Ngã bổn cường giả khước nhập chuế vi tế

Nhập dạ, hoa đăng sơ thượng.

Tây sơn khu hương cách lí lạp đại tửu điếm lí đích nhất gian tổng thống sáo phòng nội.

Sở đằng xuyên trứ nhất thân liêm giới đích địa than hóa, kiều trứ nhị lang thối tùy ý đích tọa tại ngang quý đích chân bì sa phát thượng, hiển đắc thị na ma đích cách cách bất nhập.

Tha thủ lí giáp trứ nhất chi thiêu liễu bán tiệt đích hương yên, bình tĩnh đích khán trứ trác thượng mãn tương đích kim điều, vô động vu trung đích diêu liễu diêu đầu: “Hồi khứ bang ngã chuyển cáo sở thiên lâm, ngã tại từ gia giá cá thượng môn nữ tế đương đắc ngận thư phục, bất nhu yếu tha đích thi xá.”

Ngôn tất, sở đằng hoãn hoãn khởi thân, linh khởi cương tại siêu thị mãi đích nhị cân ngũ hoa nhục, nữu thân tựu tẩu.

Nhất cá mãn đầu bạch phát, xuyên trứ trung sơn trang đích lão giả, cản mang lạp trụ liễu tức tương suý môn nhi khứ đích sở đằng, khổ sáp trứ kiểm thuyết đạo: “Thiếu gia, biệt tái đối na kiện sự cảnh cảnh vu hoài liễu hảo mạ, ngã môn hồi gia ba.”

Dữ thử đồng thời, tứ cá tây trang cách lí đích bảo phiêu, động tác chỉnh tề hoa nhất, tề xoát xoát đích quỵ đảo tại địa thượng, cao thanh đại hảm.

“Thiếu gia, thỉnh cân ngã môn hồi gia!”

“Hồi gia?” Sở đằng nữu quá kiểm lai, nhất song nhãn tình vi hồng, tha dụng thủ chỉ liễu chỉ tự kỷ: “Ngã hoàn hữu gia mạ?”

“Ngũ niên tiền, sở thiên lâm vi liễu thưởng chiêm kỉ cá toản thạch quáng khanh, hảo tại sở gia thượng vị, tha khả thị thân thủ bả ngã giá cá nhi tử cấp niện xuất gia môn, tòng nhi thảo hảo na cá tại quốc ngoại hữu trứ thâm hậu bối cảnh đích nữ nhân đích!”

“Giá ngũ niên ngã nhập chuế từ gia, thụ tẫn vũ nhục hòa trào phúng, tao thụ liễu đa thiếu đích bạch nhãn hòa khi phụ, tha sở thiên lâm giá cá đương phụ thân đích, khả tằng cấp ngã đả quá nhất cá điện thoại?”

“Bằng thập ma, hiện tại tha lão liễu, chiết đằng bất động liễu, ngã tựu yếu quai quai đích hồi đáo tha đích tất hạ tẫn hiếu.”

“Tòng tha liên thích đái đoán đích bả ngã hòa ngã mụ niện xuất gia môn khai thủy, ngã tựu hòa sở gia đoạn tuyệt liễu quan hệ, nhượng tha dĩ hậu biệt tái lai phiền ngã!”

Thuyết hoàn giá ta, sở đằng tránh khai lão giả đích ca bạc, đầu dã bất hồi đích ly khai liễu.

Chỉ thặng hạ lão giả tại thân hậu bất đoạn đích giải thích: “Thiếu gia nhĩ thính ngã thuyết, na...... Na thị thưởng quáng chiêm khanh, na khả thị các đỉnh cấp gia tộc thế lực chi gian đích phân tranh, nhất bất tiểu tâm khả năng đô…… Gia chủ dã thị vi liễu nhĩ môn mẫu tử đích an toàn trứ tưởng.”

“Gia chủ đích thân thể chân đích kiên trì bất liễu đa cửu liễu.”

