Tối tân chương tiết

Thư hữu ba

Đệ 1 chương thiểm cẩu đô một hảo hạ tràng

“Tha chẩm ma?!”

“Tha đầu hảo tượng lưu huyết liễu, chẩm ma thảng tại địa thượng bất động liễu?!”

“Ngã kháo, cảm giác yếu xuất đại tân văn liễu, ngã môn học giáo sử thượng đệ nhất cá vi ái quyết đấu hi sinh đích nhân a!”

Mê mê hồ hồ trung, trương bỉnh văn thính đáo liễu chu biên na nhất kinh nhất sạ đích thoại ngữ thanh, tào tạp hựu tĩnh mịch.

Hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, trương bỉnh văn tòng địa thượng đích quang lượng khiết bạch đích từ chuyên đảo ảnh trung, khán đáo liễu nhất cá trĩ nộn đích diện dung.

Hảo thục a, giá thị thùy...... Ngã khứ, giá bất thị tự kỷ thập đa tuế thời hầu đích mô dạng mạ?

Ngã bất thị đắc nham chứng khứ thế liễu mạ, chẩm ma hồi đáo thập kỉ tuế thời hầu liễu, hoàn năng thị xuyên việt liễu? Giá ma cẩu huyết đích sự phát sinh tại liễu tự kỷ đích thân thượng?

Chính bị đảo ảnh trung na trĩ nộn đích diện dung kinh đáo vô pháp tiếp thụ thời, nhất cổ bàng đại đích tín tức mãnh nhiên dũng nhập liễu trương bỉnh văn đích não trung, tựu tượng thị cật phạn thời nhất khẩu khí yết hạ liễu sổ bội đích thực vật bị ế trứ liễu nhất bàn, bàng đại đích tín tức dũng nhập kỳ trung lệnh tha đích não bộ đốn thời kịch thống vô bỉ.

Nhất thuấn đích thời gian, khước bị lạp trường liễu vô sổ bội, thảng tại địa thượng ô trứ đầu bộ đích trương bỉnh văn, phảng phật tòng xuất sinh khai thủy trọng tân hoạt liễu thập kỉ niên nhất bàn, tương não trung đích tín tức hoàn chỉnh đích truyện thừa liễu hạ lai.

Thông quá não trung đích ký ức, trương bỉnh văn xác định, tự kỷ thị xuyên việt liễu, nhi thả xuyên việt đáo liễu nhất cá bình hành thế giới, giá lí bất thị địa cầu, nhi thị nhất cá khiếu địa hải tinh đích địa phương, giá lí tuy nhiên hoàn hữu hoa hạ, hữu mỹ châu, hữu âu châu, hữu phi châu, đãn thị trừ liễu danh tự nhất dạng kỳ tha bao quát khu vực hòa phương vị hoàn toàn bất nhất dạng.

Xuyên việt đích đối tượng dã khiếu trương bỉnh văn, ngoại mạo dữ tha chi tiền hoàn toàn nhất dạng, giá thời đích tha cận cận thập ngũ tuế, cao nhất, tựu thị bình hành thế giới trung đích tự kỷ, đãn bất đồng đích thị tha đích phụ mẫu nhân vi nhất thứ ý ngoại khứ thế, nhất trực thị do nãi nãi tương kỳ dưỡng đại, dữ trương bỉnh văn tiền thế bất nhất dạng.

Tiền thế đích trương bỉnh văn, phụ mẫu kiện tại, gia giáo cực nghiêm, tòng tiểu hoài sủy trứ âm nhạc hòa văn học mộng tưởng đích tha, nhân vi phụ mẫu đích phản đối, tức tiện đại học thượng liễu âm nhạc học viện, tất nghiệp khước vị tẩu thượng âm nhạc đạo lộ, nhi kết hôn sinh tử hậu, nhân vi văn học vô pháp hoạch đắc túc cú đích thu ích, sinh hoạt đích áp lực xúc sử tất tu tương tinh lực toàn lực đầu nhập tại chức tràng trung, tối chung tại chức tràng trung hoạch đắc liễu thành công, thành vi liễu thượng thị công tư cao quản, đãn thị khước bất tưởng tại tam thập đa tuế thời, nhân vi niên khinh thời đích ngoạn mệnh công tác thấu chi liễu thân thể, đạo trí đắc liễu nham chứng tối chung bão trứ di hám khứ thế.

Di lưu chi tế, trương bỉnh văn hồi ức nhất sinh, tuy nhiên sự nghiệp thượng túc cú thành công, đãn thị tại tha đích tâm trung, khước thị tha đà liễu tam thập dư tái, nhất sinh lục lục vô vi, mộng tưởng vô nhất kiên trì, tại sinh hoạt diện tiền loan hạ liễu kiên đĩnh đích tích trụ, nguyên bổn tưởng cải biến thế giới đích tha, khước bất tằng tưởng đáo tự kỷ chung cứu bị thế giới cải biến.

