Vị tri manh hiểu

Phong an trấn đích giao ngoại tân lai liễu vị cô nương.

Tự hồ một hữu nhân tri hiểu tha đích lai lịch, chỉ thị bất kinh ý địa lộ quá na phiến địa phương, năng khán kiến tha kiến khởi đích phác tố tiểu viện, tịch nhật dục lạc chi thời, năng khán kiến tha y trứ hồng sắc khước sấu tước đan bạc đích thân ảnh, diện tiền vĩnh viễn thị bất biến đích mạo trứ nhất lũ lũ bạch yên đích dược hồ.

Tha hảo tượng vĩnh viễn dụng nhất cá tư thế tọa ngọa tại tha đích trúc y thượng, dữ thiên sơn, địa thủy, phi điểu, tẩu thú dung vi nhất thể, hội thành nhất phúc thâm thâm đích thanh nhã tuyển vĩnh đích đan thanh, nhất thiết đô khắc họa đắc kháp đáo hảo xử, thiêu bất xuất nhất ti thác, nhượng bàng đích chỉ thị viễn viễn tẩu quá, đô thâm giác kinh nhiễu giai nhân, cách cách bất nhập.

Sở hạnh đích thị giá phiến thổ địa thượng cư trụ đích đô thị ta thiện nhân, thời thường hội hữu nhân lai quá vãng bái phóng, bỉ thời khương hiểu hội bất lãnh bất nhiệt địa chiêu hô tha môn, bất hiển nhiệt tình khước hựu bất hội sơ viễn.

Cô nương khương hiểu nhất điểm dã bất kinh nhạ na ta nhân cận cự ly khán đáo liễu tha chi hậu đích dạng tử.

Vô phi tựu thị khả liên đồng tình hoặc hảo kỳ hoặc hạnh tai nhạc họa đích dạng tử.

Kim thiên lai đích thị lý chưởng quỹ, nhất vị lôi lệ phong hành đãn thân hình lược bàn đích trung niên phụ nhân, thị phong an trấn hữu danh đích an ý tự họa phô đích chưởng quỹ, thử hành nhi lai tựu thị thính văn khương hiểu độc đặc đích phong cách, tượng thị hữu họa kỹ đích tài nữ, tựu bất viễn sổ lí tiền lai tha nghị, hi vọng năng tại tha giá lí vi tự gia tự họa phô mưu cá tân lộ.

Tuy nhiên lai chi tiền dĩ kinh đả thính quá liễu khương hiểu đích sự tình, khả kiến đáo bổn nhân hoàn thị thác ngạc liễu nhất hạ. Nhi giá hạ thác ngạc đích động tác bị khương hiểu mẫn duệ đích cảm tri động giác, đãn tha chỉ thị thùy liễu thùy trường nhi mật đích nhãn tiệp, nhượng nhân khán bất thanh tha đích thần sắc.

Phản chính dã tập quán liễu, tha tự kỷ bất giác đắc thị đâu nhân đích sự dã tựu bãi liễu khứ ba.

Tất cánh hoạt trứ thị cấp tự kỷ khán đích, bất thị án biệt nhân đích tưởng pháp tẩu hạ khứ. Khương hiểu khán liễu nhất nhãn hạt sắc đích na phiến đại biểu trà hồ đích nhan sắc, lạc mịch đích thần sắc chuyển thuấn tức thệ.

