Thiên địa gian — điệp song vũ

Tự: Vấn thế gian tình vi hà vật? Trực giáo sinh tử tương hứa. Thiên nam địa bắc song phi khách, lão sí kỉ hồi hàn thử. Hoan nhạc thú, ly biệt khổ, tựu trung canh hữu si nhi nữ. Quân ứng hữu ngữ, miểu vạn lí tằng vân, thiên sơn mộ tuyết, chỉ ảnh hướng thùy khứ?…… Kim mạt nguyên sơ trứ danh văn học gia nguyên hảo vấn đích giá thủ 《 mạc ngư nhi · nhạn khâu từ 》, đạo tẫn liễu nhân thế gian thiên bách niên lai, đa thiếu si tình nhi nữ đích tương tư tình thái, âu ca liễu nhân thế gian đa thiếu thuần chân mỹ hảo, khả ca khả khấp đích ái tình. Ngã môn kim thiên giảng đích giá cá cố sự, tựu thị phát sinh tại thiên lí di sơn thâm xử, bách thiên ái tình cố sự trung đích nhất cá.

Tại thải vân chi nam, thiên lí di sơn thâm xử đích đại diêu huyện long nhai hương long nhai trung học, xử tại nhất phiến miên diên đích quần sơn hoài bão trung. Lâm thanh phong hòa thôn lí đích đồng học môn, bối trứ trang mãn sài mễ du diêm đích trúc lam tử, bất thời mạt nhất bả hãn thủy, sĩ đầu khán khán viễn xử đích long nhai trung học, mại trứ toan nhuyễn đích bộ tử, hướng học giáo tẩu khứ.

Lâm thanh phong thị long nhai hương oản hán thôn ủy hội khê mộc đại thôn nhất nông gia hài tử, kim niên tại long nhai sơ cấp trung học độc sơ tam.

Thử thời đích tha môn, mã thượng tựu yếu diện lâm trung khảo liễu, mục tiền chính xử vu khảo tiền khẩn trương phục tập đích trùng thứ giai đoạn.

Tha đích phụ thân lâm thiệu hải dữ mẫu thân phổ tuệ phương, song song đô dĩ niên quá ngũ thập, đô thị na càn soái lão thật ba giao, địa địa đạo đạo đích nông dân.

Lâm thanh phong hoàn hữu nhất cá bỉ tha tiểu tứ tuế đích đệ đệ, thủ danh lâm thanh vân, hiện tại oản hán hoàn tiểu tựu độc tiểu học ngũ niên cấp.

Tha môn lưỡng huynh đệ tự thượng học dĩ lai, tại học tập phương diện, nhất trực đô đặc biệt ưu tú, tòng lai đô một nhượng nhị lão quá đa địa thao tâm quá.

Hạ thiên, thị nhất cá táo động đích quý tiết. Viêm nhiệt đích thiên khí, khảo tiền đích áp lực, thanh xuân kỳ đích tâm lý...... Thường sử nhân vô pháp an hạ tâm lai học tập.

Ban thượng đích đại bộ phân nam sinh hòa nữ sinh môn, tư để hạ đô thị thành song thành đối đích. Nam sinh môn đại bả đại bả địa huy hoắc trứ phụ mẫu đích huyết hãn tiền, dĩ bác thủ nữ đồng học đích hoan tâm. Nữ sinh môn tắc bả đại bộ phân thời gian hòa linh dụng tiền, hoa tại liễu sơ trang đả phẫn thượng. Tha môn nhất cá cá trà chi mạt phấn, bả tự kỷ đả phẫn đắc hoa chi chiêu triển.

Tại giáo viên lí, thời hữu phát sinh nam nữ đồng học chi gian tranh phong cật thố, thậm chí vi chi đại đả xuất thủ đích sự tình. Tha môn phảng phật nhất chỉ chỉ hảo đấu đích công kê, hòa đố tật thành tính đích mẫu kê.

