Khoái xuyên đại lão uy võ hùng tráng

Đại vũ bàng bạc đích dạ vãn, đả lôi thanh giao xoa trứ thiểm điện hoa quá dạ không.

Thử thời dĩ kinh lăng thần tam điểm bán liễu.

Võng ba lí hoàn hữu nhất ta ngao dạ thông tiêu đảng tại ngoạn du hí.

Điện não bình mạc lượng trứ u quang, điện não tiền đích nhất cá hồ tử lạp tra đầu phát nhất toát nhất toát tán phát trứ xú vị đích nhân, chính tại kích ngang đích xao trứ kiện bàn.

Tê ách đích thanh âm hảm đạo: “Trùng a, trùng a, tẩu vị, tẩu vị, tả biên, tả biên, tả thượng biên.

Tiền phương hữu nhất lượng xa, yểm hộ ngã, ngã khứ nã xa.”

“Shit, hữu nhân thâu tập ngã.” Thuyết trứ tiện nã xuất thủ lôi lạp khai hoàn chuẩn bị đâu xuất khứ…….

Đột nhiên, kiên bàng bị nhân phách liễu nhất hạ: “Huynh đệ tá cá hỏa.”

Văn thù hách đắc thủ nhất đẩu, đặc hiệu thiểm liễu nhất hạ bị tự kỷ đích thủ lôi tạc tử liễu, du hí nhân vật biến thành liễu nhất cá mộc tương lạc tại địa thượng.

Văn thù diện vô biểu tình đích phóng khai trảo trứ thử tiêu đích thủ.

Chuyển đầu khán trứ tội khôi họa thủ.

Tựu kiến trạm tại tự kỷ thân bàng đích nhân hồn thân điếu nhi lang đương đích quải mãn liễu các chủng liên tử thủ sức, sát mã đặc phát hình bả nhãn tình già liễu nhất bán, chủy lí điêu liễu nhất căn yên, bĩ lí bĩ khí đích dạng tử.

Văn thù tà trứ nhãn khán tha: “Nhĩ na chỉ nhãn tình khán kiến lão tử thị cá nam đích liễu?”

Sát mã đặc khoa trương đích ô trứ chủy: “Oh my god! Huynh đệ! Nhĩ cai bất hội thị khứ thái quốc tố biến tính liễu ba! Nhĩ chẩm ma giá ma tưởng bất khai nha!”

“Ai! Một sự huynh đệ, ngã bất kỳ thị biến tính nhân.”

Văn thù xoát đích tòng y tử thượng trạm khởi, nộ hống: “Tranh đại nhĩ đích cẩu nhãn nhận chân khán nhất hạ, lao tư thị cá nữ nhân, thập ma biến tính, nhĩ nha nhãn hạt mạ? Một khán kiến lao tư đích hung mạ?”

Nhất biên thuyết nhất biên sĩ đầu đĩnh hung.

Sát mã đặc nam văn ngôn hạ ý thức khán hướng văn thù đích hung, ngạch!!!

Sát mã đặc lập mã bả nhãn tình khán hướng văn thù đích kiểm, đẳng khán thanh hậu hận bất đắc tự trạc song mục, nội tâm bất do tự chủ đích thổ tào liễu khởi lai.

( ai nha ngã khứ! Trường đắc thái lạt nhãn tình liễu.

Giá thị nữ nhân đích hung……

Biệt khi phụ tha một nữ bằng hữu tựu bất tri đạo muội chỉ đích hung thị thập ma dạng đích liễu.

Tựu tha giá cơ nhục khối, TMD thùy khán đắc xuất lai giá thị hung, hoàn hữu giá thô cuồng đích thanh âm, nhất kiểm đích lạc tai hồ, thuyết tự kỷ thị nữ nhân.

Ẩu!!

