Vũ phượng phi hoàng

Đại tề gia thịnh triều mạt lăng thành, tác vi nam bắc thủy lộ trung nam bộ đích chuyển vận trung tâm, lục triều cổ đô, tuy phi hiện kim quốc triều sở tại, dã thị nam bộ quận tỉnh trung bài đích thượng hào đích phú dụ phủ châu.

Tác vi lịch kinh tứ đại đích gia thịnh triều, tân hoàng kế vị bất quá tam niên, nhiên tân chính thân dân, triều dã túc nhiên, gia chi lão thiên thưởng kiểm, liên niên phong điều vũ thuận, mạt lăng canh hiển phồn hoa. Trà lâu tửu tứ nam lai bắc vãng đích khách thương lạc dịch bất tuyệt, quang trù giao thác gian dã đàm luận khởi liễu mạt lăng thành lí tối cận tối đại đích bát quái.

“Na phụ mã phủ môn tiền giá kỉ thiên hoàn giá ma nhiệt nháo a.”

“Khả bất thị, tống bái thiếp đích năng tòng chu tước nhai bài đáo tây đại môn liễu.”

“Na trần phụ mã bất thị hoàn một thủ mãn hồi phủ ni ma?”

“Bất đề tiền tống thiếp tử, hồi đầu khởi bất thị lạc tại hậu đầu liễu?”

“Tống liễu trần phụ mã dã bất nhất định hội hồi. Bất nhược khứ trần viên ngoại gia bái phóng.”

“Trần viên ngoại khẳng định thuận trứ phụ mã nha, đương sơ trần viên ngoại tựu tối tâm đông giá tiểu nhi tử. Canh hà huống hiện tại.”

“Giá vị huynh đài, ngã đẳng ngoại địa lai đích, giá trần phụ mã thị hà hứa nhân dã, như thử nhạ nhân chúc mục?”

“Ai ai, nhĩ môn liên trần phụ mã đô bất tri đạo? Na tam niên tiền chấn động thiên hạ đích 《 hiếu hiền sách 》 khả tri đạo? Tựu thị xuất tự đương thời cận 15 tuế đích trần phụ mã chi thủ.”

“Huynh đài thị thuyết tân hoàng bị tiên hoàng…….”

“Hư hư hư, giá tựu bất thị cha môn khả dĩ nghị luận, bất quá xác thật thị trần phụ mã nhất thiên 《 hiếu hiền sách 》, dẫn đắc thiên hạ học tử chấn động, thái học học tử tại cung tiền tĩnh tọa, vi đương thời hoàn thị thái tử đích tân hoàng cầu tình, lâm thừa tương canh thị tại triều đường thượng lực gián hoàng thượng, chung vu thái tử đắc dĩ chiêu tuyết, túc thanh loạn đảng, tịnh tại chi hậu vinh đăng đại bảo, thiên hạ quy phụ.”

“Kí nhiên trần phụ mã hữu thử thiên tứ chi tài, vi hà hoàn hội cư phụ mã chi vị? Mạc bất thị yếu hiệu phảng na văn nhân phụ mã?”

“Ai, giá tựu thuyết lai thoại trường liễu, thả thính ngã tế tế đạo lai.”

Nguyên lai giá trần phụ mã xuất thân mạt lăng trần gia, trần gia nãi canh độc truyện gia, tại mạt lăng dã toán nhất phương đại hộ, gia lí lương điền thiên khoảnh, tổ thượng dã xuất quá tam phẩm cao quan. Trần gia gia phong liêm thiện, đắc đáo đương kim trần viên ngoại đương gia, sinh hữu lưỡng cá nhi tử. Đại nhi tử trần kỳ tùy liễu trần viên ngoại, tính cách đôn hậu thuần thiện, na tiểu nhi tử trần linh khước tự ấu thông tuệ linh lị, tài danh tại ngoại.

Khước thuyết na trần linh chu tuế thời, trần viên ngoại ý ngoại đáp cứu đương thời nhưng thị thái tử, ám phóng trọng án ẩn danh mai tính tại ngoại đích đương kim thánh thượng, thánh thượng cảm kỳ cứu mệnh chi ân, toại dữ trần viên ngoại tiểu nhi tử định hạ hôn minh. Trần linh 3 tuế khải mông thời, nhân kỳ chung mẫn linh tú, đắc tiên sinh thanh nhãn, tất tâm tài bồi, 6 tuế thời truyện xuất mãn phúc linh khí đích thi tác, chấn động mạt lăng. 13 tuế canh thị tố xuất 《 ngô thán 》, truyện danh sĩ lâm. Viễn tại kinh thành đích thái tử thính văn thử tử danh thanh, tưởng khởi đương sơ hôn ước, phái nhân lai liên hệ trần viên ngoại, trần gia tài tri na nhân cánh thị thái tử.

