Yên vãn truyện

“Đa đa, đa đa, nâm bất yếu ly khai vãn nhi” thất tuế đích tạ yên vãn thống khổ, bàng biên thảng trứ đích chính thị tha nguy tại đán tịch đích phụ thân.

Thất niên tiền, tạ yên vãn mẫu thân sinh dục thời nhân đại xuất huyết ly khai liễu nhân thế, tự thử dĩ hậu tạ yên vãn phụ thân đại bệnh nhất tràng, thân tử thị nhất nhật bất như nhất nhật.

“Vãn nhi, biệt khóc, nhĩ nương thân hòa đa đa bất tưởng khán đáo vãn nhi khóc” “Vãn nhi bất khóc vãn nhi bất khóc, đa đa nâm nhất định hội hảo khởi lai đích, vãn nhi khứ cấp nâm thỉnh lang trung” “Vãn nhi, đa đa đích thân tử phạ thị bất hành liễu, đa đa tẩu hậu nhĩ ký đắc khứ nhĩ đích cữu cữu gia, nhĩ yếu hảo hảo thính thoại, đa đa nương thân đô tại thiên thượng khán trứ nhĩ”

Tạ yên vãn đích phụ thân yết liễu khí, thảo thảo đích mai táng liễu phụ thân tựu khứ vãng cữu cữu gia.

Sổ thiên hậu tạ yên vãn đáo liễu cữu cữu gia.

“Cữu cữu, cữu cữu” “Vãn nhi nhĩ chẩm ma tại thử, nhĩ phụ thân ni” tạ yên vãn xuyết khấp: “Đa đa, đa đa tha toàn kỉ nhật dĩ ly thế, vãn nhi thật tại vô khả sinh tồn chỉ hảo đầu bôn cữu cữu” “Hảo hài tử, nhĩ thụ khổ liễu”

“Địch niên xuân, gia lí nhất cá nhi tử đô dĩ kinh dưỡng bất khởi liễu, nhĩ hiện tại hoàn yếu dưỡng nhất cá, nhĩ thị bất thị tưởng nhượng ngã hòa nhi tử khứ đại nhai thượng yếu phạn” “Điền bội, nhĩ chẩm ma đương trứ hài tử thuyết giá ta thoại, tái chẩm ma thuyết tha dã thị ngã muội muội đích duy nhất nữ nhi, thất niên tiền muội muội tựu bất tại liễu, như kim tha trượng phu dã bệnh thệ, tựu giá nhất cá hài tử ngã giá cá tố cữu cữu đích tựu ứng cai chiếu liêu” “Nhĩ thính thính, nhĩ thính thính, nhĩ dĩ vi nhĩ thị đại hộ, giá bất thị đa song khoái tử tựu năng giải quyết đích” “Tha nhất cá hài tử năng cật đa thiếu, bất hành ngã đích phạn phân tha nhất bán” “Hành hành hành, tòng kim thiên khởi tựu giá dạng quyết định, hoàn hữu nhĩ giá cá tử nha đầu, ngã môn gia bất dưỡng nhàn nhân, tòng kim thiên khởi nhĩ tất tu cải tính địch, tịnh thả dĩ hậu tẩy y tố phạn phách sài đả tảo toàn bộ nhĩ lai tố, yếu bất nhiên tựu cấp ngã cổn đản” “Vi hà yếu cải tính, tạ gia tựu giá ma nhất cá hài tử, nhĩ tựu bất năng thể lượng thể lượng ngã” “Cữu cữu, vô phương, vãn nhi bất tại ý, cữu mẫu, vãn nhi dĩ hậu danh khiếu địch hoàn hoàn, cữu mẫu ngã giá tựu khứ phách sài”

Bát niên hậu.

