Trọng sinh chi tối cường đầu tư nhân

2010 niên đích nhất nguyệt thập ngũ nhật, trương mục hòa vãng thường nhất dạng, ngũ điểm chung hạ ban liễu, khai thủy thu thập khởi đông tây triều để hạ xa khố tẩu khứ.

Kim niên tha nhị thập tứ tuế, nhất niên tiền đại học tất nghiệp, tại phụ mẫu đích kiến nghị hạ khảo tiến liễu giá gia sự nghiệp đan vị, công tác phạm vi thị giam sát sinh sản an toàn, thực phẩm thiêm gia tề hợp bất hợp cách.

Tại tha gia chu vi lân cư nhãn lí, giá tiểu tử dã vi tha ba mụ tranh quang liễu, triều cửu vãn ngũ đích công tác, hoàn hữu đĩnh bất thác đích phúc lợi đãi ngộ.

Tiền đồ khả vị thị nhất phiến sưởng lượng, thật tại thị bất thác đích nhân sinh.

Nhi thật tế thượng, trương mục đối vu giá dạng đích nhân sinh, tuy nhiên mỗi thiên công tác vô phi tựu thị xử lý nhất hạ kỳ tha bộ môn giao thượng lai đích tài liêu, càn cửu liễu xác thật thị hữu điểm khô táo vô liêu.

Đãn đối vu tha giá dạng nguyên bổn tựu một hữu ngận cường liệt địa tiến thủ tâm đích nhân lai thuyết,

Nhật tử đại khái dã tựu giá dạng liễu ba, thuyết bất thượng hỉ hoan dã đàm bất thượng thảo yếm, phản chính đô thị vi liễu sinh hoạt nhi dĩ.

Vãng thường đích thời hầu, giá cá điểm hạ ban tha đại khái đô hội khứ xã khu hòa kỉ cá kinh thường đả lam cầu đích nhất khởi ngoạn ngoạn.

Nhiên hậu hồi gia tẩy cá táo, tái khứ tiếp tha na bát điểm tả hữu hạ ban đích nữ bằng hữu, nhất khởi cật cá phạn hoặc giả khán cá điện ảnh thập ma đích.

Khả tòng kim thiên khai thủy, trương mục khước tái một hữu giá dạng đích thuận đương nhật tử quá liễu, hiện tại tha đích não tử loạn thất bát tao đích,

Tựu tượng hữu thiên vạn chỉ mật phong tại tha đích não hải lí phi vũ, ông ông địa hưởng cá bất đình, hận bất đắc nhất quyền tương tự kỷ đích não đại cấp đả bạo.

Khả tha hựu thâm thâm địa cảm đáo giá nhất thiết đích xác thị lai đắc na ma chân thật, căn bổn bất khả năng thị giả đích.

Tha tâm thuyết, giá lão thiên cân tha khai đích ngoạn tiếu đích xác thị đại liễu điểm, đãn vị lai khước thị an bài đắc bất năng tại minh bạch liễu.

Ký đắc đại khái thị tòng 2009 niên tả hữu khai thủy, giá cá xã hội kim hậu bất luận thị tòng kinh tế phương diện hoàn thị kỳ tha phương diện đô tương hội đắc đáo đại đại địa phát triển,

Giá ý vị trứ tự kỷ tương hội hữu thiên nhiên đích buff, hữu trứ tiền sở vị hữu đích cơ hội.

Nhi hoảng hốt chi trung đích trương mục canh thị đối tự kỷ phát liễu cá thệ ngôn, “Vô luận dĩ hậu phát sinh thập ma sự, nhĩ đô yếu kiên cường địa hoạt hạ khứ, bất luận thị vi liễu tự kỷ hoàn thị ba ba mụ mụ, nhĩ đô bất yếu tái đương nhất cá nọa nhược đích nam nhân.”

Như quả trương mục ký đắc bất thác, hoặc giả giá cá thế giới bất nhân tha đích nhị thứ đáo lai nhi phát sinh hồ điệp hiệu ứng đích thoại, đại khái tựu thị tại kim thiên, hòa tha tương xử liễu tam niên đích nữ bằng hữu lý vân tịch tương hội hướng tha đề xuất phân thủ,

Lý do thị: “Ngã bất hỉ hoan nhĩ giá ma niên khinh tựu khai thủy quá an an ổn ổn đích sinh hoạt liễu, hòa nhĩ tại nhất khởi ngã phảng phật tựu dĩ kinh khán đáo liễu nhị thập niên hậu đích sinh hoạt, tựu thị na chủng bình ổn đắc bất năng tái bình ổn đích sinh hoạt,

Nhi ngã hỉ hoan đích thị na chủng triều khí bồng bột, hữu thượng tiến tâm đích nam nhân, sở dĩ ngã giác đắc ngã môn bất tái hợp thích liễu, phân thủ ba!”

