Tư văn bại loại đích ly hôn thủ tắc

Tửu ba đích điều tửu sư thị nhất cá trường tương thanh tú đích nữ nhân, tự hồ một hữu hóa trang, tố nhan khán khởi lai tựu thị cá đại học sinh. Tha đích xuyên trứ dữ điện thị kịch trung sở diễn xuất đích nhất dạng, thân thượng xuyên trứ bạch sắc đích lập lĩnh sấn sam, sấn sam tối thượng phương đích khấu tử tùy ý giải khai trứ, lộ xuất liễu bạch tích đích bột cảnh, ngận tế. Tha đích mã vĩ trát đích ngận càn tịnh, ngạch tiền lưu hạ liễu kỉ lũ toái phát. Song thủ linh hoạt đích diêu trứ điều tửu đích khí cụ, hồn thân thượng hạ đô hữu nhất chủng khinh tùng đáo tán mạn đích cảm giác.

Giá cá nữ nhân tự hồ nhất trực đô thị giá cá dạng tử, tố thập ma sự tình đô ba lan bất kinh, thậm chí đáo liễu hào bất tại ý đích trình độ, tiểu đáo điều tửu, đại đáo hôn nhân đích sự tình, tha đô một hữu biểu hiện xuất nhất ti nhất hào đích khốn nhiễu.

Tha hữu thủ đích đại mẫu chỉ để tại tuyết khắc hồ đích cái tử thượng, thực chỉ hòa trung chỉ giáp trứ tuyết khắc hồ, thặng hạ đích lưỡng căn thủ chỉ chi xanh trứ tuyết khắc hồ, tả thủ đích ngũ căn thủ chỉ dã một nhàn trứ, đô phóng tại chuẩn xác đích vị trí thượng, tùy tức tha song thủ tương tuyết khắc hồ sĩ đáo liễu kiên bàng đích cao độ, vận dụng trứ thủ oản đích lực lượng lai hồi suý động trứ, động tác ngận khoái, đãn thị khước bất hội nhượng nhân giác đắc thô lỗ.

Nữ nhân điều tửu thời hồn thân thượng hạ đô thị nhất chủng thủ đáo cầm lai đích cảm giác.

Liên tử hàm thấu quá tửu bôi trung đạm hoàng sắc đích tửu thủy trung khán trứ nữ nhân, nữ nhân điều tửu thời đích động tác nhượng tha liên tưởng đáo liễu cương cầm sư, minh minh thị lưỡng cá hoàn toàn một hữu quan hệ đích chức nghiệp. Giá thời hầu đích tha hữu ta hoảng hốt, tùy tức tài ý thức đáo nhất kiện sự tình, tha cánh nhiên bất tri đạo hứa nặc đích công tác thị nhất cá điều tửu sư.

Tha hát liễu nhất khẩu bôi trung đích tửu, đắc xuất liễu nhất cá kết luận: Đối phương điều tửu đích công phu hoàn bất thác.

Nhi thả đối phương ngận hội trảo công tác, giá cá tửu ba đích quy mô tịnh bất đại, liên tử hàm dã thị đệ nhất thứ lai, bất quá phân vi ngận hảo. Một hữu na ma đa huyễn thải đích thiểm quang đăng, dã một hữu kích tình khả cung nhiệt vũ đích âm nhạc, lãnh sắc điều đích vi vi thấu trứ lam sắc đích bạch quang tòng thiên hoa bản thượng tát hạ lai, cương cầm sư đích thủ chỉ linh hoạt đích tại cầm kiện thượng tẩu động, tại cương cầm đích bàng biên hoàn phóng trứ nhất bả tiểu đề cầm, hắc sắc đích địa chuyên dữ bạch sắc đích tường bích hình thành liễu thị giác đích trùng kích, trung gian hoàn thiết kế liễu nhất cá tiểu tiểu đích vũ trì, hữu kỉ đối tình lữ tại vũ trì trung khiêu trứ động tác tịnh bất tiêu chuẩn đãn thị dã bất hoạt kê đích song nhân hoa nhĩ tư.

Du dương đích cương cầm khúc tại liên tử hàm đích nhĩ biên lưu chuyển trứ, giá thậm chí bất thị nhất cá tửu ba, nhi thị nhất cá nhất trực tại kinh doanh đích tiểu hình phẩm tửu hội.

“Hứa nặc……” Liên tử hàm mị liễu mị nhãn tình, thần xỉ trung tễ xuất liễu nữ nhân đích danh tự, tế trường đích mâu tử trung bị nữ nhân đích thân ảnh chiêm cư trứ.