Chính tại phách sài đích địch hoàn hoàn khán kiến liễu biểu ca địch diệu tông tẩu quá lai. “Tiểu biểu muội, nhĩ tại khảm sài nha, ngã lai bang nhĩ ba” địch diệu tông thuyết hoàn nã khởi địch hoàn hoàn thủ trung đích phủ đầu tịnh đả toán mạc nhất hạ địch hoàn hoàn đích thủ, “Biểu ca, bất dụng bất dụng, tạ tạ biểu ca hảo ý, hoàn hoàn nhất cá nhân khả dĩ đích” địch hoàn hoàn nhất cá chuyển thân thiểm khai liễu địch diệu tông đích trư đề thủ, “Lai ba tiểu biểu muội” địch diệu tông thuyết trứ thuyết trứ tựu song thủ hoàn bão địch hoàn hoàn, địch hoàn hoàn mãnh đích khởi thân đóa khai liễu địch diệu tông, “Biểu ca, nhĩ tiên khứ độc thư ba, giá ta sự tình ngã lai tố tựu hảo liễu, yếu bất nhiên cữu mẫu khán đáo hựu yếu phát tì khí thuyết ngã đích bất thị liễu” “Nhĩ tựu thuyết thị biểu ca ngã bất nhượng nhĩ phách sài đích ngã nương bảo chứng bất hội mạ nhĩ, yếu bất nhiên tiểu biểu muội nhĩ hòa ngã nhất khởi khứ độc thư, hắc hắc” địch hoàn hoàn tri đạo địch diệu tông tưởng đích thập ma tâm sinh nhất kế. “Ai nha biểu ca, ngã đầu đông” “Tiểu biểu muội nhĩ giá thị chẩm ma liễu, chẩm ma hội bất thư phục, nhất bàn nhân biểu ca bang nhĩ nhu nhu” “Khả năng thị giá thiên thái nhiệt liễu, thái dương để hạ sái giá ma cửu tự nhiên đầu đông đích lệ hại, bất hành ngã đắc càn hoạt, yếu bất nhiên cữu mẫu khán kiến ngã hoạt một càn hoàn yếu đả ngã liễu, yếu thị hữu nhân bang ngã càn hoạt tựu hảo liễu, hoàn hoàn khẳng định đương ngưu tố mã cảm kích bất tẫn ni” “Tiểu biểu muội nhĩ thuyết chân đích đương ngưu tố mã đô khả dĩ” “Thị nha biểu ca” “Ngã lai bang nhĩ ngã lai bang nhĩ, na kim thiên vãn thượng đình hồ lâm công viên hậu diện đẳng nhĩ quá lai” “Na ngã đáo liễu tựu học bố cốc điểu khiếu, nhĩ thính đáo liễu quá lai tựu hảo, giá kiện sự nhĩ bất yếu cáo tố biệt nhân, biểu ca nhĩ tri đạo đích hoàn hoàn hại tu, giá lí tựu giao cấp biểu ca liễu, hoàn hoàn khứ hiết tức nhất hội” “Hảo hảo hảo nhĩ hảo hảo hiết trứ, vãn thượng hắc hắc hắc đẳng trứ nhĩ”. Địch hoàn hoàn tưởng khởi kim thiên vãn thượng tựu nhạc đích tiếu xuất hoa, tẩu đáo phòng gian nã khởi biểu ca đích thư phiên khán.

Đáo liễu vãn thượng, địch hoàn hoàn đối cữu mẫu hoang xưng đình hồ lâm công viên hậu diện hữu vũ hội, nhượng đại gia đô cản quá khứ.

Tẩu liễu hứa cửu nhất phiến hắc tất tất thập ma đô một hữu, cữu mẫu bất nại phiền khởi lai, thuyết đạo: “Bất thị thuyết hữu vũ hội ma? Tại na ni, giá hắc đăng hạt hỏa đích” “Cữu mẫu, lân cư đại di thuyết tựu tại tiền diện, toàn trấn đích nhân đô khứ ni, địa phương hữu điểm viễn đãn thị khả nhiệt nháo ni, thính thuyết hoàn hội tống lễ phẩm ni” “Khoái điểm tẩu ba”

Địch hoàn hoàn thâu thâu học bố cốc điểu khiếu liễu kỉ thanh, thính đáo địch diệu tông cước bộ thanh, cố ý bả đăng lung xuy diệt, cố ý hòa cữu mẫu lạp khai liễu cự ly đóa tại thụ hậu diện.

