Xuyên việt chi hậu đích tu tiên nhật thường

Hữu ta phá bại đích nhai biên, nhất cá tiểu khất cái chính trạm tại na lí, tha thân trứ kỳ quái, thượng bán thân thị nhất kiện khoan tùng đích y phục, tựu thị khán thượng khứ ngận kỳ quái, hạ bán thân lưỡng điều thối không lạc lạc đích, hữu ta y vật đôi tích tại cước biên.

Na ứng cai thị hạ thân cai xuyên đích, hữu ta quá lộ nhân vô liêu đích thời hầu như thử sai trắc.

Một hữu nhân tri đạo tiểu khất cái thị hà thời xuất hiện đích, tựu liên ly tha ngận cận đích tiểu phiến dã bất thanh sở, cảm giác xuất hiện liễu ngận cửu, hữu giác đắc thị cương xuất hiện bất cửu, chỉ tri đạo tha trạm tại na tựu một hữu động quá.

Tiểu khất cái nhãn tình thị tranh trứ đích, bất quá tòng kỳ trung khán bất đáo nhậm hà đích thần sắc, hôi mông mông đích, hô hấp dã cực kỳ vi nhược, bất tử tế thính hoàn dĩ vi hội thị cá tử nhân.

Khả năng thị cá sỏa tử, hoặc giả kỳ tha thập ma, tổng hội hữu nhân khán trứ tha sai trắc nhất hạ, bất quá dã tựu giá dạng, tiện lại đắc tái quan chú liễu, tất cánh chỉ thị lộ biên đích nhất cá khất cái, một hữu đáng lộ, dã một hữu bão trứ tha môn đích thối khất thảo, chỉ thị khán quá nhất nhãn tựu hội vong khước đích tồn tại nhi dĩ.

“Thập ma đô khán bất kiến............ Giá thị......... Vựng quá khứ liễu?”

Cương cương, lý thanh phong hoàn tại vô liêu đích điểm trứ thủ cơ, khả năng nhân vi võng lạc vấn đề, hoặc giả thị lưỡng niên tiền đích lão thủ cơ đích duyên cố, hữu điểm tạp. Đa điểm kỉ hạ ứng cai tựu OK liễu, hoặc hứa dụng cuồng điểm mãnh trạc lai hình dung hội canh thiếp thiết nhất điểm, nhiên hậu “Ca sát”, tha thính đáo liễu toái liệt đích thanh âm, bình mạc toái liễu? Giá thị tha thất khứ ý thức tiền đích tối hậu nhất cá tưởng pháp.

Cương cương tô tỉnh đích ý thức khởi sơ thị hữu điểm mê hồ đích, quá liễu hảo nhất hội nhi, tha tài hoàn toàn thanh tỉnh, tự kỷ thân xử tại vô chỉ cảnh đích hắc ám trung, một hữu vựng quyết quá đích lý thanh phong giác đắc giá ứng cai thị nhân thể phục tô đích tiền triệu, tiếp hạ lai, tha ứng cai hội ngận khoái tranh khai nhãn tình.

....................

Hảo ba, tịnh một hữu. Hiện tại đích lý thanh phong bất tri đạo “Ngận khoái” ứng cai chẩm ma định nghĩa, tha giác đắc ứng cai quá liễu ngận cửu liễu ba, dĩ kinh thất khứ liễu đối thời gian đích khái niệm, tối trọng yếu đích thị tha khai thủy hoảng thần liễu.

Bổn dĩ vi hội tô tỉnh, sở dĩ tha hoàn năng miễn cường ổn trụ, đãn hiện tại tha hữu điểm xanh bất trụ liễu. Tại giá phiến hắc ám, bất, tha giác đắc khiếu hư vô ứng cai hội canh thiếp thiết.

Tha tựu hảo tượng thị nhất cá độc lập đích cá thể, năng bào năng khiêu, năng cú tư khảo, đãn tựu thị khán bất kiến, xúc giác, thính giác, vô pháp cảm tri.

Lý thanh phong tại thập tuế đích thời hầu nịch quá thủy, giá thị tha nhất sinh đô vô pháp vong hoài đích, na chủng vô trợ, khủng cụ, bất quá tối hậu hữu nhất song thủ lạp trụ liễu tha.

Na hiện tại ni, “Thùy lai cứu cứu ngã?”

