Trọng sinh điềm thê cố thiếu mạn mạn truy

Dạ sắc cách ngoại đích mỹ lệ, như quả một hữu na đoạt mục đích hỏa diễm, ứng cai thị phi thường hảo đích.

Tại hùng hùng nhiên thiêu đích hỏa diễm trung, tiêu phòng xa hòa cứu hộ xa đích thanh âm thập phân thứ nhĩ. Tô thanh dao thảng tại địa thượng, tha bị bảng tại sàng biên, dĩ kinh một hữu ti hào đích lực khí khứ đào ly giá phiến hỏa hải, chỉ năng ngốc ngốc đích vọng trứ dĩ kinh soa bất đa bị hỏa diễm nhiên thiêu đãi tẫn đích thiên hoa bản, mục quang hoán tán.

Tô thanh dao bất thanh sở tự kỷ giá nhất sinh thị bất thị tựu giá dạng yếu tẩu đáo tẫn đầu liễu, hồi tưởng khởi tòng tiền, não hải trung hồi đãng đích cư nhiên thị tự kỷ tối hận đích na cá nam nhân, tha đối tự kỷ đích hảo, hiện tại tựu như đồng điện ảnh nhất bàn, nhất mạc nhất mạc đích phóng ánh.

Ý ngoại tổng thị lai đắc như thử đột nhiên, thượng nhất miểu hoàn tại cảm khái nhân sinh, hạ nhất miểu tự kỷ khước tại giá lí hồi ức tòng tiền.

“Tiên sinh, tiên sinh hiện tại giá lí thị bất khả dĩ tiến khứ đích!”

Tiêu phòng xa hòa cứu hộ xa đích thanh âm y cựu hoàn thị tại ngoại diện hoàn nhiễu, tào tạp đích thanh âm thử khởi bỉ phục, căn bổn thính bất thanh ngoại diện đáo để thị thập ma thanh âm, tô thanh dao giác đắc tự kỷ khả năng thị phong liễu, tha cư nhiên thính đáo liễu na cá nam nhân đích thanh âm.

Tô thanh dao lãnh tiếu liễu nhất thanh, bất minh bạch tự kỷ đáo để tại huyễn tưởng thập ma.

Đột nhiên, hữu nhất đạo hắc ảnh trùng tiến liễu hỏa hải, hoảng hoảng trương trương đích tại tứ xử trương vọng thập ma, nhãn thần nhất chuyển tựu khán đáo yểm yểm nhất tức thảng tại địa thượng đích tô thanh dao, tha kỉ cá kiện bộ tựu tẩu đáo liễu tô thanh dao đích diện tiền, lập mã bả tô thanh dao bảng trứ đích thằng tử cấp giải khai.

Tô thanh dao xanh khởi bán mị đích song nhãn, y hi khán thanh liễu nhãn tiền nhân đích mô dạng.

“Cố úc đình?” Tô thanh dao bất cảm xác tín, tha chẩm ma hội tại giá.

“Dao dao, dao dao……”

Tô thanh dao thân xuất thủ, tưởng yếu mạc nhất mạc tha đích kiểm. Đãn thị thủ một hữu lực khí, tài sĩ khởi lai nhất điểm điểm, tựu thùy liễu hạ khứ.

Tô thanh dao tiệm tiệm đích phát giác tự kỷ đích lực khí tại bất đoạn đích lưu thất, ý thức dã khai thủy tiệm tiệm đích hoán tán.

Tại hôn thụy chi tế, tô thanh dao hậu hối liễu, hậu hối tự kỷ đối cố úc đình na ma đích lãnh mạc.

Chu vi hảo an tĩnh a! Một tưởng đáo tử liễu dĩ hậu đích thế giới thị giá ma đích an tĩnh.

Tô thanh dao hoãn hoãn đích tranh khai liễu nhãn tình, khán trứ nhãn tiền giá tự hồ hữu nhất ta nhãn thục đích tràng cảnh, mang nhiên tứ cố liễu nhất trận dĩ hậu, nhất cá kích linh bính liễu khởi lai, mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, thập ma thương ngân đô một hữu.

Kỳ quái tha tự kỷ bất thị tại na tràng hỏa tai trung……

Cố úc đình liễu, nan đạo tha dĩ kinh tại na tràng hỏa tai trung tử liễu mạ?

Tô thanh dao lập mã tưởng yếu khứ trảo cố úc đình, đãn thị tô thanh dao mãnh nhiên phát hiện chu vi đích tràng cảnh hữu nhất ta thục tất, khán khởi lai hữu điểm tượng tứ niên tiền.

“Tích tích…… Tích tích……” Đột như kỳ lai đích thanh âm bả chính xử vu mang nhiên đích tô thanh dao đích tư tưởng nhất hạ tử cấp lạp liễu hồi lai.

Tha cản khẩn tầm trảo thanh âm đích lai nguyên xử, tầm mịch nhất phiên hậu tại sàng để hạ trảo đáo liễu nhất cá thủ cơ, khán khởi lai tượng tự kỷ kỉ niên tiền đích thủ cơ, đả khai bình mạc nhất khán, hảo ba, thị nhất ta lạp ngập đoản tín.

Vô ý vãng bình mạc thượng nhất miểu, 2020 niên 6 nguyệt 11 nhật.

2020 niên 6 nguyệt 11 nhật, giá bất thị tứ niên tiền mạ? Tại giá nhất thuấn gian tô thanh dao minh bạch liễu, tự kỷ giá thị trọng sinh liễu, tuy nhiên khán khởi lai hữu nhất ta huyền huyễn, đãn thị thủ cơ thượng đích tín tức dĩ cập chu vi giá tứ niên tiền đích tràng cảnh, bất đắc bất nhượng nhân tín phục giá cá hoang mậu đích sự tình.

Tứ niên tiền, tô thanh dao hòa cố úc đình cương thành hôn bất cửu, nhân vi tô thanh dao đích thệ tử để kháng, cố úc đình na chân đích thị bách y bách thuận, phạ tô thanh dao tầm tử, tiện nhất cá đa nguyệt một hữu hồi lai quá nhất thứ.

Nhi tô thanh dao vi liễu đóa tị cố úc đình, bả tự kỷ chỉnh đích nhân bất nhân cẩu bất cẩu đích, giản trực liễu, tha tuyệt đối khả dĩ thuyết thị sát mã đặc đích đại ngôn nhân, khán khán giá cá kính tử lí đích tự kỷ, hữu trứ ngũ nhan lục sắc như đồng kê mao đạn tử đích đầu phát tựu toán liễu, kiểm thượng đích trang dung dã thị khoa trương đích khả phạ, hồng hồng tử tử đích, chủy ba tượng trung độc liễu nhất dạng.

Di, tuy nhiên tô thanh dao bất tưởng thừa nhận, đãn thị kính tử tiền đích giá cá sửu nữ tựu thị tự kỷ.

Tựu giá dạng, cố úc đình hoàn khả dĩ tiếp thụ tha, hỉ hoan tha, ngận cường đại.