nhật, liên cá cự tuyệt đích quyền lợi đô một hữu mạ?”

“Nhĩ một hữu cự tuyệt đích quyền lực liễu. Nhân vi cự ly 9 nguyệt 9 nhật lăng thần hoàn hữu kỉ phân chung, lễ vật dĩ kinh tống đáo bất năng thối hóa.”

Thính văn tha đích thoại, ngã cản khẩn bát tại sàng thượng tầm trảo thủ cơ. Tỏa bình nhất khai, thượng diện hiển kỳ đích thời gian hòa nhật kỳ thị: 9 nguyệt 7 nhật 23: 57.

“Hiện tại thị 9 nguyệt 8 đích vãn thượng 11 điểm? Nhĩ xác định?”

“Xác định.”

“Phiến tử!”

Thủ cơ thượng minh minh thị 9 nguyệt 7 nhật 23 điểm 57! Cánh nhiên thuyết thành 9 nguyệt 8 nhật? Bất thị phiến tử tựu thị phiến tử, trừ liễu phiến tử hoàn năng hữu thùy tát giá ma biệt cước đích hoang thoại.

“……”

Tha một hữu thuyết thoại, kiểm bàng đảo thị đa liễu nhất mạt quỷ dị đích hồng vựng.

“Nhĩ chẩm ma liễu?”

“Ngã……”

Tha trì nghi liễu hạ, ngạch thượng mạo tự xuất liễu điểm hãn.

“Hữu thoại khoái thuyết, bất nhiên tiểu tâm bổn đại tỷ hội cản nhĩ xuất môn ngang!”

“Ngã…… Ngã thừa nhận, ngã ký thác liễu thời gian……”

“Phiến tử, nhĩ minh minh thị tòng quốc ngoại hồi lai đích, chẩm ma khả năng liên thời gian đô hội ký thác!”

“Thị nhĩ tỷ xuất đích sưu chủ ý, bất tín đích thoại, nhĩ khả dĩ hiện tại đả điện thoại cấp tha, chỉ yếu nhĩ bất phạ bị tha hống, tựu đả quá khứ.”

“……”

Nhất tưởng đáo ngã tỷ na phó “Hung ngoan” đích dạng tử, kê bì ngật đáp thuấn gian khởi lai. Hảo ba, ngã hoàn thị tòng tâm, bả thủ chỉ tòng bình mạc thượng súc liễu hồi khứ.