Tái kiến hựu thức nhĩ nha

“Ngã khiếu cư lạc an, phụ mẫu đối ngã đích kỳ phán tựu thị tượng ngã đích danh tự thuyết đích na dạng, lạc địa bình an.” Giá thị phó cẩn du thính đáo lạc an đích đệ nhất cú thoại. Khinh khinh nhu nhu đích thanh âm, tượng thị vũ mao phất quá tâm điền, lưu hạ bất nhất dạng đích ngân tích. Tùy hậu, lạc an tựu an an tĩnh tĩnh đích hồi đáo liễu tự kỷ đích vị trí thượng, đoan chính đích tọa hảo. Giá thị lạc an hòa cẩn du đích đệ nhất thứ tương kiến, na thị tha hòa tha đô thị cương nhập cao trung đại môn đích học sinh, nam chính vũ tượng chi niên, nữ đình bích ngọc niên hoa......

………………………………

Tưởng đáo giá phúc tình cảnh, cẩn du đích mục quang dĩ mục khả kiến đích ôn nhu, vọng trứ viễn xử khán dã khán bất kiến đích thâm hải, tâm lí bất miễn phiền táo, bất thời đích diêu hoảng trứ tửu bôi. Như quả hốt lược điệu kiểm thượng đích nghiêm tuấn, giá bất tựu thị bạch nhật lí tại chúng đa thải phóng trung du nhận hữu dư đích đại ảnh đế mạ? Khả thị thiên thiên sự dữ nguyện vi.

Hắc ám thôn một liễu tha cô đan đích bối ảnh, hắc dạ chiếu xạ xuất tha thâm thúy đích nhãn mâu, tha như nhất tọa điêu tố, ngưng vọng trứ na phiến vị tri đích hải vực. Thế giới một hữu khả dĩ dữ tha giao đàm đích đối tượng, tha chỉ đắc mặc mặc địa trạm trứ, viễn vọng trứ.

Thôi môn nhi tiến đích tô hoài, kiến tha hựu thị giá bàn mô dạng, vô nại địa diêu liễu diêu đầu. Thục tất phó cẩn du đích nhân đô tri đạo, mỗi niên đích kim thiên, tha đô thị giá dạng, vô luận tại na lí, thân xử nháo thị đích trung tâm, hoàn thị tịch mịch đích phòng gian, tổng hội bỉ bình thường canh gia đích thiếu ngữ, hựu hoặc giả thuyết, liễu vô nhân ý. Tượng thị thất liễu hồn, đâu liễu phách.

Phó cẩn du, giá tam cá tự, tượng chinh liễu hỏa bạo, đại biểu liễu thật lực. Nhất cá phi khoa ban xuất sinh đích nhân, ngạnh sinh sinh tại giá tam niên lí sấm xuất liễu nhất phiến thiên địa, giá tam cá tự, gia dụ hộ hiểu. Minh minh chỉ thị nhất cá diễn viên, khước thiên thiên bỉ lưu lượng ngẫu tượng hoàn yếu hồng hỏa. Tha, tượng thị nhất cá tiến thác tràng địa đích nhân, tại giá cá quyển tử lí, khước thị nan đắc đích chân thuần. Nhất thiết đích nhất thiết, đô chỉ thị vi liễu công tác, bất giáp đái nhậm hà đích lợi dục hòa tình cảm, tượng thị chỉ vi tự kỷ nhi hoạt.

Đãn tòng tân văn cẩu tử bái đáo đích tín tức lai khán, giá dạng nhất cá nhân, minh minh kháo trứ tự kỷ đích tài hoa dã khả dĩ sinh hoạt đích ngận hảo, thiên thiên đạp túc liễu giá phân nhiễu phồn trọng đích quyển tử. Phấn ti môn bất đổng, quyển nội nhân dã đô vô sở tòng tri.

Định liễu định thần, tô hoài xao liễu nhất thanh môn tiến khứ, bả văn kiện đâu tại bất viễn xử đích bạn công trác thượng, bả ngoạn trứ trác thượng đích các sắc tiểu vật kiện, “Kim thiên thặng hạ đích thời gian dĩ kinh đô cấp nhĩ không hạ lai liễu, bất quá, tiểu tâm điểm, giá đoạn thời gian lí, ngoại diện trành đắc ngận khẩn.” “Ngoại diện” chỉ đích thị thùy, tha môn đô tâm tri đỗ minh.

Phó cẩn du thu hồi mục quang, ngưỡng đầu nhi tẫn, chuyển quá thân phóng hạ tửu bôi, nã khởi trác tử thượng đích xa thược thi chuẩn bị ly khai.

