Nam hi hội mộng lục

An ninh huyện sở chúc chi trấn vân giang trấn tây nhai thượng, li thiên diệu ngoạn vị địa khán trứ bất viễn xử đích bạch y nữ tử.

Nữ tử sinh đắc quai xảo, diện dung vi tiếu, hình tư nhu nhược, thân trứ bạch y, thủ trung chấp nhất bạch tán, thân biên tùy nhất linh vật, thử thời chính tại nhất diện cụ than thượng tế tế thiêu khán.

Biệt nhân hoặc hứa hội tương na linh vật đương thành phổ thông linh thú, khả tha bất giá dạng nhận vi, na linh vật ẩn ẩn ước ước hữu ta thục tất, tự thị tằng thính nhân thuyết quá.

Thần giới chi thượng hữu thượng cổ, thượng cổ chi thượng hữu hồng hoang, hồng hoang chi thượng hữu sang thế, sang thế chi thượng hữu hỗn độn, hỗn độn chi thượng hữu tiên thiên, nhi tiên thiên chi thượng thị phủ hoàn hữu, đương thời na nhân tịnh vị cáo tri, tuy na nhân tịnh vị cáo tri, chỉ thị na nhân nhãn trung dị dạng đích quang mang tự thị cáo tố liễu tha khẳng định đích đáp án.

Nhi na linh vật, tự thị hỗn độn chi vật —— hỏa huǒ.

Na nhân tịnh vị tế trí miêu thuật, chỉ thuyết hỗn độn chi trung hữu sinh vật, hỗn độn thời kỳ tự thị phát sinh quá phân giải, hậu lai dư hạ đích hỗn độn sinh vật thặng triệt chè, khuyển quǎn, kệ jì, chuy zhuī, băng bīng đẳng lục vị, kỳ tha sinh vật bất tri sở tung.

Nhi tha chi sở dĩ như thử sai trắc, dã thị nhân vi tha ngạch đầu thượng hữu nhất cá hồng sắc đích “Hỏa” tự.

Nữ tử tối chung một hữu mãi hạ diện cụ, ly khai tiện vãng kỳ tha than tử khứ.

Li thiên diệu tri hiểu tha tương hội mạn du du địa cuống biến thử xử sở hữu than tử, tẫn quản tha thượng thứ tại thạch nguyên trấn dã thị giá bàn, tượng thị mỗi nhất xử đô giác đắc tân kỳ vô bỉ, nhạc thử bất bì địa tẩu tẩu khán khán. Tha bất lý giải, na ta ngoạn ý nhi mỗi cá trấn thượng đô hữu, thả đại đa tương đồng, diệc vô kỳ đặc chi xử, vi hà tha hoàn năng như thử hưng trí bột bột?

Như quả nữ tử tri hiểu tha đích nghi vấn, tiện hội cáo tố tha —— hỉ hoan cuống nhai thị nữ nhân đích thiên tính.

Nữ tử ly khai hậu, diện cụ than đích lão bản tiện tùng liễu nhất khẩu khí, tha dã bất tri đạo vi thập ma hội giá ma khẩn trương. Giá cá nữ nhân tha thị thính thuyết quá đích, thị nhất cá quái nữ nhân, tha chuyển đầu cân cách bích mại phiến tử đích tiểu thanh giao đàm khởi lai.

“Nhĩ thuyết giá nữ nhân đáo để thị thùy?”

“Ngã dã bất tri.” Phiến tử lão bản diêu đầu. Giá nữ nhân cực kỳ cổ quái, nhất cá nguyệt tiền tiện hoành không xuất thế, thính thuyết tối tiên thị tại nhất cá khiếu lưu gia thôn đích tiểu thôn tử khán đáo tha, lưu gia thôn tại nam hi quốc cảnh nội tối bắc đích vị trí, tha tiện thị tòng na biên nhất lộ tẩu lai vân giang.

Tha môn chi sở dĩ đô tri đạo giá cá nhân, nhất phương diện thị tha hành sự cổ quái, hành tung bất ẩn, hành trình hoãn mạn, lánh nhất phương diện tựu thị nhân vi nhất kiện thập thiên tiền phát sinh tại quốc đô dữ trấn nam vương ngoại sanh quan hiên hành hữu quan đích sự.

