Nhị thập tứ triều

Ôn noãn lai thời, khán đáo nhất cung nữ chính tại vi vệ tử phu sơ nhất đạo lăng vân kế. Tha cách đích viễn, khán bất thậm thanh, tiện hựu tẩu cận liễu kỉ bộ. Kính trung nữ tử chính tại thi chu, ẩn ước đích mi nhãn hoàn thị như tha sơ kiến thời na bàn tinh trí, khả tự hồ hựu hữu na lí bất đồng. Thị liễu, tha tảo dĩ kinh bất thị tha sơ kiến thời đích na cá niên khinh mạo mỹ đích ca cơ vệ tử phu, nhi thị giá đại hán vương triều tích uy thâm trọng đích nhất đại hiền hậu, trường an nhai lí xử xử ngâm tụng trứ “Bá thiên hạ” đích vệ tử phu.

“Nương nương, dĩ kinh sơ hảo liễu.” Thân hậu đích cung nữ cung kính địa thối thủ nhất bàng, đẳng đãi trứ kỳ dư đích phân phù. Vệ tử phu chỉ thị huy liễu huy thủ, cung nữ lập khắc hội ý thối xuất cung nội.

“Nhĩ lai liễu.” Tọa lạc tại kính tiền đích nữ tử hoãn hoãn khai khẩu, thanh âm trung đái trứ ti ti âm ách, khước vô tổn vu tha đích uy nghiêm. “Ân” ôn noãn đạm đạm địa ứng liễu nhất thanh, thân hình vị động, chỉ thị tĩnh tĩnh địa khán trứ đồng kính lí đích vệ tử phu. Tùy hậu hựu bổ sung liễu nhất cú “Nhĩ tố đích ngận hảo.”

“Tố đích hảo mạ? Hoặc hứa ba.” Tha thanh âm trung đái trứ nhược hữu tự vô đích bì bại. “Tức sử tẩu đáo liễu kim thiên giá nhất bộ, kỳ thật bổn cung dã thị tòng vị hối quá đích. Thượng nhất thế đồng a tỷ nhất dạng bị khí sinh tử tài cai thị bổn cung thân vi khu khu nhất giới ca cơ đích mệnh vận. Khả thị nhĩ xuất hiện liễu, nhĩ thuyết bổn cung dữ a tỷ thị bất nhất dạng đích, nhĩ thuyết bổn cung hữu thiên sinh đích phượng mệnh, quả chân như thử. Khái... Khái” tha liên khái thấu đích dạng tử dã thị đoan trang đích, giá ma đa niên quá khứ, na ta phồn phục đích nghi thái tảo dĩ kinh khắc tiến liễu tha đích cốt tử lí.

“Bổn cung đáo hiện tại hoàn thanh tích địa ký đắc na nhật tại bình dương công chủ đích gia yến sơ kiến tha thời đích dạng tử, hoàn hữu tha sơ hạnh bổn cung thời ái liên đích nhãn thần. Tòng kiến nguyên nhị niên bị tha đái nhập cung trung, đáo nguyên sóc nguyên niên thành vi tha đích hoàng hậu, bổn cung ngốc tại giá tọa nhược đại đích cung trung dĩ kinh tứ thập cửu niên, giá tiêu phòng điện bổn cung dã dĩ kinh trụ liễu chỉnh chỉnh tam thập bát niên. Hậu cung lí đích tần phi phạ đa đích thị tưởng yếu bổn cung hạ vị đích…… Dã nan quái, tha cấp liễu bổn cung giá ma đa niên đích ân sủng. Nhĩ tri đạo mạ? Phường gian lưu truyện đích na ta tha đối ngã đích sủng ái thị chân đích, chí thiếu tằng kinh thị.”

