Quang chi áo đặc mạn truyện kỳ

Địa cầu, lộ lộ gia thành.

Thuyết thị nhất tọa thành, bất như thuyết giá thị nhất tọa phiêu phù tại không trung đích cự đảo, tha sở già tế đích dương quang tại lam sắc đích đại hải thượng tạo thành liễu miên diên sổ vạn công lí đích hắc sắc âm ảnh.

Tại giá tọa không trung bảo lũy chi thượng, vô sổ đích bạch sắc kiến trúc vật súc lập kỳ trung, quang hoạt đích kính diện tương dương quang hấp thu chuyển hóa thành năng nguyên, tại na vô sổ tọa ma thiên đại hạ đích chính trung ương, thị nhất đống cự đại nguy nga đích thông thiên tháp.

Tháp thân thị do đê đáo cao tằng thứ điệp biến đích phương hình, tối cao đích địa phương thị dĩ kinh để đạt cận địa diện quỹ đạo đích thuần bạch sắc tháp tiêm.

Tha thị địa cầu cảnh bị đội tổng bộ đại lâu, giá lí chưởng quản trứ chỉnh cá thái dương hệ đích cảnh bị nhậm vụ.

Thử thời, nhất đạo đạm hoàng sắc đích quang mang tòng địa cầu đích lánh nhất đoan xuất hiện, tha dĩ cực khoái đích tốc độ tại hành tinh biểu diện phi hành, tha xuất trường trường đích vĩ tích.

Na quang đoàn đích trung tâm bao khỏa đích thị nhất chỉ viên bàn trạng đích phi hành khí, tha đích biểu diện thị do ngân bạch sắc đích kim chúc chế thành, uyển như nhất chỉ hoàn mỹ đích nghệ thuật phẩm.

Viên bàn dĩ tối khoái đích tốc độ hoa quá đại bán cá tinh cầu, tại không trung lưu hạ trường trường đích quang hồ, tại thập kỉ phân chung chi hậu để đạt lộ lộ gia không trung bảo lũy.

Viên bàn tại không trung đình hạ, bảo trì tĩnh chỉ bất động, tại tha mật bất thấu phong đích ngoại tằng đả khai nhất cá tiểu tiểu đích song khẩu, nhất thúc bạch sắc đích quang mang thoán xuất, kích trung thập kỉ mễ chi ngoại đích vô hình bích lũy thượng, chỉ kiến nguyên bổn không vô nhất vật đích địa phương hốt nhiên phiếm khởi trận trận liên y, như đồng thủy ba nhất bàn tán khai, nhi hậu na lí trương khai nhất chỉ viên hình đích khẩu tử.

Viên bàn hóa tác nhất đạo quang mang tiến nhập kỳ trung, không gian tái độ bế hợp.

Viên bàn tiến nhập lộ lộ gia chi hậu trực tiếp bôn trứ địa cầu cảnh bị đội tổng bộ đích thông thiên cự tháp nhi khứ.

Tha một nhập liễu cự tháp chi trung, tại nhất xử phi hành khí chuyên môn đình kháo đích cảng khẩu đình lạc. Tại tha đích chu vi, đình kháo trứ đại lượng dữ tha nhất mô nhất dạng đích viên bàn phi hành khí.

Thử thời, viên bàn để hạ hốt nhiên tán phát xuất trận trận đích quang quyển, tùy hậu nhất chỉ để bàn hoãn hoãn lạc hạ, quang mang tán khứ, cánh thị thập kỉ cá thân trứ bạch sắc trường bào đích thiếu niên.

Tha môn đích niên kỷ bình quân tại thập ngũ lục tuế tả hữu, nhân nhân thân xuyên ngân bạch sắc đích trường bào, đầu phát trường trường đích phi tại kiên bàng thượng.

Dữ tha môn nhất dạng, kỳ tha viên bàn phi hành khí thượng diện hạ lai đích đô thị thập kỉ tuế đích thiếu nam thiếu nữ.

Chỉnh cá phi hành khí cảng khẩu đại ước tập hợp liễu nhất bách đa danh hài tử.

Tinh trú khán trứ chu vi nhất đại quần đích đồng linh nhân bất do đắc hữu ta lăng thần.

Nguyên lai…… Tự kỷ tịnh bất thị tối đặc thù đích na cá a, năng cú thích ứng quang đích nhân, nguyên lai hữu giá ma đa.

Ngận cửu dĩ tiền, nhân loại giải tích liễu quang nhân tử, án chiếu vũ trụ đích đệ nhất đạo quang đích hóa thân, sang tạo liễu vô sổ đích quang chi cự nhân, nhi năng cú biến thân thành vi quang chi cự nhân đích, chỉ hữu thích ứng quang đích nhân loại.

Tinh trú, tựu thị địa cầu cảnh bị đội thiêu tuyển xuất lai thích ứng quang đích thiếu niên.

Khán dạng tử, địa cầu cảnh bị đội thiêu tuyển liễu bất chỉ tha nhất cá nhân, chỉnh cá cảng khẩu phóng nhãn vọng khứ, dữ tha đồng linh đích nhân phi thường đa.

