Đông biên hữu niên niệm khả tích

Hoa gia biệt thự;

Khán trứ nhãn tiền đích giá cá thân xuyên tây phục đích trung niên nam nhân, hoa khả khê đích thân thể hữu ta diêu diêu dục trụy, yếu bất thị hữu trứ thân bàng đích y thụ tác vi ỷ kháo, cổ kế hiện tại tha dĩ kinh đảo tại liễu địa thượng liễu, tha đích nhãn để sung mãn liễu thâm thâm đích thất vọng, tâm lương đích phát khẩn, quyền đầu ác đích phát tử ~ tối chung tại trầm mặc liễu bán khắc hậu, tha hoàn thị hoãn hoãn đích sĩ khởi liễu đầu, hữu ta lãnh mạc đích khán trứ giá cá tự kỷ khiếu liễu nhị thập đa niên đích phụ thân: “Hảo, như quả giá thị nhĩ tưởng yếu đích, ngã đáp ứng nhĩ”

Khán trứ nhãn tiền giá cá khiếu liễu tự kỷ nhị thập đa niên đích nữ nhi, hoa phủ hùng đệ nhất thứ tại giá cá nữ nhi thân thượng cảm giác đáo liễu mạch sinh, tha đích nhãn thần na lí thị tại khán tự kỷ đích phụ thân, giản trực tựu thị tại khán nhất cá vô quan khẩn yếu đích mạch sinh nhân, giá dạng đích đích hoa khả khê đệ nhất thứ nhượng hoa phủ hùng cảm đáo bất an.

.....” Bất quá ngã hữu nhất cá yếu cầu “....

Hoa phủ hùng, hữu ta sá dị đích khán trứ giá cá nữ nhi, nguyên bổn dĩ vi tha hội hoa phí ta khẩu thiệt, quá trình thậm chí hội hữu ta khốn nan. Như quả tha một hữu thính thác, na tha giá cá nữ nhi cư nhiên tựu giá ma đích đáp ứng liễu? Tha thậm chí hữu ta tiểu khánh hạnh, tha cư nhiên hội giá ma sảng khoái đích đáp ứng.

Sở dĩ hiện tại tựu toán tha hoa khả khê yếu thiên thượng đích tinh tinh tha đô hội khứ cấp tha trích hạ lai, sinh phạ thị tự kỷ thính thác liễu, vu thị hữu ta thảm thắc

“Nhĩ hiện tại tựu thị yếu thiên thượng đích tinh tinh ba ba đô khứ bang nhĩ trích, sở dĩ bất quản thập ma yếu cầu ba ba đô đáp ứng nhĩ.”

..............

... Nguyên lai giá tựu thị tha hoa khả khê khiếu liễu nhị thập đa niên đích ba ba, cánh nhiên vi liễu tự kỷ đích tiền trình hòa sự nghiệp, bất tích xuất mại tự kỷ đích thân sinh nữ nhi, tha nguyên bổn hoàn đối tha bão trứ nhất ti hi vọng, dĩ vi tại tha thuyết xuất tha đáp ứng hậu, tha hội bất nhẫn, hội cố kỵ giá ma đa niên đích phụ nữ chi tình, bất hội tái yếu cầu giá cá hoang đường đích thỉnh cầu, khả thị tha thất vọng liễu, tại tha thuyết tha đáp ứng giá điều hoang đường đích yếu cầu hậu, tha cư nhiên tại tha nhãn lí khán xuất liễu hỉ duyệt, một thác, tựu thị na chủng như thích đại phóng đích hỉ duyệt ~~

A a ~ giá cư nhiên tựu thị tha hoa khả khê đích thân sinh phụ thân a, tòng tiểu đáo đại tha đô một hữu hưởng thụ quá tha nhất đinh điểm đích phụ ái, tha tằng kinh thậm chí dĩ vi phụ thân đích thiên ái, đô thị nhân vi tha bất cú ưu tú, một hữu hoa khả viện quai xảo đổng sự, hậu lai tài tri đạo, tựu toán tha nã trứ mãn phân đích thí quyển, tựu toán tha học trứ hoa khả viện nhất dạng cân tha tát kiều mại manh.

Tha đích nhãn lí y cựu chỉ hữu tha hoa khả viện, tha y cựu chỉ thiên ái tha đích tiểu nữ nhi, thiên ái na cá tiểu tam vi tha sinh đích nữ nhi, nhi tha giá cá nguyên phối sở sinh đích đại tiểu tỷ, minh diện thượng hựu hữu kỉ cá nhân tri đạo tha hoa khả khê kỳ thật dã thị tha hoa gia đích nữ nhi ni? Nhân tiền hiển diệu đích vĩnh viễn đô thị hoa khả viện, tòng lai đô bất thị tha hoa khả khê ~

“Như quả thuyết ngã yếu cân nhĩ đoạn tuyệt phụ nữ quan hệ ni” hoa khả khê hữu ta tự trào đích thuyết đạo.

