Ảnh đế thị ngã tiền nam hữu

“Lâm đạo na biên dĩ kinh bả giá thứ chân nhân tú sơ tuyển danh đan phát lai liễu,” trợ lý kiêm hảo hữu đường tinh thần tại điện thoại lí thuyết, “Ngã cương tài đại trí khán liễu hạ, cánh nhiên hữu trình khác! Tựu thị dĩ tiền cha môn đại viện trình gia na cá trình khác!”

Thốt bất cập phòng đích thính kiến giá cá danh tự, hoắc thâm thâm ác trứ phương hướng bàn đích thủ chỉ bất tự giác dụng lực.

Đường tinh thần một thính đáo tha thuyết thoại, đam tâm đích vấn: “Hồ li? Hồ li nhĩ tại thính mạ?”

“Ân, cương cương một thính thanh sở, nhĩ thuyết thùy?”

“Trình khác nha! Nhĩ bất ký đắc liễu mạ? Dã đối, nhĩ tòng tiểu tựu bất cảm cân tha ngoạn. Bất quá nhĩ giá tiểu danh hoàn thị tha cấp nhĩ khởi đích, hiện tại hữu điểm ấn tượng liễu ba?”

Kháp hảo tiền diện thị hồng đăng, hoắc thâm thâm hoãn hoãn tương xa đình hạ.

Hiện tại thị ngũ nguyệt để, kinh thành đích thiên hựu muộn hựu nhiệt, tha tại quốc ngoại đãi đích kỉ niên thiên khí cân giá lí hoàn toàn tương phản, nhất thời bán hội nhi hoàn chân thích ứng bất liễu. Xa song hàng hạ lai, hoàn đái trứ nhiệt độ đích dạ phong xuy tiến lai, tha bất thư phục đích trát trát nhãn tình.

Ôn ôn thôn thôn đích hồi tha, “Ngã ký đắc.”

“Một tưởng đáo hỗn thế ma vương hữu triều nhất nhật hội tiến ngu nhạc quyển, căn bổn bất phù hợp tha đích tác phong. Ngã thính thuyết tha hiện tại tì khí canh xú, bất hảo cảo. Bất quá hạnh hảo cha môn dã toán thị nhận thức, nhĩ giác đắc yếu bất yếu trảo tha bái thác tha lục tiết mục đích thời hầu phối hợp điểm?”

“Hoàn thị toán liễu ba, nhĩ dã thuyết liễu tha hiện tại tì khí canh bất hảo, vạn nhất na lí thuyết thoại nhạ đáo tha khởi bất thị đắc bất thường thất?”

Đường tinh thần tưởng khởi trình khác na trương kiểm, tuy nhiên tổng thị tiếu mị mị đích, đãn thị trương dương quai lệ, hành sự tác phong hựu ngoan hựu lợi lạc. Tựu thị bất tri đạo thập ma thời hầu khai tội liễu tha, đẳng phát hiện dã lương đích soa bất đa liễu.

Dĩ tiền hữu nhân chẩm ma bình giới tha lai trứ?

Thuyết nhận thức liễu trình khác giá cá nhân, tựu toán triệt để tri đạo tiếu lí tàng đao giá tứ cá tự đáo để chẩm ma tả.

Đường tinh thần bất tái vãng tha thân thượng động não cân.

Chính yếu thuyết thoại, tựu thính kiến nhất thanh cấp sát đích động tĩnh.

Tha mang vấn, “Chẩm ma liễu hồ li?”

Hoắc thâm thâm khán trứ xa tiền đích miêu thoán tiến lục hóa đái lí, hậu bối xuất liễu lãnh hãn.

Tha hoãn khẩu khí, “Soa điểm chàng thượng nhất chỉ miêu.”

“Hách tử ngã liễu, một sự tựu hảo.”

“Đãn thị cấp sát xa hậu diện đích xa truy vĩ liễu.”