Đương lý vân tịch na thời dụng ngận tuyệt tình đích thái độ thuyết xuất giá ma nhất đoạn thoại đích thời hầu, trương mục hoàn chân đích tựu dĩ vi thị tha cá nhân đối vị lai đích an bài tài hội đạo trí tha giá dạng đích.

Khả hiện tại tọa tại xa lí đích trương mục khước bất tái thị giá dạng liễu, duy hữu khả tiếu khả bi nhị tự lưu tại tâm đầu.

Khả tiếu đích thị lý vân tịch hoàn vị hòa tha phân thủ, tựu hòa tha tự kỷ công tư lí đích nhất cá phú nhị đại tại nhất khởi liễu, nhi tha khước hoàn tại phản tỉnh tự kỷ na lí tố đắc bất cú hảo. Tha tư sắc bất thác, hướng lai đô thị hữu nhân truy cầu đích tồn tại, giá sự thị trương mục tại ngận cửu dĩ hậu tri đạo đích.

Khả bi đích thị trương mục na thời tại kinh lịch phân thủ giá nhất sự kiện chi hậu, chỉnh cá nhân khai thủy biến đắc đồi phế khởi lai, chỉnh nhật hoạt đắc tượng cá hoạt tử nhân nhất bàn, một hữu ti hào ý thức khả ngôn, vi thử tối nghiêm trọng đích thời hầu tinh thần hoàn biến đắc phân liệt khởi lai, bất thời cáp cáp phong tiếu khởi lai, dã bất quản hữu nhân tại phủ.

Vi thử đan vị lĩnh đạo dã bất đắc bất trảo lai trương mục đích phụ mẫu, ngữ trọng tâm trường địa thuyết: “Ai, tiểu trương giá ma niên kỷ khinh khinh tựu tao liễu như thử tế ngộ, tác vi tha đích lĩnh đạo ngã chân thị ái mạc năng trợ a, chỉ năng nguyện tha tảo nhật khang phục liễu.” Tịnh cấp trương mục bạn liễu hưu dưỡng chứng minh.

Nhi nhất bả niên kỷ đích trương ba trương mụ thính kiến giá thoại đích thời hầu, nhãn lệ thủy chân đích thị lưu cá bất đình, đãn khước một hữu ti hào bạn pháp.

Nhị lão kỉ hồ bả sở hữu năng trảo đích quan hệ đô trảo cá liễu cá biến, vấn biến liễu y sinh, khả đắc đáo đích đáp án dã chỉ hữu: “Giá chủng bệnh tịnh phi một hữu tiên lệ, khả vô nhất liệt ngoại đô bất thị do ngoại tại trị liệu thủ đắc thành công đích. Giá chúc vu tâm bệnh, đắc kháo tha tự kỷ, ai!”

Y sinh đích tối hậu nhất thanh trường thán thành vi liễu áp đảo nhị lão tối hậu hi vọng đích nhất căn đạo thảo, trương ba canh thị tại mỗ nhất dạ chi gian sầu bạch liễu đầu, giá thị tha môn tối ái đích bảo bối nhi tử, tòng tiểu một bính thượng tai nan hảo hảo địa hoạt liễu quá lai, khước một thành tưởng tại tha sự nghiệp hữu thành kỳ gian, khước tài đảo tại liễu nhất cá “Tình” tự hạ,

Giá khiếu tha môn như hà bất tâm đông a! Sở hữu ký dư tại tha thân thượng đích hi vọng, khả vị như đồng bị hiên liễu cái đích phòng, triều tịch chi gian tẫn hủy.

Tối lệnh trương mục ký ức do tân đích thị, na cá thời kỳ ngũ thập đa tuế đích phụ thân minh minh tảo tựu đả toán thối hưu liễu, khước bất đắc bất vi liễu tự kỷ đích tương lai đích khảo lự nhi trọng xuất giang hồ, hựu cảo khởi liễu phiến mại thủy quả đích sinh ý.