Mỗi đáo vãn thụy tức đăng, lão sư tra quá học sinh túc xá hậu. Nam nữ sinh môn tựu hội tương yêu trứ phiên xuất học giáo đích vi tường ( nữ đồng học tại nam sinh đích bang trợ hạ ), đáo giáo ngoại đích tiểu sơn đầu thượng khứ khiêu cước, hí nháo.

Đương giá ta đồng học môn quy lai đích thời hầu, dĩ đại đa tại lăng thần lưỡng, tam điểm chung tả hữu. Quy lai đích nam sinh môn, na chủng phóng tứ đích giao đàm thanh, tổng thị tương lâm thanh phong đẳng nhất chúng thụy mộng trung đích đồng học sảo tỉnh.

Canh quá phân đích thị, giá ta nam sinh môn, tiếp hạ lai tựu thị nhất trận phiên tương đảo quỹ. Khán đáo na lí hữu hảo cật đích đông tây, tổng thị bất phóng quá.

Nhất cá tinh kỳ thiên đích vãn thượng, giá ta khiêu cước quy lai đích nam sinh môn, cánh tương lâm thanh phong luyện du sao thái đích nhất khối phì nhục, dã phiên khứ hưởng dụng liễu. Lộng đắc tha nhất cá tinh kỳ, đô thị quá trứ na chủng “Thái lí một hữu nhất tích du” đích sinh hoạt.

Diện đối giá chủng tình huống, lâm thanh phong đảo dã bất chẩm ma phóng tại tâm thượng. Giá ta khiêu cước đích đồng học môn, tha môn nhất cá cá dạ gian tinh thần đẩu tẩu. Khả nhất đáo bạch thiên thượng khóa thời, đại đa sổ đồng học tựu biến đắc vô tinh đả thải, hoạt tượng bị nhiễm thượng ôn dịch đích kê nhất bàn.

Lão sư hữu thời dã hội mạ thượng nhất lưỡng cú, thuyết hữu ta học sinh ( nữ sinh ) “Thượng khóa thính kiến huyền tử hưởng, tiểu muội cước can dương”.

Đại bộ phân nam sinh môn, hoàn tương đại bả đại bả đích tiền nhưng tiến liễu du hí thất, đài cầu thất. Canh hữu thậm giả, nhất cá khiếu mao hiểu ba đích nam sinh, tại toàn giáo sư sinh dụng thủy thập phân gian nan đích tình huống hạ, chiêm trứ tha đa tại huyện thành tố quan, gia cảnh tình huống đặc biệt ưu việt. Cạnh dụng việt mãi lai nhất tương quáng tuyền thủy, dụng lai tẩy đầu.

Đối giá dạng đích nhân, lâm thanh phong cấm bất trụ yếu tại tâm lí thâm thâm địa bỉ thị tha môn. Tha nhận vi giá chủng nhân, bất nã tự kỷ đích phụ mẫu đương nhân, giản trực thiên lương đô một hữu.

Vi giá kiện sự, ban chủ nhậm lý lão sư, hoàn tằng kinh bả toàn ban đồng học, lĩnh đáo hương yên diệp trạm tham quan. Nhượng đồng học môn thể hội phụ mẫu chủng yên, mại yên đích nan xử. Tri đạo phụ mẫu đích tân khổ tránh tiền đích bất dịch, thí đồ nhượng giá dạng đích học sinh, học hội thể thiếp phụ mẫu.

Tại ban thượng đích nữ đồng học trung, hữu nhất cá nữ sinh dẫn khởi liễu lâm thanh phong đích chú ý.

Tha khiếu trần ngọc lộ, thị long nhai thôn ủy hội phượng nghi thôn nhân. Thân cao nhất mễ lục ngũ tả hữu, thanh tú đích diện dung, lược hiển thiên sấu. Tha cân kỳ tha nữ sinh bất nhất dạng: Xuyên trứ ngận phác tố, trừ liễu bội đái trứ nhất đối nhĩ trụy, hắc hắc trường trường đích biện tử thượng trát trứ nhất cá hồ điệp kết chi ngoại, tái một hữu biệt đích thủ sức.