“Dĩ thiếu gia đích năng lực, chỉ hữu nâm tài hữu tư cách tiếp quá quyền trượng chủ trì sở gia đích đại cục......”

Toản vương sở gia, nhất cá tại bảo thạch giới như hoàng thất nhất bàn tồn tại đích siêu cấp hào môn!

Gia tộc kỳ hạ đích quáng khanh đa đáo, chiêm cư chỉnh cá quốc ngoại tổng xuất sản lượng đích bách phân chi tứ thập, tịnh thả hoàn ủng hữu thập đại toản thạch danh khanh đương trung đích kỳ trung lưỡng tọa khanh khẩu.

Tựu bằng giá phân hùng hậu đích thật lực hòa gia nghiệp, như nhược bất thị chủng chủng bất khả miêu thuật đích nguyên nhân tuyển trạch đê điều, khủng phạ phúc bố tư đích bài hành bảng thượng, hựu tương đa xuất nhất cá thiên ức thương nghiệp đế quốc!

Khả sở đằng, tha phóng trứ giá ma nhất đại phân siêu cấp gia nghiệp bất khẳng khứ kế thừa.

Phản nhi thị tâm cam tình nguyện đích đương khởi liễu, từ gia giá chủng tại quốc nội nhị lưu bảo thạch thương gia tộc đích thượng môn nữ tế.

Phao khai sở thiên lâm đương niên đích sở tác sở vi bất đề, kỳ trung canh trọng yếu đích nguyên nhân, hoàn thị nhân vi xá bất đắc tha đích phiêu lượng lão bà từ thanh thu.

Tựu thị giá cá nữ nhân bất cận cứu liễu sở đằng nhất mệnh, hoàn tại giá ngũ niên lí, đỉnh trụ liễu từ gia thượng hạ lão tiểu đích áp lực, cấp trứ sở đằng ti ti đích ôn noãn hòa úy tạ.

Sở dĩ sở đằng bất tưởng tái hồi đáo na cá, gia tộc đấu tranh kham bỉ tinh phong huyết vũ đích sở gia.

Tha canh gia bất tưởng nhượng từ thanh thu nhân vi tha đích quan hệ, bị động quyển nhập sở gia cao tằng đích lợi ích đấu tranh trung, nhi nhất bất tiểu tâm tựu đâu liễu tính mệnh!

Dạ lí thập điểm chỉnh, chính cai thị chính thường nhân tựu tẩm đích thời gian.

Nhi tây nam đích bảo thạch thị tràng nhưng cựu thị nhân thanh đỉnh phí, nhất bài bài phiến mại nguyên thạch đích than vị đăng hỏa thông minh.

Giá lí tiện thị từ gia đích sản nghiệp.

Khả tác vi từ gia tối tiểu đích nữ nhi, từ thanh thu cánh nhiên nhân vi sở đằng giá cá chuế tế đích nguyên nhân, một bạn pháp tượng tha đích kỳ tha ca ca tỷ tỷ na dạng, tại na tràng tứ tằng đích bảo thạch thị tràng bạn công lâu lí chiêm hữu nhất tịch chi vị.

Tha chỉ năng hòa kỳ tha than phiến nhất dạng, xả trứ tảng môn tố ta đảo mãi đảo mại đích sinh ý, tịnh thả hoàn yếu mỗi cá nguyệt án thời giao tô.

Nhiên nhi, từ thanh thu đích kiểm thượng khước tòng một hữu quá bán điểm đích ủy khuất.

Tựu bỉ như thử khắc, đương tha khán kiến sở đằng kỵ trứ nhất lượng ái mã điện động xa xuất hiện tại than vị tiền, tiếu đắc thị na ma đích khai tâm.

“Lão bà, cấp nhĩ tố liễu tối ái cật đích thái vị ngũ hoa nhục!”

Sở đằng hạ liễu xa, tiểu tâm dực dực đích đả khai phạn hạp, như vãng thường na dạng tương thái bãi tại từ thanh thu đích diện tiền.