Khả bất thị thập ma biến thái ba! Bất hội thị khán thượng bổn đại gia liễu ba! Ngã bất yếu a a a a…… )

Sát mã đặc nam đa đa sách sách đạo: “Huynh đệ, ngã tựu…… ( tá cá hỏa hoàn một thuyết )”

Tựu kiến nhất chỉ đại thủ trảo trứ tha đích y lĩnh, bả tha đề liễu khởi lai.

Nhĩ biên hồi hưởng trứ nhĩ khiếu thùy huynh đệ ni?

Sát mã đặc nam hách đắc đẩu như si khang, kinh khủng đích thuyết đạo: “Đại đại đại ca ngã tựu tá tá tá cá hỏa, ngã thuyết thác thập ma liễu. Nhĩ tựu phóng phóng phóng quá quá ngã ba! Ngã hỉ hoan đích thị nữ nhân bất thị cơ lão.”

Văn thù: “Tựu nhĩ giá hóa sắc, thị cơ lão dã bất hội khán thượng nhĩ.”

“Khiếu đại gia mỹ nữ.”

Sát mã đặc nam đa đa sách sách đích: “Thị thị thị, mỹ mỹ mỹ nữ.”

Văn thù mãn ý đích điểm liễu điểm đầu: “Ngã bất trừu yên một hỏa, cổn đản.”

Thuyết hoàn nhất bả bả sát mã đặc nam thôi đảo tại địa thượng.

Sát mã đặc nam lập mã tòng địa thượng ba liễu khởi lai, bất cố hình tượng địa bào tiến liễu xí sở.

Ô trứ hung khẩu đại suyễn khí: “Hách tử ngã liễu, hách tử ngã liễu.”

Tiếp trứ tại xí sở lí đại thổ đặc thổ liễu khởi lai.

Khiếu xuất mỹ nữ giá vi tâm thoại, sát mã đặc nam giác đắc tự kỷ quý đối thượng đế, quý đối tổ quốc quý đối nhân dân quý đối lương tâm, thái khảo nghiệm tha đích thừa thụ năng lực liễu, hoàn hảo bào đắc khoái, bất nhiên tựu tại na ca môn diện tiền thổ liễu.

Tưởng hoàn tiện hựu thổ liễu.

Văn thù khán kiến sát mã đặc nam kinh khủng đào bào chi hậu, dã một tâm tình thượng võng liễu, đại bộ hướng môn khẩu tẩu liễu xuất khứ.

Đả khai môn, đại vũ khỏa trứ hàn phong xuy liễu quá lai.

Văn thù lãnh đắc đẩu liễu đẩu thân thể.

Tiểu thanh toái niệm: “Đáo thập ma phá thiên khí.”

Mạo trứ đại vũ, sĩ cước mãnh lực trùng thứ.

Kết quả địa bản thượng bất tri đạo na cá khuyết đức đích bả phao diện thủy đảo tại môn khẩu, cước nhất hoạt, mãnh đích vãng địa thượng tạp, đầu trứ địa, bột tử ca sát nhất thanh nữu thương liễu, đầu dã sát thương liễu, nhất thời bán hội dã động bất liễu, tác tính tựu bất khởi liễu.

Quá liễu bán cá tiểu thời, dã một kiến võng ba nội hữu nhân xuất lai, tiện đả toán tự cứu.

Hảo bất dung dịch oai trứ đầu mạc đáo điện tuyến can ba liễu khởi lai.

Nhân vi oai trứ đầu, nhãn tình thị vãng thượng phiêu đích, cương hảo phiêu kiến thiên không nhất đạo thiểm điện chiếu đầu phách hạ.

Lai bất cập đóa tị, văn thù thuấn gian bị phách đắc ngoại tiêu lí nộn, nhất mệnh ô hô liễu.

Võng ba nội dã thuấn gian toàn bộ điện não hắc bình liễu, sở hữu võng ba nội đích nhân nháo nháo hống hống khởi lai, hữu chú mạ đích, hữu bị hách đáo đích, hữu nhân khứ vấn võng quản, chẩm ma hồi sự a, chẩm ma tựu đình điện liễu.