Như quả khả dĩ tha ninh nguyện thử sinh đầu thai tại bình phàm gia đình, hữu ái trứ tự kỷ đích phụ mẫu, hạnh phúc đích gia nhân, nhi bất thị hữu nhất cá khả dĩ vi liễu tự kỷ đích lợi ích, nhi bả tự kỷ thân sinh nữ nhi vãng hỏa khanh lí thôi đích ba ba.

Thính đáo tự kỷ giá cá nữ nhi đích yếu cầu, hoa phủ hùng kiểm sắc hữu ta thảm bạch, tha tưởng đáo liễu ngận đa khả năng, thậm chí thị cấp tha ngận đa tiền, duy độc một hữu tưởng đáo hội thị giá dạng đích nhất cá yếu cầu, tha giá cá đại nữ nhi, tha hảo tượng tòng tiểu tiện một hữu đối tha phó xuất đa thiếu quan ái, tha thừa nhận, thậm chí triệu tình chi kinh thường vi nan tha đích thời hầu, tha đô tuyển trạch liễu vô thị, na phạ tha minh tri đạo tha tịnh một hữu tố thác thập ma, dã tòng vị thế tha thuyết quá bán cú tình. Tức sử như thử, khả tha khước tòng vị tưởng quá, giá cá nữ nhi cư nhiên hữu nhất thiên hội đối tha thuyết xuất giá dạng đích nhất cá yếu cầu, thậm chí hoàn thị tại giá chủng tha bất đắc bất thỏa hiệp đích tình huống hạ.

Tựu tại tha tưởng yếu khai khẩu cự tuyệt đích thời hầu, triệu tình chi đột nhiên tẩu liễu tiến lai:” Kí nhiên khả khê hữu giá cá yếu cầu, cha môn tố phụ mẫu đích dã đắc thông tình đạt lý a “Giá cú thoại thị đối trứ hoa phủ hùng thuyết đích, thuyết hoàn hoàn bất vong ngoan ngoan đích trừng liễu tha nhất nhãn, chuyển đầu hựu hoán thượng liễu nhất phó khả liên bất xá đích mô dạng trùng trứ hoa khả khê đạo: Khả khê, tuy thuyết, giá thị nhĩ đích ý tư, ngã môn tố phụ mẫu đích dã một hữu quyền lợi bất tôn trọng nhĩ, đãn thị ngã tựu toán liễu, nhĩ ba ba khả thị nhĩ thân ba nha, giá nhị thập đa niên lai, đối nhĩ khả thị bỉ đối nhĩ muội muội hoàn yếu thượng tâm, nhĩ giá đột nhiên thuyết xuất giá cá thoại, nhĩ nhượng nhĩ ba ba chẩm ma thụ đích liễu nha ~ ai ~ “

Khán trứ nhãn tiền giá cá tinh tinh tác thái đích nữ nhân, hoa khả khê thậm chí hữu ta ác tâm,

.... Tôn trọng ngã đích tuyển trạch? A a, nhĩ TM bức trứ ngã giá cấp na cá tính niên đích tàn tật nhân, đích thời hầu, chẩm ma tựu một hữu tưởng quá yếu tôn trọng quá ngã liễu?

.... Đối ngã thượng tâm? Thậm chí hoàn bỉ hoa khả viện hoàn yếu hảo?

Như quả khả dĩ, hoa khả khê thử thời thử khắc chân tưởng nhất hài để tử suý đáo giá cá nữ nhân đích kiểm thượng.

Tha khán trứ hoa phủ hùng, hữu ta tưởng bất minh bạch vi thập ma tha hội hỉ hoan nhất cá giá dạng đích nữ nhân? Bất cấm hữu ta ác thú đạo:

”A a, giá bối tử dã tựu thị chỉ hữu nhĩ thân biên giá cá nam nhân, tài hội hạt liễu nhãn khán thượng nhĩ giá chủng nữ nhân ba, thuyết khởi hạt thoại lai kiểm bất hồng tâm bất khiêu”

“Bất hứa nhĩ thuyết ngã ba ba mụ mụ”, thân xuyên nga hoàng sắc hương nại nhi liên y quần đích hoa khả viện bất tri đạo tòng na lí đột nhiên xuất hiện, bào quá lai đối trứ hoa khả khê hống đạo, hống hoàn hoàn bất vong ác ngoan ngoan đích trừng trứ hoa khả khê.