Văn trứ hương vị phác tị đích thái hào, từ thanh thu vô bỉ mãn túc đích thường liễu nhất khẩu: “Ân, chân hương, lão công đích thủ nghệ hựu kiến trướng lạp!”

“Hanh, nhất cá đại nam nhân quang hội hạ trù tố phạn đỉnh cá thí dụng!”

Nhất đạo bất hòa hài đích thanh âm hưởng khởi, triệt để đả toái liễu sở đằng tiểu lưỡng khẩu hạnh phúc đích họa diện.

Sở đằng hạ ý thức đích sĩ đầu, khán kiến trượng mẫu nương hắc trứ nhất trương kiểm, hướng than vị giá biên tẩu liễu quá lai.

“Mụ, nhĩ hựu càn ma nha!” Từ thanh thu đô khởi tiểu chủy, hữu ta bất nhạc ý.

“Ngã thuyết thác liễu mạ!” Trượng mẫu nương ngoan ngoan đích suý liễu sở đằng nhất cá bạch nhãn: “Nhĩ thuyết tha giá cá oa nang phế nhất thiên thiên thí sự bất tố, thiên thiên oa tại gia lí cật nhuyễn phạn, đãn phàm tha hữu cá gia môn đích dạng, nhĩ gia gia chí vu giá ma bất đãi kiến cha môn gia mạ!”

“Nhĩ khán khán nhĩ đại bá, tam thúc, hoàn hữu nhĩ tiểu cô!”

“Thùy gia đích nữ tế cân tha nhất dạng phế vật, tha trừ liễu hội tha cha môn gia đích hậu thối, tha hoàn hội càn thập ma!”

Từ thanh thu tri đạo, giá lão thái thái khả năng thị hựu tại na thụ liễu điểm khí, giá tiều kiến liễu sở đằng tại, cương hảo tá đề phát huy ni.

“Mụ, đáo để chẩm ma liễu ma, nhĩ chẩm ma khứ tranh gia gia na lí, nhất hồi lai tựu tị tử bất thị tị tử kiểm bất thị kiểm đích a.”

Trượng mẫu nương thán liễu khẩu khí: “Biệt đề liễu, địch bái na biên hữu cá nhất cấp bảo thạch nguyên thạch thải cấu thương, đột nhiên tuyên bố đối cảnh nội đoạn cung liễu, nhĩ gia gia khẩn cấp triệu khai gia tộc hội nghị, ngã khán đáo cha gia tộc vi tín quần đích thông tri, trác ma quá khứ thính thính.”

“Nhĩ sai nhĩ đại bá tha môn thuyết thập ma?”

“Nhĩ đại bá tha môn thuyết, tựu nhĩ môn gia năng hữu thập ma hảo chủ ý, nhĩ môn gia biệt cân trứ thiêm loạn tựu thiêu cao hương liễu!”

“Thanh thu nhĩ thuyết, như quả sở đằng giá cá phế vật đãn phàm thị hữu na ma nhất đinh điểm đích xuất tức, cha gia chí vu tựu thủ trứ giá ma cá phá than vị, khởi tảo tham hắc ba bán dạ đích nhượng nhân gia tiếu thoại mạ!”

Từ thanh thu mi đầu vi trứu: “Mụ giá dã bất đô thị sở đằng đích thác ba, gia gia hòa đại bá tha môn khán bất thượng cha môn gia dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu, ngã ba bổn lai tựu thị cá ngộ sự bất tranh đích nhân.”

“Nhĩ thiếu đề nhĩ ba!” Trượng mẫu nương ngoan ngoan địa trừng liễu nhất nhãn từ thanh thu: “Ngã chẩm ma tựu đảo liễu đại môi, giá cấp liễu giá ma cá lão đông tây, cha gia nhất cộng tựu lưỡng đái bả đích gia môn, lão đích bất tranh khí, tiểu đích canh phế vật!”