“Cứu mệnh......... Thùy lai.......... Thùy lai cứu cứu ngã........” Lý thanh phong bất đoạn hô cứu, tái giá phiến hư vô trung, khước liên tự kỷ đích thanh âm đô thính bất đáo, hoặc giả tha tựu một hữu phát xuất quá thanh âm.

Tuyệt vọng....... Vô biên đích tuyệt vọng...........

“Ngã hội nhất trực giá dạng hạ khứ ma, tại giá vô chỉ cảnh đích hắc ám trung. Bất! Ngã bất yếu giá dạng, nhãn tình, tranh khai nhãn, nhĩ đảo thị cấp ngã tranh khai a, thân thể, cản khẩn động khởi lai a..........”

Lý thanh phong đích ý thức phong cuồng đích tránh trát liễu khởi lai, dã hứa thị thính đáo liễu tha đích vô trợ, nhất ti quang mang thứ phá hư vô, chiếu tiến liễu tha đích nội tâm, lý thanh phong tái độ khán đáo liễu na song chửng cứu tha đích thủ.

Tha bất cố nhất thiết triều trứ quang mang trùng liễu quá khứ, tưởng tương tha trảo tại thủ trung, quang mang cận liễu, lý thanh phong dĩ kinh năng cảm giác đáo tha đích ôn noãn, tối chung, tha lao lao đích trảo trụ liễu na song thủ, tha dã chung vu tỉnh liễu quá lai.

“Ân ~ đầu hảo đông.” Lý thanh phong hoảng liễu hoảng não đại, nhãn tình hoãn hoãn tranh khai, hữu ta vụ mông mông đích, bất quá mã thượng tựu biến hảo liễu, khán liễu khán chu vi, bất thị tại y viện, dã bất thị tại gia, giá thị na?

Thử khắc đích tha chính trạm tại nhất điều mã lộ biên thượng, nhai thượng lai lai vãng vãng đích lộ nhân ngận đa, đô xuyên trứ mạo tự thị cổ đại đích y phục, thời bất thời hoàn hội hữu nhân khán tha nhất nhãn. Lý thanh phong ý thức đáo liễu bất đối, tha dĩ vi ứng cai hội tại y viện.

Chí vu phách hí thập ma đích tựu thị quỷ xả, na ma đáp án chỉ hữu nhất cá.

“Thập ma quỷ............ Giá thị xuyên việt liễu?? Chẩm ma hội..........” Lý thanh phong ngốc liễu bán thiên, biểu tình bất đình biến hoán, nhiên hậu đê đầu tiếu liễu khởi lai, thanh âm mạn mạn biến đại, nhân sinh đại bi hựu đại hỉ mạc quá vu thử, bất quản chẩm dạng, tự kỷ chung quy hoàn thị hoạt liễu quá lai.

“Cáp cáp cáp cáp.” Nhãn lệ khuyết bất tự giác đích lưu liễu xuất lai, tuy nhiên xuyên việt chỉ thị ngẫu nhĩ huyễn tưởng, đãn dã khả dĩ toán tố nhất cá mộng tưởng liễu, hiện tại thật hiện, ứng cai khai tâm bất thị ma.

“Ma ma, giá cá tiểu ca ca hảo kỳ quái a, đáo để thị mãi khóc hoàn thị tại tiếu ni?” “Ai, giá oa niên kỷ khinh khinh đích, trường đích hựu giá ma tuấn, khả tích thị cá sỏa tử a.”

“Tha nhị cô, sỏa tử bất thị cương hảo phối nhĩ gia na cá như hoa mạ?” “Cổn đản! Ngã gia như hoa na ma phiêu lượng, chẩm ma khả năng giá cấp sỏa tử, ngã đích thoại đảo thị khả dĩ khảo lự.” “Ẩu!!!”

Ân? Lý thanh phong hồi quá thần, vãng chu vi nhất khán, giá tài phát hiện chu vi dĩ kinh vi mãn liễu nhân.

“emmmm, tha môn thuyết đích sỏa tử ứng cai bất thị ngã ba. Tiểu ca ca? Bất bất bất, ngã dĩ kinh thị đại thúc cấp biệt đích liễu, chẩm ma khả năng thị tiểu ca ca ni, đối! Tha môn nhất định bất thị tại thuyết biệt nhân!!”

Nhiên nhi đẳng tha khán đáo tự kỷ thân thượng na kiện thể tuất dĩ kinh cái đáo tha tất cái, hạ thân dã thị lương sưu sưu đích, “Nội khố....... Chẩm ma điệu địa thượng liễu, bất đối, thối một hữu giá ma đoản........ Thân thể biến tiểu liễu.”