Bạch tích đích diện giáp thượng, tòng lai một kiến quá tha thi chi mạt phấn, đãn y nhiên yểm sức bất trụ nhất chủng thanh thuần, tự nhiên đích kiện khang chi mỹ.

Tại lâm thanh phong khán lai, tòng bất thi chi phấn đích trần ngọc lộ, thật tại bỉ na ta khắc ý đả phẫn đích nữ sinh môn yếu hảo khán đắc đa liễu.

Thượng khóa thời, tha bất tượng kỳ tha nữ sinh na bàn, hôn hôn dục thụy đích dạng tử. Tổng thị tọa tư đĩnh bạt, thần thải chuyên chú.

Tha đích tác nghiệp, tự tích quyên tú, đẳng thứ đại đô thị “Ưu”. Hòa lâm thanh phong nhất dạng, kinh thường thụ đáo lão sư môn đương trứ toàn ban đồng học đích biểu dương.

Tại học giáo lí, đối trần ngọc lộ đích truy cầu giả ngận đa, thả viễn viễn cao xuất kỳ tha nữ sinh đích truy cầu nhân sổ.

Đãn trần ngọc lộ đối giá ta phù hoa tử đệ đích “Nhiệt tình”, tổng thị biểu hiện xuất nhất phó lãnh nhược băng sương đích dạng tử. Tại tha nội tâm thâm xử, đối giá ta bất tri đạo tâm đông phụ mẫu, hoa tiền đại thủ đại cước đích hoàn khố tử đệ, thị thập phân bỉ thị đích. Đồng thời hựu đối na ta hư độ niên hoa, tiêu phí trứ thanh xuân đích nữ sinh môn thâm biểu oản tích.

Tại đa thứ khổ khẩu bà tâm đích khuyến thuyết vô hiệu chi hậu, tha dã tựu đối tha môn bất tái bão nhậm hà hi vọng liễu.

Tại lâm thanh phong đích nội tâm thâm xử, nhận định trần ngọc lộ hội thị nhất cá thiện lương đích nữ hài. Nhân vi tại đương kim xã hội giá chủng tình huống, nhất cá trường đắc giá ma phiêu lượng đích nữ hài, năng cú tại chúng đa truy cầu giả đích truy cầu hạ, nội tâm bất vi sở động. Nhi thả hoàn năng cú tĩnh hạ tâm lai học tập, tối trọng yếu đích thị tha bất khẳng tùy ý hoa gia lí đích tiền, năng thể thiếp phụ mẫu đích nan xử —— giá dạng đích nữ hài dĩ kinh bất đa liễu.

Nhân thử, lâm thanh phong bất cấm đối trần ngọc lộ sản sinh liễu hảo cảm. Khát phán hữu triều nhất nhật, năng thành vi tự kỷ đích tri kỷ. Tha tự nhận vi, giá thị nhất chủng thuần khiết vô hà đích, mỹ hảo đích tình cảm.

Đãn thị tha hựu bất cảm bả giá chủng tưởng pháp khinh dịch hướng tha thấu lộ. Nhân vi tha thân nhãn khán đáo quá, ngận đa nam sinh, tại truy cầu trần ngọc lộ thời, tao đáo tha lãnh lạc thời đích dam giới tràng diện. Tuy nhiên tha tự nhận vi, tự kỷ đối tha đích cảm tình, tịnh bất tượng kỳ tha truy cầu giả đích na chủng.

Nhất thứ, lâm thanh phong ngộ thượng liễu nhất đạo tam giác hình dữ viên kết hợp đích kỉ hà nan đề. Kỉ kinh sưu tràng quát đỗ đích minh tư khổ tưởng chi hậu, nhưng thị vô tòng giải quyết.

Đương lâm thanh phong nhất sĩ đầu, phát giác giáo thất lí tựu chỉ thặng hạ tha hòa trần ngọc lộ. Chí vu kỳ tha nhân, tảo bào đáo giáo thất ngoại phóng tùng khứ liễu.

Lâm thanh phong bổn tưởng hướng trần ngọc lộ thỉnh giáo, đãn hựu đam tâm bị bính nhất tị tử hôi. Khả thị bất vấn ba, na đạo nan đề phảng phật như ngạnh tại hầu bàn, nhượng tha thật tại bất thư phục.