Phiến mại thủy quả đích sinh ý thị ngận tân khổ nhu yếu tảo xuất vãn quy đích, bổn lai tựu hữu điểm khí suyễn bệnh đích trương ba, tại nhật tiệm nhất nhật địa tân khổ lao động chi hạ, tiểu mao bệnh chung vu phát triển thành liễu đại bệnh, biến đắc mỗi nhật bất cật dược tựu hữu khả năng bối quá khí đích trạng thái.

Nhi dã thị tại giá cá thời hầu, phụ trách tại gia chiếu cố trương mục đích giác sắc do trương mụ biến thành liễu trương ba.

Tẫn quản trương ba đa thứ thuyết tự kỷ đích thân thể bất yếu khẩn, đãn nại bất trụ đích thị thân thể kiên quyết bất duẫn hứa tha tại tiến hành nhậm hà trọng thể lực lao động, sảo nhất động đạn tựu bất đắc bất đình hạ cá kỉ phân chung lai tu chỉnh.

Nhi trương mụ tại bàng biên khán đắc na khiếu nhất cá tâm đông, nhi tử bất tri đạo thập ma thời hầu năng hảo, đãn cổ kế một đắc cá hảo kỉ niên dã phạ thị bất đắc khôi phục, giá nhu yếu tố hảo trường kỳ đích tâm lý chuẩn bị. Lão đầu tử khán dạng tử thân thể dã thị khoa hạ lai liễu, nhu yếu nhân chiếu cố.

Sở dĩ gia lí năng giang khởi trọng đam đích nhân dã chỉ hữu tha liễu.

Trương mụ nhân niên khinh đích thời hầu hoàn trường đắc đĩnh tú lệ đích, tại na thời hầu tha tựu thị vị năng cần lao trì gia đích cô nương liễu, canh biệt thuyết kỉ thập niên quá lai, đại khái thập ma khổ thập ma sự đô cật quá đô kiến quá nhất điểm, sở dĩ tuy nhiên na thời nhật tử đĩnh nan, khả việt phát địa nhượng tha sung mãn đấu chí.

Tha một tưởng đáo tự kỷ đa niên dĩ hậu hoàn năng quang vinh lao động, hoàn năng vi liễu giá cá gia vi liễu tự kỷ đích nhi tử xuất nhất phân lực, giá nhượng tha như hà bất đam đương bất kiên cường khởi lai ni?

Trương mục tưởng trứ tưởng trứ tựu khóc liễu khởi lai, khóc đắc đặc biệt đại thanh.

Minh minh bất trường đích chỉ giáp khước ngạnh thị nhượng tha khấu tiến liễu thủ lí đái xuất liễu huyết tích, tha hậu hối nha! Tha hảo hận na thời hầu đích tự kỷ vi thập ma na ma nọa nhược, cư nhiên vi liễu nhất cá nữ nhân đích ly khai nhi biến đắc tinh thần phân liệt, thậm chí cơ bổn đích sinh hoạt hoàn bất năng tự lý nhi nhu yếu phụ mẫu đích chiếu cố.

“Như quả na thời hầu tự kỷ sảo vi chính thường điểm, mẫu thân thị bất thị tựu bất hội nhân vi xuất khứ lãm hóa nhi tao ngộ xa họa liễu, phụ thân thị bất thị dã tựu bất hội nhân vi mẫu thân đích ly khai nhi đạo trí khí suyễn bệnh đột nhiên phát tác, một cập thời cật dược nhi tử liễu ni!”

Trương mục đắc đáo đích đáp án kỉ hồ thị khẳng định đích, nhân vi giá nhất thiết đô thị nhân vi tự kỷ đạo trí đích, một hữu lý vân tịch phân thủ đích đả kích, tha tưởng tha vạn vạn bất hội nhượng tự kỷ đích gia đình tẩu thượng gia phá nhân vong đích đạo lộ.

“Hiện tại tựu nhượng giá nhất thiết trọng tân lai quá ba, tòng kim dĩ hậu, vô luận thị thùy đô bất năng tái thương hại ngã đích phụ mẫu, vô luận thị thùy, dã hưu tưởng tái thương hại đáo ngã, hoàn hữu nhĩ lý vân tịch, ngã nhất định hội nhượng nhĩ vi nhĩ kim thiên đích sở tác sở vi phó xuất đại giới, hậu hối.”

Trương mục tại tâm lí tố xuất giá cá quyết định hậu, trực tiếp khu xa vãng gia đích phương hướng khai khứ.

Lộ thượng đích phong cảnh hòa kiến trúc vật thể hoàn hòa ký ức trung đích nhất dạng, kỉ hồ một hữu nhậm hà bất đồng, đãn lai đáo lam kim đại kiều đích thời hầu, trương mục kháo biên khinh thải liễu nhất cước sát xa, bất do địa vọng hướng liễu kiều đích na biên.

