Duyên động
Tối tân chương tiết
- 【 chính bản vô quảng 】 đệ 73 chương 2020.05.10 ma quỷ tưởng yếu tồi hủy đích na đạo quang
- Đệ 72 chương tha môn hội ngận thính thoại đích
- Đệ 71 chương tưởng bất tưởng tại giá lí thượng học
- Đệ 70 chương hỉ hoan tha đa nhất ta hoàn thị hỉ hoan ngã đa nhất ta?
- Đệ 69 chương thành tích bất thị vương đạo
- Đệ 68 chương yểm sức thị nhất môn tất tu khóa
Đệ 1 chương tân sinh mệnh đích đáo lai
“A la, khoái khởi lai! Mụ mụ yếu sinh liễu, nhĩ khoái ta khứ khiếu cách bích dương thẩm lai bang mang!”
Chính trầm tẩm tại thụy mộng trung đích vân lạc bị mẫu thân từ liên cấp xúc đích hô khiếu thanh hoán tỉnh, tựu chỉ thính kiến từ liên thuyết tha yếu sinh liễu. Mộng mộng đích tiểu não qua tử sát na gian bị giá cá tiêu tức kinh tỉnh quá lai.
“A la, mụ mụ động bất liễu. Nhĩ bả thủ cơ cấp mụ mụ nã quá lai, nhiên hậu khứ cách bích khiếu nhân lai bang mang. Biệt phạ, đái thượng thủ điện đồng!”
Vân lạc bình thời dã một thiếu nã trứ thủ điện đồng tại đại vãn thượng xuyên nhai tẩu hạng, thính đáo từ liên chẩm ma giao đại chi hậu, cản khẩn bả gia lí đích đăng đô khai liễu khởi lai, khứ cách bích khiếu nhân bang mang.
Chính sở vị viễn thân bất như cận lân, cách bích đích đại hoàng cẩu thính kiến thanh hưởng, cuồng phệ bất chỉ, cẩu khiếu thanh tại giá cá không đãng đãng đích dạ lí hiển đắc canh gia địa hách nhân. Vân lạc đại trứ đảm tử xao hưởng liễu cách bích dương thẩm đích đại môn, đại hảm đạo: “Dương thẩm, ngã mụ khoái yếu sinh liễu, nhĩ khả dĩ quá lai bang hạ mang mạ?”
Na cách bích đích dương thẩm, hòa từ liên bình nhật giao hảo. Lưỡng gia lân cư dã thường hữu tẩu động, tự nhiên dã thanh sở vân lạc gia đích tình huống. Vân lạc đích ba ba trường niên tại ngoại công tác, chỉ tại phùng niên quá tiết phóng giả đích thời hầu hồi lai, bình nhật lí cơ bổn kiến bất đáo nhân. Giá hội nhi, thính đáo từ liên yếu sinh liễu, cản khẩn địa bả môn đả khai, khiên trứ 5 tuế đích vân lạc vãng vân gia bào khứ. Dương thẩm hòa tha gia oa tự nhiên dã thị bị giá cá tiêu tức hách tỉnh, tùy hậu cản đáo.
Vân lạc hòa dương thẩm bào đáo từ liên đích phòng gian đích thời hầu, từ liên đích dương thủy dĩ kinh phá liễu. Dương thẩm cản khẩn tẩu quá khứ, nhượng từ liên bình thảng tại sàng thượng hưu tức, hựu nã khởi liễu nhất cá điếm tử điếm cao tha đích hậu đồn. Khẩn tiếp trứ vấn từ liên thuyết: “Thông tri vân đại ca hồi lai liễu mạ?” Từ liên thử thời dĩ kinh thống đáo kiểm sắc thương bạch, diêu đầu thuyết: “Cương đả liễu điện thoại quá khứ, bộ đội lí hữu sự hồi bất lai liễu.”
Dương thẩm tẩu đáo điện thoại cơ bàng, bạt liễu y viện đích điện thoại. Chuyển quá thân đối vân lạc thuyết: “A la, nhĩ đả điện thoại cấp nhĩ tiểu cô mụ. Nhượng tha hòa nhĩ tiểu cô phụ tái nhĩ mụ mụ khứ phụ sản y viện, cổ kế y viện đích xa một hữu na ma khoái đáo.”
