Bất nhiễm vu trần

Nguyệt thực chi dạ, thị sở hữu yêu ma tà linh pháp lực tối nhược đích nhất vãn, dã thị tiên môn bách gia trừ yêu đích tối giai thời cơ.

Hôn ám đích dạ không trung, nguyệt lượng bị ô vân hoàn toàn phúc cái, đột nhiên hôn ám đích dạ không trung thiểm hiện xuất nhất khỏa diệu nhãn đích phồn tinh, tùy tức vẫn lạc.

Úc trần nã trứ nhất bính lợi kiếm, thâm thâm đích thứ nhập liễu nhiễm chỉ đích tâm tạng, tha mãn đầu thanh ti thuấn gian biến đắc sát bạch, huyết tại tha tiên hồng đích y phục thượng khán bất xuất tung tích, tha nhãn giác đích lệ thuận trứ tai biên lưu hạ, tha dụng tẫn liễu tối hậu đích lực khí đối tha thuyết: “Úc trần, nhược hữu lai sinh, ngã bất tưởng tái ái nhĩ liễu, khả bất khả dĩ hoán nhĩ lai ái ngã?”

Tha đích thoại âm trục tiệm tiêu thất tại dạ không trung, tại tha đảo hạ thời, úc trần bạt xuất liễu kiếm ổn ổn địa tiếp trụ liễu tha.

Các đại tiên môn đích nhân kiến tha đảo hạ hậu, đô bất cấm tùng liễu nhất khẩu khí, yêu nữ dĩ trừ, thiên hạ ứng cai hội thái bình liễu ba.

Lưỡng niên tiền......

Na thời quan vu yêu nữ đích nhất thiết hoàn đô chỉ thị truyện thuyết.

Cư thuyết giá yêu nữ kháo hấp tinh huyết lai tăng trường pháp thuật, nhân thử tha tàn hại liễu bất thiếu nhân, chỉ yếu tha tại đích địa phương, phương viên thập lí đô huyết lưu thành hà.

Tha nhất thân hồng y tự huyết, thân thượng lưu thảng trứ sát khí, tha đái trứ hồng sắc diện sa, tòng vị hữu nhân kiến quá tha đích dung mạo.

Lệnh giang hồ thượng đích nhân văn phong tang đảm, yêu ma quỷ quái dã xương thịnh liễu khởi lai, đại tứ địa hại nhân, tiên môn bách gia tập thể khứ trảm sát yêu nữ, khả thị tựu liên yêu nữ đích nhất căn thủ chỉ đầu đô một thương đáo, phản đảo tổn thất nghiêm trọng.

Tái hậu lai, yêu nữ đột nhiên nhất dạ chi gian tiêu thất liễu, liên đồng tha sang kiến đích phượng tê ngô dã tiêu thất bất kiến, một hữu liễu yêu nữ đích trở lan tiên môn bách gia trừ điệu yêu tộc tiện khinh tùng liễu ngận đa, tòng nhi tương yêu đế trọng sang, soa điểm tiện phúc diệt liễu yêu tộc, đãn tối hậu hoàn thị nhượng yêu đế đào liễu.

Hậu lai giang hồ thượng tái dã một hữu nhân kiến quá na cá hồng y tự huyết đích yêu nữ liễu.

Giang hồ thượng đối yêu nữ đích phân tranh nháo liễu khởi lai, hữu nhân thuyết yêu nữ tội ác thâm trọng thượng thiên thu liễu tha, dã hữu nhân thuyết yêu nữ một tử, tha chỉ thị ẩn cư liễu khởi lai, hảo nhật hậu tái lai báo phụ tiên môn.

Hậu lai đích tiên môn bách gia các tự vi an, hưu dưỡng sinh tức, tự thiên niên tiền na cá yêu nữ tiêu thất, hựu trọng sang liễu yêu đế chi hậu, tái dã một hữu kiến đáo hữu yêu xuất lai nguy hại nhân gian liễu.

......

“Giá tối cận thính thuyết hữu yêu túy tác ác, giá yêu a nãi thị nhất chỉ tu luyện liễu bách niên thụ yêu, chuyên môn hấp thủ nhân đích tinh khí, bị hấp thủ liễu tinh khí đích nhân tựu hội như đồng nhất cụ càn thi.”

“Na giá vi hà hội hữu thụ yêu xuất hiện a? Bất thị dĩ kinh hữu nhất bách niên một hữu kiến quá yêu xuất lai họa hại nhân gian mạ?” Nhất vị trà khách vấn đạo

Na thuyết thư tiên sinh văn ngôn, tiên thị hát liễu khẩu trà nhi hậu mạn mạn thuyết đạo: “Giá tiểu yêu cảm xuất lai tác túy khẳng định thị hữu canh lệ hại đích yêu tại ám địa lí chỉ sử a.”

“Na cứu cánh thị thùy tại bối hậu chỉ sử a?” Hựu nhất vị trà khách vấn.

Na thuyết thư tiên sinh mạc liễu mạc hồ tử đáp đạo: “Yêu đế.”