Vệ tử phu chung vu khởi thân hồi đầu diện hướng ôn noãn “Nhĩ tử tế khán khán bổn cung, thị bất thị dữ nhĩ đệ nhất thứ kiến bổn cung thời tương soa thậm đại?” Bất đẳng ôn noãn hồi đáp, tha thùy hạ đầu khán liễu khán tự kỷ, hựu tự cố tự ngôn “Chẩm ma hội một hữu khu biệt ni? Bổn cung vi tha dựng dục liễu tứ cá tử nữ, tảo dĩ bất thị tha sở chung ái đích nhược liễu phù phong chi tư. Tựu liên giá nhất đầu tha tằng kinh ái cực đích tấn phát dã tảo dĩ bất tại ô hắc lượng lệ.” Tha sĩ thủ phủ quá mỗi nhất thốn phát ti, na ta tha tằng phủ quá vô sổ thứ đích địa phương. Tự cổ mỹ nhân sắc suy nhi ái trì, tha hựu chẩm ma hội bất tri đạo?

“Bất quá hạnh hảo a hạnh hảo, nhược thị tha tái đa phiến bổn cung nhất đoạn thời nhật, bổn cung phạ thị chân đích tựu tương nhất khỏa tâm lưu tại tha na nhi liễu.” Thuyết trứ thuyết trứ vệ tử phu hốt nhiên tựu tiếu liễu, tha sĩ mâu vọng hướng ôn noãn. Tha tòng vị đối thùy thuyết quá giá ta thoại, dã hứa cửu một hữu nhân tái năng giá dạng thính tha thuyết khởi giá ta liễu.

“Kỳ thật bổn cung hoàn khiếm nhĩ nhất cú tạ tạ. Nhược thị một hữu nhĩ đích xuất hiện. Bổn cung dã bất năng thân nhãn khán đáo vệ thị nhất môn na diệu cập nhất thời đích quang cảnh.”

Ôn noãn đích nhãn thần hào vô ba động “Bất dụng tạ ngã, ngã chỉ thị nhượng nhĩ hoàn thành nhĩ cai hữu đích túc mệnh. Kí nhiên sở hữu đích sự dĩ hồi quy nguyên vị, tác vi đối nhĩ đích hồi báo, nhĩ thị tuyển trạch thệ hậu hát hạ mạnh bà thang mạt khứ sở hữu ký ức đầu thân luân hồi chi đạo, hoàn thị lưu tồn sở hữu hồi ức dữ ngã nhất đạo tẩu?”

Vệ tử phu tĩnh mặc liễu nhất thuấn, đái trứ ta hứa mang nhiên đích khán hướng tiêu phòng điện nội đích mỗi nhất thốn địa phương. Tế trí đáo mỗi nhất dạng bãi kiện tha đô năng ký đắc tha môn đích vị trí, hoàn hữu…… Đương sơ tha thuyết giá ta đô thị tha thân tự thiêu tuyển thưởng tứ vu tha thời tha hân hỉ đích mô dạng.

“Hữu liễu giá lưỡng sinh đích ký ức tựu dĩ cú liễu, bổn cung sinh vu hán, trường vu hán, hựu khốn tại giá cung trung cận ngũ thập niên. Hựu na lí hoàn năng tượng nhĩ nhất dạng tự do xuyên toa tại bất đồng đích thế giới? Sở hữu đích nhất thiết bổn tựu đô cai hữu cá kết cục bất thị mạ?” Ôn noãn điểm điểm đầu, biểu minh tha dĩ kinh tri hiểu tha đích tuyển trạch.

“Hậu thế sử thư ký tái nhĩ nhân nhi tử thái tử lưu cư đích thân tử dĩ cập hậu vị đích phế trừ, bất nhẫn thụ kỳ nhục, tối hậu tự ải thân vong dĩ tử minh chí. Nhi thân vong chi nhật... Tựu tại kim nhật.” Ôn noãn thổ xuất đích mỗi nhất cá tự tựu tượng tế tế mật mật đích châm bàn thứ tiến vệ tử phu đích tâm đầu, túng sử tha tòng lai đô minh bạch tối thị vô tình đế vương gia, khước bất tưởng tha cánh nhiên năng tố đáo như thử chi tuyệt, chi ngoan. Vệ tử phu phủ trụ hung khẩu “Kim nhật tự ải? Tảo cai như thử liễu. Bổn cung như kim dã tảo dĩ vô khiên quải.”

Kiến vệ tử phu dĩ kinh tri đạo tiếp hạ lai cai như hà tố, ôn noãn tái vô đa thoại, sĩ cước tiện vãng ngoại đầu tẩu khứ. “Ngã hội nhượng nhĩ khứ đích bất na ma thống khổ, phóng tâm địa đầu thân luân hồi chi đạo ba.”