“Chẩm ma diệt liễu, nhĩ giá tử nha đầu, giá ma hắc đa hách nhân, nhĩ giá tử nha đầu na khứ liễu, a —— na cá lưu manh cảm bính lão nương, cấp ngã cổn khai” cữu mẫu thuyết hoàn triều na nhân nhất ba chưởng san quá khứ, “A, nhĩ giá cá tiện nhân cảm đả ngã” “Diệu tông đích thanh âm, nhĩ thị diệu tông?” “Nương?” Hậu diện đích địch hoàn hoàn thâu thâu tiếu xuất thanh. “Cữu mẫu, nhĩ chẩm ma đáo giá lí liễu, hảo bất dung dịch tài trảo đáo nhĩ” “Biểu ca dã tại giá lí a”

Tam nhân hồi đáo gia. “Thuyết thuyết ba, nhĩ môn tưởng càn thập ma” “Nương, hoàn hoàn tha câu dẫn ngã, thuyết thập ma nhượng ngã tại công viên hậu diện đẳng tha, thị tha tiên câu dẫn ngã đích” “Ngã một hữu, ngã một hữu câu dẫn...” Địch hoàn hoàn thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, cữu mẫu nhất ba chưởng dĩ kinh lạc tại địch hoàn hoàn kiểm thượng, kiểm hỏa lạt lạt đích đông. “Hảo nhĩ cá địch hoàn hoàn, ngã quản nhĩ cật quản nhĩ hát, nhĩ hiện tại cư nhiên câu dẫn ngã nhi tử, nhĩ giá cá tiện nhân” “Đối, nhĩ giá cá tiện nhân”, bàng biên đích địch diệu tông dã phụ hòa khởi lai. Thính đáo sảo nháo thanh đích địch niên xuân quá lai, “Nhĩ môn giá thị càn thập ma, nhĩ đả hoàn hoàn càn thập ma” địch niên xuân khán đáo hoàn hoàn bị đả vi tha phản bác, “Tha giá cá tiện nhân bất đả bất hành, cư nhiên học hội câu dẫn nhân liễu” “Nhi tử thập ma đức hành nhĩ bất tri đạo, hoàn hoàn bất hội tố xuất giá chủng sự tình” điền bội việt thuyết việt khí hống đạo: “Hảo a nhĩ, nhĩ cư nhiên ca bạc trửu vãng ngoại quải, nhi tử tái chẩm ma dạng dã thị nhĩ nhi tử” “Hành lạp, giá kiện sự tựu thử tác bãi” địch niên xuân nhất bối tử phạ liễu điền bội, khước hựu hào vô bạn pháp.

Điền bội cuống nhai mãi thái thời khán đáo bố cáo, hoàng cung chiêu thu thị nữ tý hầu hoàng hậu, tha tưởng bả địch hoàn hoàn tống đáo hoàng cung, tá thử chính hảo bãi thoát liễu địch hoàn hoàn.