“Giá nhật tử chân một pháp quá liễu!”

Thính trứ trượng mẫu nương đối tự kỷ đích ki phúng hòa tu nhục, sở đằng tảo tựu tập quán liễu, khán tại từ thanh thu đích diện tử thượng tha tòng vị kế giác quá nhất thứ.

Tác vi nhất cá nam nhân, tha bất tưởng nhượng lão bà nhân vi tha, nhi hòa trượng mẫu nương đích quan hệ nhật ích ác hóa.

Sở dĩ sở đằng một hàng thanh, chỉ thị trầm mặc trứ trạm khởi thân, hướng bảo thạch thị tràng đích bạn công lâu tẩu liễu quá khứ.

Giá ngũ niên lai sở hữu đích ẩn nhẫn, dã thị thời hầu cai tố cá liễu kết liễu.

Nhược bất thị giá ngũ niên lí, sở gia tại thưởng chiêm toản thạch quáng khanh đích chiến tranh trung thụ địch vô sổ, sở đằng phạ bạo lộ liễu thân phân tao lai họa sự, khiên liên đáo vô cô đích từ thanh thu.

Dĩ tha đích bổn sự hòa năng lực, hựu chẩm ma hội trang thành nhất cá oa nang phế thập ma sự đô bất khẳng tố.

Yếu tri đạo, tha thể nội lưu thảng trứ đích khả thị toản vương sở gia tối cao quý đích huyết.

Tức tiện thị dụng hổ phụ vô khuyển tử, giá dạng tối truyện thần đích đạo lý lai hình dung sở đằng, đô hữu quá chi nhi vô bất cập!

Khả tha tẩu liễu hoàn một lưỡng bộ, tiện truyện lai liễu thân hậu trượng mẫu nương khiêu cước đích khiếu nhượng.

“Chẩm ma, nhĩ cật ngã môn gia đích trụ ngã môn gia đích, nhĩ cá phế vật hoàn thuyết bất đắc liễu thị ba!”

“Thanh thu, minh thiên tựu cân giá cá lạp ngập ly hôn........”

Từ thanh thu cản khẩn nhất bả đổ trụ liễu trượng mẫu nương đích chủy, cấp đắc trực đoạ cước: “Mụ, nhĩ cú liễu một hữu!”

Khẩn cân trứ từ thanh thu nhất lộ tiểu bào truy thượng sở đằng, vãn khởi sở đằng đắc ca bạc: “Lão công nhĩ càn ma khứ a, ngã mụ na cá tì khí nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, cha môn nhẫn nhất nhẫn tựu quá khứ liễu, đẳng ngã tái toàn nhất toàn, đẳng tiền cú thủ phó liễu, ngã môn tựu mãi cá tiểu công ngụ bàn xuất khứ trụ.”

Na nhất khắc, sở đằng đích tị tiêm nhất toan. Tha thân thủ phủ mạc trứ từ thanh thu đích đầu phát: “Giá ngũ niên, nhĩ quá đắc thái bất dung dịch liễu, ngã sở đằng đích lão bà, chẩm ma khả dĩ trụ tiểu công ngụ ni?”

Thính kiến giá thoại, từ thanh thu bất do đắc nhất lăng thần, tha tổng giác đắc kim thiên đích sở đằng hữu ta bất nhất dạng liễu.

Khả hoàn bất đẳng tha phân biện xuất thị na lí bất nhất dạng đích thời hầu, sở đằng thân thủ chỉ liễu chỉ bảo thạch thị tràng đích bạn công lâu, khí định thần nhàn đích thuyết đạo.

“Na gian tối đại, trang tu tối hào hoa đích bạn công thất, ứng cai thị nhĩ đại bá đích ba.”

“Tam thiên chi nội, ngã hội nhượng tha hôi lưu lưu đích bàn tẩu, nhượng gia gia thân tự lai thỉnh nhĩ tọa đáo na lí.”