Nhĩ hảo nam đồng học

Ngã môn lưỡng cá quỷ quỷ túy túy đích tẩu đáo tự kỷ đích vị tử thượng, chí vu vi thập ma hồi tự kỷ vị tử thượng dã yếu quỷ quỷ túy túy đích, ngã dã bất tri đạo, khả năng thị tố tặc tâm hư ba.

Tha trang tác bất kinh ý đích dạng tử chỉ liễu chỉ đảo sổ đệ nhị bài kháo song đích na vị.

Ngã nỗ lực đắc khán a khán, khả thị yếu cầu ngã nhất cá cao độ cận thị khán thanh thật tại thị thái nan vi nhân liễu.

Ngã hồi quá đầu nã khởi nhãn kính đái thượng hựu vãng hậu khán.

Đái thượng nhãn kính đích thế giới chân thị thuấn gian tựu thanh tích liễu.

Nhiên hậu ngã tựu khán kiến nhất song u thâm đích nhãn tình trành trứ ngã, hách đắc ngã lập mã bả thân tử chuyển liễu hồi khứ.

Ngã hữu điểm kinh hách hựu hữu điểm tước dược đích đối thân bàng đích nhân thuyết “Nguyễn nguyễn, tha cương hảo tượng khán ngã liễu!”

Nguyễn tinh vô ngữ đích thuyết “Thị a, xác thật thị khán nhĩ liễu.”

Bất đẳng ngã cao hưng tha hựu tiếp trứ thuyết liễu nhất cú “Nhĩ cương cương đích nhãn thần hận bất đắc bả tha bì bái hạ lai, tha bất khán nhĩ tài quái ba!”

Ngã ủy khuất đạo “Giá dã bất năng quái ngã a!”

“Na bất quái nhĩ quái thùy?” Nguyễn tinh hận thiết bất thành cương đắc điểm liễu điểm ngã đích đầu “Thuyết hảo thâu thâu khán nhất nhãn đích, nhĩ bả nhân gia chính chủ đô cấp khán quá lai liễu.”

“Quái ngã mụ, tha thuyết nhượng ngã hạ khóa bất yếu đái nhãn kính” thuyết hoàn hựu điểm điểm đầu khẳng định đích thuyết “Ân, tựu quái ngã mụ.”

Nguyễn tinh trùng tha thụ khởi đại mẫu chỉ “Nhĩ lệ hại ngã phục liễu.”

Ngã bãi bãi thủ khiêm hư đạo “Nhất bàn bàn lạp.”

Nguyễn tinh vô thoại khả thuyết.

Vãn tự tập phóng học thời, nguyễn tinh vấn ngã tại na cá túc xá trụ, nhất khởi hồi khứ.

“Ngã bất trụ giáo, nhất hội nhi ngã mụ lai tiếp ngã.”

“A” nguyễn tinh di hám đích thuyết “Na hảo ba, ngã tiên hồi khứ liễu.”

“Minh thiên kiến.”

“Bái bái.”

Hồi gia đích lộ thượng ngã mụ vấn ngã tại học giáo chẩm ma dạng.

Ngã phi thường hưng phấn đích cáo tố tha ngã tại học giáo dĩ kinh giao đáo bằng hữu liễu, tha danh tự phi thường hảo thính, trường đích dã ngận hảo khán ba lạp ba lạp.

“Na ngã hòa nhĩ ba tựu phóng tâm liễu, ngã lưỡng hoàn phạ nhĩ học tập bất hảo đồng học khi phụ nhĩ ni.”

Thính đáo giá thoại ngã chân thị mãn đầu hắc tuyến “Na nhĩ lưỡng hoàn bức trứ ngã khứ.”

Ngã mụ dam giới đích thuyết “Na bất thị tưởng nhượng nhĩ tiên thí thí, thật tại bất hành ngã môn tái chuyển nhị cao khứ.”

“Hợp trứ học giáo tựu thị cha gia khai đích a, tưởng khứ na tựu khứ na? Na nhĩ cấp ngã chuyển nhị cao khứ ba.”

Ngã mụ nghĩa chính ngôn từ đích giáo dục ngã “Trần giác đồng chí, nhĩ giá cá tư tưởng thái độ bất đoan chính, tiên biệt thuyết học giáo bất thị cha gia khai đích, na tựu thị cha gia khai đích nhĩ dã bất năng giá dạng biến lai biến khứ, cấp lão sư đồng học môn thiêm ma phiền.”

Đắc, giá hựu quái ngã liễu.

“Hành, đô thị ngã đích thác.”

Kiến ngã lão lão thật thật nhận thác, ngã mụ giá tài toán khiêu quá giá cá thoại đề kế tục vấn ngã trung ngọ cật đích thập ma phạn a?

