Hỏa ảnh chi vụ ẩn thủ hộ giả

Thống!

Thống!

Đầu hảo thống!

Anh nhi hoãn hoãn địa tranh khai liễu nhãn tình……

Giá thị na lí?

Mạch sinh đích thiên hoa bản.

Mạch sinh đích sàng.

Mạch sinh đích nhân.

Nhất thiết đô thị mạch sinh đích, nhất thiết đô thị na ma nhượng nhân mê hoặc.

“Lão gia, phu nhân sinh liễu.”

Nhất cá mạch sinh đích thanh âm phiêu quá.

“Đán na,”

Mạch sinh đích nữ tử dĩ từ ái đích mục quang khán hướng anh nhi,

“Thỉnh nâm cấp hài tử khởi cá danh tự ba.”

Anh nhi hoãn hoãn địa chuyển khứ, khán hướng liễu tự kỷ đích phụ thân.

Bất tri thị anh nhi nhãn tình đích linh động, hoàn thị thập ma nguyên nhân.

Anh nhi đích phụ thân khai khẩu liễu, “Nham hộ, tựu khiếu tha nham hộ ba.”

Thiên nham hộ ốc mạ? Tự kỷ hoàn chân thị bị cấp dư liễu trọng vọng ni!

Anh nhi giá dạng tưởng trứ hãm nhập liễu trầm thụy……

Bất quá tự kỷ tịnh bất nhất định hội hồi ứng giá phân kỳ đãi bãi liễu.

Thời gian tiệm tiệm lưu thệ, anh nhi dã tiệm tiệm thành trường……

Tứ niên hậu……

“Ách a!” Thiếu niên thân liễu cá lại yêu.

Tha tại não trung hồi ức khởi liễu tự kỷ mục tiền dĩ tri đích sở hữu tình báo.

Thủ tiên, tự kỷ xuyên việt liễu, một hữu hệ thống, một hữu lão gia gia, nhất thiết xuyên việt giả đích đãi ngộ đô một hữu, tựu na ma thảo suất địa xuyên việt liễu.

Kỳ thứ, tự kỷ xuyên việt đích thế giới vi hỏa ảnh nhẫn giả, địa điểm vi vụ ẩn thôn.

Một thác, tựu thị na cá huyết vụ chi lí, đương thời nham hộ soa điểm dĩ vi tự kỷ yếu lạc địa thành hạp liễu, hảo tử bất tử đích, tự kỷ hoàn thị nhất danh huyết tích nhẫn giả. Tưởng tưởng vụ ẩn đối huyết tích gia tộc đích bài tễ, nham hộ đương thời tựu giác đắc tự kỷ lương liễu.

Bất quá, hoàn hảo na cá khai sang liễu huyết vụ thời đại đích tam đại thủy ảnh tựu thị tự kỷ đích cữu cữu.

Ngã đích danh tự vi thị việt thủy nham hộ, thị phí độn tộc quần đích nhất viên.

Giá cá thân phân nhượng nham hộ khai thủy khánh hạnh hoàn hảo tự kỷ thị nhất danh huyết tích nhẫn giả.

Cô thả bất hội bị đương thành chính trị thượng đích hi sinh phẩm. Chí thiếu minh diện thượng bất hội.

Hiện tại thị mộc diệp 23 niên, dã tựu thị thuyết tối đa 6 niên, nhị chiến tựu hội bạo phát liễu.

Na thời ngã thập tuế mạ?

Hữu điểm nguy hiểm ni? Bất quá hoàn thị đĩnh hưng phấn đích, thượng nhất thứ nhượng tự kỷ hãm nhập hiểm cảnh, hảo tượng thị tại thập bát tuế tham gia thánh bôi chiến tranh thời, na chủng cảm giác chân thị nhượng nhân đào túy.

Như quả năng giác tỉnh phí độn, chí thiếu tự bảo bất thị vấn đề, nhi thả hoàn năng đắc đáo gia tộc đích tư nguyên khuynh tà.

Dĩ tiền hoàn bất minh bạch vi thập ma chiếu mỹ minh đích xảo vụ chi thuật minh minh ủng hữu dung hóa tu tá năng hồ đích phá phôi lực, phí độn nhất tộc khước mặc mặc vô văn đáo tứ chiến trung hoàn toàn một hữu xuất hiện liễu, đãn hiện tại tự kỷ hảo tượng minh bạch vi hà thân vi đường đường vụ ẩn đích huyết tích đại tộc, hậu kỳ khước mặc mặc vô văn liễu, cận thặng hạ nhất danh danh vi chiếu mỹ minh đích hỗn huyết nhi, hoạt dược vu tứ chiến liễu.

Nhân vi nan dĩ giác tỉnh.

Việt thủy nhất tộc cộng tam thiên dư nhân, đãn giác tỉnh liễu phí độn đích cận hữu lục thập dư nhân, lược cao vu ngũ thập phân chi nhất đích khái suất.