Tưởng đáo giá nhi, lý thanh phong tài sĩ khởi đầu khán trứ chu vi đích cật qua quần chúng, tha môn đô bãi trứ hoặc liên mẫn đồng tình, hoặc phi thường kinh nhạ đích biểu tình. Lý thanh phong cảm giác chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, nguyên lai tự kỷ đương liễu bán thiên đích sỏa tử, tha giác đắc hoàn thị tiên ly khai giá lí trảo cá an tĩnh điểm đích địa phương lý nhất lý đầu tự đích bỉ giác hảo.

Thuyết càn tựu càn, lý thanh phong lập mã triều nhân thiếu đích địa phương bào liễu quá khứ, na tri hoàn một bào nhất bộ tựu bị cước hạ đích nội khố cấp phan liễu nhất hạ, “Phanh!” Chúng nhân tiên thị nhất trận trầm mặc, khẩn tiếp trứ tựu thị phô thiên cái địa đích tiếu thanh, “Sỏa tử ngã kiến quá, sỏa thành giá dạng đích đầu nhất hồi kiến, cáp cáp cáp cáp”

......... Lý thanh phong hiện tại đô bất tưởng khởi lai liễu, thái đâu nhân liễu a, bất quá giá ma nhất trực bát trứ dã thị bất hành. Tha quyết định hoàn thị tiên bào, phản chính đô thị lộ nhân, bất nhận thức, tiếp trứ lý thanh phong trạm khởi lai, nhất khẩu khí bào liễu ngận viễn ngận viễn.

Giá lí mạo tự thị cá tiểu trấn, hiện tại lý thanh phong ứng cai thị cương bào xuất tiểu trấn. Bào liễu bán thiên, tựu toán thành niên nhân đô hội luy, canh khả liên tha hiện tại, thái luy liễu, lý thanh phong xử trứ nhất khỏa thụ, đại khẩu suyễn trứ khí.

Hoàn một hoãn quá lai.

“Uy, tiểu khất cái, quá lai giá biên.” Lý thanh phong sĩ khởi đầu khán kiến tiền diện đại thạch đầu thượng tọa trứ kỉ cá nhân, hựu khán liễu khán chu vi. “Nhĩ khán ni mã ni, thuyết đích tựu thị nhĩ, xú khất cái!”

“Ngã?” Lý thanh phong hựu chỉ liễu chỉ tự kỷ.

“Ốc nhật, giá đặc ma hoàn thị cá sỏa tử a, giá nhi trừ liễu ngã môn hòa nhĩ hoàn hữu biệt nhân mạ? Cáp cáp cáp” na biên đích kỉ cá nhân thuấn gian tiếu liễu khởi lai.

“Đẳng ngã hiết hội nhi, thái luy liễu.” Lý thanh phong lại đắc cân tiểu thí hài kế giác.

“Ai yêu, cảm bất thính ngã thoại, huynh đệ môn, chiêu hô.” Lĩnh đầu tiểu hỗn hỗn lĩnh trứ thủ hạ tẩu liễu quá lai.

“Nhĩ hảo a, tiểu bằng hữu.” Lý thanh phong vong liễu tự kỷ hiện tại dã thị liễu.

“Phanh!” Hồi ứng lý thanh phong đích thị hung khẩu nhất chỉ đại cước. “Hảo, hảo nhĩ muội!”

Thốt bất cập phòng, kỳ thật tòng tô tỉnh quá lai tri đạo tự kỷ xuyên việt dĩ hậu đích lý thanh phong tựu nhất trực hữu ta bất thái chính thường, tha ứng cai nhu yếu nhất cá phát tiết khẩu.

Sở dĩ lý thanh phong dã bạo phát liễu, nhãn tình nhất hồng, trực tiếp khiêu khởi lai cấp liễu tiểu hỗn hỗn nhất cước, bất quá hiệu quả bất thái hảo, bổn dĩ vi nhất cước tựu đảo đích tiểu hỗn hỗn thối liễu kỉ bộ, lý thanh phong tự kỷ khước soa điểm bị phản chấn tại địa thượng, giá tài tưởng khởi lai tự kỷ hiện tại dĩ kinh thị cá tiểu hài tử liễu.

Tiểu hỗn hỗn nộ khí thượng dũng, nhĩ hoàn cảm đoán ngã.