Kinh quá nhất phiên kịch liệt đích tư tưởng đấu tranh chi hậu, lâm thanh phong hoàn thị bão trứ thí thí khán đích tâm lý.

Vu thị, tha tiện nã trứ na đạo nan đề tẩu đáo trần ngọc lộ thân biên, thuyết đáo: “Đả nhiễu nhất hạ, nhĩ...... Nhĩ năng giáo ngã giải đáp giá...... Giá đạo đề mạ?”

Tại thuyết giá ta thoại thời, lâm thanh phong cánh hốt nhiên hào một lai do địa khẩn trương khởi lai, mãn kiểm thiêu đắc thông hồng.

Trần ngọc lộ sĩ khởi đầu lai, khán đáo tha giá phó khẩn trương đích dạng tử, “Phốc xích” nhất tiếu đạo: “Nhĩ chẩm ma liễu, na lí bất thư phục mạ?”

“Một...... Một hữu, đô thị tưởng giá đạo đề cấp...... Tưởng đích......”

Lâm thanh phong canh gia đích khẩu cật khởi lai, tại lưỡng tấn đích phát căn xử, cạnh sấm xuất liễu nhất tằng tế mật đích hãn châu.

Hạnh hảo trần ngọc lộ một hữu tái đối tha kế tục vấn hạ khứ.

“Nã lai ngã khán khán, thuyết bất định ngã dã bất hội tố ni”

Trần ngọc lộ thuyết trứ tiếp quá đề mục, khán liễu khán đạo: “Giá xác thật thị nhất đạo nan đề, ngã dã thị tại tiền kỉ thiên ngộ đáo quá, túc túc tưởng liễu ngã nhất cá hạ ngọ tài tưởng xuất lai đích. Ngã hiện tại, tựu bả giải đề tư lộ cấp nhĩ thuyết thuyết ba.”

Tại trần ngọc lộ đích chỉ điểm hạ, lâm thanh phong khoát nhiên khai lãng. Cảm kích nhi hựu bội phục địa thuyết: “Tạ tạ nhĩ, nhĩ chân lệ hại!”

“Quá tưởng liễu, nhĩ dã ngận ưu tú nha, bất yếu vọng tự phỉ bạc. Giá dạng ba, dĩ hậu nhĩ hòa ngã ngộ đáo bất hội tố đích đề, ngã môn nhất khởi giải quyết, nhĩ khán khả hảo?”

Trần ngọc lộ khán trứ lâm thanh phong, diện đái vi tiếu địa thuyết.

“Hảo đích, nhĩ chân hảo, tạ tạ nhĩ!”

Lâm thanh phong đái trứ mãn tâm đích hoan hỉ hòa cảm kích đích tâm tình ly khai liễu.

Tha chân đích một tưởng đáo, nhượng hứa đa nam sinh bính liễu nhất tị tử hôi đích trần ngọc lộ, nguyên lai cánh hội thị giá ma nhất cá dịch tương xử đích nhân.

Tòng giá dĩ hậu, tha môn kinh thường tại nhất khởi nghiên cứu nhất ta đề mục.

Giá ta đề mục trung, hữu đích thị lâm thanh phong bất hội đích, hữu đích thị trần ngọc lộ bất hội đích, dã hữu nhất ta thị lưỡng nhân đô bất hội đích.

Tha môn hữu thời dã hội thảo luận nhất ta kỳ tha phương diện đích thoại đề.

Lệ như tất nghiệp chi hậu tưởng tựu độc đích học giáo, hựu hoặc thị nhân sinh lý tưởng đích vấn đề, dĩ cập các tự gia trung đích tình huống đẳng.

Tòng ngọc lộ khẩu trung, lâm thanh phong đắc tri tha gia trung hữu niên quá bán bách đích song thân, hòa nhất cá bỉ tha tiểu ngũ tuế đích muội muội, danh khiếu trần ngọc tuyết. Hiện tại, chính tại tha môn thôn đích nhất sở tiểu học lí độc tứ niên cấp.