“Sách sách sách ~ nhĩ đích ba ba mụ mụ? ~ nhĩ bất quá tựu thị cá tiểu tam thượng vị sinh hạ lai đích tư sinh nữ, nhượng nhĩ trụ tiến hoa gia, nhĩ chân dĩ vi tự kỷ tựu khả dĩ thoát điệu tư sinh nữ đích tiêu thiêm mạ?” Hoàn bất đẳng hoa khả khê thuyết hoàn ~ hoa phủ hùng tựu suất tiên khai khẩu:

“Nhĩ cấp ngã bế chủy, hữu nhĩ giá dạng cân nhĩ mụ mụ hòa muội muội thuyết thoại đích mạ? “

“Mụ mụ? Ngã đích mụ mụ tảo tại ngã ngũ tuế đích thời hầu tựu tử liễu, giá cá nữ nhân dã phối nhượng ngã khiếu mụ? Tha bất quá tựu thị cá phá phôi biệt nhân gia đình đích tiểu tam nhi dĩ, dã chỉ hữu nhĩ giá dạng đích nam nhân, tài hội giá ma tại ý giá cá nữ nhân, thậm chí bất khứ đông ái tự kỷ nguyên phối sở sinh đích thân sinh nữ nhi, nhi thị khứ đông nhất cá tiểu tam sinh đích tư sinh nữ” chí vu muội muội, bão khiểm, ngã mụ mụ tựu sinh liễu ngã nhất cá, ngã tịnh bất ký đắc ngã hữu thập ma muội muội. “

~ ba ~···

Hoa khả khê khán trứ nhãn tiền giá cá đả liễu tự kỷ nhất ba chưởng đích nhân, tha cường nhẫn trứ bất nhượng tự kỷ đích nhãn lệ lưu hạ lai, tựu tại giá nhất khắc tha thậm chí đô năng thính đáo tự kỷ tâm toái đích thanh âm!

Dã bãi, tòng tiểu đô đắc bất đáo đích đông tây, hiện tại tha hoàn xa xỉ năng đáo mạ?

Nhi tha dã tảo dĩ quá liễu nhu yếu phụ ái lai bồi bạn đích niên kỷ, giá cá gia dã một hữu liễu nhậm hà khả dĩ nhượng tha lưu luyến đích địa phương, kí nhiên yếu đoạn, na tựu đoạn đích càn tịnh nhất điểm ba. “

Thử thời giá chủng trạng huống, luận tối vi đắc ý đích thị thùy, vô nghi chúc triệu tình chi mẫu nữ liễu, khán trứ chủy giác thậm chí hoàn đái hữu nhất ti huyết tích đích hoa khả khê, tha môn nội tâm khả biệt đề hữu đa đắc ý liễu, thậm chí nhượng hoa khả khê đại thế hoa khả viện giá cấp niên tư minh đích chú ý đô thị tha triệu tình chi cấp hoa phủ hùng kiến nghị đích!

“Ngã bất tưởng cân nhĩ môn tranh biện, đáp ứng ngã đích yếu cầu, ngã tựu đáp ứng nhĩ môn đích yếu cầu” hoa khả khê lãnh lãnh đích đạo.

“Bất hành” hoa phủ hùng cự tuyệt đích ngận càn thúy.

Bổn lai khán trứ sự tình mã thượng tựu yếu thành liễu, quan kiện thời khắc, giá cá hoa phủ hùng cư nhiên điệu liên tử…!!! Triệu tình chi hữu ta não hỏa, lạp trứ hoa phổ hùng đáo nhất giác lạc tư ngữ: “Biệt vong liễu, cha môn hiện tại diện lâm đích thị thập ma, nhĩ dĩ kinh cân niên đổng thiêm liễu hiệp nghị, hiện tại khai cung một hữu hồi đầu tiễn, ngã bất quản nhĩ như hà xá bất đắc, phản chính nhĩ yếu thị cảm nhượng viện viện giá quá khứ, ngã cân nhĩ một hoàn “.

Bổn lai hoàn thái độ cường ngạnh đích hoa phủ hùng, kinh quá triệu tình chi đích đề tỉnh, tha hữu ta bại hạ liễu trận, như kim dĩ thị kinh kỵ hổ nan hạ, tha tưởng, trừ liễu nhất bối tử bất năng hữu tự kỷ đích hài tử, khả năng hội thủ nhất bối tử hoạt quả, đãn luận sinh hoạt phẩm chất, hòa niên gia đích tài phú, tưởng tất hoa khả khê giá quá khứ dã bất hội cật khuy.

“Ai ~! Bãi liễu, như quả nhĩ yếu thị kiên trì, ngã đáp ứng nhĩ, bất quá dĩ hậu nhược hữu thập ma khốn nan, khả dĩ tùy thời lai trảo ba ba “.

“Ai ai ai ~ cha môn khả khê giá đích khả thị niên gia a, niên gia thị thập ma dạng đích điều kiện nha? Cha môn khả khê giá quá khứ khả thị hưởng phúc đích ni! Na lí hội hữu thập ma khốn nan, viện viện ba khả chân hội khai ngoạn tiếu.”

Triệu tình chi khả bất tưởng hoa khả khê tam thiên lưỡng đầu vãng hoa gia bào, quỷ tri đạo tha thính đáo giá cá tử nha đầu thuyết yếu đoạn tuyệt phụ nữ quan hệ đích thời hầu, tha tâm lí hữu đa khai tâm, chỉ yếu tưởng đáo tòng thử dĩ hậu tha đích viện viện tựu thị danh phó kỳ thật chân chính đích hoa gia đại tiểu tỷ liễu. Tha tựu hận bất đắc xuất khứ mãi điểm pháo trượng lai khánh chúc