Lý chưởng quỹ khiếu lý phương mĩ, thị cá ngận hảo thính đích danh tự, chỉ thị hòa nhân bất thái tương phối, bổn nhân hào bất khách khí địa tọa tại nhất biên đích trúc y thượng, trực bôn chủ đề: “Thị giá dạng đích, hiểu cô nương, ngã môn an ý tự họa phô tối cận bỉ giác khuyết tân ý đích họa tác, tiên cáo tội nhất thanh đích thị, ngã tại lai tiền tựu dĩ kinh hướng bàng đả thính quá liễu, nhĩ thị nhất cá nhãn tình tịnh bất thái hảo đích cô nương, sở dĩ kỳ thật……”

Khương hiểu đối vu lý phương mĩ ủy uyển biểu đạt đích phương thức cảm đáo nhất ti ôn noãn, đãn hoàn toàn bất túc dĩ đả động tha, tha đả đoạn liễu lý chưởng quỹ đích thoại, tú mi vi túc, ngữ khí đái thượng nhất ti bất cảm hưng thú đích tòng dung: “Ngã bất khuyết ngân lưỡng, ma phiền lý chưởng quỹ thuyết nhĩ tối đại đích bài, ân?”

Na nhất thanh ân chân đích thị thiên bách lưu chuyển, khiếu nhân tô liễu cốt, khước dã tại bất kinh ý gian hựu tăng liễu kỉ phân khí thế, lý phương mĩ dã thị nhất kinh, tha tố tự họa sinh ý sổ thập niên, thập ma tì khí cổ quái đích văn nhân họa tài một kiến quá, nhất cá cá đô bị tha đích lôi lệ phong hành sở áp chế trứ, đãn giá nhất hồi, tha cánh nhiên cảm giác đắc đáo bối hậu hữu lãnh hãn tại phàn diên thượng lai.

Tựu phảng phật tha thuyết bất xuất nhượng khương hiểu mãn ý đích để bài, tựu hội bị ngoan ngoan đâu tiến băng diếu lí, bất tàn dã năng đống đắc cú sang.

Tha yết liễu yết khẩu thủy, lược vi phì bàn đích thân tử hữu ta chiến, bất quá hảo tại kỉ thập niên đích tích luy hạ lai, tha dã thị bị ma luyện đắc thông thấu, lý phương mĩ trực thị khương hiểu, trầm hạ thanh âm đạo: “Ngã môn tự họa phô giá kỉ nguyệt đô hội hướng cung đình thượng phụng nhất phúc tối hảo đích họa, nhược bị tuyển trung tắc hội bị các trí tại tối cận trọng tân tu kiến đích ngự hoa viên phụ cận, như quả nhĩ khẳng gia nhập ngã môn, ngã khả dĩ bả giá cá cơ hội cấp dư nhĩ.”

“Trọng tân tu kiến đích ngự hoa viên……” Khương hiểu thanh âm khinh khinh đích, tha sĩ thủ long liễu long thanh ti, “Vi thập ma nhĩ môn hội hữu đề danh?”

Lý chưởng quỹ thần sắc tự nhược, phảng phật tri đạo tha hội giá ma vấn, khái liễu nhất thanh đạo: “Ngã môn tự họa phô chi sở dĩ năng nhất trực tồn tại hòa ngã môn bối hậu đích nhân hữu ngận đại liên hệ, đãn thị thùy, nhĩ tựu một hữu tri đạo đích tất yếu liễu.”

Thính đáo giá, khương hiểu phản đảo chủy giác câu khởi hồ độ, hảo khán đắc nhượng nhân di bất khai nhãn: “Hành, thập nhật hậu lai thủ họa.”

Khương hiểu khán trứ lý phương mĩ hoãn hoãn tẩu viễn, tha một hữu động, trực đáo kỉ hồ khoái khán bất kiến lý phương mĩ nhân đích thời hầu, tha đột nhiên triều hư không trung hoán: “Hiểu thất!”

Ngận khoái, bất tri đạo tòng thập ma địa phương phù hiện xuất lai, nhất vị hắc y nam tử tiêu sái nhi lập, nhất trận phong phất quá, hắc y liệp liệp.

“Cân thượng tha.” Khương hiểu chủy giác câu khởi nhất ti hồ độ, thân xuất như thông ngọc nhất bàn đích thủ chỉ, chỉ hướng na cá khoái tiêu thất tại thị dã trung đích thân ảnh, “Khán khán tha thị bất thị phái lai đích.”

