Tại tiên giới đương đoàn sủng đích nhật tử

Hoặc vũ tha thiên sinh đích “Hắc”, bất đãn sinh hạ lai khả liên ba ba đích bị phao khí liễu, hoàn đặc biệt đảo môi đích soa điểm quải liễu.

Hoàn hảo cô nương một hữu “Hắc” đáo mệnh căn để, hảo tại thị khái khái bán bán đích trường đại liễu.

Na phạ tha hoàn thị “Thủ hắc”, chuyển cá chuyển bàn vĩnh viễn đô thị tạ tạ huệ cố, cô nương liên trừu liễu nhất bách thứ dĩ hậu dã tương tín mệnh liễu……

Kết quả, mệnh vận hoàn thị cân tha khai liễu cá ngoạn tiếu, tại cô nương dĩ vi tự kỷ khoái yếu thông quá nhật canh vạn tự thành thần thời, tha quải liễu.

Nhân vi nan đắc khứ du nhạc tràng ngoạn liễu cá trừu tưởng, nhất bất tiểu tâm trừu trung liễu tinh tế phản bạn tổ chức đích tân phát minh.

Đảo môi đích thành vi liễu tinh tế phản bạn giả đích thí nghiệm phẩm.

Nhất hồi gia các hạ đông tây na tưởng phẩm đương tràng tựu cấp bạo liễu, cô nương thậm chí đô một lai đắc cập phản ứng……

Đẳng tha mang nhiên đích tỉnh quá lai liễu, phát hiện tự kỷ dĩ kinh trạm tại tinh hà minh giới vãng sinh đại thính đích nại hà kiều lộ liễu, cô nương khán trứ bình mạc thượng thật thời cổn động đích tử vong danh đan.

Trừng liễu hảo cửu chung quy thị tiếp thụ liễu tự kỷ chung vu hoàn thị bả tự kỷ cấp “Hắc” tử đích sự thật liễu.

Tinh hà đích phòng ốc đô thị hữu phòng bạo bố trí đích, tiểu quy mô bạo tạc cận chỉ phá phôi đan đống phòng, tựu tượng dụng thiết dũng ô liễu cá tiên pháo, nội lí khả năng chấn điệu liễu tất, ngoại xác y cựu ổn như chung.

Đãn dã tòng ngận đại trình độ thượng đại đại giảm thiếu liễu nhân viên thương vong.

Hoặc vũ trạm tại nguyên địa oản tích liễu tự kỷ đích tồn cảo kỉ phân chung, hoàn thị thán liễu khẩu khí sĩ cước vãng vãng sinh đại thính tẩu liễu.

Chỉ thị cương tẩu liễu lưỡng bộ, hoặc vũ tựu bị nhân, bất thị, bị công tác nhân viên lan trụ liễu.

Thị cá xuyên trứ nhất thân bút đĩnh tây trang, đả trứ lĩnh đái, nhất đầu bạch phát, bì phu dã thị tử bạch tử bạch đích nam nhân cấp lan trụ liễu.

Hoặc vũ sĩ đầu khán tha lưỡng miểu, hạ ý thức đích hậu thối lưỡng bộ, nghi vấn:

“Ngã nhận thức nhĩ mạ?”

Bạch khôi văn ngôn tiếu liễu hạ, hoàn thị như khai thủy bàn ưu nhã, đạm định đích vi vi phủ thân, lễ nghi câu đáo:

“Ngã khiếu bạch khôi, thị tinh hà minh giới bạch minh sử, ngã gia tiểu tỷ hữu sự trảo nhĩ!…… Thỉnh cân ngã lai!”

Hoặc vũ lăng liễu hạ, hữu điểm một phản ứng quá lai, hựu đái trứ cương lai minh giới đích mang nhiên vô thố.

Gia chi cô nương tự kỷ thị tả tiểu thuyết đích, dã tri đạo bạch minh sử dã toán thị dẫn lộ nhân.

Dã tựu lược vi trệ chinh phiến khắc, điểm đầu sĩ cước:

“Hảo ～”

Bạch khôi đái trứ tha thừa tọa đại thính đích điện thê đáo liễu nhất cá phòng gian tiền, chuyển hồi đầu, đái thượng khách khí đích vi tiếu:

“Đại tiểu tỷ tại lí diện đẳng nhĩ, hoặc vũ tiểu tỷ thỉnh!”

Thuyết trứ, nam nhân tựu lạp khai liễu phòng gian đích môn.

Hoặc vũ lăng lăng, sĩ cước tiến liễu phòng gian, đẳng môn đích ca sát thanh nhất hưởng, cô nương giá tài mãnh đích phản ứng quá lai.

Hồi thần, nhất sĩ kiểm tựu khán kiến nhất cá tiếu ý doanh doanh đích cô nương tọa tại bạn công trác hậu diện, định định đích tiều trứ tha, nhãn tình lượng tinh tinh đích.

Tượng thị nhận thức tha tự đích.

Hoặc vũ trù trừ, chính đả toán khai khẩu.

Na cô nương đảo thị tiên khai khẩu liễu:

“Cáp lâu, vũ cẩu cẩu, nhĩ giá dã hỗn đích thái thảm liễu!”

Hoặc vũ trương trứ chủy ba nhất đốn, não hải lí phong cuồng hải khiếu, tác giả mã giáp điệu liễu!

Đốn liễu kỉ miểu, hựu ngận khoái hồi thần liễu, thu trứ tha thí tham đích vấn liễu cú:

“Nhĩ thị tiểu linh miêu?”

Cô nương thuấn gian tiếu hoàn liễu nhãn, khinh khoái:

“Thị nha!”

Ứng hoàn liễu hựu tượng thị tưởng khởi thập ma, đại thủ nhất huy, cấp tha biến xuất cá y tử, bãi bãi thủ:

“Tọa hạ liêu a……”

Hoặc vũ ngốc ngốc đích tọa hạ, tha giá thị đại hình tác hữu kiến diện hiện tràng?

Tưởng hoàn liễu hồi thần, hựu nhưng liễu cú:

“Nhĩ dã thị kim thiên quải điệu đích a!!!”

Cảnh sắc văn ngôn khước thị tiếu trứ diêu diêu đầu, cân trứ hựu điểm oản tích:

“Ngã gia bổn lai tựu tại minh đô…… Đảo thị nhĩ, thái khả liên liễu!”

Hoặc vũ lăng chinh trứ bả tha đích thoại phản ứng tiêu hóa liễu, kế tục diện bất cải sắc:

“Nhĩ thị thuyết nhĩ bổn lai tựu thị minh giới nhân?”

Cảnh sắc tiếu liễu hạ:

“Khả dĩ giá ma thuyết ba, đãn nghiêm cách lai giảng dã bất toán thị ba!”

Hoặc vũ bán đổng bất đổng đích điểm đầu.

Giao liễu tác hữu, tác hữu cáo tố tha, tha môn bất thị đồng loại?

Cảnh sắc khán liễu khán tường thượng quải trứ đích thời gian, một hữu đa thiếu thời gian liễu, cản khẩn đề khởi chính sự.

Tọa chính liễu chính sắc đạo:

“Nhĩ tưởng bất tưởng xuyên việt?”

Hoặc vũ nhất kinh, mục trừng cẩu ngốc:

“Xuyên việt!!!”