Đường tinh thần:……

“Ngã tựu bất cai tự kỷ tiên hồi lai thu thập phòng gian. Nhĩ tại na đẳng trứ, ngã hiện tại quá khứ tiếp nhĩ.”

“Ân.”

Hoắc thâm thâm tòng hậu thị kính khán hậu diện na lượng giới trị bất phỉ đích mại ba hách, tác tính trực tiếp hạ xa.

Tẩu đáo mại ba hách giá sử tọa bàng biên, hoắc thâm thâm vi tiếu, “Nhĩ hảo, cương cương tiền diện đột nhiên bào xuất lai nhất chỉ miêu, ngã vi liễu tị khai tài đột nhiên sát xa, chân đích ngận bão khiểm. Nhĩ khán giá dạng ba, nhĩ tiên báo bảo hiểm công tư, ngã bả ngã đích liên hệ phương thức lưu cấp nhĩ, hữu thập ma ngạch ngoại phí dụng tái hòa ngã liên hệ. Khả dĩ mạ?”

Giá lượng xa hoàn cải trang quá liễu, hoắc thâm thâm tiều xuất lai, hoàn hữu kỉ phân thục tất.

Tha ngữ khí khinh khinh nhu nhu đích, thuyết thoại trung khẳng thái độ hựu hảo, tư cơ cương chuẩn bị thuyết thoại, hậu tọa hữu cá niên khinh nam nhân xuất thanh ——

“Thập ma miêu miêu cẩu cẩu đích, dã bất khán giá thị na nhi, na hữu na ma đa dã miêu chính hảo bào xuất lai?”

Tảng âm lại lại tán tán đích, tha trứ vĩ điều, nhất phó bất thái kháo phổ đích vị đạo.

Hoắc thâm thâm dã bất tưởng tại giá đa lãng phí thời gian, “Tiên sinh, như quả nhĩ bất cản thời gian đích thoại khả dĩ khán nhất hạ ngã xa thượng đích hành xa ký lục nghi.”

Hậu tọa đích nhân bất tri đạo tại cảo ta thập ma, bán thưởng một hữu động tĩnh.

Khẩn tiếp trứ tha hảm liễu nhất cú, “Hồ li?”

Ngữ khí kỳ quái hựu kinh nhạ.

Hậu tọa tất hắc đích xa song chung vu xá đắc hàng hạ lai, tham xuất nhất trương niên khinh tuấn lãng đích kiểm.

“Thị hồ li mạ? Thâm thâm?”

Hoắc thâm thâm khán trứ giá trương kiểm lăng liễu hạ, “Tần trí, hảo cửu bất kiến.”

“Nguyên lai chân đích thị nhĩ a, nhĩ chẩm ma tại giá? Nhĩ hồi lai liễu mạ?” Tần trí thôi môn hạ xa.

“Ân, xa đích sự chân bất hảo ý tư.”

Nhãn tiền đích nhân dĩ kinh nhượng tần trí bả xa đích vấn đề cấp phao đáo não hậu liễu.

“Bất toán sự, nhĩ tựu bất dụng quản liễu.” Tha chỉ trứ tiền diện tha đích xa, “Giá dã bất thị thuyết thoại đích địa phương, cha môn trảo cá địa phương tọa hạ liêu liêu ba?”

Hoắc thâm thâm đạm tiếu trứ cự tuyệt liễu, “Kim thiên tiên bất liễu ba, ngã cương hồi lai, hoàn yếu chuẩn bị hồi khứ thu thập phòng tử.”

“Hồi đại viện?”

“Na biên thái viễn liễu bất thái phương tiện, ngã tạm thời trụ tại biệt đích địa phương, hữu thời gian tái hồi khứ.”

Thuyết trứ tòng khẩu đại lí mạc xuất nhất trương danh phiến đệ cấp tần trí, hoắc thâm thâm thuyết, “Giá thượng diện hữu ngã đích liên hệ phương thức, hữu sự nhĩ đả cấp ngã tựu hành liễu.”

