Ngã tại thu tô nhị thứ nguyên nữ chủ giác

( trọng yếu tình báo: Hữu đích độc giả phản ánh giá bộ tác phẩm đích hoàng kim tam chương ngận độc, tác giả thị vi liễu đề tiền thôi tiến kịch tình, hi vọng đại gia lượng giải, hậu diện nhất định hội tẫn miên bạc chi lực tả xuất hảo thành tích. Khinh tiểu thuyết tựu thị khinh tùng duyệt độc, sở dĩ ngã hội tương đại bộ phân ngoại vật miêu tả khứ trừ, lánh ngoại cố sự hữu nhất phân thị lai tự chân thật, khinh tiểu thuyết nguyên vu sinh hoạt, cảm tạ chi trì! )

Thuyết lai nhĩ môn khả năng bất tín, diệp diệc khai liễu nhất gia hậu cung, phi phi phi, khai liễu nhất gia thu tô ốc, danh vi “Huyễn tưởng hương”, do vu thứ nguyên thời không phát sinh liễu thứ nguyên tuyền qua hỗn loạn, diệp diệc đích công tác tựu thị phụ trách thu tô nhị thứ nguyên thế giới đích động mạn nhân vật.

Sự tình đắc tòng tạc thiên thuyết khởi, diệp diệc dĩ kinh cùng đáo phao diện tiền đô cật bất đáo liễu, đả công thị bất khả năng đả công đích, chỉ năng kháo thâu…… Duy trì sinh hoạt, đãn thị ma, sinh hoạt sở bách a, nhi thả diệp diệc tín ngưỡng đích na vị đại thần dã khứ đả công liễu, đối ba, hoàn thị đắc đả công đích.

Án chiếu trứ mỗ đồng thành trung giới diệp diệc khứ trảo công tác, diệp diệc tiều kiến nhất cá nguyệt tân quá vạn, bất nhu yếu học lịch, chỉ yếu thị tử trạch tựu hành đích công tác, diệp diệc nhất khán, giá bất tựu thị vi ngã lượng thân định tố đích ma?

Khai trứ phấn hồng sắc điện động tiểu ma thác, diệp diệc án chiếu trứ thủ cơ đạo hàng, cư nhiên khai đáo liễu nhất phiến tiểu thụ lâm lí, ân? Đạo hàng chẩm ma một kế tục liễu, phương viên bách lí dã một hữu thập ma kiến trúc vật.

Đột nhiên gian, thiên không trung nhất cá kim sắc tù lao bả diệp diệc lung tráo liễu, nhiên hậu diệp diệc tiện truyện tống đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị đích địa phương, như quả yếu tha lai hình dung, giá cá địa phương tựu thị cá cao khoa kỹ đích…… Vị lai chi thành.

Chu vi, hữu trứ nhất cá cá một hữu thật thể đích năng lượng nhân, tại bất đình đích công tác, hữu đích tại cấp hoa kiêu thủy, hữu đích tại tảo địa, hữu đích……

Giá lí hữu đa cao diệp diệc dã bất tri đạo, nhất nhãn vọng bất đáo đỉnh, nhiên hậu diện tiền tựu đột nhiên xuất hiện nhất tọa cao đạt ngũ mễ đích đại môn, tiệm tiệm sưởng khai, lai đô lai liễu, diệp diệc hào bất do dự đạp liễu tiến khứ, sát na gian, môn tựu thuấn gian quan bế liễu.

Tại diệp diệc diện tiền, hữu nhất đại đôi tiểu hình cơ khí nhân phi lai phi khứ, hoàn hữu nhất ta phụ trách tạp hoạt đích cơ khí nhân, chu vi đô thị loại tự vu cương thiết hiệp lão ca gia lí na chủng mô dạng.

Oa, ngọa tào, chân đặc ma cao khoa kỹ, tại diệp diệc nhãn tiền tiệm tiệm phù hiện nhất cá thân xuyên thiển lam sắc nạp mễ trang giáp đích nhân, hảo khốc.

Nhất cá loại tự vu điện não từ thanh hưởng khởi, “Cung hỉ nhĩ, diện thí thông quá.”

Nạp ni? Diện thí thông quá liễu?

“Giá thị hợp đồng, nhĩ khán giác đắc khả dĩ tựu thiêm hạ liễu.”

( phụ trách chiêu tô nhị thứ nguyên thế giới đích động mạn nhân vật, ngũ hiểm nhất kim, nguyệt tân quá vạn, mỗi cách nhất đoạn thời gian ( hoa trọng điểm…… Nhất cá khanh ), tựu hội cấp nhĩ tống lai nhất cá nhân. )

Ngũ hiểm nhất kim, nguyệt tân quá vạn, hoàn năng…… Nhị thứ nguyên? Diệp diệc hào bất do dự tựu thiêm hạ liễu giá phân hợp đồng.