Giá thời hầu, thiên không trung hốt nhiên bạo phát xuất cực vi thứ nhãn đích quang mang, quang mang cực vi cường thế, tương sở hữu đích nhân lung tráo tại nhất phiến thuần bạch sắc đích quang mang chi trung.

Tinh trú cảm giác thân thượng noãn dương dương đích, phảng phật anh nhi đích thủ xúc mạc nhất bàn, cực vi thư thích. Tha đích thân thể tiệm tiệm sung doanh khởi lai, giác đắc tự kỷ hảo tượng biến đắc canh gia đích hữu lực liễu.

Nhiên nhi, tha đích nhĩ biên khước truyện lai nhất thanh thanh thảm khiếu, na thanh âm phảng phật thị bị hải thủy quán mãn liễu thân thể, phát xuất đích nhất thanh thanh ô yết, tựu tượng thị thân thể bị quán mãn liễu mỗ chủng đông tây đạt đáo liễu bão hòa trạng thái nhất dạng.

“Giá thứ, bất tri đạo năng hữu đa thiếu hài tử thông quá.” Địa cầu cảnh bị đội đội trường u liên trạm tại khống chế thất chi trung, khán trứ na ta bị quang mang bao khỏa đích hài tử.

Phó đội trường huyền nhất trạm tại u liên đích thân hậu, tha môn lưỡng cá nhân đích diện tiền thị nhất trương cự đại đích quang mạc, thượng diện chính thị na ta hài tử.

Khán trứ u liên ngân sắc đích trường phát, huyền nhất đạo: “Vi thập ma, nhất định yếu nhượng nhân loại biến thành cự nhân ni, ngã môn thị quang chi cự nhân đích sang tạo giả, tha môn thị vi liễu thủ hộ ngã môn nhi đản sinh đích. Nhĩ, nan đạo bất phóng tâm cự nhân?”

U liên trầm mặc phiến khắc, hoãn hoãn đạo: “Một hữu tâm đích cự nhân, hội tạo thành tai nan. Cận cận kháo trứ tín ngưỡng…… Hậu quả ngã môn thừa đam bất liễu.”

Thuyết thoại gian, quang mạc thượng tái độ phát sinh biến hóa, nguyên bổn trạm lập đích nhất bách đa danh thiếu niên, cận cận hoàn thặng hạ tam thập kỉ danh trạm tại nguyên địa, tha môn hoặc ô trứ bột tử tồn hạ, biểu tình thống khổ. Hoặc thảng tại địa thượng ai hào, hữu đích trực tiếp hôn liễu quá khứ.

“Giá chủng tối đê cấp biệt đích quang tha môn đô thừa thụ bất liễu, canh biệt đề tối hậu nhất bộ đích quang hóa liễu.” Huyền nhất đạo: “Giá thứ, chú định……” Tha nguyên bổn chính tưởng khuyến giải u liên đội trường phóng khí, đãn thị khán kiến quang mạc đích mỗ cá giác lạc, tha đích mục quang vi vi nhất ngưng.

Tại na lí, thập kỉ danh thiếu niên diện vô biểu tình đích trạm tại nguyên địa, hữu đích thiếu niên kiểm thượng hoàn dũng hiện xuất hưởng thụ đích khoái cảm.

“Giá thị nhất cá lương hảo đích khai đoan, bất thị ma, huyền nhất.” U liên khán trứ na thập kỉ cá thiếu niên, kiểm thượng lộ xuất hân úy đích tiếu dung.

Huyền nhất trầm mặc liễu phiến khắc, hoãn hoãn đạo: “Đệ nhất đạo quan chỉ thị thích ứng quang, đệ nhị đạo quan khước thị trắc thí tha môn đích nội tâm, nội tâm đích quang mang, tha môn chỉ thị dưỡng tại ôn thất trung đích hoa đóa, nội tâm đích quang mang hựu năng hữu đa thiếu ni?”

Tinh trú chính cảm giác tự kỷ đích thân thể sung mãn liễu lực lượng, hoàn một hữu lai đắc cập quan sát chu vi đích hoàn cảnh, tha đích tứ chu hốt nhiên nhất hắc, chỉnh cá nhân khán bất kiến nhậm hà đích đông tây.

Tại tha đích diện tiền, nhất điểm nhất điểm đích quang mang trục tiệm tụ long, tối chung huyễn hóa thành nhất đạo nhân hình, tha hữu trứ nhân loại đích diện khổng, nhân loại đích nhân thể.

“Nhĩ hảo, quang chi thích năng giả tinh trú, ngã thị địa cầu cảnh bị đội phòng ngự hệ thống phân thân, nhĩ khả dĩ xưng hô ngã y mỗ.” Tự xưng y mỗ đích nhân hình tại tha diện tiền hoãn hoãn biến đích thanh tích.