Võng quản thị nhất cá lão đầu, 68 tuế liễu, võng ba đột nhiên ám hạ lai dã hạ liễu nhất khiêu.

Hoàn một hoãn quá lai, tựu hữu nhân quá lai trảo tha vấn tình huống.

Lão đầu đạm định đích thuyết đạo: “Đẳng hạ, ngã khán khán.”

Thuyết hoàn thân thủ khứ mạc thủ điện đồng.

Lão đầu mạc đáo thủ điện đồng, tẩu đáo điện áp na lí nã điện đồng chiếu nhất hạ điện áp, một hữu khiêu áp.

Mạn du du thuyết đạo: “Ứng cai thị cương tài phách thiểm điện phách đáo na lí đích đại thụ, bả điện tuyến tạp đoạn liễu.”

Tựu tại thử thời, hựu nhất đạo thiểm điện phách liễu hạ lai trực tiếp phách đáo na cụ thảng tại địa thượng đích tiêu hắc thân thể thượng.

Trực tiếp bả tiêu hắc đích thân thể phách đắc tạc khai lai.

Nhất chỉ thối bị tạc đắc đạn hướng võng ba đích pha li môn.

Pha li môn thuấn gian phá liệt.

Thối hoàn hướng tiền hoạt hành liễu nhất mễ. Cương hảo đình tại lão đầu diện tiền.

Võng ba nội đích nhân đô bị cương tài đích thiểm điện hách liễu trứ liễu.

Nội tâm đô hoàn một bình tĩnh hạ lai, tựu bị bất minh vật thể bả pha li môn tạp toái đích thanh âm hách liễu nhất đại khiêu.

Tựu tại đại gia kinh hồn vị định thời, lão đầu cảm giác cước biên thích đáo liễu thập ma đông tây, bả thủ điện đồng chiếu hướng địa thượng.

Đại gia đô tùy trứ lão đầu đích động tác vãng địa thượng khán.

Đại gia đô một khán xuất giá thị thập ma, ẩn ẩn ước ước thị thối, nhân vi hữu hài tử xuyên tại thượng diện.

Hoàn dĩ vi thị thùy đích ác tác kịch bả mô đặc đích giả chi nhưng tiến lai hách nhân đích.

Lão đầu phẫn nộ đích nhất cước bả na cá thối thích liễu nhất hạ, na cước cổn liễu kỉ quyển.

Nhượng lão đầu ý ngoại đích thị, giá giả chi cổn liễu kỉ quyển đô một hữu tố giao tại địa thượng cổn động đích thanh âm.

Bất thị tố giao?

Lão đầu tẩu quá khứ tồn hạ lai nã thủ mạc liễu nhất hạ.

Nã chỉ giáp dụng lực khấu liễu khấu, hựu dụng lực án liễu nhất hạ.

Giá nhất án tựu cảm giác thập ma đông tây phi liễu xuất lai, lão đầu nã thủ điện đồng chiếu liễu chiếu, thị khán đáo thị tiên hồng sắc đích dịch thể, thân thủ mạc liễu mạc, thị nhiệt đích.

Lão đầu phiết liễu phiết chủy, huyết đảo thị đĩnh bức chân, đãn tựu giá chủng thành độ đích giả chi, thái quá thời liễu.

Nhất tưởng đáo khứ niên thánh đản tiết đích thời hầu tự kỷ bị hách đắc na cá dạng, lão đầu tiện giác đắc một kiểm, giá thứ hoàn tưởng hách đáo tự kỷ một môn.

Tưởng hoàn tiện bả thủ điện đồng phóng đáo bàng biên na nhân thủ thượng: “Bang ngã nã trứ thủ điện đồng chiếu môn khẩu.”