“Tòng hiện tại khai thủy, nhĩ tựu thị liên thông nhị thứ nguyên hòa tam thứ nguyên đích thời không quản lý viên liễu, thứ nguyên tuyền qua phát sinh thời không hỗn loạn, nhĩ chỉ nhu yếu an đốn ( đại khanh, giá na thị chỉ nhu yếu an đốn ) hảo thu tô nhân viên tiện hảo.”

Ngũ hiểm nhất kim, nguyệt tân quá vạn, giá ta diệp diệc thấu đắc minh bạch, khẳng định bất cú tiêu phí, chí vu vi thập ma hào bất do dự thiêm hạ hợp đồng, diệp diệc ký đắc na nhất niên, nhất cá tĩnh mịch đích dạ vãn, diệp diệc nhất gia nhân tự giá du hành sử khứ lữ du, tại bán lộ đồ trung, tao ngộ liễu lai tự đại hóa xa đích niễn áp, phát sinh liễu xa họa, tối hậu nhân vi hậu tọa đích mụ mụ dụng thân thể hộ trụ liễu diệp diệc, chi hậu diệp diệc dã hôn quyết liễu quá khứ, kinh quá y viện thưởng cứu tài đắc dĩ tồn hoạt, nhi giá nhất thiết, tảo dĩ kinh thành liễu định cục.

Ba ba mụ mụ nhân tử bất năng phục sinh, diệp diệc đích song thân tại thiên đường nhất định hi vọng diệp diệc yếu hảo hảo hoạt trứ, tùy chi nhi lai đích thị diệp diệc kinh quá liễu nhất đoạn tâm như đao giảo đích nhật tử, vô ý trung khai thủy tiếp xúc đáo liễu động mạn 《 ngã môn nhưng vị tri đạo na thiên sở khán kiến đích hoa đích danh tự 》, thống khóc lưu thế, tùy hậu tá thử cơ hội hựu tiếp xúc đáo liễu khinh tiểu thuyết, dã khai thủy thường thí tự kỷ khứ tả khinh tiểu thuyết, tha năng mãn túc tác vi nhân đích tinh thần thực lương, hữu trứ ngã môn tâm trung đích niệm tưởng, chỉ hữu tha, tài năng đái cấp diệp diệc úy tạ.

Tùy hậu diệp diệc tiện bị tứ chu lượng lệ đích thiển lam sắc quang mang lung tráo, truyện tống đáo liễu nhất gian biệt thự, nhất khán giá biệt thự, diệp diệc đích tiểu tâm tạng đô khoái khiêu xuất lai liễu.

Nhãn vọng kiến đích thị cực tẫn xa hoa đích đại thính, phồn phục đích đăng sức khước phát xuất lãnh liệt đích lượng quang, tứ diện cao cao đích tường bích tại nhu nhuyễn đích địa thảm thượng đầu hạ ám trầm đích âm ảnh, xuyên quá khoan sưởng khước lãnh thanh đích trường trường tẩu lang, lưỡng diện đích danh họa lí danh nhân đích nhãn tình tượng thị năng quặc trụ nhân đích tâm linh, nội thất đích thiết kế tự thị bất dụng thuyết, khả na danh quý đích trang sức khước già dã già bất trụ phòng lí đích áp bách hòa lãnh thanh.

Nhi tại biệt thự đích tối trung tâm, hữu nhất đạo dữ biệt thự đồng cao đích năng lượng lam sắc quang trụ, tương bỉ giá cá tựu thị truyện tống môn liễu, diệp diệc ngận kỳ đãi, đãn dã ngận khủng hoảng, vạn nhất lai cá đại phản phái, chẩm ma bạn?

Một quá đa cửu, truyện tống môn tựu xuất hiện liễu nhất đạo nữ tính đích thân ảnh, giá cá nữ hài tẩu liễu xuất lai, diệp diệc khán thanh liễu tha đích mô dạng,

Hữu già trụ nhất biên nhãn tình đích lưu hải, tổng thị đái trứ lam sắc đích thiết tam giác ATH-AR3BT nhĩ cơ, xuyên trứ nhất kiện thiển lam sắc đích châm chức sam hòa hắc sắc khố miệt.

“《 ngũ đẳng phân đích hoa giá 》, trung dã tam cửu, thiên hạ đệ nhất?” Nhất biên tự ngôn tự ngữ nam nam đạo. Tâm lí khước thị khai xuất liễu mân côi hoa.

Trung dã tam cửu trầm mặc, diệp diệc suất tiên khai khẩu, “Tam cửu, ngã…… Yếu bất yếu hát lục trà hòa mạt trà tô đả thủy.”

Tam cửu nhạ dị, đãn thị tịnh một hữu thuyết thoại, điểm liễu điểm đầu, tùy hậu hựu đê hạ liễu đầu.

Diệp diệc na khiếu nhất cá quang tốc, nga bất, siêu âm tốc a, kỉ phân chung tựu mãi lai liễu lục trà hòa mạt trà tô đả thủy, đệ cấp tam cửu, tam cửu tiếp trụ lục trà hòa mạt trà tô đả thủy hậu, tiện tại sa phát thượng tọa liễu hạ lai.