Dữ nhất cá kết hôn tứ niên đích thê tử tại tảo thượng ly liễu hôn, đồng nhất thiên đích vãn thượng hựu bính thượng liễu đối phương, giá chủng tình huống thật tại thị xuất hồ liên tử hàm đích ý liêu.

Tất cánh tại hôn hậu đích tứ niên lí, tha môn đô ngận thiếu bính diện, thùy hội tưởng đáo ly hôn đích giá thiên lưỡng nhân ngộ đáo đích kỉ suất giá ma đại.

“Giá gia tửu ba hoàn bất thác ba, na ta ô yên chướng khí đích nhân một kỉ cá ba?” Tòng tẩy thủ gian xuất lai đích trình gia húc nhất thí cổ tọa tại đối diện đích sa phát thượng, tha cử khởi cao cước tửu bôi, diêu liễu diêu lí diện đích tửu, khán trứ liên tử hàm, “Ngã cáo tố nhĩ tử hàm, nhĩ biệt khán giá gia tửu ba tiểu, đãn thị tại cha môn thượng nhất bối chi gian danh khí ngận đại, tựu thuyết ngã gia tiểu muội ba, bất quản chẩm ma bính tử bính hoạt nháo đằng, lão đầu tựu thị bất nhượng tha vãn thượng xuất khứ quỷ hỗn, đãn thị tha yếu thị lai ‘ tô ’ giá lí, lão đầu tử lan dã bất lan……”

Trình gia húc thuyết khởi tự gia tiểu muội đích thời hầu tựu một hoàn một liễu, tha tiểu muội khiếu trình văn, thị quyển tử lí xuất liễu danh đích đào khí, trình gia lão đầu tử nhân vi trình văn kinh thường thâu bào xuất khứ quỷ hỗn giáo huấn quá tha hảo kỉ thứ. Kết quả mỗ nhất thiên trình văn thuyết tha yếu khứ “Tô” hát tửu, lão đầu tử xuất kỳ đích một hữu chế chỉ, phản đảo thị đồng ý liễu. Tha đối tự gia lão đầu đích thái độ giác đắc hảo kỳ tựu cân trứ trình văn lai điều tra giá gia danh vi ‘ tô ’ đích tửu ba, một thành tưởng hậu lai tha thành liễu giá lí đích thường khách.

“Thị đĩnh hữu ý tư đích.” Liên tử hàm thiển thiển tiếu trứ, nhãn tình hựu khán hướng liễu hứa nặc, cương cương điều hoàn tửu đích nữ nhân tương khí cụ tùy thủ phóng hồi liễu nguyên vị, khẩn tiếp trứ tọa tại ba đài hậu, diện tiền phóng liễu nhất bổn thư, thần sắc tự nhược đích phiên trứ, song nhãn khước ngận nhận chân.

Hảo hảo học tập, thiên thiên hướng thượng mạ? Liên tử hàm ách nhiên thất tiếu, hứa nặc giá phó dạng tử hoàn chân bất tượng nhất cá giá quá nhân đích nữ nhân, canh tượng thị tại ngoại kiêm chức đả công đích học sinh.

“Nhĩ khán thượng tha liễu?” Chú ý đáo liên tử hàm đích tâm tư một tại tha đích thoại thượng, trình gia húc dã bất sinh khí, tha thuận trứ liên tử hàm đích mục quang khán hướng hứa nặc, hí hư đạo, “Tha khiếu hứa nặc, thị cá mỹ nhân phôi tử, nhi thả tính tử ngận nhượng nhân hân thưởng, bất quá khả tích liễu, thối hữu điểm vấn đề.”

“Ngã tri đạo.” Liên tử hàm phóng hạ tửu bôi, bất tri vi hà tha đích khẩu trung hoàn thị hữu ta càn, minh minh hát liễu nhất bôi tửu.

“Nhĩ tri đạo?” Trình gia húc nghi hoặc đích nhãn thần tại liên tử hàm dữ hứa nặc chi gian lưu chuyển, tùy hậu vấn đạo, “Nhĩ chẩm ma tri đạo đích? Nhĩ bất thị đệ nhất thứ lai giá nhi mạ?”

“Tha thị ngã lão bà.” Bất quá dĩ kinh ly hôn liễu. Liên tử hàm đâu hạ giá dạng nhất cú thoại, trạm khởi thân hướng ba đài tẩu quá khứ.

“Nga. Nguyên lai thị nhĩ…… Nhĩ thuyết thập ma?” Trình gia húc bị hách đắc nhất cá đa sách, thủ thượng đích bôi tử đô một nã ổn, lí diện đích tửu sái liễu nhất thân.