“Hảo đích chủ tử.” Hắc y lược quá, thần sắc mạc trắc, khinh công chi thuật hoảng nhược xuyên việt vô nhân chi cảnh.

Khương hiểu khán trứ kim ô nhất điểm điểm tây trầm, mạch địa tiếu liễu, tiếu đắc tượng cá lạn mạn đích hài tử, thiên chân khả ái.

Chỉ thị chuyển quá thân, tại nhất phiến âm ám trung, tha thống khổ địa bế liễu bế nhãn, thúy nhược chi sắc tẫn hiển.

……

Dạ vãn phong lương, chính trị sơ xuân, khương hiểu một hữu xuyên cú y thường, vãn gian hựu nhân vi tố ngạc mộng thích bào liễu cái bị, bổn tựu bất hảo đích thân tử chung vu nhiễm thượng liễu hàn.

Đa khuy hiểu bát đề tiền chấp hành hoàn liễu nhậm vụ, thông thông cản lai phát hiện khương hiểu cư nhiên phát khởi nhiệt lai, hoàn khái đắc tương đương lệ hại, bả tự kỷ quyển thành tiểu tiểu đích nhất đoàn súc tại sàng tháp giác, bất đình phát trứ tiểu đẩu, chủy lí hoàn niệm niệm trứ thập ma.

Tha thuyết đích thị, cứu cứu ngã.

Hiểu bát đương tức tựu nộ liễu, bào đáo hậu viện trảo khởi trị dạ đích hiểu thập hòa chính tại như xí đích hiểu cửu, tựu thị nhất đốn xú mạ.

“Chủ tử kim nhật giá ma trì đô bất khởi thân, nhĩ môn nan đạo nhất điểm đô bất tri đạo, chủ tử phát nhiệt thiêu phôi liễu nhĩ môn chẩm ma thừa đam? A?” Hiểu bát trứu khẩn liễu mi đầu, khán trứ dĩ kinh lập tại khương hiểu viện môn khẩu đích lưỡng nhân, khí bất đả nhất xử lai.

Hiểu bát anh khí đích diện dung vãng vãng tương giá ta nam tử hách trụ: “Hiện tại một thời gian hòa nhĩ môn phế thoại, cản khẩn khứ trảo dược a!”

Thuyết trứ tha tiến liễu khương hiểu khuê phòng, cấp khương hiểu nã miên cân thối thiêu.

Hiểu cửu hòa hiểu thập lưỡng nhân bỉ thử đối thị nhất nhãn, đảo thị mặc khế địa khứ tố sự liễu.

……

Khương hiểu cảm giác tự kỷ phiêu tại không trung, khinh phiêu phiêu đích hư phù chi cảm, phảng phật phong nhất quát tha tựu năng bị xuy đáo thiên nhai hải giác khứ.

Thân bàng thị nhất phúc hựu nhất phúc đích thải sắc họa diện, na thị tha đích vãng sự.

Họa diện phân tạp nhi loạn, nhất phiến phiến họa diện bao khỏa trứ tha, kỉ hồ thấu bất quá khí lai.

Khương hiểu thân tử mãnh địa nhất chấn, tha tại phân phân hợp hợp đích họa diện toái phiến lí khán đáo liễu tự kỷ dữ tha đệ nhất thứ kiến diện đích tình cảnh.

Na thị nhất phiến ngận đại đích phong thụ lâm, chính thị thu thiên, phong diệp đô hồng đắc tích huyết, xán nhược vân hà nhi kiêu bất diệt đích hỏa.

Tha thi thi nhiên địa thảng tại nhất khỏa tối đại đích phong thụ thượng, xuất sắc đích khinh công na phạ thị bán hạt dã vô pháp trở ngại, phong nhất quá, diện giáp thượng ôn ôn nhu nhu đích thư thích chi cảm, nhượng tha bãi thoát liễu bình nhật lí phồn tỏa đích sự tình hòa áp lực.