Vân lạc tiếp quá dương thẩm thủ lí đầu đích điện thoại cơ, phiên khai điện thoại bộ trảo đáo tiểu cô mụ nhất gia đích điện thoại chi hậu, bát liễu quá khứ. Đệ nhất biến vô nhân tiếp thính, đẳng đáo đệ nhị biến nhượng nhân tiêu cấp vạn phân đích thời hầu, nhất trận mạ mạ liệt liệt đích thanh âm tòng điện thoại đích lánh nhất đoan truyện lai.
“Thùy a, đại bán dạ đích!” Tức sử kiến bất đáo na cá nhân, vân lạc dã tri đạo giá cá nhân thử thời đích biểu tình, giá thị na cá tổng thị hiềm khí vân lạc nhất gia thị cùng thân thích đích tiểu cô phụ.
Khả thử thời, từ liên sinh sản tại tức, vân lạc đối trứ điện thoại na đoan thuyết đạo: “Tiểu cô phụ, ngã mụ mụ khoái yếu sinh liễu! Nhĩ khả bất khả dĩ hòa tiểu cô mụ tái ngã mụ mụ khứ y viện? Tạ ——”
“Sinh hài tử trảo ngã môn càn thập ma! Đả điện thoại nhượng y viện đích nhân lai tiếp a! Nhất quần ma phiền tinh!” Nhất trận “Đô đô đô” đích quải đoạn thanh nhượng vân lạc tiếp hạ lai tưởng yếu cảm tạ đích thoại kiết nhiên nhi chỉ.
“Chẩm ma dạng? Thập ma thời hầu quá lai?” Dương thẩm nhất biên đê đầu quan sát trứ từ liên đích động tĩnh nhất biên cấp thiết địa vấn vân lạc. Kiến vân lạc trạm tại điện thoại cơ bàng, trì trì bất hồi đáp. Sĩ đầu nhất khán, giá hài tử bình nhật thanh triệt minh lượng đích đại nhãn tình lí cánh thị súc mãn liễu lệ thủy, tiện tri na nhất gia tử phạ thị lai bất liễu liễu.
Tựu tại giá thời, dương thúc hòa tha gia oa lâm tử cản liễu quá lai. Dương thẩm dã cố bất đắc giải thích na ma đa liễu, cấp từ liên phi liễu nhất kiện đại y, nhượng dương thúc quá lai đáp bả thủ bả từ liên bàn thượng liễu tha gia đích bản xa. Đối lâm tử hòa vân lạc thuyết: “Lâm tử, nhĩ hòa a la hảo hảo đãi tại gia lí na dã biệt loạn bào. Ngã hòa nhĩ ba tống nhĩ từ di khứ trấn thượng đích vệ sinh sở.”
Thuyết hoàn dương thúc thải trứ bản xa, dương thẩm tại xa tử hậu diện hộ trứ từ liên vãng trấn vệ sinh sở phương hướng khứ.
“Lâm tử ca, nhĩ đái ngã khứ trấn vệ sinh sở hảo bất hảo? Ngã hại phạ!” Vân lạc lạp trứ dương lâm đích y giác.
“A la quai, tại giá lí đẳng trứ. Đãi hội ngã ba mụ tựu đái nhĩ mụ mụ hồi lai liễu.” Lâm tử khán trứ khoái yếu khóc xuất lai đích vân lạc, khinh thanh địa an úy trứ.
Vân lạc tẩu đáo điện thoại cơ bàng biên, bát đả trứ ký ức lí tối thục tất đích nhất xuyến điện thoại hào mã. Khẩu trung nhất trực hảm trứ “Ba ba, ba ba”, tâm lí huyễn tưởng trứ chỉ yếu na cá vô sở bất năng đích ba ba hồi lai liễu, na nhất thiết tựu đô hội một sự, nhất thiết đô hội hảo đích.
Điện thoại lí “Đô ~ đô ~~ đô ~~~” đích thanh âm, nhất thanh bỉ nhất thanh miên trường, khước trì trì một hữu nhậm hà nhân tiếp thính. Vân lạc bất tử tâm, nhất biến nhất biến địa bát đả trứ, trực đáo tối hậu tâm hôi ý lãnh “Oa” địa nhất thanh khóc liễu xuất lai. Lâm tử khán trứ bình nhật lí tức sử thị điều bì đảo đản tòng thụ thượng điệu hạ lai suất chiết liễu thối, bị tha cô phụ nhất gia tử đả mạ đô bất tằng khóc quá đích nữ hài tử, thử thời khóc đích thượng khí bất tiếp hạ khí, đốn thời hoảng liễu thần. Cản khẩn quá khứ bảo trụ vân lạc, khinh khinh địa phách đả trứ tha đích hậu bối thuyết: “A la bất khóc bất khóc, nhĩ mụ mụ đẳng nhất hạ tử tựu hồi lai liễu.”