“Huynh đệ môn thượng!!”

Bị tha môn trùng thượng lai đoán liễu kỉ cước, đả liễu kỉ quyền, lý thanh phong dã khí cấp, bất quản chu vi thùy, quyền, cước, bão trụ liễu dụng nha giảo, giá ta đô thị tha đích võ khí.

“Phanh.”

Đột như kỳ lai đích nhất căn bổng tử tòng hậu diện lạc tại lý thanh phong đầu thượng, lý thanh phong nhất cá kích linh, lý trí dã mã thượng khôi phục.

“Ngã giá thị tại càn ma? Xuyên việt liễu a, chẩm ma hòa tiểu hài động thủ liễu, vựng hồ hồ đích.........” Sĩ thủ mạc liễu mạc não đại, hữu điểm thấp, mang nhiên đích khán liễu khán chu vi, bàng biên kỉ cá tiểu hỗn hỗn dã sỏa liễu, trạm tại na bất động.

“Yếu tử liễu ma, a a, hòa na phiến hư vô bỉ giác đích thoại, mạo tự dã bất thác, đãn thị tự kỷ cương xuyên việt quá lai tựu yếu tử, thị bất thị thái khổ bức liễu điểm.”

Tưởng trứ, lý thanh phong khổ sáp nhất tiếu, chân thị đản đản đích ưu tang a, tiếp trứ nhãn tình nhất bế nhân dã đảo tại liễu địa thượng, bất quá kiểm thượng hoàn thị đái trứ tiếu dung, khán khởi ngận quỷ dị.

Chu vi an tĩnh liễu hảo nhất hội nhi, nhất cá chiến đẩu đích thanh âm hưởng khởi lai, “Uy ~~~, tam mao, nhĩ hảo tượng đả tử nhân liễu”

“Ngã........ Ngã.......... Ngã dã bất........ Tri đạo a, ngã tựu thị xao liễu nhất côn tử, tha tựu.......... Đảo liễu, ô ô ô.......... Ngã bất thị cố ý đích, ngã một tưởng sát nhân a.......... Ô ô ô, cứu mệnh a!” Na cá khiếu tam mao đích khóc liễu.

Tuy nhiên thị hỗn hỗn, đãn tất cánh đô thị nhất quần cô nhi một nhân giáo, đả giá khi phụ nhân tái chính thường bất quá, sát nhân tựu một tưởng quá liễu.

“Biệt khóc liễu tam mao, ngã tri đạo nhĩ bất thị cố ý đích, đãn sự tình dĩ kinh giá dạng liễu, tiểu khất cái dĩ kinh tử liễu, ngã môn sĩ tha đáo dã ngoại mai liễu ba, nhiên hậu tái lập cá bi cấp tha khái cá đầu đạo khiểm, kỳ tha sự nhi ngã môn dã tố bất liễu liễu, nhiên hậu mỗi cá nhân đô bả giá kiện sự lạn tại đỗ tử lí, tri đạo một hữu.” Hỗn hỗn đầu nhi giá hội nhi đầu não hoàn toán thanh sở, dã đĩnh hữu nghĩa khí đích, một hữu phao hạ thủ hạ.

Chí thiếu tri đạo bất năng bả nhân tựu giá ma nhưng tại giá nhi, thuyết hoàn, kỉ cá nhân bả lý thanh phong sĩ khởi lai vãng dã ngoại tẩu.

Thử khắc đích lý thanh phong cảm giác ngận kỳ diệu, bế thượng nhãn chi hậu bổn lai dĩ vi yếu tử liễu, kết quả não hải lí hưởng khởi cá thanh âm:

“Kiểm trắc túc chủ dĩ kinh cẩu đái, chính tại khai thủy liên tiếp hệ thống, hoàn thành độ 0.1%....0.2%”..... Hảo mạn a, giá thị lý thanh phong đích đệ nhất tưởng pháp, giá thị cá thập ma đông tây?

Nhiên hậu lý thanh phong thủ nhất đẩu, cảm giác mạc đáo liễu thập ma, nhuyễn nhuyễn đích, tựu tùy thủ trảo liễu trảo.

“Lão.. Lão. Lão lão lão đại, ngã cảm giác hữu chỉ thủ tại mạc ngã thí cổ...”

Tiểu hỗn hỗn đầu: “.....” Nhân vi tha dã cảm giác đáo liễu, sĩ trứ đích thối đặng liễu nhất hạ. “Lão lão lão lão đại, bất hội thị trá thi liễu ba.”