Bế thượng nhãn tình đích na nhất khắc, trương bỉnh văn vị tằng tưởng đáo cư nhiên tại tự kỷ thân thượng xuất hiện liễu xuyên việt giá chủng sự, nhi thả hoàn hồi đáo liễu thập kỉ tuế đích thời hầu.

Phiên duyệt trứ não trung đích ký ức, trương bỉnh văn phát hiện xuyên việt đáo đích giá cá bình hành thế giới trừ liễu địa lý dữ tiền thế địa cầu bất đồng chi ngoại, hoàn hữu nhất ta địa phương dã hữu trứ cự đại đích soa dị, kỳ trung tối lệnh tha chú ý đích thị giá lí văn ngu đặc biệt đích lạc hậu, một hữu võng lạc tiểu thuyết đích tồn tại, thật thể thư chúc vu võ hiệp thư tịch cương cương hưng khởi đích giai đoạn, nhi đồng văn học kỉ hồ một hữu, âm nhạc phi thường khuyết phạp, tuy nhiên khoa kỹ thủy bình dữ địa cầu kỉ hồ nhất trí, đãn thị tinh thần văn hóa thập phân quỹ phạp.

Trừ thử chi ngoại, tối tối đặc biệt đích thị, giá lí đích linh khí tại bách niên tiền khai thủy phục tô, như quả hữu na thiếu kiến đích thiên phú tựu khả dĩ học tập dị năng, tẩu thượng dị năng chi lộ, tịnh khả dĩ bất dụng đa cửu tựu thăng chức gia tân, đương thượng tổng kinh lý, xuất nhậm CEO, nghênh thú bạch phú mỹ, tẩu thượng nhân sinh điên phong, giản trực bỉ khảo thượng nhất lưu đại học hoàn ngưu bỉ a, tưởng tưởng tựu giác đắc hữu ta tiểu kích động.

Bất đối bất đối.

Tu luyện dị năng bất ứng cai thành vi siêu nhân mạ, chẩm ma tại giá cá bình hành thế giới tu luyện dị năng cân thường nhân một thập ma bất đồng, chỉ thị chức gia tân, đương thượng tổng kinh lý, xuất nhậm CEO, nghênh thú bạch phú mỹ, tẩu thượng nhân sinh điên phong giá ma giản đan?

Phiên trứ não trung quan vu dị năng đích ký ức, tựu cảm giác tượng thị nhi thời khán võ hiệp tiểu thuyết na như huyễn tưởng nhất bàn, chẩm ma khán chẩm ma bất kháo phổ, yếu bất thị thông quá tiền hậu ký ức tương hỗ ấn chứng xác thật hữu linh khí phục tô giá ma nhất thuyết, trương bỉnh văn chân đích giác đắc giá hài tử hoàn toàn thị đắc liễu huyễn tưởng chứng.

Đãn giá tịnh bất trọng yếu a, tương não trung ký ức hoàn toàn hấp thu hậu, trương bỉnh văn tiện tương giá linh khí phục tô nhất ngạnh phao tại liễu nhất bàng, tâm trung khai thủy cuồng hỉ, giá cá thế giới văn ngu đặc biệt đích lạc hậu, đãn thị tự kỷ thiện trường đích, dã thị tâm trung đích mộng tưởng nan đạo bất tựu thị tả xuất sướng tiêu thế giới đích cố sự, tố xuất quái chích nhân khẩu đích ca khúc mạ?

Linh khí phục tô hòa dị năng? Bất cường cầu a, tuy nhiên thuyết mỗi cá nam nhân đô hữu nhất cá siêu nhân mộng, đãn thị tương bỉ giá như đồng huyễn tưởng nhất bàn đích siêu nhân mộng, âm nhạc hòa văn học đích mộng tưởng canh gia kháo phổ, dã canh gia khả dĩ thật hiện.

“Hắc hắc hắc hắc......” Tưởng trứ vị lai tức tương khả dĩ thật hiện đích mộng tưởng, trương bỉnh văn nhạc đắc cảm giác tâm trung đích kích động đốn thời cao trướng đáo cực điểm, hỉ sắc dật vu diện dung, khước vị chú ý đáo na hung tiền xuất hiện đích dị thường.