Khả thử thời đích vân lạc, nhất tâm chỉ tưởng yếu kiến đáo từ liên. Lâm tử bị tha khóc đắc tâm đông. 10 tuế đích tiểu nam hài đệ nhất thứ tượng nam tử hán nhất dạng, phách trứ tự kỷ đích hung bô thuyết: “A la, khoái điểm! Ngã bối nhĩ khứ trấn y viện.”
Vân lạc thính kiến giá cú thoại, nhậm nhãn lí đích lệ thủy nhất biên lưu trứ nhất biên ngốc ngốc địa khán trứ lâm tử, tự hồ thị bị tha giá cú thoại kinh nhạ hựu kinh hỉ đáo liễu.
“Ân!” Vân lạc khán trứ tồn tại tự kỷ diện tiền đích lâm tử, tam bộ tịnh tác lưỡng bộ ba thượng liễu lâm tử đích hậu bối.
Lưỡng nhân tựu giá dạng, tại giá hắc tất tất đích dạ lí, nhất chỉ thủ điện đồng chiếu lượng trứ tiền tiến đích đạo lộ.
Hậu lai, lâm tử thuyết tha giá bối tử dã hứa tựu thị tài tại liễu vân lạc đích thân thượng, khán bất đắc tha khóc. Tha nhất khóc, tựu tưởng yếu bả chỉnh cá thế giới tối hảo đích đô tống cấp tha, chỉ yếu tha hảo hảo đích.
Trấn vệ sinh sở đích vệ sinh hoàn cảnh cực vi giản lậu, nhất trương bệnh sàng nhất liêm già đáng đích trường bố tựu thị nhất cá giản dịch đích sản phòng. Đẳng đáo lâm tử hòa vân lạc cản đáo đích thời hầu, dĩ kinh soa bất đa thị bán cá đa tiểu thời chi hậu liễu. Từ liên nhưng nhiên hoàn tại sản phòng lí diện, trường y thượng tọa trứ đích đồng dạng thị nhất kiểm tiêu cấp đích dương thúc dương thẩm. Nhất khán lâm tử cư nhiên đái trứ vân lạc lai vệ sinh sở, ninh trứ lâm tử đích nhĩ đóa tựu thị nhất đốn giáo huấn.
Sản phòng lí diện thị từ liên nhất trận hựu nhất trận thống khổ đích hảm khiếu thanh, thâm dạ 1 điểm đa chung tiến đích sản phòng, trực đáo thiên lượng thời tùy trứ nhất thanh anh nhi đích khóc khiếu thanh tài nhượng nhân sảo vi bả tâm an liễu hạ lai. Y sinh bả anh nhi bao khỏa thanh tẩy hảo liễu chi hậu, tống xuất liễu sản phòng, bão cấp liễu dương thẩm.
Tựu tại sở hữu nhân đô dĩ vi khả dĩ an tâm liễu đích thời hầu, sản phòng nội đích hộ sĩ lạp khai liêm bố, đại hảm trứ: “Y sinh, dựng phụ sản hậu đại xuất huyết, nhu yếu cấp cứu!”
Y sinh thính đáo giá cá trạng huống, lập mã chuyển thân lai đáo liễu bệnh sàng tiền thưởng cứu, khả từ liên dĩ kinh nhân vi sinh sản thể lực tiêu háo quá đại, sản hậu đại xuất huyết dĩ kinh cân bì lực tẫn. Tha khinh khinh địa hô hoán trứ liêm bố ngoại đích vân lạc, thử thời đích vân lạc tịnh bất tri đạo thập ma thị sản hậu đại xuất huyết, chỉ thị thính trứ từ liên tại lí diện khiếu hoán trứ tự kỷ.
Vân lạc hiên khai liễu liêm bố, lai đáo liễu từ liên đích cân tiền. Từ liên trảo trứ vân lạc đích thủ khẩn khẩn bất phóng, dụng cận tồn đích nhất ti khí tức đối tha thuyết: “A la, mụ mụ khả năng bất năng khán trứ nhĩ hòa đệ đệ nhất khởi trường đại liễu, dã đẳng bất đáo nhĩ ba ba hồi lai liễu! Ký....... Bất ký đắc....... Mụ mụ sàng để hạ đích hạp tử?”