Giá lưỡng cá tự nhất xuất tiện kinh ngạc liễu chúng nhân.

“Giá ····· giá khả đương chân?! “Na vị trà khách cảm đáo hữu ta bất khả tư nghị. “Giá yêu đế tại thiên niên tiền bị tiên môn bách gia trọng sang hậu bất thị thuyết bế quan liễu mạ? “

“Giá bế quan hoàn khả xuất quan a.” Thuyết thư tiên sinh hựu mạc liễu mạc hồ tử, “Giá bách thông trà lâu đích tiêu tức thập ma thời hầu hữu ngộ quá a, giá trầm tịch liễu nhất thiên niên đích giang hồ phạ thị hựu yếu hiên khởi nhất tràng tinh phong huyết vũ liễu a.”

Hi vân sơn nội

Bạch lan thụ hạ, nhất cá bạch sắc đích thân ảnh y quyết phiên phiên, nhật quang hạ đích tha nhu hòa tự thủy, trữ lập tại phi vũ đích lạc diệp gian, thanh phong diêu duệ xuy khởi liễu tha kỉ lũ mặc sắc phát ti, úc trần cốt tiết phân minh đích thủ chỉ ác trứ nhất chỉ ngọc địch, tại chủy biên xuy xuất liễu nhất khúc ưu trường đích toàn luật.

Diệc hiên tẩu đáo tha thân hậu đạo: “Sư huynh, nhĩ thính thuyết liễu mạ, tối cận a giá giang ninh nhất đái đích thụ yêu xương cuồng đích ngận, dĩ kinh thương liễu bất thiếu nhân.”

Úc trần phóng hạ liễu thủ trung đích ngọc địch, chuyển quá thân lai “Ngã dĩ kinh thính thuyết liễu, sư phụ nhượng ngã minh nhật khứ giang ninh trừ yêu.”

Diệc hiên thính hậu phiết liễu phiết chủy, “Giá ma hảo đích sự tình sư phụ chẩm ma một khiếu ngã dã khứ a?”

Úc trần văn ngôn hữu ta bất giải “Khứ trừ yêu giá na lí toán thị thập ma hảo sự a.”

“Khả dĩ khứ giang ninh ngoạn a, ngã dĩ kinh hữu hảo cửu một hữu hạ sơn ngoạn liễu.” Diệc hiên san san đích tiếu liễu tiếu, “Thính thuyết giang ninh đích nữ tử nhân quân mỹ sắc, sư huynh nhĩ tựu bất tưởng khứ tiều nhất tiều mạ?”

Úc trần khán trứ diệc hiên giá nhất kiểm xuân dạng, cảm đáo vô ngữ “Trừ yêu tài thị chính sự.”

“Hảo hảo hảo.” Diệc hiên chỉ giác đắc tha giá cá sư huynh chỉnh thiên trừ liễu tu tập tiện thị trừ yêu chúc thật hữu ta vô thú, nhật tử quá đắc kham bỉ hòa thượng, “Sư huynh, nhĩ nan đạo tựu một hữu tưởng quá tầm nhất tâm di chi nhân?”

Úc trần lại đắc lý tha, “Tưởng khứ giang ninh tự kỷ khứ hướng sư phụ thỉnh hành.”

“Hảo lặc!” Diệc hiên hựu phách liễu phách hung bô, “Sư huynh nhĩ phóng tâm a, ngã tuyệt đối bất hội tha nhĩ hậu thối đích!”

Úc trần vô nại đích tiếu liễu tiếu, “Kí như thử, nhĩ tiện khoái khứ hướng sư phụ thỉnh hành ba.”

“Ngã giá tựu khứ.” Thoại lạc diệc hiên tiện khứ liễu lăng tiêu điện.

Giang ninh địa giới phồn thịnh, nhai hạng túng hoành, thương lữ phúc thấu, tửu lâu lâm lập, giá phồn hoa tịnh một hữu nhân vi yêu nhi cải biến.

Chỉ bất quá giang ninh chu biên hữu nhất tọa tiểu sơn, sơn thượng đích thụ mộc càn khô, loan loan khúc khúc địa thân hướng tứ phương, một hữu nhất ti quang thải, ngẫu nhĩ hoàn hội hữu nhất trận hàn phong xuy quá, hiển đắc hữu ta thê lương, dã hữu ta tiêu sắt.

Bất quản giang ninh như hà phồn thịnh, giá tọa tiểu sơn y cựu như thử, tẫn quản xử tại giang ninh chu biên, hoàn thị cải biến bất liễu, tựu tượng thị hữu thập ma đông tây nhất trực tại hấp thủ trứ giá tọa tiểu sơn đích tinh hoa.

Nhân thử giá lí nhất trực bị nhân môn xưng vi bất tường chi địa, tòng lai một hữu nhân cảm đạp túc giá lí.

Tại giá tọa tiểu sơn đích thâm xử hữu nhất cá động huyệt, động khẩu ngật lập trứ nhất cá cự đại đích tuấn nham, do như nhất cá âm tào đích phán quan, lệnh nhân sinh úy.