Giá thời hầu mạo xuất lai nhất cá lược hiển âm sâm đích thanh âm “Ân? Trá thi, bất, ngã dĩ kinh biến thành liễu lệ quỷ, ngã thị lai trảo nhĩ môn tác mệnh đích!!”

Oa, quỷ nha, trá thi lạp, yêu thọ lạp, kỉ cá tiểu hỗn hỗn hách đắc thủ nhất hoạt bả lý thanh phong nhưng tại địa thượng, trực tiếp tựu bào liễu. Tao ương đích tựu thị lý thanh phong đích thí cổ liễu.

“Ai yêu, hồi lai. Như quả bất tưởng ngã bán dạ lai trảo nhĩ môn tựu đô hồi lai, hiện tại quai quai thính thoại, tạm thời ngã bất hội hại nhĩ môn đích, bất nhiên hanh hanh.”

Na kỉ cá tiểu hỗn hỗn lập mã trạm trụ cước, nhiên hậu chiến chiến nguy nguy đích bả thân thể chuyển liễu quá, lý thanh phong đại lão viễn văn kiến liễu nhất cổ niệu tao vị, trứu liễu trứu mi đầu:

“Đô đáo ngã diện tiền lai, cấp ngã trạm hảo, ngã sổ 123........” Nhất đô hoàn một hảm xuất lai, diện tiền lập mã quỵ trứ lục cá tiểu hỗn hỗn, đầu đô khoái đê đáo liễu thụ thượng.

“Ngã hữu thoại yếu vấn nhĩ môn, đô bả đầu sĩ khởi lai, cáo tố ngã giá lí thị thập ma địa phương, hiện tại thị thập ma triều đại, hiện tại đích hoàng đế thị na nhất cá.”

Tiểu hỗn hỗn môn tiên thị nhất kiểm mê hồ, nhiên hậu tranh tiên khủng hậu đích thuyết liễu khởi lai. “Biệt sảo, nhĩ khiếu thập ma danh tự, nhĩ lai thuyết, hoàn hữu bả nhĩ đích y phục khố tử đô thoát liễu.” Lý thanh phong chỉ liễu chỉ tha môn đầu đầu.

Giá vị bất hội thị hữu thập ma bất lương phích hảo ba... Giá tiểu hỗn hỗn tưởng liễu tưởng, bất quá dã bất cảm vi bối lý thanh phong đích thoại, tiện tương tự kỷ hồn thân thượng hạ thoát liễu cá tinh quang. Khán đáo chu vi tiểu đệ đô khán trứ tha, kiểm dã thị nhất hạ tử tựu hồng liễu. Bất quá hoàn thị ô trứ hạ thân thuyết đáo:

“Quỷ đại nhân, ngã khiếu lý thạch đầu, ngã môn giá nhi thị thạch đầu trấn, ngã môn giá chúc vu càn đạo tông thế lực phạm vi, ngã thính nhân môn thuyết càn đạo tông khống chế trứ phương viên hảo kỉ bách vạn lí ni, chí vu triều đại.. Một thính thuyết quá nha quỷ đại nhân.”

“Càn đạo tông? Nan đạo giá lí bất thị cổ đại, ngã thị xuyên việt đáo liễu dị thế giới liễu, đối, ứng cai thị giá dạng, na ứng cai thị cá khả dĩ tu tiên đích thế giới ba.” Tưởng trứ, lý thanh phong hữu ta hưng phấn liễu, giá khả thị nam nhân đích mộng tưởng a, bất quá kiểm thượng khán bất xuất lai thái đa biểu tình.

“Na nhĩ tri đạo càn đạo tông lí đô thị ta thập ma nhân ma?”

Đầu đầu mạo tự khán xuất liễu điểm đoan nghê, đãn thị ai liễu nhất côn tử hoàn hảo hảo đích, tha tri đạo giá cá nhân ứng cai bất giản đan, bất quá tri đạo một thập ma nguy hiểm, thoại dã đa liễu, dã bất dụng lý thanh phong tái vấn thập ma, bả tri đạo đích đô đại trí cáo tố liễu lý thanh phong.

“Đại nhân, càn đạo tông lí đô thị cao cao tại thượng đích tiên nhân môn, đô thị khả dĩ đằng vân giá vụ đích đại nhân vật, nhi thả mỗi tam niên đô hội lai ngã môn chiêu thu đệ tử, như quả hữu tư chất đạt đáo yếu cầu đích tựu hội bị tiên nhân môn đái hồi khứ tu hành, thành vi cao cao tại thượng đích tiên nhân.”