Thuyết hoàn tiện linh khởi địa thượng đích thối, nhất cá dụng lực nhất suý tái vãng phá lạn đích pha li môn khẩu đâu liễu xuất khứ.

Tự ngôn tự ngữ đạo: “Đại gia niên khinh đích thời hầu kiến đích thế diện đa liễu, tựu giá dạng đích hoàn tưởng hách ngã.”

“Tượng niên khinh nhân thuyết đích na cú thoại khiếu thập ma lai trứ? Hảo tượng khiếu tiểu case ba!”

Đắc ý đích phách liễu phách thủ, tòng bàng biên na niên khinh nhân thủ lí nã quá điện đồng.

Bàng biên na vị niên khinh nhân đối trứ đại gia bỉ liễu nhất hạ đại mẫu chỉ: “Ngưu phê.”

Nhi môn ngoại.

Văn thù đích linh hồn toàn trình khán đáo tự kỷ thị chẩm ma thảm đạo tử liễu liên thi thể đô bất hoàn chỉnh đích.

Tiếp trứ hựu khán đáo tự kỷ đích thối tòng võng ba nội bị đâu liễu xuất lai.

Ngốc ngốc đích trành trứ địa diện hảo nhất hội.

Ngọa tào, võng ba na cá tao lão đầu tử, lao tư tử liễu hoàn ngược đãi lao tư đích thối.

Tựu tại thử thời nhĩ biên đột nhiên tuần hoàn trứ B J N.

“Cung hỉ túc chủ hoạch đắc bổn niên siêu cấp đại tưởng, thỉnh lĩnh thủ bổn hệ thống.”

Ngạch!!!!

Văn thù nội tâm thâm xử…… Ni mã, lao tư đô tử liễu cánh nhiên hữu nhân hoàn phóng giá ma hải bì đích âm nhạc.

Biểu diện thượng, văn thù phi thường bình tĩnh: “Thập ma đại tưởng?”

Hệ thống đặc biệt khảng khái kích ngang: “Túc chủ, nhĩ hoạch đắc liễu toàn vũ trụ, chỉ hữu nhất cá đích đại tưởng.”

Tiếp trứ lạp trường trứ thanh âm cố lộng huyền hư đích thuyết đạo: “Na tựu thị…… Bổn hệ thống”

Văn thù: “Cự tuyệt lĩnh thủ, ngã yếu khứ đầu thai.”

Hệ thống: “Bổn hệ thống khả thị thủ vị lữ du hệ thống. Hệ thống giới đích đại ca đại, bổn hệ thống khán thượng nhĩ liễu, nhượng ngã môn chinh phục vũ trụ ba.”

Thoại âm cương lạc hạ lai tiện bị nhãn tiền giá tranh nanh đích biểu tình hách liễu nhất khiêu.

Văn thù nhất kiểm hòa ái khả thân.

Tại hệ thống khán lai thật tắc tranh nanh đích thuyết đạo: “Ngã hữu thập ma hảo xử, miêu thuật nhất hạ.”

Hệ thống nhất kiểm đắc sắt: “Nhĩ khả dĩ vĩnh sinh, khả dĩ cật đạo các thức các dạng đích mỹ thực, khả dĩ truy cầu các thức các dạng đích mỹ nữ, nhĩ hoàn khả trám hảo đa hảo đa tiền.”

Thính đáo hảo đa hảo đa tiền văn thù tựu thị nhãn tiền nhất lượng, tiếp trứ nhất kiểm mộng: “Thập ma quỷ? Lao tư bất thị bách hợp.”

Hệ thống dã nhất kiểm mộng: “Căn cư bổn hệ thống tảo miêu, túc chủ tính biệt nam.”

Văn thù nhất kiểm hắc tuyến: “Nhĩ liên lao tư tính biệt đô năng tảo miêu thác ngộ, lạt kê hệ thống.”