Thử thời địch hoàn hoàn chính tại tẩy y phục, cữu mẫu tẩu quá lai thuyết đạo, “Hoàn hoàn nha, cữu mẫu đãi nhĩ chẩm dạng” “Cữu mẫu sổ niên tiền thu dưỡng hoàn hoàn, nhượng hoàn hoàn khả dĩ sinh tồn, tự nhiên thị đối hoàn hoàn cực hảo đích” điền bội nộ đáo: “Nhĩ tại tát hoang, ngã giá ta niên đối nhĩ bất hảo” “Một hữu một hữu, cữu mẫu nghiêm lệ dã thị vi liễu hoàn hoàn trứ tưởng, hoàn hoàn bất cảm vong ân” “Giá dạng ba, địch gia dã dưỡng liễu nhĩ giá ma đa niên, thị thời hầu nhượng nhĩ báo ân liễu, hiện tại hoàng cung chính tại chiêu thu thị nữ, nhĩ khứ tý hầu hoàng hậu, khả bỉ tại giá lí hảo đa liễu, yếu thị bả hoàng hậu nương nương tý hầu hảo liễu, thuyết bất định hoàn hội thưởng nhĩ nhất ta kim ngân châu bảo thủ sức thập ma đích, nhị thập ngũ tuế nhĩ xuất liễu cung na thời hầu tầm cá bà gia bất tựu vinh hoa phú quý liễu” “Hoàn hoàn tòng lai một hữu tưởng quá ly khai cữu cữu cữu mụ, hoàn hoàn chỉ tưởng hiếu kính tại cữu cữu cữu mụ thân biên, hoàn hoàn tố thập ma đô khả dĩ đích, hoàn hoàn chỉ tưởng nhất bối tử đãi tự khuê trung bồi bạn cữu cữu cữu mụ” “Bất hành, gia lí một na ma đa lương thực dưỡng hoạt nhĩ, nhĩ khứ dã đắc khứ, bất khứ dã đắc khứ” điền bội lược hạ ngoan thoại chuyển thân ly khứ, địch hoàn hoàn thương tâm lạc lệ khước dã vô khả nại hà, đột nhiên tưởng khởi khứ cầu cữu cữu, hoặc hứa giá dạng khả dĩ nhượng cữu mẫu võng khai nhất diện, hoàng cung na chủng địa phương đãi bất đắc đích.

Địch hoàn hoàn khán kiến địch niên xuân tiểu bào quá khứ quỵ hạ lai khóc trứ thuyết đạo: “Cữu cữu, cầu cầu nhĩ bất yếu nhượng cữu mẫu bả hoàn hoàn tống tiến hoàng cung, hoàn hoàn chỉ tưởng nhất tâm bồi tại cữu cữu cữu mẫu thân biên, chỉ tưởng nhất bối tử hiếu kính cữu cữu cữu mẫu” “Nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ cữu mẫu cư nhiên tưởng bả nhĩ tống tiến hoàng cung” “Thị đích, cữu cữu, cữu cữu nâm khuyến khuyến cữu mẫu, thảng nhược hoàn hoàn tiến liễu hoàng cung tại cung lí nhất cá bất tiểu tâm tiện thị nhân đầu lạc địa, hoàn hoàn bất tưởng tiến giá chủng khả phạ chi địa, cữu cữu hoàn hoàn cầu nâm”. Địch niên xuân khí phẫn đích lai đáo điền bội diện tiền, “Hoàng cung giá chủng địa phương khởi thị tha nhất cá nữ nhi gia sinh tồn đích hạ lai? Nhĩ bả hoàn hoàn tống khứ hoàng cung, khởi bất thị nhượng tha thụ tẫn khổ nan, hảo nhân gia đích nữ nhi chẩm ma hội hảo đoan đoan đích tống khứ hoàng cung” “Biệt nhân đô năng khứ, chẩm ma nhĩ gia ngoại sanh nữ vi hà bất năng khứ, tái thuyết liễu khứ hoàng cung nhượng tha vinh hoa phú quý đích, thuyết bất định bị hoàng thượng khán thượng hoàn năng đương thượng thập ma nương nương, ngã giá thị vi tha hảo” địch niên xuân khí phẫn: “Nhược bất thị biệt nhân gia lí yết bất khai oa chẩm ma hội tống nữ nhi khứ cung lí, hoàn hoàn tại gia lí các chủng hoạt kế đô tố đích liễu, giá bất cú ma. Tái thuyết liễu bạn quân như bạn hổ, nhất cá bất tiểu tâm nhân đầu lạc địa, muội muội duy nhất đích nữ nhi, chẩm ma năng tống khứ cung lí tố nô.” Điền bội đại thanh hống đạo: “Hảo a nhĩ cá địch niên xuân, địch hoàn hoàn ngã thị phi tống bất khả, nhĩ yếu thị bất nguyện ý, ngã hiện tại tựu đái trứ nhi tử khứ đầu hà tự tẫn, ngã nhượng nhĩ môn địch gia tuyệt hậu, ngã cáo tố nhĩ, địch niên xuân nhĩ bất yếu bức ngã, dưỡng tha giá thất bát niên thị thời hầu nhượng tha báo ân liễu, nhi tử hòa tha, nhĩ tự kỷ tuyển” “Nhĩ —— ai!”