Thái tử nhất quán lễ hiền hạ sĩ, hiền danh tại ngoại, nhiên tất hạ chỉ đắc nhất nữ, nhượng nhân vị thán.

Bổn triều tổ chế, phụ mã đam hư chức đô úy, hữu cung phụng, đãn bất đắc tham gia khoa cử, bất khả xuất nhậm cao quan, na phạ công chủ quá thế dã bất đắc xuất sĩ, chỉ hữu thượng gián nghị sự quyền nhi vô hành chính quyền.

Trần gia tự thị thôi cự bất ứng, nhiên thái tử tâm ý thành khẩn, kỉ thứ lai tín, như thử hồng nhạn truyện thư lưỡng niên, đãi đáo trần linh 15 tuế, nhãn khán trứ tài khí dũ phát sung doanh, trần viên ngoại quyết định phó kinh dữ thái tử thuyết thanh sở.

Thùy tri tại lộ thượng tựu phát sinh liễu thái tử bị hãm hại chi sự, đãi đáo kinh thành, thái tử phủ dĩ bị phong sổ nhật.

Thử khắc tái đàm cự hôn dĩ thị vi bối đạo nghĩa. Trần gia tại triều đường dĩ tam đại vô quan, tự thị dã vô năng vi lực. Thử khắc khước thị trần linh, nhất thiên 《 hiếu hiền sách 》, trần thuật thái tử sự thượng chi hiếu, hành sự chi lỗi lạc, lập túc đích thứ đại nghĩa, từ tảo kích phẫn nhi hành văn lưu thủy, kích đắc chúng nhân quần tình kích ngang, nhất thời đả loạn liễu loạn đảng đích bộ thự, nhượng thái tử nhất mạch đắc dĩ tầm đáo cơ hội nhất cử kích hội, bát loạn phản chính.

Nhiên thái tử độc nữ khước tại thử loạn trung bất kham kỳ nhiễu, hương tiêu ngọc vẫn liễu.

Thái tử đăng cơ hậu, triệu kiến trần gia phụ tử, đạo tạ chi ngoại dã đàm cập giải trừ hôn ước chi sự. Na tri trần linh cánh nhận hạ thử môn hôn sự, tịnh nguyện tiếp công chủ nhập trần gia từ đường, tịnh hứa hạ kim sinh bất phụ chi nặc.

Tân hoàng tái tam chiêu lãm, trần linh khước chi bất cung, ngôn đáo: “Tích nhật thôi cự, nãi phụ ái tử, bất dục ngô chi tiền đồ bất minh. Kim ngô thụ chi, nhân công chủ dĩ ngô chi vị hôn thê chi thân phó hoàng tuyền, chẩm khả nhượng tha một liễu quy xử.” Tân hoàng thán tức, toại duẫn, phong độc nữ vi mạt lăng trường công chủ, phong ấp mạt lăng, tịnh tại mạt lăng thành tứ hạ phụ mã phủ, hứa phụ mã nghênh công chủ nhập trần gia tổ phần. Trần linh hồi đáo mạt lăng, tả hạ 《 dữ thê thư 》, tịnh tại công chủ mộ tiền kết lư, thệ ngôn phục tang tam niên, thiên hạ giai thán kỳ cao nghĩa.

Nhi kim tam niên tương quá, trần linh tương quy, mạt lăng hựu thị công chủ phong ấp. Đại tề triều đích công chủ phong ấp, công chủ tuy nhiên cận hữu thuế phú quyền nhi vô hành chính quyền, đãn danh nghĩa thượng, phong ấp tựu thị công chủ tư sản, chỉ thị triều đình phái nhân bang mang đả lý. Hoán nhi ngôn chi, hiện tại thân vi mạt lăng phụ mã đích trần linh, khả dĩ thuyết thị mạt lăng công tư đích đổng sự trường, bất quá tổng kinh lý lánh hữu kỳ nhân thả bất thị đổng sự trường nhậm mệnh nhi dĩ. Tuy nhiên như thử, tác vi chủ nhân đích trần linh thủ chế quy lai, bất luận thị mạt lăng quan tràng hoàn thị địa phương hào tộc, hữu đầu diện đích nhân đô đệ thượng bái thiếp.

“Sở dĩ mạt lăng thành đích các gia, tài hội nhất cổ não đích vãng phụ mã phủ tống bái thiếp, na phạ kiến bất đáo nhân, dã yếu tẫn đáo lễ sổ.”

Khách sạn trung, đại gia đô tại thính thử nhân giảng cổ, thử khắc đô nghị luận khởi lai, hữu bội phục đích, hữu oản tích đích, dã hữu hào bất tại ý đích, tam niên bất kiến văn chương truyện xuất, thương trọng vĩnh tự cổ hữu chi, thùy tri giá trần phụ mã thị bất thị linh khí tán tẫn, chính tá thử thoát thân.