Trần ngọc lộ hoàn cáo tố lâm thanh phong, thuyết tha đích đa đa trần đức tài thị tha tối bội phục đích nhân, tha đích đa đa bình thời ngận ái hộ tha môn lưỡng tỷ muội.

Kỳ thứ, tha đích đa đa hoàn hữu nhất hạng quá ngạnh đích bổn lĩnh. Cư thuyết thị tổ bối truyện hạ lai đích tể trư, ngưu dương đẳng đích bổn lĩnh.

Tại trần đức tài cận chỉ thập tứ, ngũ tuế thời khai thủy, đương niên đích phượng nghi thôn cập phụ cận đích nhất ta thôn lí, ngộ đáo na gia hữu sự yếu tể ngưu tể dương đẳng, đô thị lai trảo tha đích đa đa.

Trần đức tài nhất khẩu đao túc túc dụng liễu thập lai niên. Cư thuyết kỉ niên đô bất nhu ma nhất thứ, đãn đao đích phong nhận ti hào bất quyển, y nhiên thị na ma đích phong lợi.

Tha tể nhục thời, tốc độ cực khoái, dịch xuất lai đích nhục, cốt đầu thị cốt đầu, nhục thị nhục.

Thính thuyết tại dịch nhục thời, tha thậm chí năng bế thượng nhãn tình, cận bằng thính giác hòa cảm giác, tựu năng nhượng đao phong tại nhục dữ cốt đầu hòa quan tiết chi gian, hồi hoàn vãng phục, du nhận hữu dư.

Nhân thử đương niên tại phụ cận đích hương trại lí, bị nhân môn xưng vi nhất tuyệt, một hữu nhân bất tuyệt khẩu xưng tán đích.

Khả thị, do vu ngọc lộ đích mẫu thân bất hỉ hoan sát sinh. Nhân thử tự tòng trần đức tài hòa tha tương thức dã hậu, tựu cơ bổn thượng bất tái tòng sự giá hành đương liễu.

Chí vu trần ngọc lộ đích mẫu thân, thính thôn trung lão nhất bối đích nhân môn thuyết, tha niên khinh thời vũ khiêu đắc cực hảo.

Chỉ thị tùy trứ niên kỷ đại liễu, hựu khổ vu nông vụ, tài bất tái khiêu liễu. Đãn thôn dân môn đô thuyết, trần ngọc lộ nương niên khinh thời đích vũ tư, thị phụ cận thôn trại trung khiêu đắc tối hảo khán đích.

Quan vu tình cảm phương diện đích vấn đề, lâm thanh phong dữ trần ngọc lộ, đô tuyệt khẩu bất đề.

Đãn kinh quá nhất đoạn thời gian đích tương xử, lâm thanh phong cảm đáo, tự kỷ đối trần ngọc lộ sản sinh liễu nhất chủng y lại.

Lệ như ngẫu nhĩ hữu nhất thiên trần ngọc lộ một lai thượng học, hựu hoặc thị kỉ thiên bất tại nhất khởi thảo luận vấn đề thời, tha đô hội giác đắc bất đại tập quán.

“Nan đạo thị ngã hỉ hoan thượng tha liễu?”

Lâm thanh phong hữu đích thời hầu, dã hội tại tâm lí vấn tự kỷ.

Đãn thị tế tế nhất tưởng, hựu giác đắc na thị bất khả năng đích sự. Nhân vi tự kỷ toàn lực mang trứ khảo thí tiền đích phục tập, tòng lai một hữu tưởng quá yếu hòa mỗ cá nữ sinh đàm luyến ái đích niệm đầu.

“Tha đối ngã thị phủ dã hữu đồng dạng đích cảm giác ni?”

Mỗi đương giá dạng tưởng đích thời hầu, lâm thanh phong tựu hội nhẫn bất trụ ám mạ tự kỷ: “Lâm thanh phong a lâm thanh phong, nhĩ dã bất đả oản thủy chiếu chiếu tự kỷ. Đa thiếu hữu tiền nhân gia đích nam sinh, tha đô bất tiết nhất cố, nhân gia hội khán thượng nhĩ? Nhĩ tựu tự cá nhi dị tưởng thiên khai ba!”