Thượng nhất bối tử đại khái tựu thị tại phụ mẫu thân đô ly thế đích nhất niên hậu, trương mục tại mỗ nhất thiên triệt để địa thanh tỉnh liễu quá lai, na thiên vãn thượng tha cường nhẫn trứ bất thích hát điệu liễu đại lượng đích ti tửu, tối hậu tựu tòng ly tha hiện tại cự ly thập mễ viễn đích hộ lan biên nhất dược nhi hạ, hi lí hồ đồ địa liễu giải liễu tự kỷ oa nang vô năng đích nhất sinh.

Tái tỉnh lai thời tựu thị cương cương hạ ban đích tràng cảnh, giá nhất khắc trương mục chân thị vạn thiên cảm khái, niệm lão thiên hữu nhãn, thuyết tự kỷ hiện tại đích mệnh vận tuyệt bất tái trọng phục dĩ tiền đích cựu lộ, chúc vu ngã đích thùy dã biệt tưởng tại đoạt tẩu, thương hại ngã đích nhân đô tương đắc đáo trừng phạt.

Thuyết chân đích, hiện tại trương mục đích tưởng pháp phi thường kích tiến, đãn dã bất năng quái tha, thí tưởng thùy kinh lịch liễu tha sở kinh lịch đích, hồi lai hậu đích đệ nhất tưởng pháp ứng cai hòa tha cơ bổn nhất dạng, bất nhiên na tựu hào vô ý nghĩa!

Giá bất cận thị đối tha tự kỷ đích nhân sinh phụ trách, canh thị tác vi nhất cá nam nhân ứng cai thủ hồi đích tôn nghiêm, tẫn quản na ta tao ngộ tại tha giá nhất bối tử dĩ bất khả năng, dã tuyệt bất khả năng tái thương hại đáo tha, đãn vô khả phủ nhận đích thị, na ta sự thị xác xác thật thật dĩ kinh phát sinh quá liễu.

Nhi trương mục tác vi chủ yếu đích thụ hại nhân khẳng định vô pháp hồi tị dã canh bất khả năng tiêu hoài.

Duy nhất trị đắc lệnh nhân kỳ đãi đích thị, trương mục dĩ kinh tòng dĩ tiền na cá một hữu thập ma thượng tiến tâm đích nhân biến thành liễu nhất cá bỉ nhậm hà nhân đô tưởng thủ đắc thành công đích nhân, tha dĩ kinh quyết định tối cận tựu yếu từ chức, khai thủy hạ hải kinh thương.

Tẫn quản tha tòng 2010 niên tả hữu khai thủy hồn hồn ngạc ngạc đích trì tục đáo 2020 niên tả hữu liễu giải liễu tự kỷ đích nhất sinh, đãn tại giá kỳ gian, tha hoàn thị tri đạo na kỉ niên phát triển đắc tối khoái đích hành nghiệp hữu phòng địa sản hòa hỗ liên võng.

Nhân vi phòng địa sản hành nghiệp đích thịnh cảnh, sở dĩ trương mục kiến quá ly hiện tại đích kỉ niên hậu giá thành thị khởi thượng liễu bất thiếu cao lâu đại hạ, phòng giới dã thị biến đắc thủy trướng thuyền cao; nhi đối vu hỗ liên võng phát triển đắc bồng bột đích cảm thụ, tắc lai nguyên vu tha na đoạn thời gian ngoạn đích du hí việt lai việt đa, hỗ liên võng quan hệ đáo đích thật thể nghiệp việt lai việt quảng.

Nhi giá ta hối tụ thành tối thật tế tối nhục nhãn khả kiến đích tựu thị kim tiền.

Sở dĩ giá ta nhượng hiện tại đích trương mục giác đắc, chỉ yếu cân thượng liễu giá lưỡng cá đại phương hướng, ý vị trứ tự kỷ tựu khả dĩ tích luy khởi đại lượng đích tư bổn. Đáo thời hầu như quả năng hữu cơ hội, tha nhất định hội nhượng na cá tằng kinh chúc vu tự kỷ đích nữ nhân hảo hảo khán khán, tha đương sơ đích quyết định tương hội thị đa ma đích thác ngộ!

Nhất dự tưởng đáo chi hậu đích cố sự, trương mục trực đáo thử khắc tài chân chính địa thư hoãn liễu quá lai