“Nhĩ hảo, y mỗ.” Tinh trú tịnh bất kỳ quái giá cá phòng ngự hệ thống, tác vi địa cầu nhân, giá ta chỉ thị cơ bổn đích thường thức.

“Cung hỉ nâm thông quá liễu đệ nhất quan đích quang lượng trắc thí, tiếp hạ lai nâm tương diện đối đệ nhị quan, như quả nâm thông quá, tương hội thành vi địa cầu cảnh bị đội đích dự bị dịch.” Y mỗ thuyết đạo.

Văn ngôn, tinh trú điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Ngã chuẩn bị hảo liễu.”

Địa cầu cảnh bị đội dự bị dịch ma, giá nhất thiên chung vu đẳng lai liễu.

Tác vi nhất cá địa cầu nhân, thành vi địa cầu cảnh bị đội đích dự bị dịch thị mỗi nhất cá hài tử tòng tiểu đích mộng tưởng, bảo hộ địa cầu canh thị như thử.

Vi liễu giá nhất thiên, tha dĩ kinh luyện tập đích túc cú cửu liễu.

Y mỗ điểm điểm đầu, tùy hậu hóa tác mãn thiên quang điểm tiêu thất tại hắc ám chi trung.

Tinh trú tại đẳng đãi trứ y mỗ thuyết đích đệ nhị quan đích trắc thí, tứ chu thị nhất phiến tất hắc, trừ liễu tha tự kỷ thân thượng phiếm trứ bạch quang chi ngoại, tha căn bổn khán bất thanh giá lí thị thập ma địa phương.

Tha tại giá lí mạn mạn đích đẳng đãi, bất tri đạo đẳng liễu đa cửu, tha hữu ta khốn liễu, bàn thối tọa tại địa thượng. Tứ chu đích hắc ám phảng phật vô để hắc động nhất bàn chính tại hoãn hoãn toàn chuyển, na thị nhất chủng thuần túy đích hắc ám, khán bất thanh nhậm hà đông tây đích hắc ám, tha cảm giác tự kỷ hảo tượng yếu biến thành liễu hắc ám đích nhất bộ phân nhất dạng.

Tha giác đắc càn tọa trứ bất hành, tha trạm khởi lai tại hắc ám trung mạn bộ, khán khán năng bất năng tự kỷ trảo đáo đệ nhị quan trắc thí, đẳng đãi bất thị tha đích phong cách.

Lộ thượng, khán trứ tứ chu đích hắc ám, tha tưởng khởi liễu tự kỷ đích gia, tưởng khởi lai bảo vệ địa cầu nhi ly khai đích phụ thân, tưởng khởi lai tự kỷ cô độc đích sinh hoạt, tha thân thượng đích quang mang tại trục tiệm ám đạm.

Hắc ám, phảng phật yếu tương tha thôn phệ.

Hốt nhiên, tha cước hạ nhất không, chỉnh cá nhân phảng phật điệu tiến hải lí nhất dạng tại mạn mạn đích hạ trầm. Nhiên nhi, tha một hữu cảm giác, tha chính tại đọa nhập hắc ám, tha thân thượng đích tối hậu nhất điểm quang mang trục tiệm tức diệt.

Huyền nhất khán trứ quang mạc thượng cận thặng đích thất cá thiếu niên, hoãn hoãn đạo: “Tâm trung nhược thị một hữu đối quang đích kiên định dữ hướng vãng, na phạ tha đích thân thể phù hợp quang dã bất hành, tất cánh, sinh dữ tử đích quyết trạch chi gian, duy hữu nội tâm đích lực lượng.”

Tại na lí, tinh trú ngốc ngốc đích trạm tại nguyên địa, khẩn khẩn bế trứ nhãn tình, thân thể diêu diêu dục trụy, tha đích chu biên dĩ kinh đảo hạ khứ liễu ngận đa đích thiếu niên, nhi tha, dã tức tương đảo hạ.

“Nam tử hán, tựu ứng cai vi liễu thủ hộ biệt nhân nhi hoạt trứ, tinh trú!”

Tha tại hoảng hoảng hốt hốt chi gian, não hải trung hốt nhiên hồi tưởng khởi phụ thân tằng kinh chúc phù tha đích thoại.

“Tinh trú, nam tử hán ứng cai vi liễu bảo hộ biệt nhân nhi hoạt trứ!”

Hắc ám trung, thân thể chính tại hạ trầm đích tinh trú phảng phật khán kiến liễu dĩ kinh ly khai đích phụ thân tại hướng tha thân xuất thủ, khán trứ phụ thân đích nhãn tình, tha hoãn hoãn thân xuất liễu thủ.

Lưỡng căn thủ chỉ phảng phật đồng thời bính đáo đối phương, hải dữ địa diện đãng lai ba lãng.

Oanh đích nhất hạ, trạm tại nguyên địa đích tha tranh khai liễu nhãn tình, thân thượng ám đạm đích quang mang tái độ biến đắc minh lượng khởi lai, nhi thả, biến đắc bỉ dĩ vãng canh gia đích cường thịnh!