Thuyết lai dã quái, hòa trần ngọc lộ tại nhất khởi đích nhật tử, thời gian quá đắc chân khoái. Án đại gia đích thoại thuyết, tựu thị giản trực bỉ thế đầu đao hoàn yếu khoái.

Trung khảo thời gian chuyển nhãn tựu đáo liễu.

Tam thiên khảo thí hạ lai, lâm thanh phong tự ngã cảm giác khảo đắc ngận khinh tùng. Đương vấn khởi trần ngọc lộ khảo đắc chẩm ma dạng thời, tha dã thuyết ứng cai năng khảo cá lý tưởng đích phân sổ.

Nhân thử, lưỡng nhân đô vi tự kỷ hòa đối phương cảm đáo cao hưng.

Chi hậu, đại gia tựu đô mang trứ thu thập đông tây, chuẩn bị hồi gia liễu.

Khả tại lâm thanh phong đích tâm lí, chính mai yếm thời gian quá đắc thái khoái, tối hảo thị vĩnh viễn dã bất yếu tất nghiệp, na tựu tái hảo bất quá.

Đãn tha dã tri đạo, giá thị căn bổn bất khả năng đích.

Tha tưởng, tha khả năng thị chân đích hỉ hoan thượng trần ngọc lộ liễu.

Dĩ tiền mang trứ phục tập, một hữu thời gian hòa tinh lực, tử tế tưởng giá phương diện đích sự. Hiện tại khảo thí kết thúc liễu, tự kỷ dã giác đắc khảo đắc bất thác, tâm lí ứng cai cao hưng tài thị. Khả tha, khước thủy chung cao hưng bất khởi lai.

Hiện tại tựu yếu ly khai tha liễu, giá chủng y luyến đích cảm giác khước việt lai việt cường liệt.

Lâm thanh phong tử tế tư lượng, hòa trần ngọc lộ tương xử đích giá đoạn thời gian dĩ lai, tự kỷ tuy thị dĩ học nghiệp vi trọng, khắc ý bất khứ tưởng na chủng nam nữ sinh chi gian cảm tình phương diện đích sự.

Đãn cảm tình giá chủng sự tình, khước căn bổn bất thụ khống chế. Bất tri bất giác gian tảo dĩ tại tâm để mạn diên, mạn mạn chiêm cư liễu tha chỉnh cá đích tâm.

Lâm thanh phong khai thủy tương tín tự kỷ đích cảm giác.

Vu thị, tha ngận tưởng bả giá chủng cảm giác, trảo cá cơ hội hướng trần ngọc lộ biểu bạch. Đãn thị, hựu thật tại cổ bất khởi dũng khí. Nhân gia khả thị nhất môn tâm tư trát tại học tập thượng đích nhân, thuyết bất định đáo thời hầu, nhất đán thuyết xuyên liễu, tao đáo cự tuyệt bất thuyết, tựu liên hiện tại giá chủng bằng hữu quan hệ, đô duy trì bất hạ khứ liễu.

Tha nhất thiết thu thập thỏa đương, bối thượng bối bao hướng giáo ngoại tẩu khứ, tịnh bất thời hướng nữ sinh túc xá hòa giáo viên nội trương vọng.

Tha hi vọng khả dĩ tái kiến đáo trần ngọc lộ đích thân ảnh, đãn thị tha thất vọng liễu. Tha đái trứ mãn tâm đích thất lạc, vô tinh đả thải địa tẩu xuất giáo môn, hướng hồi gia đích lộ thượng tẩu khứ.

Chính đương tha vô tinh đả thải địa nhất cá nhân tẩu trứ lộ thời, hốt nhiên bối hậu truyện lai trần ngọc lộ thục tất đích thanh âm.

“Lâm thanh phong, đẳng nhất hạ!”

Lâm thanh phong kinh hỉ địa chuyển quá thân, chỉ kiến trần ngọc lộ chính hướng thân hậu truy lai.