Nhất điểm tiên huyết tòng tha đích ngạch đầu đích thương khẩu hoa lạc đáo liễu hung tiền đích nhất mai bán nguyệt hình huyết ngọc thượng, tiên huyết tích lạc đích thuấn gian, nhất mai đạm đạm đích hồng sắc quang điểm tòng huyết ngọc trung phi xuất, tiến nhập liễu tha đích hung khẩu, nhất trực thượng thăng chí liễu tha đích não nội.

Dị thường thập phân ẩn bí, trầm tẩm tại hân hỉ trung đích trương bỉnh văn vị tằng chú ý, na vi nhiễu tại trương bỉnh văn thân biên đích kỉ vị đồng học, nhân vi trương bỉnh văn bát tại địa thượng đích tư thế, đáng trụ liễu đạm hồng sắc đích quang điểm, dã vị tằng phát hiện.

Trương bỉnh văn đầu thượng đích thương khẩu tại quang điểm tiến nhập thân thể đích thuấn gian, tiện khai thủy liễu dũ hợp, nhất cổ thư sảng chi cảm tòng tha đích thân thể thâm xử dũng xuất.

Trương bỉnh văn chỉ giác đắc tự kỷ tưởng trứ vị lai tức tương thật hiện đích mộng tưởng, nhạc đáo bất hành, nhạc trứ nhạc trứ tựu đô bất đông liễu, hồn thân đô thư phục, tâm trung đái trứ du duyệt đích tâm tình quả nhiên khả dĩ đối kháng đông thống đích tưởng pháp, tiện tọa liễu khởi lai, na nhân vi khai tâm liệt khai đích chủy đô hoàn một hợp thượng.

“Trương bỉnh văn nhĩ bất hội suất sỏa liễu ba? Vi liễu chu nguyên dao nhĩ giác đắc trị đắc mạ!” Nhất danh thân tài bàn thạc đích nam sinh, diện dung thượng thấu lộ trứ quan tâm hòa oản tích thần sắc, tại kiến đáo trương bỉnh văn na diện dung thượng đích tiếu dung hậu, thần sắc hựu giáp tạp liễu nhất ti kinh cụ, đối trương bỉnh văn thuyết đạo.

Giá tiểu bàn tử trương bỉnh văn tri đạo, thị tha đích đồng học, khiếu dư duệ, tọa tại tha đích hậu vị, thị ban cấp trung quan hệ dữ tha tối thiết đích bằng hữu, tâm tính thập phân thiện lương, lưỡng thế vi nhân đích trương bỉnh văn khán đáo dư duệ đích biểu tình tiện tri đạo tha đích quan tâm phát tự nội tâm, bất tằng tác ngụy.

Dư duệ khẩu trung đích chu nguyên dao tiện thị tha giá thứ tòng lâu thê suất hạ đích căn bổn nguyên nhân, đãn tuy thị nhân tha nhi khởi, khước hựu dữ tha vô quan.

Giản đan thuyết, tựu thị giá cá thế giới đích trương bỉnh văn, tiểu bạch nhất danh, mê luyến ngoại mạo mị mỹ, thân tài cao thiêu đích đồng ban nữ sinh chu nguyên dao, tiện nhất trực tử bì lại kiểm đích truy tha, khả thị giá chu nguyên dao khước nhất trực đối tha vô ý, đãn hựu bất trực tiếp cự tuyệt, phản nhi kinh thường sử hoán tha bang tự kỷ tố sự, cấp kỳ nhất ti hi vọng, bị xuyên việt tiền đích tha nhất trực nhạc vu kỳ trung, tố liễu tối trung thật đích thiểm cẩu.

Thiểm cẩu một hữu hảo hạ tràng, giá nhất định luật tại bình hành thế giới đích trương bỉnh văn thân thượng y cựu thành lập, thiểm liễu bán niên, khước bị chu nguyên dao huy thủ trực tiếp suý khai, trực tiếp dữ lánh nhất danh gia cảnh cực hảo đích nam sinh ái muội liễu khởi lai, tha khí bất quá, tiện dữ na nam sinh phát khởi quyết đấu thiêu chiến, kết quả tại thôi táng trung, ý ngoại tòng lâu thê suất hạ, đại não khái đáo liễu lâu thê tiêm giác, tạo thành nghiêm trọng não tổn thương.

Di lưu chi tế, địa cầu đích trương bỉnh văn tiện xuyên việt đáo liễu tha đích thân thượng.

Sở dĩ thuyết, tố nhân ứng đương tự cường hòa tự ái, thiểm cẩu đô một hảo hạ tràng.

---------------------

Bổn thư dĩ thiêm ước, hội ổn định canh tân, bất thái giam, hỉ hoan đích thoại tựu thuận thủ gia nhập thư giá thu tàng nhất hạ ~

Bản quyền: Sang thế trung văn võng

QQ duyệt độc thủ cơ bản