Giác tỉnh nan độ kỉ hồ dữ tả luân nhãn tương trì bình. Lánh ngoại tả luân nhãn nhất tộc nhân khẩu cơ sổ tịnh bất tiểu, chỉ thị nhân vi chỉ hữu giác tỉnh tả luân nhãn đích nhân tài hữu tư cách tự xưng vũ trí ba nhất tộc thành viên, sở dĩ tài hiển đắc giác tỉnh khởi lai bỉ giác dung dịch.

Đãn thị dĩ giác tỉnh đích lục thập dư danh tộc nhân trung, nhị thập tuế dĩ thượng đích kỉ hồ đô thị thượng nhẫn cấp biệt đích cao thủ, nhân vi phí độn đích thích dụng tính cực cường, đối vu nhẫn thuật, thể thuật đô hữu cực đại đích tăng phúc hiệu quả. Chí vu huyễn thuật, ách…… Nhĩ giác đắc nhất cá chiến đấu thời toàn thân phún trứ chưng khí đích nhân hữu khả năng trung huyễn thuật mạ? Chỉ yếu thân vi phí độn nhất tộc đích nhất viên tựu hội hữu cơ hội học tập phí độn lưu thể nhẫn thuật, tức ngũ vĩ nhân trụ lực, hán ( dã hữu phiên dịch vi ban ) đích nhẫn thể thuật. Nhân thử nham hộ thôi trắc việt thủy nhất tộc ngận hữu khả năng tựu thị căn cư ngũ vĩ tài khai phát xuất liễu phí độn.

Tối hậu, tam đại thủy ảnh tịnh phi thị tượng hỏa ảnh nhẫn giả trung sở biểu hiện na ma hung tàn dĩ cập lục lục vô vi, thậm chí tứ chiến trung liên kiểm đô một lộ. Thân vi cữu cữu, tha hoàn thị bỉ giác ôn nhu đích, nhi thân vi nhẫn giả, tha đích thật lực dã thị đối đắc khởi ảnh chi danh đích.

“Ma! Giá ta tạm thời đô dữ ngã vô quan!”

Thiếu niên trạm liễu khởi lai, “Chỉ yếu biến cường tựu hảo liễu. Kim thiên đích mục tiêu trường bào ngũ thiên mễ.” Tịch dương tương thiếu niên đích ảnh tử lạp đắc ngận trường ngận trường.

Hữu nhất đạo thân ảnh ẩn tàng vu nham hộ đích ảnh tử lí.

Na tịch dương hạ đích thân ảnh, dự kỳ trứ nhất danh truyện kỳ đích quật khởi.

“Hô…… Hô……” Cấp xúc đích hô hấp thanh xuất hiện tại việt thủy nhất tộc địa trung, thiếu niên mãn kiểm thông hồng địa trùng nhập môn trung.

“Kim thiên ngã chung vu khả dĩ khai thủy đề luyện tra khắc lạp liễu.”

Tra khắc lạp thị nhân thể chưởng khống các tổ phân năng lượng hoàn mỹ dung hợp sở sản sinh đích nhất chủng năng lượng. Thị thi triển nhẫn thuật, huyễn thuật, thể thuật hoặc chế thành tuyến trạng khổn bảng đối thủ hoặc thiết đoạn đồng vi tra khắc lạp sở cấu thành đích vật chất đích năng lượng lai nguyên. Nhi giá chủng năng lượng tổ thành vi: 1. Tòng nhân thể 130 triệu cá tế bào lí, nhất cá nhất cá tế bào nhiếp thủ đích thân thể năng lượng. 2. Kinh lịch hứa đa tu luyện, tích luy kinh nghiệm nhi đoán luyện đích tinh thần năng lượng. 3. Nhược tu luyện tiên thuật, tắc nhất phân vi tự nhiên năng lượng. Đề thủ tra khắc lạp hậu kinh do “Kết ấn” tài khả sử dụng “Thuật”. Tra khắc lạp biến hóa hữu nhị: Hình thái biến hóa, tính chất biến hóa.

Tra khắc lạp cộng hữu thất chủng tính chất biến hóa: Hỏa, thủy, phong, lôi, thổ, âm, dương. Âm đích tính chất biến hóa bỉ như nại lương nhất tộc đích ảnh tử thúc phược thuật, sơn trung nhất tộc đích tâm linh nhẫn thuật đẳng, nhi dương đích tính chất biến hóa bỉ như thu đạo nhất tộc đích bội hóa thuật, y liệu nhẫn thuật đẳng.

Âm độn, lợi dụng tinh thần năng lượng, năng tòng vô trung sang tạo xuất vật chất hình tượng. Dương độn, lợi dụng thân thể năng lượng, tương tra khắc lạp hoặc ý chí chú nhập vô cơ vật, sử kỳ ủng hữu sinh mệnh. Lục đạo tiên nhân dĩ thử cải tạo thế giới.

