Nam kha tầm hồn ký

Chu vi nhất phiến vụ mông mông, thập ma đô khán bất thanh, nam kha chỉ cảm giác đáo bất viễn xử trạm trứ nhất cá nhân.

Tha tranh đại nhãn tình nỗ lực tiều, khước liên na nhân đích trường tương dã khán bất thanh, chỉ khán đắc kiến đĩnh bạt tu trường đích thân ảnh củng thủ hành lễ, hoàn thính đắc đáo nhất đạo thanh lãnh đích thanh âm thuyết đạo: “Lao thỉnh cô nương bang ngã trảo tề tam hồn thất phách, tiểu thần định hữu trọng tạ.”

Thập ma? Nam kha chính tưởng khai khẩu tuân vấn thanh sở, hốt nhiên tựu tỉnh quá lai liễu.

Hựu tố loạn thất bát tao đích mộng! Nam kha tâm lí bất mãn địa đích cô, phiên thân bão trụ nam hữu ngụy nhậm tra, đả toán kế tục thụy, nháo chung khước hưởng liễu khởi lai.

Ngụy nhậm tra thân thủ án đình liễu nháo chung, thuận tiện nã thủ cơ quá lai ngoạn: “Nhĩ kim thiên cân ngã khứ tỷ cáo mạ?”

Nam kha tại ngụy nhậm tra đích ngọc điêu công tác thất lí tố võng lạc doanh tiêu, chu nhật hưu tức đích thời hầu, thông thường đô hội cân ngụy nhậm tra nhất khởi cuống phỉ thúy thị tràng, nhất thị cân tha học tập liễu giải phỉ thúy tri thức cập thị tràng, nhị thị đào liêu tử hoặc trảo hóa, tam thị đương thành lưỡng nhân đích ước hội.

“Khứ!” Nam kha đích nhãn tình tự thủy chí chung đô một hữu tranh khai quá, mê mê hồ hồ địa hồi đáp hậu, tịnh một hữu khởi lai, chỉ thị tương đầu vãng tha thân thượng củng liễu củng, tạc vãn ngụy nhậm tra khả thị tương tha chiết đằng phôi liễu, hiện tại hoàn hồn thân toan thống.

Đẳng liễu nhất hội nhi, kiến nam kha một phản ứng, trương lăng triệu tựu khoái lai thượng ban liễu, ngụy nhậm tra thôi thôi tha: “Khoái điểm khởi sàng, đái nhĩ khứ cật hảo cật đích.”

Nam kha thính thuyết hữu hảo cật đích, thụy ý toàn một liễu, mãnh địa tranh nhãn, minh lượng đích đại nhãn tình tuy nhiên hoàn đái trứ cương thụy tỉnh đích mê mang, đãn thị dĩ kinh khoái bộ thượng lâu hồi tự kỷ phòng gian liễu, tha yếu khứ lưu cẩu hậu tài năng xuất môn, sở dĩ yếu bỉ ngụy nhậm tra tảo khởi bán cá tiểu thời.

Ngụy nhậm tra đái nam kha khứ cật liễu chiết giang tiểu lung bao. Thuyết thị hảo cật, dã chỉ bất quá thị sảo vi hợp vị khẩu nhi dĩ. Giá cá thuyết lai dã một pháp quái ngụy nhậm tra, nam kha ngận thiện giải nhân ý.

Thụy lệ thái thiên viễn liễu, cân miến điện chỉ thị nhất cá thiết ti võng đích cự ly. Địa lý vị trí thiên tích, giao thông hựu bất phương tiện, phát triển tựu lạc hậu, lạc hậu đích địa phương, hảo cật đích đông tây tựu thiếu liễu.

Đãn thị giá cá thiên viễn hựu lạc hậu đích biên thùy tiểu trấn, khước hấp dẫn liễu bất thiếu đích ngoại địa nhân, cư thuyết ngoại địa nhân chiêm bổn địa thường trụ nhân khẩu đích tam phân chi nhị chi đa.

Chí kim đô một thông hỏa xa đích thụy lệ, năng cú nhượng giá ma đa ngoại địa nhân bất cố chu xa lao đốn tiền lai thường trụ, kháo đích thị kỉ cá phỉ thúy phê phát thị tràng, nhi bất thị mỹ thực.

Hôn ám đích thị tràng lí diện, giản lậu đích thiết bì than vị thượng bãi trứ nhất khối khối hoặc thiết khai hoặc hoàn chỉnh đích thạch đầu. Than vị bàng biên đích tẩu đạo thượng, kỉ hồ mỗi cá nhân đô nã trứ nhất cá tiểu xảo khước minh lượng đích thủ điện đồng, tương bạch sắc đích hoặc hoàng sắc đích thủ điện quang tảo quá than vị, khán đối nhãn liễu đích tài hội đình hạ lai tế khán.