Na niên tha thập nhất, thị thâm thụ ân sủng đích vũ phi đích nữ nhi, hoàn bất tri đạo tự kỷ chân chính đích thân phân, hoạt đắc hoàn toán tứ ý thiên chân.

Khán trứ tịch dương nhất điểm điểm trụy lạc, tha tham luyến đích dương quang tiêu thất liễu. Khương hiểu phiết liễu phiết chủy, chính dục khiêu hạ phong thụ, khước thính kiến liễu lưỡng nhân đích cước bộ thanh.

Tha hại phạ thị tiền lai trảo tha hồi khứ đích võ thuật phu tử, tiện khiếp khiếp địa bất cảm tùy ý lộ đầu, dư quang khước miết kiến thị lưỡng cá thân lượng tu trường đích thiếu niên, khương hiểu giá tài tùng liễu khẩu khí, chuẩn bị đẳng nhị nhân tẩu quá tái khiêu hạ lai, khước thính kiến liễu tự kỷ tối thân đích nhị ca đích thanh âm.

Nhị ca khương duy mẫn thuyết đích thị, bất nhược ngã đái nhĩ khứ khán khán ngã tứ muội ba, tha đặc biệt khả ái, nhĩ khẳng định hội hỉ hoan tha đích.

Khương hiểu đương tức tựu khiêu liễu hạ khứ, tha dĩ vi khương duy mẫn hội tiếp trụ tha, tựu một hữu sử dụng võ công, tất cánh giá chủng sự tình nhị ca nhất trực quán trứ tha.

Sở dĩ đương tha lạc nhập hoài bão trung thời, khương hiểu hào bất do dự địa quyển trụ liễu thiếu niên bột cảnh, thanh âm đái thượng liễu tước dược: “Nhị ca! Kinh bất kinh hỉ!”

Cách trứ bạch sa đích bán manh khương hiểu khán bất thanh diện tiền nhân đích dạng tử, chỉ thị tú khí đích tị tử nhất hấp, đột nhiên phát hiện giá cá bão trụ tự kỷ đích nhân thân thượng đích khí vị dữ khương duy mẫn hoàn toàn bất đồng.

Giá cá nhân thân thượng đích vị đạo thị ngận thanh liệt đích khí tức, nhi khương duy mẫn thị đái trứ noãn đích dương quang vị nhi.

Khương hiểu thâm giác tự kỷ bão thác liễu nhân, tránh trát trứ lập khắc tưởng yếu hạ lai, khước bị nhân cô khẩn: “Công tử khả phủ tương ngã phóng hạ lai?”

Nhân vi khương hiểu tòng lai bất hỉ hoan hiển bãi tự kỷ đích thân phân, dã tựu nhất trực bất dụng công chủ tự xưng.

“Địa thượng hiện tại hữu điều xà, nhĩ xác định?” Thiếu niên hảo thính đích tảng âm đê đê trầm trầm, phảng phật toản trụ liễu nhân đích tâm.

“Ngã……” Khương hiểu hạ ý thức súc liễu súc bột tử, một tránh trát trứ lập khắc hạ lai, phiêu lượng đích mi mao đô khoái trứu thành xuyên tự.

Nguyệt quang mê nhân mông lung hạ, hứa cửu bất tằng hồng đích nộn kiểm thượng nhiễm thượng đạm đạm đích phấn.

Tuy nhiên một tẩu xuất kỉ bộ khương hiểu tựu khiêu liễu hạ lai……

Thập lục tuế đích thời ngọc bỉ tha cao xuất chỉnh chỉnh nhất cá đầu đa, khương hiểu khán kiến thân cao soa thuấn gian nhất quyết bất chấn, đãn diện thượng phấn sắc tảo dĩ thốn liễu cá càn tịnh, thanh tuyến thanh việt lãnh đạm: “Công tử thị?”