Diệp diệc tri đạo tam cửu trầm mặc quả ngôn, hàm súc nội hướng, bất thiện trường biểu đạt tình cảm, bàng nhân tổng thị cảo bất thanh sở tha tại tưởng thập ma.

Hỉ hoan đích ẩm liêu thị lục trà hòa mạt trà tô đả thủy, phạn lượng ngận tiểu ( ngọ xan chỉ cật tam minh trị ).

Nhất cá thập phân hỉ ái chiến quốc võ tương đích lịch nữ, nhất đán đàm đáo chiến quốc võ tương tương quan tựu hội nhất cải vô khẩu ấn tượng biến đắc kiện đàm. Thiện trường đích khoa mục thị xã hội khoa.

Đối chiến quốc lịch sử thượng các chủng dật văn dã liễu như chỉ chưởng, đãn do vu hại phạ bị chu vi đích nhân trào tiếu nhi ẩn man.

“Tam cửu, nhĩ thị bất thị hỉ hoan chiến quốc võ tương.” Diệp diệc đột nhiên đạo.

Tam cửu lập khắc phách khởi trác tử trạm liễu khởi lai, “Nhĩ chẩm ma tri đạo?” Nhiên hậu hựu đê hạ liễu đầu, hiển nhiên tha giác đắc nhất cá nữ hài tử hỉ hoan chiến quốc võ tương ngận kỳ quái.

“Tam cửu, ngã dã hỉ hoan chiến quốc võ tương, ái hảo giá ta đông tây, bất phân nam nữ đích, tựu hảo bỉ hữu ta nam đích hỉ hoan khán ngôn tình tiểu thuyết, hữu ta nữ đích hỉ hoan khán huyền huyễn tiểu thuyết, giá ta đô thị một hữu tu sỉ cảm đích.” Diệp diệc nhận chân đạo.

Tam cửu hữu ta bất phục khí, đô liễu đô chủy, “Na ngã lai khảo khảo nhĩ.”

Diệp diệc dam giới địa bãi liễu bãi thủ, “Ngã hỉ hoan đích chiến quốc võ tương hòa nhĩ na biên đích bất nhất dạng, bất tín đích thoại, ngã khả dĩ mãi kỉ bổn giá biên đích sử thư cấp nhĩ khán.”

Tam cửu dã bất tại giá cá vấn đề thượng truy cứu liễu, đái thượng liễu nhĩ cơ, dã bất tri đạo tại thính ta thập ma, cổ kế ứng cai thị hòa chiến quốc võ tương hữu quan đích.

Diệp diệc khai trứ thiếu nữ tâm đích điện động tiểu ma thác xuất khứ liễu, đắc khứ mãi nhất ta sử thư, yếu nhượng tam cửu tập quán trụ tại giá lí.

Đối liễu, băng tương hoàn yếu khố tồn lục trà hòa mạt trà tô đả thủy, nhi thả tam cửu phạn lượng ngận tiểu ( ngọ xan chỉ cật tam minh trị ).

Ân? Tòng siêu thị tẩu liễu xuất lai, diệp diệc đột nhiên giác đắc nang trung tu sáp, ngọa tào, tài lai liễu đệ nhất cá, hoàn một lĩnh công tư, tựu dĩ kinh phá sản liễu?

Hồi lai chi hậu, tam cửu dĩ kinh tại sa phát thượng thụy trứ liễu, diệp diệc tương tha bão đáo nhất gian phòng gian, bang tha cái thượng bị tử, “Tam cửu, ngã phi thường phi thường hỉ hoan nhĩ liễu, tam cửu thiên hạ đệ nhất!!!”

Diệp diệc tưởng liễu tưởng, yếu thị kế tục giá dạng hạ khứ, khởi bất thị khả dĩ thấu kỉ trác ma tương liễu, giá nguyệt tân quá vạn, ni mã đích, khanh nhân a.

Hoàn chân biệt thuyết, tọa tại sa phát thượng đích diệp diệc, kiến truyện tống môn hựu lai liễu nhất vị quý khách, khán dạng tử thị cá tiểu la lị, hữu trứ tuyết bạch cơ phu, ngân bạch sắc trường phát, thủy lam sắc đồng khổng, thị cá ngũ quan đoan chính trĩ nộn, sở sở khả liên đích mỹ thiếu nữ. Thân thể tiêm sấu kiều tiểu, kỉ hồ một thập ma hung bộ.

“《 ai la mang a lão sư 》…… Hòa tuyền sa vụ.” Diệp diệc táp liễu táp thiệt đầu, kinh nhạ đạo.

Tình sắc mạn họa lão sư, trọng độ gia lí tồn, chỉ yếu hữu kỳ tha nhân xuất hiện tại gia trung, tựu tuyệt đối bất hội tẩu xuất phòng gian. Cân đệ nhất nhãn cấp nhân đích ấn tượng bất đồng, tha thị cá bả cảm tình toàn bộ đô tả tại kiểm thượng đích nữ hài.