Giá thị tại ly miến điện tài nhất lưỡng công lí đích cát mậu châu bảo phê phát thị tràng, miến điện phỉ thúy toàn thế giới văn danh, quốc nhân tự minh mạt phỉ thúy tiến nhập trung quốc khởi tiện đối phỉ thúy hỉ hoan hữu gia, giá cá phê phát thị tràng tiện dĩ phỉ thúy vi chủ.

Hành nội nhân bả phỉ thúy nguyên thạch khiếu thành thạch đầu, nhân vi tại một điêu khắc chi tiền, bất quản giới trị đa thiếu đích phỉ thúy khán khởi lai đô cân thạch đầu một thập ma khu biệt.

Mại thạch đầu đích địa phương, vi liễu tiện vu mãi gia khán hóa, thông thường đô bất trang đăng, chỉ kháo ngoại diện thấu tiến lai đích ta hứa tự nhiên quang dĩ cập chúng nhân thủ lí đích thủ điện chiếu minh.

Nhất thân bạch sắc T tuất hòa bạch khố đích nam kha cân tại đồng dạng xuyên trứ bạch sắc T tuất đích ngụy nhậm tra thân hậu, hỗn tại nhân quần trung, chính án chiếu bình thường tẩu quán đích lộ tuyến nã trứ thủ điện mạn mạn địa cuống.

Tạc vãn cân ngụy nhậm tra chiết đằng liễu hảo cửu tài thụy giác, tảo thượng hựu tố mộng, nam kha tinh thần hữu điểm bất giai, kiến đáo ngụy nhậm tra tại nhất cá than vị tiền trú túc, tha dã đình hạ lai tùy thủ nã khởi nhất khối thạch đầu.

Cương bính đáo thạch đầu, nam kha mã thượng cảm giác nhất cổ dị dạng đích tô ma tòng thạch đầu thượng thuận trứ thủ tí thoán đáo đầu bộ, não đại lí hảo tượng hữu nhân thu trứ đại não xả liễu nhất hạ, nhãn tiền nhất phiến hắc ám, soa điểm tựu vựng đảo quá khứ.

Đãn thị bất đáo ngũ miểu, nam kha tựu khôi phục chính thường liễu, tha diêu diêu đầu, tử tế cảm thụ liễu nhất hạ thân thể các bộ vị, cảm giác hảo tượng dã một hữu thập ma bất thư phục đích địa phương. Sĩ đầu hoàn thị liễu nhất hạ tứ chu, đại gia khán khởi lai hòa bình thường nhất dạng, hảo tượng một sự phát sinh nhất dạng, ngụy nhậm tra hoàn tại phủ thân nghiên cứu thủ lí đích thạch đầu, tịnh một hữu sát giác tha hữu thập ma bất thỏa.

Nam kha tựu trứ thủ điện đích quang đê đầu quan sát thủ lí đích thạch đầu, kê đản đại tiểu, hắc sắc quang hoạt đích bì xác, thị mạc loan cơ tràng khẩu đích hắc ô sa.

Án phỉ thúy đích thành nhân loại hình hòa khai thải thời gian, phỉ thúy hành nghiệp tương miến điện phỉ thúy đích sản địa hoa phân vi lão tràng khu, đại mã khảm tràng khu, tiểu tràng khu, hậu giang tràng khu, lôi đả tràng khu, tân tràng khu đẳng lục đại tràng khu.

Mỗi cá tràng khu lí hựu phân vi bất đồng đích tràng khẩu, bất đồng tràng khẩu đích nguyên thạch hữu cộng tính, dã hữu đặc thù tính, đặc biệt thị nhất ta trứ danh đích tràng khẩu, kỳ đặc tính thập phân tiên minh, dĩ chí hữu đích đặc tính chỉ chúc vu mỗ nhất cá tràng khẩu.

Kinh nghiệm phong phú đích đổ thạch nhân đô năng căn cư thạch đầu biểu xác lai đoạn định liễu thạch đầu đích tràng khẩu, tái căn cư giá cá tràng khẩu đích thạch đầu đặc thù tính lai quan sát, phán đoạn giá khối phỉ thúy nguyên thạch đích đổ tính.

Bỉ như, mạc loan cơ tràng khẩu đích hắc ô sa thập thiết cửu khoa, nam kha nhập hành bất cửu tựu thính ngụy nhậm tra đề quá, minh ký vu tâm, yếu bất thị tự kỷ kim thiên trạng thái bất giai, tùy thủ trảo đáo liễu, bình thời dã bất hội bính đích.