Tần trí hoàn trầm tẩm tại hoắc thâm thâm hồi lai liễu giá cá tiêu tức trung một hoãn quá kính lai.

Tiếp quá danh phiến, ý vị thâm trường đích khán tha, “Na cải thiên nhĩ hữu không liễu ngã trảo tha môn lai nhất khởi tụ tụ.”

“Hảo.”

Chỉ thị đột nhiên bính kiến thời cách thất niên đích hàn huyên, hoắc thâm thâm dã một tưởng trứ chân đích yếu tụ.

Khán trứ hoắc thâm thâm thượng xa đích bối ảnh, tần trí hậu tri hậu giác đích mạ liễu tạng thoại, “Ngã kháo!”

Toản tiến xa lí, đào xuất thủ cơ bả danh phiến thượng đích thủ cơ hào mã tồn hạ lai.

Chuyển niệm hựu bát liễu thông điện thoại.

Na biên đích nhân minh hiển ngận mang, hưởng liễu ngận cửu tài tiếp khởi.

Đê trầm lược đái sa ách đích nam thanh, khái liễu nhất hạ, “Thuyết.”

“Trình ca, nhĩ tại mang mạ?”

Tần trí giá thoại cương vấn hoàn, tựu thính kiến na biên sảo nháo đích động tĩnh.

Trình khác hào bất thu liễm đích trào tiếu, “Nhĩ dĩ vi biệt nhân đô hòa nhĩ nhất dạng du thủ hảo nhàn?”

“Ai nhĩ chẩm ma nhất thượng lai tựu công kích nhân ni?”

“Hữu thí khoái phóng.”

Tưởng đáo cương cương bính kiến hoắc thâm thâm đích sự, tần trí tưởng thuyết đích thoại đổ đáo chủy biên, bất tri đạo chẩm ma khai khẩu.

Tha ma ma tức tức bán thiên, “Nhĩ kim thiên tâm tình hảo mạ?”

Trình khác bả điện thoại quải liễu.

“?”

Tần trí giác đắc thủ lí hoắc thâm thâm đích danh phiến tượng năng thủ sơn dụ, nhất khắc bất đình hiết đích hựu bát quá khứ.

Một đẳng trình khác tu nhục, tần trí đảo đậu tử nhất dạng khai thủy bức bức, “Trình ca nhĩ quải ngã điện thoại càn thập ma ngã quan tâm nhĩ hoàn bất hành hoàn thị bất thị huynh đệ liễu? Nhĩ giá dạng tại ngu nhạc quyển ngận dung dịch đắc tội nhân đích nhĩ tiểu tâm bị hắc đáo tự bế.”

“Nhĩ la sách đích dạng tử hảo tượng na thiên nhĩ vi liễu đóa nhĩ mụ cầu ngã thu lưu nhĩ đích thời hầu.”

“……” Tần trí hoàn toàn bất thị tha đích đối thủ, xóa khai thoại đề, “Ngã chân đích hữu sự yếu cân nhĩ thuyết.”

Nhất thanh đả hỏa cơ thanh thúy đích thanh hưởng, mạn bất kinh ý đích ứng, “Ân?”

Tần trí bế thượng nhãn, dĩ kinh năng tố hảo tâm lý chuẩn bị, ngữ khí bi tráng, “Ngã bính kiến hoắc thâm thâm liễu!”

Nhất miểu, lưỡng miểu……

Một thính đáo thanh âm, tần trí nã khai thủ lí khán liễu khán, trình khác hựu bả điện thoại quải liễu.

“Hoàn liễu hoàn liễu!”

Tần trí hận bất đắc khởi lai tẩu lưỡng quyển lai hoãn giải tự kỷ đích khẩn trương, “Hoắc thâm thâm hồi lai, trình ca hoàn liễu!”