Ngã lão lão thật thật đích hồi đáp liễu.

Ngã mụ hựu vấn ngã vãn thượng cật đích thập ma phạn a?

Ngã bất tưởng đáp lý tha liễu tựu thuyết liễu nhất cú “Vong liễu.”

Ngã mụ trào phúng đạo “Nhĩ giá ma hữu bổn sự, chẩm ma bất bả tự kỷ vong học giáo a.”

Ngã một bổn sự hành bất hành!

Ngã thị chân bất tưởng hòa ngã mụ liêu thiên, nhất cú nhất cá hãm tịnh, cú cú đái trứ trào phúng.

Chân đích, nhất điểm bất tưởng liêu.

Sở dĩ trực đáo hồi gia ngã đô một đáp ngã mụ nhất cú đích thoại tra tử.

Đáo gia ngã ba tựu vấn ngã ngạ một ngạ, yếu bất yếu cật điểm đông tây.

A, nhân gian hoàn thị hữu chân tình tại đích, hoàn thị ngã ba đối ngã hảo.

Nhiên hậu tựu thính kiến ngã ba thuyết “Minh thiên nhĩ tựu tự kỷ khứ học giáo ba, nhĩ mụ thân thể bất hảo ngũ điểm đa khởi sàng tống nhĩ khẳng định thụ bất liễu.”

Tuy nhiên ngã ba giá dạng thuyết liễu đãn thị ngã hoàn thị hoài trứ kỳ đãi đích thuyết “Ba na yếu bất nhĩ tống ngã.”

Ngã ba nhất kiểm ngã tựu thị bạch si đích dạng tử “Tưởng thập ma ni? Ngã hoàn yếu thượng ban ni, khởi na ma tảo bạch thiên dung dịch phạm khốn, nhĩ tự kỷ khứ.”

Ngã chân thống tâm a, ngã ba thái nhượng ngã thất vọng liễu.

Bất quá ngã trừ liễu đáp ứng hoàn năng chẩm ma bạn ni, tất cánh ngã kí bất năng hoán cá ba, dã bất năng hoán cá mụ.

Ngã dã bất tưởng cật đông tây liễu, uyển cự liễu ngã ba yêu thỉnh ngã liêu liêu thiên đích đích thỉnh cầu, tẩy sấu hoàn tựu tha trứ bì bại đích thân thể hồi liễu phòng gian.

Thụy trứ tiền ngã hoàn tưởng trứ kim thiên vãn thượng tảo điểm thụy, khai học đệ nhị thiên tựu trì đáo khả bất hảo.

Tưởng tượng thị mỹ hảo đích, hiện thật thị tàn khốc đích.

Sự thật thượng đệ nhị thiên ngã thị tại ngã mụ đích tạp môn thanh trung tỉnh đích.

Ngã mê mê hồ hồ đích đả khai môn “Càn ma ni, giá ma tảo tựu khiếu ngã, hảo khốn a.”

Thuyết trứ ngã tựu bão trứ ngã mụ bát tha thân thượng kế tục thụy.

Ngã mụ nhất bả cấp ngã thôi khai, bả thủ cơ trạc đáo ngã kiểm thượng “Hoàn thụy nhĩ tự kỷ khán khán giá hội nhi đô kỉ điểm liễu?”

“Lục điểm liễu?”

“Ngã đích mụ a, đô lục điểm liễu, ngã đích nháo linh chẩm ma một hưởng a, giá khả chẩm ma bạn? Chẩm ma bạn a?”

Ngã giản trực cấp đắc đoàn đoàn chuyển.

Ngã mụ bả ngã thôi tiến tẩy thủ gian “Nhĩ cản khẩn tẩy sấu, nhất hội nhi ngã tống nhĩ.”

“Hảo.”

Ngã hiện tại não tử nhất đoàn loạn, đương nhiên thị ngã mụ thuyết thập ma thị thập ma.

Nhất trận binh hoang mã loạn chi hậu, ngã mụ bả ngã tống quá khứ đích thời hầu dĩ kinh lục điểm nhị thập liễu.

“Mụ yếu bất nhĩ cấp ngã môn lão sư đả cá điện thoại ba, tựu thuyết kim thiên hữu sự ngã tài khứ vãn đích.”

Ngã mụ thu ngã nhất nhãn “Hữu thập ma sự? Thuyết nhĩ thụy đích thiên hôn địa ám, vong liễu cai thượng học liễu.”

“Mụ……” Giá thị khai ngoạn tiếu đích thời hầu mạ “Ngã đô cấp tử liễu!”

“Đa đại điểm sự tự kỷ tiến khứ.”

“Cầu cầu nhĩ liễu, mụ, thân mụ.”