Thiết bì quỹ đài lí tọa trứ đích ửu hắc đích niên khinh miến điện nam tử kiến tha hảo tượng đối giá cá thạch đầu hữu hưng thú, thân xuất thực chỉ hòa trung chỉ, dụng sinh ngạnh đích hán ngữ thuyết: “Nhị bách.”

Nam kha xả khởi chủy giác tiếu liễu tiếu, phóng hạ thủ lí đích thạch đầu, chuyển thân yếu ly khai, khước thính đáo não tử hữu cá thanh lãnh đích thanh âm bất đình địa thuyết: “Mãi hạ lai! Mãi hạ giá cá thạch đầu!”

Nam kha lăng trụ liễu, bất tri đạo giá cá thanh âm tòng na lí lai đích. Tưởng nhất tưởng, khả năng thị tự kỷ tạc vãn một thụy hảo, tinh thần hoảng hốt liễu. Do dự liễu nhất hạ, hoàn thị chuyển thân vãng ngụy nhậm tra thân biên tẩu khứ.

Tha tuy nhiên cân trứ ngụy nhậm tra học liễu nhất đoạn thời gian phỉ thúy tri thức liễu, dụng tha đích thoại lai thuyết, dĩ kinh hữu biệt nhân tam tứ niên khán thạch đầu đích công để liễu, đãn thị tự kỷ tòng lai một hữu đan độc mãi quá thạch đầu, hà huống thị hữu cẩu thỉ địa chi xưng đích mạc loan cơ tràng khẩu xuất lai đích hắc thạch đầu.

Ngụy nhậm tra khán kiến nam kha quá lai liễu, tương thủ lí đích thạch đầu giao cấp tha, tại nhất bàng an tĩnh địa đẳng trứ.

Nam kha tiếp quá thạch đầu, tiên đại khái khán liễu hạ chỉnh thể, khán bì xác ứng thị bản sơn kiều tràng khẩu đích.

Giá thị cải khẩu liêu, chỉnh cá thạch đầu dĩ kinh thiết thành lưỡng phiến liễu.

Ngụy nhậm tra thiên ái mãi cải khẩu liêu, hữu nhất điểm đổ tính, đãn thị đổ tính bất đại, trám đầu hựu bỉ phiến liêu cao.

Tương thủ điện đối trứ thạch đầu, chiếu liễu nhất quyển, thiết khai đích biểu diện khán trứ một hữu liệt, bì xác thượng dã một khán đáo hữu liệt đích biểu hiện, thủy đầu dã hoàn bất thác, hữu thủ trạc vị. Bất quá giá dạng đích thạch đầu, giới cách bất đê, ngụy nhậm tra mãi bất khởi.

Sĩ nhãn khán liễu hạ ngụy nhậm tra, bỉ thử đô năng khán đáo đối phương nhãn lí đích ý tư, mãi bất khởi mãi bất khởi.

Nam kha tiếu liễu tiếu, phóng hạ thạch đầu cân tha nhất khởi vãng tiền tẩu.

“Mãi hạ cương tài na cá hắc sắc đích thạch đầu! Mãi hạ lai!” Não tử lí na cá thanh lãnh đích thanh âm đái trứ cấp táo, nhất trực tại yếu tha mãi hạ na cá hắc thạch đầu.

Nam kha hoảng hoảng hốt hốt đích, lai liễu thụy lệ chi hậu, hảo tượng tự kỷ đích trực giác nhất hạ tử biến đắc linh mẫn khởi lai, cảm giác hội phát sinh đích sự tình tựu nhất định hội phát sinh.

Hữu thiên tha hòa ngụy nhậm tra nhất khởi cuống siêu thị, lộ quá bãi phóng mao cân đích giá tử thời, hốt nhiên hữu tưởng mãi nhất điều đích trùng động. Đãn thị chuyển niệm nhất tưởng, tự kỷ hữu mao cân nha, hoàn hữu lưỡng điều ni, tài mãi liễu bất đáo bán niên đích, vu thị tựu một hữu mãi. Lưỡng tam thiên hậu, phong bả tha đích mao cân xuy lạc hạ lai, cương hảo điệu tại nhân vi hạ vũ một pháp xuất khứ phương tiện đích tiểu cẩu ngưu ngưu lạp tại tẩu lang thượng đích nhất than cẩu niệu thượng, hại đắc tha bất đắc bất vi liễu mãi mao cân chuyên môn khứ liễu tranh siêu thị.

Hồi tưởng đáo giá sự, nam kha canh gia hoảng hốt, ám thốn, nan đạo dự cảm hiện tại biến thành năng phát thanh liễu? Nhi thả chỉ hữu tự kỷ năng thính đáo?