Động huyệt lí diện sát khí hoàn nhiễu, nhất vị hồng y nữ tử tĩnh tĩnh đích thảng tại sát khí trung ương, tại mông lung đích quang tuyến hạ, dã khả dĩ khán xuất tha diện dung hữu kỉ phân yêu nhiêu khước hựu lăng liệt, nhãn giác hoàn hữu nhất khỏa hồng sắc lệ chí.

Tha thân thượng đích phong ấn bị chu vi đích yêu khí sở nhiễu, dĩ kinh khai thủy mạn mạn phá trừ, tha thể nội đích sát khí canh thị tưởng trùng phá giá tằng phong ấn.

Phong ấn chung thị để bất trụ sát khí đích trùng kích, dĩ bị toàn bộ phá trừ.

Nữ tử hoãn hoãn đích tranh khai liễu nhãn, khán liễu khán tứ chu đích cảnh tượng chi hậu, hữu ta mê mang, tha hựu sĩ khởi thủ khán liễu khán, giác đắc hữu ta bất khả tư nghị.

“Ngã giá thị tỉnh liễu mạ.” Mạch tịch tọa liễu khởi lai tương chu vi đích sát khí thu hồi, tha dĩ kinh bất tri đạo tự kỷ trầm thụy liễu đa cửu, nhất trực đô tại tố đồng nhất cá mộng, mộng lí thị na ta bị tha sát hại đích nhân.

Mạch tịch hữu ta mê mang đích tẩu xuất liễu sơn động, thương hải biến thiên, giá thế đạo phạ dã thị phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích cải biến liễu ba, tha hiện tại dã bất tri cai khứ hướng na lí.

Tha cương cương tài tòng phong ấn trung tỉnh lai linh lực hoàn bất năng hoàn toàn sử dụng, dã tham tầm bất đáo phượng tê ngô hiện tại đích vị trí liễu, tha tâm lí duy nhất đích khiên quải tiện thị tha đích muội muội lan vân liễu.

Tha hoàn cố tứ chu, phát hiện yêu khí thậm nùng, giá sơn lí đích tinh khí trừ liễu tha hảo tượng hoàn hữu lánh ngoại nhất cá đông tây tại hấp thủ.

“Thị yêu tộc mạ?” Tha tâm trung hữu ta nghi hoặc, đãn tha hiện tại đắc tiên cảo thanh sở giang hồ thượng đích cục thế.

Thứ nhật.

Úc trần hòa diệc hiên dĩ kinh cản đáo liễu giang ninh, khán trứ giang ninh giá phồn hoa đích cảnh tượng, diệc hiên bất cấm hữu ta cảm thán, “Giá giang ninh tuy nhiên một hữu quy tiên gia sở chúc, đãn dã phồn hoa xương thịnh a!”

“Tựu thị nhân vi một hữu quy tiên gia sở chúc, một hữu liễu tiên gia đích ước thúc, thương nhân dị sĩ tựu hỉ hoan giá chủng một hữu ước thúc đích địa phương, sở dĩ giá lí tài như thử xương thịnh. “Úc trần hựu chỉ liễu chỉ nhất đống trà lâu đạo: “Trà lâu nhất bàn đô thị tiêu tức tối linh thông đích địa phương, ngã môn tiên khứ na lí đả thính nhất hạ thụ yêu đích tiêu tức ba. “

Diệc hiên hữu ta bội phục đích khán trứ tha, “Bất quý thị nhĩ a sư huynh, cư nhiên liễu giải đích giá ma đa.”

Úc trần một hữu tái thuyết thập ma, kính trực tẩu hướng liễu trà lâu, diệc hiên cân tại liễu hậu diện.

Cương tiến trà lâu tiện hữu nhất vị điếm tiểu nhị nghênh liễu thượng lai, “Nhị vị khách quan yếu hát thập ma trà ni?”

“Điếm tiểu nhị, nhĩ môn giá lí tối hảo đích trà thị thập ma?” Diệc hiên khán liễu khán trà lâu tứ chu đích hoàn cảnh, thuận tiện vấn liễu giá cú.

Trà lâu nội đích hoàn cảnh ngận bất thác, trà lâu nội đích phong cách một hữu tục khí đích phồn hoa, phản nhi thị ưu nhã trung thấu trứ nhất cổ thanh tân.

Tiểu nhị vi vi phủ thân lễ sổ dã thập phân chu đáo, “Ngã môn điếm lí đích phổ nhị trà thị tối hảo đích, dã thị ngã môn bổn điếm đích đặc sắc, khách quan yếu bất yếu thường thường.”

“Na tựu lai nhất hồ phổ nhị trà ba, sư huynh giác đắc như hà?” Diệc hiên khán liễu khán úc trần.

Úc trần dã một hữu thập ma quá đa đích yếu cầu, tiện điểm liễu điểm đầu.

“Na nhị vị khách quan giá biên thỉnh.” Tiểu nhị tiếu trứ tương tha môn đái đáo liễu nhị lâu.