Thời ngọc bán quỵ hạ lai, thần sắc tự tiếu phi tiếu, quỵ hạ đạo: “Thần thị hiện nhậm võ thắng hầu tạ hoài trọng chi độc tử, tạ thời ngọc, bái kiến hà hiểu công chủ.”

Khương hiểu đích kiểm sắc thuấn gian trầm liễu hạ khứ, hà hiểu thị tha trường đại dĩ lai tối kỵ húy đích từ, hà hiểu, hạt hiểu, hiệp tiểu, nhất cá biểu diện một hữu bán điểm thác xử thật tế vô bỉ trào phúng đích từ ngữ. Thị đương kim hoàng hậu sở tứ hạ đích, khả bất tựu thị biếm đê tha hòa mẫu phi mạ?

Khương hiểu diện thượng bất hiển, đãn đột nhiên phát xuất đích sinh nhân vật cận đích khí tràng khước thị hách đáo liễu khương duy mẫn, tha cản khẩn “Đoán” liễu nhất cước thời ngọc, tiểu thanh đạo: “Nhĩ cư nhiên nhạ tứ muội, nhĩ bất tưởng hồi phủ liễu mạ?”

Thuyết hoàn khương duy mẫn cản mang bào đáo khương hiểu bàng biên, cương tưởng khai khẩu tựu bị khương hiểu đả trụ, khương hiểu thấu cận phảng phật trành trứ thời ngọc đích nhãn tình, một hữu nhất điểm thiếu nữ cai hữu đích kiều hàm bất tri sự: “Hữu ý tư ma?”

Tạ thời ngọc quỵ trứ khán tha, chủy giác vi vi thượng dương, nhất điểm dã một hữu ti cung khuất tất đích dạng tử: “Chẩm ma một hữu?”

“Bất, nhĩ căn bổn tựu bất đổng,” khương hiểu thần sắc kỳ quái, chỉnh cá nhân ẩn một tại khỏa khỏa hồng phong thụ hậu, tha nhất bộ nhất bộ vãng hậu thối, “Tại giá cá địa phương hoạt hạ khứ hữu đa nan.”

Khương hiểu tẩu liễu.

Tạ thời ngọc hồi phủ liễu.

Đệ nhất thứ kiến diện trừ liễu ủng bão, một hữu nhất điểm đích ôn noãn.

Hoặc hứa, liên ủng bão đô thị toán kế hảo đích. Kỉ niên hậu bị tạ thời ngọc nhuyễn cấm đích khương hiểu giá ma tiêu cực địa tưởng trứ, đãn giá đô thị hậu thoại liễu.

……

Khương hiểu phong hàn hoàn toàn hảo thời dĩ kinh thị đệ bát thiên liễu, nhiễm trứ phong hàn na kỉ thiên, tha nhưng cựu chấp ý bàn xuất trúc y tại tiểu viện môn khẩu tọa trứ, nhất tọa tựu thị nhất thiên, vi liễu bất gia trọng bệnh, tha đắc đa gia ngận đa y thường, bả tự kỷ khỏa thành nhất cá đoàn, chỉ lộ xuất nhất cá não đại.

Thiên sinh na kiều tiếu đích tiểu kiểm thượng bị nhất điều bạch sa mông liễu nhãn tình, khương hiểu khán khởi lai niên kỷ canh tiểu liễu.

Nhật phục nhất nhật, khương hiểu chấp trứ đẳng đích nhân hoàn thị một hữu.

Tha mỗi nhật tọa tại na, não tử nhất đình hạ lai, tựu bị tha sung xích liễu.

Tịch dương hựu lạc hạ khứ liễu, tùy chi nhi lai đích thị tĩnh mịch đích dạ.

Khương hiểu tự kỷ khổ sáp địa tiếu liễu tiếu.

Tha kim thiên hựu một lai.

Giá cá phiến tử.