Vân lạc đồng dạng khẩn khẩn bất phóng địa trảo trứ từ liên đích thủ, tha phạ liễu, chân đích phạ tâm lí đích na cá niệm đầu hội biến thành sự thật. Tha khán trứ từ liên dụng lực địa điểm điểm đầu.
Từ liên khán trứ vân lạc, tiếu liễu. Na thị vân lạc ký ức lí mẫu thân thiếu hữu đích tiếu, tiếu đắc na ma địa mãn túc.
“Nã trứ lí diện đích hạng liên, trảo đáo nhĩ....... Ngoại công. Cân tha thuyết, mụ mụ tưởng tha liễu, hảo tưởng hảo tưởng!”
Vân lạc nhất trát bất trát địa tựu giá dạng khán trứ từ liên, mạn mạn địa tùng khai liễu tự kỷ khẩn ác trứ đích thủ, thùy lạc liễu hạ lai. Bất tương tín giá thị chân đích nhất bàn, bính mệnh diêu trứ từ liên đích thủ, khả na song bình nhật lí ôn nhu phủ mạc tự kỷ đích thủ, thử thời dĩ kinh hoàn toàn một hữu liễu phản ứng. Tha tượng thị tri đạo liễu thập ma nhất dạng, khóc hảm trứ “Mụ mụ, mụ mụ”.
Dương thúc dương thẩm hoàn hữu lâm tử, khán trứ bình nhật lí hoạt sinh sinh đích nhân tựu giá dạng nhất động bất động địa thảng tại na lí. Dương thẩm dụng thủ ô khẩn chủy, bính mệnh ức chế trứ bất nhượng tự kỷ khóc xuất thanh lai, khả lâm tử tự hồ thị bị vân lạc na tuyệt vọng đích khóc thanh hách đáo liễu, hoài bão trứ vân lạc nhất biến biến địa thuyết: “A la bất khóc bất khóc.” Khả tự kỷ khước bồi trứ vân lạc tồn tại nhất bàng khóc liễu khởi lai.
5 tuế đích vân lạc hòa 10 tuế đích lâm tử, tựu giá dạng đệ nhất thứ mục đổ trứ thân biên đích nhân ly tự kỷ nhi khứ. Nhất thiết lai đích hào vô dự triệu khước hựu thốt bất cập phòng.
Bàng biên đích anh nhi tự hồ dã bị giá khóc thanh sở cảm nhiễm, đốn thời gian khóc cá bất đình. Dương thẩm giá tài cản khẩn sát càn tự kỷ nhãn thượng đích lệ thủy, bão trứ anh nhi khinh khinh hống liễu khởi lai. Dương thúc lạp khai lâm tử, đối vân lạc thuyết: “A la, tiên bả nhĩ mụ mụ an trí hảo ba!”
Vân lạc tựu giá dạng khán trứ y sinh hòa hộ sĩ bả na khối bạch sắc đích trường bố phúc cái tại liễu từ liên đích thân thượng, tòng bột tử đáo nhãn tình, tái đáo ngạch đầu, trực đáo thập ma đô khán bất kiến. Nguyên lai, âm dương tương cách tựu thị giá dạng ma? Nhất khối bạch bố tiện nhượng nhất thiết đô hồi bất khứ liễu.
Tại dương thúc hòa dương thẩm đích bang mang hạ, vi từ liên an bài liễu tấn táng. Vân lạc đích ba ba thủy chung liên hệ bất thượng, nhi vân lạc đích tiểu cô mụ nhất gia ngại vu đồng thôn nhân đạo đức thượng đích khiển trách hòa duy hộ tự kỷ đích hảo danh thanh, tượng kiểm liễu lạp ngập nhất dạng địa tiếp thu liễu vân lạc lưỡng tỷ đệ.
Từ liên hỏa hóa đích na thiên, vân lạc xuất kỳ địa an tĩnh. Vân lạc ký đắc mẫu thân từ liên hoài trứ hài tử đích thời hầu, nhất kiểm mãn túc địa đối trứ vân lạc thuyết: “A la, dĩ hậu nhĩ tựu thị đại tỷ tỷ liễu, yếu chiếu cố đệ đệ muội muội nga. Bất quản thị đệ đệ hoàn thị muội muội, đô khiếu vân dương. Hảo bất hảo? Dương quang đại biểu trứ hi vọng ni.”
Vân lạc khán trứ thảng tại anh nhi xa lí đích đệ đệ, tự thị hô hoán hựu tự tự ngã ni nam địa thuyết đạo: “Vân dương, dĩ hậu chân đích tựu chỉ thặng hạ ngã môn liễu. Thị ma?”