“Bổn cung năng tối hậu vấn nhĩ nhất cá vấn đề mạ? Nhĩ hoán thập ma?” Ôn noãn phóng hạ thôi môn đích thủ “Ôn noãn.” Thuyết hoàn tiện khoái bộ tẩu xuất liễu giá tọa cung điện, cung ngoại bả thủ chi nhân cánh vô nhất nhân năng khán kiến tha.

Đối vu vệ tử phu nhãn để thâm tàng đích tuyệt vọng, ôn noãn dĩ kinh tại thái đa đích “Trọng sinh giả” thân thượng khán kiến quá. Cứu kỳ căn bổn, bất quá thị nhân vi lịch sử tảo dĩ vi tha môn tả hảo liễu kết cục. Nhược thị tha môn đích đệ nhất thế một hữu án chiếu nguyên bổn đích lịch sử quỹ tích tẩu hoàn, na ôn noãn tựu tái cấp tha môn nhất thế đích thời gian. Vô luận kết cục như hà, hoặc bi hoặc hỉ, đô thị tha môn đích túc mệnh.

Tượng vệ tử phu giá dạng đích, minh tri kết cục thê lương, khước vi liễu năng thân nhãn kiến chứng vệ thị nhất tộc vinh cực nhất thời đích quang cảnh, vi liễu sở ái chi nhân nhi vô hối hoàn thành kỳ túc mệnh đích “Trọng sinh giả” tịnh bất đa.

Đại đa sổ đích “Trọng sinh giả” tại tri tất hậu thế sử thư kết cục hậu hữu đích liên khai thủy đô bất nguyện, hữu đích nhân kiên trì bất hạ khứ bán đồ nhi phế. Đối vu giá nhất loại đích “Trọng sinh giả” chỉ năng tựu địa yên diệt, hoán thành kỳ tha đích “Xuyên toa giả” lai hoàn thành kỳ túc mệnh.

Thuyết đáo để bất quản thị thùy lai hoàn thành giá đoạn túc mệnh tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị bất năng vi bối lịch sử nguyên hữu đích quỹ tích, cận thử nhi dĩ.

Bất quá giá ta dữ ôn noãn đích quan hệ đô bất đại, tha tố giá ta tòng thủy chí chung bất quá đô thị vi liễu nhất cá nhân nhi dĩ.

Tòng cương khai thủy đích “Trọng sinh giả” đáo bị tha thiêu tuyển thành vi nhất danh hợp cách đích “Xuyên toa giả”, ôn noãn vô thời vô khắc bất tại tưởng trứ ly tha tái cận nhất bộ, tái kháo cận ta…… Đệ nhất nhãn khán kiến tha, chỉ giác đắc tha đích nhãn tình lí hữu tha tòng vị kiến quá đích tinh hải. Khả thị tùy trứ nhất cá cá thời không đích xuyên toa nhi quá, tha đột nhiên phát hiện na lí diện đích tinh thần đô nhật tiệm ám đạm, hữu đích chỉ thị đảo ánh vu kỳ trung đích tha nhật tiệm si mê đích nhãn thần.

Tha hữu trứ na dạng nhã trí đích mâu tử, khước khán bất thanh do tha thủ hộ trứ đích tam thiên thế giới đích nhậm hà nhất vật. Chân chân thị khả tiếu khả thán chí cực!

Khả thị tha bất tri đạo giá cấp liễu tha vô tẫn đích niệm tưởng. Tha đích tham niệm thái đại liễu, tha bất tưởng yếu thành vi ly tha tối cận đích phán quan, tha tưởng yếu tố tha đích nhãn tình. Thế tha khán biến phàm trần, mỗi nhật bồi trứ tha dữ tha tế tế giảng thuật na hứa đa hứa đa niên khán kiến đích nhân, ngộ quá đích sự…… Tưởng đích ôn noãn đô yếu phong cuồng. Khả thị tha bất năng cấp, đô dĩ kinh đẳng liễu thiên niên, tái đẳng đẳng hựu hữu hà phương?