Quan hiên hành thị nhất cá hành sự hỗn trướng đích ác côn, trượng trứ tự kỷ dữ trấn nam vương đích quan hệ bình thời tiện hỉ hoan khi nam bá nữ, vi phi tác ngạt. Nhi tha na thiên cương hảo kiến trứ bạch y nữ tử thân biên đích linh thú, tâm sinh ký du, tiện tưởng hảo hảo giáo huấn tha nhất đốn tịnh đoạt đắc linh thú.

Chỉ thị một tưởng đáo na quan hiên hành liên đái tha đích thủ hạ nhất cá cá cánh bị tha thân biên na linh thú đả thành trư đầu, nhi hậu tha hựu phái xuất lưỡng bách quan binh, na hạ tràng khả tưởng nhi tri, nhất cá cá bị đả đắc tha môn nương đô bất nhận đắc, thính thuyết chí kim hoàn vị tiêu thũng.

Cáp cáp phiến tử lão bản đảo thị giác đắc sướng khoái vô bỉ, tượng na chủng hỗn trướng tựu cai hảo hảo giáo huấn tha! Tha tức phụ nhất chất tử tiện thị bị tha soa nhân đả phế song thủ, tựu chỉ thị nhân tha khán thượng liễu chất tử đích vị hôn thê, lưỡng nhân phản kháng.

“Ngã khán trứ đảo thị đĩnh hòa hòa khí khí đích.” Diện cụ lão bản thuyết, đặc biệt thị tha na tiếu dung, tiếu đắc nhượng nhân giác đắc phi thường bình hòa thân cận. Giá nữ nhân trường đắc bất toán hảo khán, đãn thị na kiểm cảm giác ngận thục tất, tượng thị thời thường tại đại nhai thượng tựu năng khán đáo, cân ngận đa nhân đô ngận tương tự na dạng.

Diện cụ lão bản như quả tri đạo nhất cá từ đích thoại, na tha tựu tri đạo cai như hà biểu đạt, giá cá từ tựu thị —— đại chúng kiểm.

“Quản na ma đa tác thập ma, phản chính tha khán trứ dã bất tượng ác nhân, chỉ yếu bất chiêu nhạ tha, dã một thính thuyết tha hại quá thùy.”

“Na đảo dã thị, bất thị dã thuyết liễu cực hữu khả năng thị na biên đích nhân mạ?” Tha thuyết đích tiện thị na cá danh vi tu chân giới đích địa phương, na lí khả bất thị tha môn giá chủng phổ thông nhân năng khứ đích.

Thính thuyết na lí đích nhân cá cá thần thông quảng đại, năng hô phong hoán vũ khai thiên tích địa, dã bất tri thị bất thị chân đích.

Bất quản chân giả na nữ nhân khẳng định bất nhất bàn, yếu bất trấn nam vương chẩm ma dã bất cảm chiêu nhạ, thính thuyết tha tương quan hiên hành ngoan ngoan huấn xích nhất phiên nhiên hậu cấm túc.

Tổng chi giá nữ nhân đích sự thị truyện khai liễu, hiện tại bình thường nhân dã bất cảm khứ chiêu nhạ tha. Tây nhai thượng thậm chí toàn trấn tượng lưỡng vị lão bản giá dạng nghị luận tha đích nhân bất tại thiếu sổ, ngận đa nhân tưởng pháp đại trí tương đồng, tựu thị sự bất quan kỷ, trí chi bất lý. Đương nhiên dã hữu nhất ta đối tha cực cảm hưng thú đích.

“Oa ~ tha chân đích hảo đặc biệt a ~” ngọc các lâu nhị lâu thượng, nhất kiều tiếu nữ tử khán trứ cuống đáo nhất cao điểm phô đích bạch y nữ tử phát xuất cảm thán đạo, kiều diễm khả ái đích dung nhan, linh động minh lượng đích song nhãn tái gia thượng điều bì đích ngữ khí, thuấn gian nhượng tại tràng đích tam cá nam nhân tâm hữu sở động.