“Nhĩ thập ma thời hầu kết hôn đích? Ngã chẩm ma bất tri đạo?” Tha dã một tâm tư khứ sát thân thượng đích tửu, liên mang vấn liễu khởi lai, “Thị hoàn một bạn hôn lễ mạ?”

Nam nhân đích bộ phạt đình hạ, hồi đầu, “Tứ niên tiền. Đối liễu, quai quai tọa na nhi, biệt động.”

Liên tử hàm loan khởi chủy giác cấp liễu trình gia húc nhất cá lễ mạo đích tiếu, thuyết xuất đích thoại khước ti hào bất khách khí, tha sĩ khởi thủ chỉ chỉ liễu chỉ trình gia húc thân hậu đích sa phát, tùy hậu chuyển thân kế tục tẩu hướng hứa nặc.

Tuy nhiên bị liên tử hàm giá kỉ cú thoại cảo đắc canh gia tọa lập nan an, đãn thị thâm tri đối phương tịnh một hữu biểu diện na dạng ôn hòa đích trình gia húc hoàn thị quai quai đích tọa tại liễu sa phát thượng.

Tha khẩn trương đích tha trứ song thủ, nhất song nhãn tình bất trụ địa trành trứ ba đài na nhi đích nhất nam nhất nữ, yết liễu khẩu thóa mạt.

Giá tiểu tử tứ niên tiền tựu kết hôn liễu, vi thập ma tha một tham gia hôn lễ!?

Tối trọng yếu đích thị tha dĩ tiền hoàn truy quá hứa nặc a lão thiên! Giá nhượng liên tử hàm tri đạo liễu hoàn đắc liễu?

# vọng đồ phao quá đãn thị tịnh một hữu đắc sính đích nữ nhân cánh nhiên thị tự kỷ hảo bằng hữu đích lão bà chẩm ma bạn? Tại tuyến đẳng thập vạn hỏa cấp #

# hảo bằng hữu hoàn thị nhất cá thiết khai hắc chẩm ma bạn #

Tọa lập nan an đích trình gia húc thuấn gian hậu hối đái tự gia tiểu hỏa bạn lai “Tô” hát tửu liễu.

—

“Vãn thượng hảo.” Đầu đỉnh đích thanh âm thục tất đích ngận, thục tất đáo nhượng hứa nặc giác đắc sá dị, tha phiên hiệt đích động tác đốn liễu nhất miểu chung, tùy hậu sĩ khởi đầu, khán trứ lai nhân.

Quả nhiên.

Ba đài tiền tọa trứ đích nam nhân xuyên trứ hòa vãng thường nhất dạng đích nguyệt bạch sắc đích sấn sam, hắc sắc đích lĩnh đái dã hệ đích ngận chỉnh tề, lăng giác phân minh đích kiểm thượng thị nhất song lược đái tiếu ý đích mâu tử.

Đối vu thử nhân hứa nặc tái thục tất bất quá liễu, giá bất chính thị tha đích tiền phu mạ? Đối liên tử hàm đích thanh âm hòa xuyên trứ thục ký vu tâm đích hứa nặc trứu liễu trứu mi, liên tử hàm chẩm ma hội lai giá lí? Đối phương tuyệt bất thị chuyên môn lai tửu ba trảo tha đích, tiên bất đề tự kỷ, tựu liên tử hàm nhi ngôn, đối tha dĩ kinh bất đả nhiễu đáo liễu kiến nhất diện đô bất nhận thức đích địa bộ, sở dĩ tuyệt bất thị khắc ý lai trảo tha đích.

“Vãn thượng hảo.” Hứa nặc đồng dạng vấn hầu, tùy hậu tương điểm tửu đích đan tử thôi đáo liễu liên tử hàm diện tiền, na thị nhất bổn thư mô dạng đích tửu đan, “Yếu hát thập ma mạ?”

Liên tử hàm tùy tiện phiên khai nhất hiệt, cốt tiết phân minh đích thực chỉ khinh khinh địa khấu liễu khấu đan tử, “Giá cá ba.”

Giá cá quá trình trung tha đích nhãn tình nhất trực khán trứ hứa nặc, nhãn trung đích tiếu ý hựu gia thâm liễu ta.

“Nhĩ tại giá nhi thượng ban?” Khán trứ hứa nặc dĩ kinh nã xuất liễu khí cụ, liên tử hàm song thủ giao xoa khấu tại trác tử thượng, vấn liễu khởi lai, “Liêu thiên bất hội đả nhiễu nhĩ đích công tác ba.”

“Ân, soa bất đa ba.” Nữ nhân điểm điểm đầu, diêu hoảng đích song thủ nhượng tha đích thân thể dã hữu liễu ta hoảng động, đãn ti hào bất phá phôi mỹ cảm, “Bất đả nhiễu.”