“Phân biệt liễu, dã bất đả thanh chiêu hô tựu tẩu, hại đắc nhân gia thân tự truy xuất lai.”

Trần ngọc lộ kiều sân bạc thứ địa đạo.

Lâm thanh phong dữ tha tương xử liễu giá ma cửu, hoàn thị đầu nhất thứ, kiến đáo tha đối tự kỷ biểu hiện xuất giá chủng động nhân đích nữ nhi gia kiều thái.

“Ngã...... Ngã......”

Lâm thanh phong bất tri thị kích động quá độ hoàn thị chẩm ma đích, cạnh “Ngã” bất xuất cá sở dĩ nhiên lai.

“Thanh phong, ngã môn tố bằng hữu ba, phổ thông bằng hữu.”

Lâm thanh phong thính tha khiếu tha “Thanh phong” hòa yếu hòa tha “Tố bằng hữu” thời, tâm lí giản trực tượng cật liễu mật đường nhất bàn điềm, hữu nhất chủng thụ sủng nhược kinh đích cảm giác.

Đương thính đáo tha chỉ thuyết “Phổ thông bằng hữu” thời, hựu lược cảm thất vọng. Đãn tưởng đáo chỉ yếu năng hòa tha tố phổ thông bằng hữu, dã ngận hảo, vu thị hựu chuyển ưu vi hỉ.

Trần ngọc lộ bả lâm thanh phong đích biểu tình biến hóa khán tại nhãn lí, tâm lí tuyết lượng.

Thuyết đạo: “Chẩm ma, hoàn bất mãn túc a, nhĩ khả thị ngã đệ nhất cá nam tính phổ thông bằng hữu nga!”

Thuyết hoàn điều bì địa hướng lâm thanh phong trát liễu trát nhãn tình, tiếp trứ đạo: “Khán nhĩ bối trứ đông tây đĩnh luy đích, hồi gia ba, ngã mục tống nhĩ nhất trình.”

Lâm thanh phong tưởng đối trần ngọc lộ thuyết điểm thập ma, hốt nhiên cảm đáo tị tử nhất toan, nhất chủng ly biệt đích cảm thương dũng thượng tâm đầu.

Vu thị tha cấp mang đạo: “Ngọc lộ, na ngã tẩu liễu, nhĩ bảo trọng!”

Thuyết hoàn cấp mang hồi quá đầu tẩu liễu.

Lâm thanh phong cảm đáo tự kỷ đích nhãn khuông hữu ta triều thấp, yếu thị tái đa thuyết hạ khứ đích thoại, phi bị trần ngọc lộ phát giác bất khả.

Tưởng đáo nhất cá đại nam nhân gia, cạnh đương trứ nhất cá nữ hài tử đích diện khóc tị tử. Nhất đán truyện xuất khứ, chuẩn hội bị tiếu điệu đại nha.

Nhân thử tại lâm thanh phong đích tâm trung, túng hữu thiên bàn nhu tình, vạn bàn bất xá, dã bất cảm tái ngốc hạ khứ liễu.

Nhiên nhi lâm thanh phong đích giá nhất thiết, hựu khởi năng man quá trần ngọc lộ đích nhãn tình.

Mục tống lâm thanh phong trục tiệm viễn khứ đích bối ảnh, trần ngọc lộ tái dã vô pháp khống chế tự kỷ đích cảm tình. Kỉ khỏa tinh oánh đích lệ châu, tiện bất thụ khống chế địa thuận trứ ngọc giáp lưu hạ.

Kinh quá cận cá bán nguyệt dĩ lai đích tương xử, lâm thanh phong đích thuần phác, thiện lương, đạp thật đích hình tượng, dĩ thâm thâm địa ấn tại liễu tha đích não hải lí.

Trần ngọc lộ năng cảm thụ đáo lâm thanh phong đối tha đích y luyến, đãn tự dĩ đối tha hựu hà thường bất thị sầu tràng bách kết, chỉ bất quá tại tha diện tiền, cường nhan hoan tiếu bãi liễu.