Trứu trứ mi tẩu đáo trác tử na biên, vọng trứ tô hoài mãn bất tại ý địa ngoạn lộng trứ thủ lí đích tiểu nhân ngẫu, hữu ta bất mãn, thân thủ nã hạ phóng hồi nguyên vị, tùy khẩu thuyết đạo: “Hành liễu, đại gia đô hồi khứ hưu tức ba.” Tô hoài tủng liễu tủng kiên, một ý tư.

Bả nhân tống đáo lâu hạ đích xa khố, trạm tại xa môn ngoại khán trứ cẩn du mạn điều tư lý địa khấu trứ an toàn đái, tô hoài tượng cá lão đại mụ tự đích lao thao trứ: “Ai, ngã thuyết nhĩ, khai xa chú ý điểm. Minh tảo cửu điểm tiền vụ tất yếu cản hồi lai, đóa đắc liễu nhất thiên, đóa bất liễu lưỡng thiên. Kim thiên đích sự cai tố đích hoàn thị yếu hoàn thành đích.”

“Ân, tri đạo, tẩu liễu.” Thiên quá đầu, du môn nhất thải, xa tử tựu khai liễu xuất khứ.

Nhất cá chuyển hướng đăng đả quá, xa tử tựu tiêu thất tại liễu tĩnh tịch đích xa khố lí, khí phân thuấn gian thanh lãnh hạ lai. Tô hoài y cựu vọng trứ tiền phương, phảng phật năng cú khán đắc kiến cẩn du khai xa mạn vô mục đích khước hựu cố chấp tiền hành đích mô dạng, đối vu na kiện sự, tha hoàn hữu lý mộng, thủy chung thị phóng bất hạ đích a.

Tống tẩu liễu giá nhất cá, hoàn hữu lánh ngoại nhất biên nhu yếu tha khứ an úy. Chuyển thân bát hạ nhất cá hào mã, nhất cá yên đát đát đích nữ âm truyện quá lai: “Uy”

Kim thiên bất luận thị thùy, đô biến đắc cách ngoại thúy nhược, tô hoài đích ngữ khí bất do tự chủ đích phóng khinh: “Thị ngã, tại gia ma, ngã khứ trảo nhĩ.” Liêu liêu sổ ngữ tiện quải liễu điện thoại, bất dụng thuyết tô hoài dã tri đạo, điện thoại đích na nhất đầu, thị chẩm dạng đích bi thương di mạn. Giá nhất thiết, đô hòa na cá nữ hài hữu quan —— lạc an.

*

Cư lạc an, danh tự đái hữu đặc hữu đích thâm ý. Một hữu phụ mẫu đích bồi bạn hòa liên ái, đãn thị tại nãi nãi đích chiếu cố hạ, dã y cựu khoái nhạc đích thành trường trứ. Nhân vi gia đình đích duyên cố, tòng tiểu đáo đại, giao vãng đích bằng hữu bất đa, trực đáo cao trung, dã chỉ hữu lý mộng nhất cá giao tâm đích bằng hữu. Dữ kỳ thuyết thị bằng hữu, khước canh tượng thị gia nhân liễu.

Cao trung, thị giá nhất hỏa nhân đô thập phân tứ ý đích nhật tử. Tại trì thành, tha môn tương ngộ tương tri, bỉ thử chi gian, chỉ hữu bỉ thử. Lạc an hòa lý mộng, cẩn du hòa tô hoài.

Kỳ trung, lạc an hòa cẩn du thị lão sư môn thời thường đề khởi đích ưu tú thiếu niên, lý mộng hòa tô hoài thị lão sư môn ái hận giao chức đích hoạt bát học sinh. Cư lạc an, học tập hảo, văn văn tĩnh tĩnh; phó cẩn du, trường đắc soái, quả ngôn thiếu ngữ; lý mộng, tính cách hoạt bát, ái đả ái nháo; tô hoài, điếu nhi lang đương, thượng thiên hạ hải……

Tha môn đô toán bất thượng thị bổn địa nhân, lạc an hòa nãi nãi mại liễu lão ốc chỉ vi liễu tựu cận học giáo, lý mộng nha đầu phụ mẫu thường niên tại ngoại, bất kiến kỉ diện, tô hải hòa cẩn du dã chỉ thị vi liễu lai giá biên học tập tài tạm cư vu thử.

Na hội a, lạc an y cựu thị mỗi thiên học giáo gia lí lưỡng điểm nhất tuyến đích sinh hoạt, duy nhất bất đồng đích, thị đồng hành đích lộ thượng đa liễu bồi bạn đích nhân.