“Hanh!” Tha bàng biên động tâm chi nhất đích tây lương vương nhị tử cố duẫn trạch bỉ di đạo: “Bất quá thị nhất phổ thông nữ tử, ỷ trượng tha thân biên đích linh sủng bãi liễu, na lí lai đích đặc biệt bất đặc biệt.” Tựu thị đặc biệt dã một hữu nhĩ đặc biệt, tiêu duẫn trạch khán liễu sở y y nhất khán, tại tâm lí mặc mặc đạo.

“Na nhân năng hữu giá dạng đích linh sủng, thuyết minh tha dã thị cá kỳ đặc chi nhân. Nhược thị tiểu tiều nhân gia, phạ thị yếu cật đại khuy.” Tuyệt đại thần y chi đồ, hiện tại đích sinh tử cốc cốc chủ bách lí thiên phong đạm đạm địa phản bác, tình địch tương tụ, hỏa dược vị tiệm nùng.

“Hảo liễu hảo liễu.” Khán trứ lưỡng cá nhân nhất ngôn bất hợp hựu yếu kết giá, sở y y cản khẩn trở chỉ. “Bất đặc biệt tựu bất đặc biệt ma, giá hữu thập ma hảo sảo đích.”

Lưỡng nhân nam nhân tương thị nhất nhãn, đồng thời lãnh hanh nhất thanh, hỗ bất lý thải.

Quá liễu nhất hội nhi, vị vu thượng thủ đích nam tử tài khai khẩu, nam tử thân trứ hoa y, yêu phối linh kiếm, diện như quan ngọc, tinh mâu vi chuyển, cánh tự đái tiên phong đạo cốt chi khí, bất tri sử đa thiếu thiếu nữ trầm mê.

“Giá nữ tử hòa tha đích linh sủng giai bất nhất bàn, nhược thị bất chủ động chiêu nhạ tha, tha tiện dã bất hội thương nhân.” Tha toán thị tán đồng bách lí thiên phong đích thoại. Tha chi tiền dĩ kinh phái nhân điều tra quá tha, đãn thị xác thật một hữu thập ma đặc biệt chi xử.

Nhược thị nhất định yếu thuyết hữu, bất quá tựu thị nhất cá nguyệt chi tiền, lưu gia thôn nhất hộ nhân gia đích thê tử, trượng phu phong lưu hảo đổ, bà bà bát lạt bạo ngược, tại na nữ tử sinh hạ nhất nữ chi hậu tha môn canh thị biến bổn gia lệ tha ma ngược đãi, tuy thị như thử tha dã một hữu ly khai, đảo thị na thiên bạch y nữ tử xuất hiện chi hậu, tha cánh bão trứ tha sấu nhược đích nữ nhi tha trứ tha bệnh nhược khô sấu đích thân thể, phong liễu tự đích tại điện thiểm lôi minh đích vũ dạ trung đào ly thôn tử.

Nhị thập thiên tiền, bạch xương huyện huyện chủ đích nữ lăng ấu vi dữ vị hôn phu quyết liệt, thứ muội phản mục, thiết kế tương kỳ nhị nhân tống nhập đại lao, thuyết thị thiết kế, đãn dã hữu y cư, nhị nhân xác thật hữu nhân mệnh tại thủ, lăng ấu vi chỉ thị tương kỳ cáo phát.

Thập thiên tiền, công bộ thượng thư lý thành huệ lý đại nhân cáo lão hoàn hương, cử gia phản hương, tịnh dữ kỳ thứ trường tử lý cảnh hàn đoạn tuyệt phụ tử quan hệ. Nhi lý cảnh hàn, hiện dĩ bị tra xuất tham ô thụ hối, thảo gian nhân mệnh, câu kết dư nghiệt đẳng đa hạng tội trạng, kỳ khiên liên đại đại tiểu tiểu quan viên tam thập đa nhân, giá hoàn thị năng tra xuất lai đích sổ mục, nhi na ta tra bất xuất lai đích…… Hanh! Mộ dung ly nhãn giác vi hàn, giá lí diện cư nhiên hoàn khiên xả đáo liễu tu chân giới.