“Dung bổn hệ thống đề kỳ nhất hạ, túc chủ trường tương thô cuồng, diện dung sửu xuất tân cao độ, 10 thiên bán cá nguyệt một tẩy quá táo, đầu phát niêm thành nhất đà nhất đà, hồ tử hựu trường, bất quái bổn hệ thống tảo bất xuất tính biệt.”

“Thị phủ lĩnh thủ bổn hệ thống, đảo kế thời tam miểu.

Tam, nhị, nhất, tam miểu dĩ đáo, túc chủ bất xuất thanh, tức vi mặc nhận. Tức khắc phản hồi hệ thống không gian.”

Văn thù hoàn một phản ứng quá lai, nhãn tiền nhất trận mô hồ, đẳng tái khán thanh tích chu vi, tiện khán kiến nhất cá thuần bạch đích không gian, tứ chu đích tường đô thị thuần bạch đích, không không như dã.

Túc chủ thị phủ yếu tra khán tự kỷ đích chúc tính trị.

Văn thù: “Chúc tính trị thị thập ma?”

Hệ thống: “Tựu thị túc chủ đích cá nhân tư liêu.”

Văn thù: “Hảo ba, tựu khán nhất hạ.”

Nhãn tiền xuất hiện nhất cá vụ mông mông đích vân đóa, vân đóa thượng diện tả trứ:

Vạn giới ủy thác cục, hệ thống 101 vị diện túc chủ tư liêu:

Túc chủ: Văn thù

Tính biệt: Nữ, ( chi tiền hữu dĩ vi thị nam, hữu điểm phân bất thanh )

Võ lực trị: Bất thanh sở. ( thể chất siêu cường, chú minh: “Chỉ yếu hoàn hữu nhất khẩu khí đô tử bất liễu” )

Kinh nghiệm trị: 0

Mỹ mạo: 0 chú giải ( mỹ mạo yếu thị năng thành phụ sổ nhất định thị phụ bất tri đạo đa thiếu cá 0 )

Mị lực: 0 hệ thống chú giải ( trường thành giá dạng yếu hữu mị lực trị, bổn hệ thống đô khả dĩ khứ tử liễu )

Trí lực: 6~ kham ưu

Kỹ năng: Sát trư

Xưng hào: Trư kiến cừu ( giá đắc đa chiêu trư hận )

Chuyên nghiệp: Sát trư chuyên nghiệp hộ

Tinh thần lực: Vị tri

Giới lực: 0 ( thông dụng hóa tệ, tục xưng “Tiền” án nhậm vụ nan độ do chủ hệ thống ban phát. )

Linh hồn lực: Nhân vi hệ thống bất đồng bất nhu yếu linh hồn lực, túc chủ linh hồn dĩ ngưng tụ thật thể.

Tín ngưỡng lực: 0

Công đức: 0

Võ khí: Phá lạn sinh tú sát trư đao nhất bả

“Căn cư hệ thống tảo miêu túc chủ lực khí đại, thể chất bỉ thường nhân cường.

Túc chủ năng cú tại sát trư giới bảo trì địch ni tư ký lục đệ nhất, toàn kháo thể chất bỉ nhân cường, lực khí bỉ nhân đại, sát trư kỹ thuật cường.

Giá dã thị túc chủ hoạch đắc trư kiến cừu đích xưng hào lai do.”

Đãn do túc chủ bình thời thái chuyên chú vu công tác, hệ thống tịnh một hữu tái phát hiện túc chủ hữu xá kỹ năng.

Văn thù: (…… Tâm luy bất tưởng thuyết thoại. )

“Túc chủ, bổn hệ thống khả phủ vấn nhất cá vấn đề?”

“Túc chủ chẩm ma hội tại võng ba xuất lai, căn cư tư liêu hiển kỳ túc chủ thị tối cần khoái sát trư đích nhân. Nhất thiên bất gian đoạn, vi hà lưỡng thiên nhất dạ đô xuất hiện tại võng ba?”