“Hoàn hoàn, cữu cữu vô năng...” “Hoàn hoàn tảo dĩ thính đáo cữu mẫu dĩ tử tương bức, chỉ quái hoàn hoàn mệnh bất hảo, hoàn hoàn thính mệnh tựu thị liễu” “Đô quái cữu cữu, đẳng nhĩ xuất cung quy lai, cữu cữu cấp nhĩ tầm nhất cá hảo bà gia, hảo hài tử, ủy khuất nhĩ liễu, ai...”

Sổ nhật hậu.

“Hoàn hoàn, cung lí bất bỉ gia lí, đáo liễu cung lí nhất định yếu tiểu tâm cẩn thận, nhĩ khả yếu hảo hảo chiếu cố tự kỷ, dĩ hậu tựu kháo tự kỷ liễu.” Địch niên xuân vi vi xuyết khấp, “Cữu cữu thả phóng tâm, hoàn hoàn nhất định cẩn ký giáo hối, định bất hội nhượng cữu cữu đam tâm, dĩ hậu cữu cữu yếu chiếu cố hảo tự kỷ thân thể, hoàn hoàn giá nhất biệt, bất tri hà niên hà nguyệt tài tương kiến, cữu cữu, hoàn hoàn tẩu liễu, cữu cữu thỉnh hồi ba.” Hoàn hoàn bất xá đích đạo biệt, tức sử tái nan quá dã vô pháp cải biến dã cục diện, địch hoàn hoàn tâm tưởng, chỉ yếu dĩ hậu hảo hảo đích tiện khả.

Khứ cung lí đương cung nữ đích nhân ngận đa, đại đa đô thị hòa địch hoàn hoàn đồng linh nữ tử, đô thị diện đái lệ dung, khước dã bất cảm khóc xuất thanh lai. Bàng biên đích công công khán kiến thử cảnh, thuyết: “Nha đầu môn, đáo liễu cung lí khả bất bỉ gia lí, nhĩ nhất cá bất tiểu tâm khả năng tựu nhân đầu lạc địa, canh biệt thuyết nhĩ môn hiện tại mãn kiểm sầu dung, yếu thị chủ tử khán kiến bất cao hưng liễu, nhượng nhĩ môn chu liên cửu tộc đô hữu khả năng, đáo liễu cung lí tại bất khai tâm dã đắc tiếu, thính kiến một, dĩ hậu kháo đích thị tự kỷ liễu, yếu thị dĩ hậu hữu cá bất trắc khả biệt quái cha gia một thuyết.” Các các tuy nhiên nan quá đãn thị thính liễu công công đích thoại dã đắc thị tiếu trứ, tất cánh thùy dã bất tưởng dĩ hậu nhạ liễu chủ tử sinh khí, vạn nhất tao ngộ thập ma bất trắc chi họa nhất bối tử tựu hoàn liễu, thuyết bất hảo gia lí nhân dã yếu tao ương.

Khứ hoàng cung lộ đồ dao viễn, đáo liễu dịch trạm, nha đầu môn đô hạ lai tiến liễu phòng gian hưu tức, lục cá nữ hài tử nhất cá phòng gian.