Hiện tại tu chân giới dã bất thái bình, mộ dung ly nhãn lí phiếm khởi nhất ti đam ưu, nguyên bổn tha tưởng lưu tại na biên dữ sư môn nhất khởi ứng đối na ta kiếp nan, khả tha đích sư phụ khước nhượng tha hồi lai, nhất thị phụ hoàng giá biên quốc triều động đãng bất an, nhị thị sư môn bất quá thị tiểu tông phái, tự kỷ thật lực diệc bất tế, lưu hạ lai dã chỉ thị đồ tăng tử thương.

Tẫn quản tha dã toán thiên tư trác việt, đãn thị bỉ khởi na ta thiên chi kiêu tử, tha chân đích soa chi thậm đa. Chỉ thị tha dĩ kinh quyết định tẫn khoái giải quyết giá lí đích sự nhiên hậu trọng phản tu chân, tha nhất định yếu cân sư môn cộng tiến thối, đồng sinh tử! Nam hi quốc tam hoàng tử mộ dung ly vọng trứ bạch y nữ tử tiêu thất đích phương hướng, tâm tư khởi phục bất định.

Sở y y khán trứ thị tuyến nhất trực tại bạch y nữ tử thân thượng đích mộ dung ly, tâm lí hữu điểm bất thư phục. Tha nhất niên tiền tựu xuyên việt đáo giá lí —— nam hi quốc, nhất cá giá không đích cổ đại quốc gia, nhi hậu nhận thức liễu giá quần nam sinh. Tha tri đạo tha môn đô hỉ hoan tự kỷ, nguyên bổn tha dã tưởng tuyển nhất cá nhân tại nhất khởi toán liễu, khả thị trực đáo bán niên tiền tha —— mộ dung ly xuất hiện, tha tài phát hiện tự kỷ tâm động liễu!

Tha cư nhiên thị tu chân giới đích! Tha đương nhiên tri đạo tu chân giới, nguyên bổn dĩ vi giá thị cá phổ thông đích võ hiệp thế giới, một tưởng đáo cư nhiên hoàn hữu tu tiên đích, khả bả tha cao hưng phôi liễu. Tha quyết định, hỉ hoan đích nhân tha yếu truy đáo, tu chân giới tha dã yếu khứ!

Tha tương tín tha nhất định hội hỉ hoan thượng tự kỷ! Nhiên hậu lưỡng cá nhân tố nhất đối thần tiên quyến lữ, du lịch tu chân giới ~ sở y y si mê địa khán trứ mộ dung ly soái khí đích kiểm, huyễn tưởng trứ hòa tha mỹ hảo đích vị lai.

“Ngã. Ngã tự thị tri hiểu, ngã dã bất thị ái nhạ sự đích nhân, chẩm ma hội khứ chiêu nhạ tha.” Tiêu duẫn trạch kiến mộ dung ly bang bách lí giảng thoại, bất do hựu dam giới hựu khí phẫn đạo.

Bách lí thiên phong câu liễu câu chủy giác, ki tiếu đạo: “Na tựu hảo.”

Ỷ tại song biên đích thiên cơ các các chủ hạ lạc xuyên, thần tình chuyên chú địa khán trứ sở y y, ngẫu nhĩ hựu khán hướng kỳ tha nhân, lãnh trứ trường kiểm thủy chung nhất ngôn bất phát.

Bạch y tha dã điều tra quá, diệc nhất vô sở hoạch, bất quá tha thủy chung giác đắc giá cá nữ nhân nhất định hội tại nam hi quốc hiên khởi nhất phiên phong vũ, sở dĩ tha một hữu phóng khí đối tha đích giam thị.

Bất quản như hà năng cú đệ nhất thời gian tri đạo giá cá nữ nhân đích sự, đối tự kỷ tổng một hữu phôi xử, giá thị tha đích trực giác, giá ma đa niên lai nhất trực một hữu thác quá, chỉ trừ liễu nhất cá nhân —— sở y y.