Lánh ngoại, vĩ thú đích tra khắc lạp dữ nhẫn giả đích tra khắc lạp hữu sở bất đồng. Biểu hiện tại canh cường đích uy lực dữ canh nan khống chế phương diện. Đãn tại “Chất” hòa “Lượng” thượng quân yếu cường vu nhất bàn nhẫn giả đích tra khắc lạp.

Huyết kế hạn giới, bổn ý thị nhất chủng “Huyết thống đích năng lực”, hữu tả luân nhãn giá dạng đích đồng thuật, hữu băng độn giá dạng đích phục hợp chúc tính, hữu tả cận hữu cận giá dạng đích phân thân hợp thể, hữu quân ma lữ giá dạng đích đặc thù thể chất. Huyết kế hạn giới nhất đán tu luyện thành công, tựu hội cải biến tự thân đích huyết mạch, giá chủng năng lực hội bị cơ nhân ký lục hạ lai, thông quá huyết duyên quan hệ truyện cấp tự kỷ đích hạ nhất đại, lệnh tự kỷ đích hậu nhân đắc ích, thậm chí năng dĩ nhất nhân chi lực chấn hưng chỉnh cá gia tộc.

Nhi phí độn tắc thị thủy dữ hỏa lưỡng chủng tra khắc lạp dung hợp tại nhất khởi, hình thành đích huyết kế giới hạn.

Thủy, thích dụng vu “Hình thái biến hóa”, khả dĩ biến thành vụ ẩn tàng thân ảnh, hoặc biến thành hải khiếu trở đáng biệt nhân, hựu hoặc giả biến thành thủy long đạn chi loại đích hình thái đối địch nhân tiến hành công kích, cụ hữu ngận cao đích phụ trợ hiệu quả.

Hỏa, cao ôn tra khắc lạp, năng cú thiêu hủy sở tiếp xúc đích vật kiện. Năng cú lệnh đối tượng nhiên thiêu khởi lai, dữ “Phong” đồng chúc công kích đặc hóa hình.

Phí độn thị dĩ thủy vi chủ chúc tính, hỏa vi phó chúc tính nhi hình thành đích huyết kế giới hạn.

Giá dã thị phí độn nhất tộc hưng khởi đích nguyên nhân, dã thị phí độn nan dĩ giác tỉnh đích nguyên nhân.

Bất quá trực tiếp ký lục tại cơ nhân trung đích lực lượng, ngận hữu nghiên cứu đích giới trị ni! Huyết kế giới hạn, chân thị nhượng nhân trầm mê đích lực lượng. Tái quá thập niên ngã tựu năng hảo hảo nghiên cứu nhất hạ liễu.

Thân vi nghiên cứu viên đích nhân sinh trung, nham hộ tối hậu đích hưng thú tựu thị nhị thứ nguyên, thặng hạ đích nhất thiết đô dĩ kinh phụng hiến khoa học, thậm chí vu tương tự kỷ sở xử vị diện đích khoa kỹ thôi động liễu ngũ thập niên. Khoa học gia tối tưởng yếu đích tựu thị chân lý ―― chỉ yếu chưởng ác tựu năng động tất nhất thiết đích chân lý. Thượng nhất thế nham hộ thành công liễu, đãn hoạch đắc đích khước thị nhượng nhân tuyệt vọng đích sự thật ―― nhân loại chung tương diệt tuyệt. Nham hộ tuyệt vọng liễu, vu thị tha phóng khí liễu tự kỷ đích thiên phú, chuyển hướng thương chiến, sang hạ liễu huy hoàng đích cơ nghiệp.

Đãn tha tối hỉ hoan đích hoàn thị khoa học, tối hậu đích tối hậu, tức tương ly khứ chi thời, minh minh phóng hạ liễu nhất thiết, khước ý ngoại địa trọng sinh liễu, hoàn chân thị tạo hóa lộng nhân a!

Phí độn giác tỉnh đích nan độ đối tha lai thuyết, bất toán nan, bỉ khởi cao khảo, ngũ thập phân chi nhất đích khái suất, dĩ kinh ngận cao liễu.

“Tất cánh thị dung hợp lưỡng chủng tương khắc đích tra khắc lạp, giác tỉnh đích nan độ đại dã thị tự nhiên đích. Đương nhiên, giá dã quyết định liễu phí độn đích lực lượng viễn siêu vu kỳ tha đích huyết tích giới hạn, thậm chí khả dĩ dữ tả luân nhãn tương đề tịnh luận.”

“Chân đích hảo tưởng thường thí nhất hạ a! Phí độn đích lực lượng.”

Việt thủy nham hộ thuyết đạo.

“Thị mạ? Na tựu nhượng nhĩ thường thí nhất hạ ba.”

Thân hậu truyện lai nhất cá không minh đích thanh âm……