“Ngã bất thuyết ngã hiềm đâu nhân.” Ngã mụ thái độ phi thường kiên quyết.

Bổn lai hoàn tưởng kế tục thuyết lưỡng cú đích, nhiên hậu ngã tựu khán kiến môn khẩu hựu xuất hiện liễu nhất đáo thân ảnh.

Na thân ảnh phi thường tượng niên cấp đệ nhất.

Ngã giác đắc tự kỷ hữu cứu liễu.

Nhãn khán nhân gia tựu yếu tiến khứ liễu, ngã cản khẩn kỳ ý ngã mụ hồi khứ ba, ngã tự kỷ tiến khứ.

Ngã cương tẩu quá học giáo đại môn tựu thính kiến ngã mụ tại ngoại diện trùng ngã thuyết “Nhĩ dĩ hậu tựu trụ giáo ba, đẳng vãn thượng ngã bả nhĩ đích đông tây tống quá lai, tỉnh đích nhĩ tái trì đáo.”

Ngã chân thị dục khóc vô lệ, hiện tại đích tình huống tựu thị như quả ngã vãng tiền tẩu tựu thị đồng ý trụ giáo liễu, vãng hậu tẩu tựu hoàn yếu xá khí niên cấp đệ nhất giá cá thô đại thối liễu.

Nhân sinh chân đích xử xử thị tuyển trạch, hoạt trứ chân thị gian nan a!

Tối hậu ngã giảo liễu giảo nha, cân trứ niên cấp đệ nhất vãng giáo thất tẩu khứ.

Như ngã sở liêu, bưu ca quả nhiên một thuyết thập ma, tựu nhất cú hạ thứ tảo điểm, tựu nhượng ngã môn tiến khứ liễu.

Thô đại thối khả chân thị hữu dụng.

Ngã bị ngã mụ thương hại đích tâm linh hảo tượng dã một hữu na ma thống liễu.

Nhiên hậu ngã tựu thính kiến nhất đạo thanh lãnh đích thanh âm truyện lai.

“Hoàn cân trứ ngã?”

“A?” Giá thanh âm thái hảo thính liễu, tác vi nhất cá nhan khống gia thanh khống, nguyên lượng ngã hiện tại hữu ta mộng bức.

Tha hảo khán đích hạ ba nhất dương “Nhĩ đích vị tử tại na lí.”

Giá thời khán bất hạ khứ đích nguyễn tinh trùng quá lai bả ngã cấp lạp liễu hồi khứ.

“Nhĩ cân trứ nam chu càn thập ma, tựu toán tha trường đắc soái nhĩ dã bất năng giá ma minh mục trương đảm a.”

“Nhĩ đô bất tri đạo ngã hữu đa đảo môi ngã cương khai học tựu khởi vãn liễu, đáo học giáo tựu giá cá thời gian liễu, nhiên hậu cương hảo ngã khán kiến niên cấp đệ nhất tưởng trứ tha chẩm ma dã bỉ ngã diện tử đại ta tựu cân trứ tha tiến lai liễu.”

Thuyết hoàn ngã hồi ức khởi lai nguyễn tinh cương tài thuyết đích thoại kinh hỉ đạo “Nguyên lai tha khiếu nam chu a, danh tự dã ngận hảo thính a.”

Nguyễn tinh dã kích động đích thuyết “Thị ba, ngã dã giác đắc đĩnh hảo thính đích, tạc thiên đô vong liễu hòa nhĩ thuyết liễu, ngã vãn thượng hoàn tưởng trứ kim thiên cấp nhĩ thuyết ni.”

Ngã lưỡng liêu đích na khiếu nhất cá nhiệt hỏa triều thiên.

Tri đạo thính kiến giảng đài thượng đích khái thấu thanh, tài phản ứng quá lai bưu ca hoàn tại thượng diện ni, lập mã trụ khẩu.

Đặc biệt thị ngã, hách đắc bất khinh.

Sinh phạ bưu ca đối ngã thất vọng, bổn lai tựu thị tẩu hậu môn tiến lai đích, cương khai học tựu trì đáo, trì đáo liễu hoàn bất tư hối cải, lạp trứ đồng trác giảng tiểu thoại, mụ nha bất cảm tế tưởng, nhất tưởng não môn thượng tựu mạo lãnh hãn.

Ngã đĩnh trực yêu bối, tọa tư bút trực bút trực đích tượng thị nhất khỏa tiểu bạch dương, nhận chân đích bối trứ bưu ca cấp ngã môn sao đích văn ngôn văn.

Dĩ cầu cấp bưu ca lưu cá hảo ấn tượng, nhượng tha tri đạo ngã tuy nhiên học tập thành tích soa, đãn thị thái độ ngận đoan chính.