“Ngã một tưởng đáo nhĩ hội đương điều tửu sư.” Tất cánh tại liên tử hàm đích ấn tượng trung, hứa nặc học đích chuyên nghiệp thị hội họa.

“Nhĩ một tưởng đáo đích sự tình hoàn man đa đích.” Hứa nặc hồi ứng đạo.

Thính kiến giá cú thoại, liên tử hàm thiêu liễu thiêu mi, khai khẩu, “Bỉ như ni?”

“Bỉ như ngã hữu liễu nhĩ đích hài tử.”

“……”

“Tái bỉ như ngã thượng nhất cú thoại thị phiến nhĩ đích.”

Hứa nặc nhất bổn chính kinh đích thuyết trứ, tương điều hảo đích tửu đoan đáo liễu liên tử hàm diện tiền.

Liên tử hàm đoan khởi tửu bôi, “Nhĩ thị tưởng giá dạng cáo tố ngã, nhĩ ngận hội khai ngoạn tiếu mạ?”

Hứa nặc: “Ngã giác đắc hoàn hành.”

Liên tử hàm: “Khả tích bất thị đa ma hảo tiếu.”

Hứa nặc: “Nhân vi giá thị lãnh tiếu thoại ba.”

Hứa nặc tại thuyết giá cú thoại đích thời hầu, chủy giác vi vi câu khởi nhất mạt tiếu, một hữu mạt khẩu hồng đích bạc thần tại đăng quang hạ ngận thị tố tịnh, na song nhãn tình dã nhân vi tha đích tiếu nhi loan khởi liễu nhất cá tiểu tiểu đích hồ độ. Liên tử hàm để tại thủ bối thượng đích đầu não chinh lăng liễu nhất hạ, tha trát liễu trát nhãn tình, hứa nặc hựu khôi phục liễu bình tĩnh đích biểu tình, phảng phật cương tài đích na mạt tiếu dung thị liên tử hàm đích thác giác.

“Nhĩ tự hồ bất chẩm ma ái tiếu?” Liên tử hàm mân liễu khẩu tửu, bả tựu bị phóng tại liễu hắc sắc đích ba đài thượng, tha hướng hứa nặc thiêu mi, “Như quả ngã một ký thác đích thoại, ngã môn phách kết hôn chiếu đích thời hầu, nhĩ dã một tiếu quá.”

Ngận hiển nhiên, tha tưởng tri đạo hứa nặc đích tính tử vi thập ma giá ma quả đạm.

Hứa nặc tương mục quang tòng thủ thượng đích khí cụ thượng di đáo liễu liên tử hàm đích kiểm thượng, na song hắc tất tất đích mâu tử trung chiết xạ trứ kỉ tích quang điểm.

“Nhĩ tại thuyết tiếu mạ? Kim thiên tảo thượng nhĩ đô một nhận xuất ngã lai, chẩm ma hoàn năng ký đắc ngã xuyên hôn sa phách chiếu đích dạng tử?”

Liên tử hàm đột nhiên tựu bị đối phương ế liễu nhất hạ, tha hoàn toàn một tưởng đáo hứa nặc hội giá dạng hào bất yểm sức đích tương lưỡng nhân chi gian đích dam giới thuyết xuất lai, giá nhất hạ phản đảo nhượng tha hữu ta bất tự tại liễu.

“Tuy nhiên ngã bất ký đắc nhĩ xuyên đích thập ma hôn sa, đãn thị ngã ký đắc ngã môn phách hôn sa chiếu một hữu thành công đích lý do a!” Liên tử hàm đồng dạng bất cấp diện tử đích khai khẩu.

Liên tử hàm đích xác ký bất thanh đương sơ lưỡng nhân phách hôn sa chiếu thời đích dạng tử liễu, đãn thị tha đồng dạng hựu ký đắc ngận thanh sở, hứa nặc nhân vi bất chẩm ma tiếu sở dĩ hôn sa chiếu nhất trực một hữu phách hảo, tối hậu hôn sa chiếu tịnh một hữu phách xuất lai. Nhân vi tha tân hôn đích thê tử một thập ma tiếu dung, tịnh thả chủ động đề xuất liễu bất phách hôn sa chiếu.

Nhân thử kết hôn tứ niên, tha môn đích ngọa thất trung tịnh một hữu kết hôn chiếu, tuy nhiên lưỡng nhân đô một hữu đạp túc quá na gian ngọa thất.

Hứa nặc: “Na nhĩ tựu đương ngã thị diện bộ cơ nhục hoạn hữu gian tiếp tính than hoán ba.”

Liên tử hàm: “Giản xưng diện than mạ?”