Lý thạch đầu thuyết khởi lai hoàn đái trứ mãn mãn đích tiện mộ, lưỡng nhãn đô tại phóng quang, “Ngã môn kỉ cá đô thị cô nhi, tại tam niên tiền trắc thí trung tư chất đô bất quá quan, sở dĩ..........”

Tuy nhiên tri đạo càn đạo tông hậu, lý thanh phong kỉ hồ khả dĩ khẳng định giá thị cá khả dĩ tu tiên đích thế giới, đãn tại xác nhận chi hậu thân thể hoàn thị nhẫn bất trụ đích chiến đẩu khởi lai, giá thị kích động đích. Đối liễu, tam niên tiền, na dã tựu thị thuyết,

“Tam niên tiền, kim niên càn đạo tông dã hội chiêu mộ liễu?”

“Đối đầu, bất quá kim niên chiêu mộ thời gian cương cương tại nhất thiên tiền quá khứ liễu, đại nhân nâm.....” Lý thạch đầu khán đáo lý thanh phong thần tình nhất biến tựu lập mã hựu thuyết: “Đại nhân nâm phóng tâm, tuy nhiên tại dĩ kinh ngã môn trấn tử chiêu mộ quá liễu, đãn thị càn đạo tông chiêu mộ đệ tử tiệt chỉ thời gian thị lưỡng thiên hậu, sở dĩ nâm hoàn hữu thời gian, nhi thả càn đạo tông ly giá nhi ngận cận, nhất thiên tựu khả dĩ đáo liễu. Hoàn hữu nhân vi ngã môn thị tại càn đạo tông phụ cận, sở dĩ chu vi ngận an toàn, lộ thượng cơ bổn thượng bất hội ngộ đáo thập ma ý ngoại, tòng giá nhi vãng đông nhất trực tẩu tựu khả dĩ đáo liễu, đại nhân nâm khán...”

Giá tiểu hài đảo đĩnh thông minh đích, lý thanh phong cương đáo dị giới, yếu thị đái trứ tha cương hảo năng tỉnh ngận đa sự, đãn tưởng tưởng hoàn thị toán liễu, tha nhu yếu hảo hảo lý nhất lý.

Canh hà huống tự kỷ hiện tại hoàn thị cá tiểu thí hài, não hải trung na cá ứng cai thị hệ thống chi loại đích, bất tri đạo kích hoạt hệ thống chi hậu hội hữu thập ma biến hóa, dã bất hảo bạo lộ xuất lai.

“Hành liễu hành liễu, giá thứ nhiễu quá nhĩ môn, đô cổn ba, dĩ hậu ký đắc đa tố hảo sự, hảo hảo học tập thiên thiên hướng thượng, tố nhất cá đối xã hội hữu dụng đích nhân, tri đạo một hữu?”

Tiểu hỗn hỗn môn thính đáo năng tẩu liễu tiên thị nhất trận kích động, tiếp trứ thính đáo hậu diện đích thoại, nhĩ trành trứ ngã, ngã trành trứ nhĩ

...............

Thập ma quỷ, bất quá năng tẩu liễu, quản tha đích khẳng định tiên bào lộ tái thuyết.

“Tuân mệnh đại nhân, nâm thuyết xá tựu thị xá, ngã môn tiên triệt liễu.” Thuyết hoàn tát thối tựu bào.

“Ký trứ đa tố hảo sự, như quả bị ngã tri đạo nhĩ môn tái khi phụ nhân tiểu tâm ngã hội tái lai trảo nhĩ môn đích.”

Thính đáo giá thoại đích tiểu hỗn hỗn môn bào trứ nhất cá liệt thư, soa điểm suất đảo, nhiên hậu đầu dã bất hồi đích bào liễu, đậu liễu nhất hạ tha môn cảm giác hoàn đĩnh hảo ngoạn đích.

Đẳng nhân bào hoàn chi hậu lý thanh phong hoán thượng y phục, tra khán liễu nhất hạ liên tiếp tiến độ: 5％, hữu điểm mạn. Toán liễu, tiên cản lộ, minh thiên đáo chi tiền ứng cai khả dĩ kích hoạt hoàn thành, nhiên hậu tái tiến càn đạo tông dã hữu bảo chướng liễu, hoàn mỹ.