Nhất cá tiểu cô nương nhẫn bất trụ tại phòng gian khóc khởi lai, hoàn hoàn tẩu quá khứ an úy: “Biệt khóc biệt khóc liễu, ngã giá lí hữu đông qua đường cấp nhĩ cật, ngã môn dĩ hậu hảo hảo càn hoạt, quá liễu nhị thập ngũ tuế tự hội xuất cung, thuyết bất định đáo thời hầu nhĩ nương thân bà gia đô cấp nhĩ tầm hảo liễu, đối liễu nhĩ khiếu thập ma danh tự, ngã khiếu địch hoàn hoàn” “Hoàn hoàn, nhĩ hữu sở bất tri, ngã gia lí hữu đệ đệ muội muội, gia lí tảo dĩ cùng đích yết bất khai oa, ngã nương thuyết liễu yếu nhượng ngã nhất bối tử tại cung lí tố cung nữ, nguyệt tiền cấp tha môn dưỡng hảo đệ đệ muội muội, ngã giá bối tử đô hồi bất liễu gia liễu” “Đẳng ngã môn nhị thập ngũ tuế dĩ hậu, ngã môn nhất khởi xuất cung, đáo thời hầu nhĩ tựu bất dụng nhất bối tử tại cung lí, xuất liễu cung ngã môn nhất khởi trảo hoạt kế, ngã môn dưỡng hoạt tự kỷ” “Nhĩ nương khẳng định bất hội nguyện ý, đáo thời hầu nhĩ khẳng định dĩ kinh trảo liễu cá hảo nhân gia, nhi ngã định thị cô khổ vô y.” Thuyết hoàn khóc đích canh lệ hại liễu, hoàn hoàn thượng khứ bão trụ tha: “Thật bất tương man, ngã phụ thân mẫu thân tảo dĩ khứ thế, ngã tòng tiểu đáo đại sinh hoạt tại cữu cữu gia, nại hà cữu mẫu dung bất hạ ngã bả ngã tống tiến cung lai, cữu mẫu bất hỉ hoan ngã, nhị thập ngũ tuế xuất cung dĩ hậu vô pháp lĩnh nguyệt tiền liễu, cữu mẫu dã định hội dung bất hạ ngã, kí nhiên như thử hà bất tự kỷ tầm soa sự, nhược thị nhĩ nguyện ý, ngã môn lưỡng cá dã khả dĩ hỗ tương bồi bạn.” Na cá tiểu cô nương sát liễu sát nhãn lệ: “Chân đích ma? Hoàn hoàn, nhĩ khả bất yếu phiến ngã, ngã môn lạp câu.” Lưỡng cá nhân nhất khởi lạp câu: “Lạp câu thượng điếu nhất bách niên bất hứa biến thùy biến thùy thị tiểu cẩu.” “Hảo liễu biệt tái khóc liễu, khóc liễu tựu bất phiêu lượng liễu.” Địch hoàn hoàn dụng thủ mạt liễu tha đích nhãn lệ. “Ngã khiếu hạ khỉ tương, dĩ hậu ngã môn tựu thị hảo tỷ muội liễu, hi hi hi” địch hoàn hoàn dã tiếu liễu khởi lai: “Đối, hảo tỷ muội.”

Chu xa lao đốn sổ nhật, chung vu đáo liễu hoàng cung.

Ngận đa tức tương đương cung nữ đích cô nương môn tại thử trạm trứ, hữu trứ kỉ thập hào nhân đô thị tòng các cá địa phương lai đích. Ngũ lục cá niên linh đại khái tứ thập đa tuế đích cô cô tẩu liễu quá lai, kỳ trung nhất cá thuyết đạo “Tòng kim thiên khai thủy nhĩ môn đô đắc hảo hảo cân trứ ngã học quy củ, giá lí khả bất thị nhĩ môn na cùng hương tích nhưỡng, hoàng cung quy củ khả đa trứ ni, yếu thị tý hầu hoàng hậu nương nương tý hầu bất hảo, nhất cá bất tiểu tâm nhượng nhĩ môn nhân đầu lạc địa, dĩ hậu đô cấp ngã quy quy củ củ trứ, phàm sự đô cấp ngã tiểu tâm điểm, đô thính kiến một hữu, hiện tại khai thủy thập cá nhân nhân nhất tổ, nhượng cô cô giáo nhĩ môn quy củ.” Chúng nữ hồi đáp: “Tri đạo liễu.” “Nhĩ môn một cật phạn thị bất thị, cấp ngã đại thanh điểm.” “Tri đạo liễu.”

Đáo liễu vãn thượng, cô cô môn đái tha môn lai đáo liễu cật phạn đích địa phương, cật quá phạn tiếp trứ cô cô môn bả tha môn lĩnh đáo liễu trụ đích địa phương, na cá địa phương ngận thiên, địch hoàn hoàn tha môn tẩu liễu ngận cửu. Đáo liễu địa phương, “Giá tựu thị nhĩ môn trụ đích địa phương, thập cá nhân nhất cá phòng gian, nhĩ môn tự kỷ phân hảo tựu hành, kim thiên cấp ngã tảo điểm thụy, minh thiên tảo thượng hoàn yếu tiếp trứ giáo nhĩ môn, thùy yếu thị cảm thụy quá đầu minh thiên nhất thiên bất yếu cật phạn.” “Tri đạo liễu” “Tri đạo liễu”

“Hoàn hoàn, kim thiên khoái luy tử ngã liễu, cô cô môn khả chân ngoan.” “Hư —— khả biệt loạn thuyết, nhượng cô cô thính đáo liễu yếu ai phạt đích.” “Hảo tri đạo liễu, nhĩ khoái lai ngã môn thụy giá lí.” “Lai liễu” đô tẩy sấu hoàn tất đô thượng liễu sàng thụy giác, tức đăng liễu.

“Hoàn hoàn, giá cung lí dã một na ma soa, cật trụ đô bất thác, bỉ ngã tại gia lí hảo đa liễu, tại gia lí khả thị cật bất bão xuyên bất noãn.” “Cung lí tự nhiên hữu hảo hữu phôi, ngã môn dĩ hậu tố sự khả yếu cẩn thận.” “Ai hoàn hoàn, nhĩ thuyết hoàng thượng trường thập ma dạng, nhĩ thuyết ngã môn hữu một hữu khả năng hội kiến đáo hoàng thượng.” Ngoại diện cô cô lộ quá thính đáo liễu thanh âm: “Đô cấp ngã an sinh trứ điểm, biệt si tâm vọng tưởng, tức đăng dĩ hậu bất chuẩn thuyết thoại, phủ tắc minh thiên tảo phạn bất yếu cật liễu, kim thiên nhĩ môn đệ nhất thiên lai nhiễu quá nhĩ môn, dĩ hậu cấp ngã ký trứ điểm, tái hữu hạ nhất thứ biệt quái ngã bất khách khí” địch hoàn hoàn kỳ ý hạ khỉ tương thụy giác.

Giáo quy củ đích tối hậu nhất thiên đáo liễu.

“Kim thiên thị tối hậu nhất thiên, nhĩ môn minh thiên đô yếu tống đáo hoàng hậu nương nương cung lí khứ đương soa, nhĩ môn đáo thời hầu đô cấp ngã lão thật điểm, an an phân phân tố hảo tự kỷ đích sự tình, biệt tưởng trứ phi thượng chi đầu biến phượng hoàng.”

Hạ khỉ tương vấn địch hoàn hoàn: “Nhĩ thuyết hoàng hậu nương nương hảo bất hảo tý hầu?” Địch hoàn hoàn hồi đáo: “Thính văn giá ta niên hoàng thượng độc sủng hoàng hậu nương nương, bổn ứng cai tam cung lục viện đích, đãn thị hoàng thượng chỉ ái hoàng hậu nương nương một hữu khứ nạp kỳ tha đích phi tử, hoàng hậu nương nương nhất định thị hiền lương thục đức tài hội thu đáo hoàng thượng như thử hậu ái, kỷ thị hiền lương thục đức khẳng định hoàng hậu nương nương nhân đặc biệt hảo, tự nhiên hảo tý hầu, ngã môn đáo thời hầu chỉ quản tố hảo tự kỷ soa sự tiện khả.” Hạ khỉ tương tiểu thanh đạo: “Thính thuyết hoàng hậu nương nương chỉ hữu nhất cá hài tử khiếu triệu thâm, nhất trực tại bồi dưỡng trị quốc lý chính, yếu truyện vị cấp tha ni.” “Nhĩ đả thính đích cú thanh sở a” “Yếu thị ngã năng đắc đáo điện hạ đích hỉ hoan tựu hảo liễu, na ngã dĩ hậu tựu vinh hoa phú quý liễu, cáp cáp cáp” “Phi phi phi, biệt loạn thuyết, nhượng biệt nhân thính đáo liễu na hoàn đắc liễu.” “Hảo lạp hảo lạp tri đạo lạp.”