Giai thê nhập hoài mỹ tư tư

“Tê…… Đông……”

Diêu dao ý thức bị châm trát tự đích đông thống hoán tỉnh, tha tranh khai nhãn tình, tránh trát trứ ô trụ não đại, nhẫn trứ nhất trận cao tự nhất trận đích đông, hốt nhiên phát hiện phát hiện tự kỷ thảng tại nhất trương thạc đại đích sàng thượng, chu vi đăng quang hôn ám.

Giá thị na lí?

Tha ký đắc tự kỷ tiếp đáo ngoại bà khứ thế đích tiêu tức thông mang tòng quốc ngoại hồi lai, khước tại cơ tràng bính đáo liễu đóa liễu thất bát niên đích phụ thân, đương thời tha đệ quá lai liễu nhất cá thập ma đông tây…… Đối liễu! Tha nã nhất bình loại tự hương thủy đích đông tây đối trứ tha phún liễu nhất hạ tha tựu một ý thức liễu!

Tâm lí lạc đăng nhất hạ, diêu dao đệ nhất phản ứng thị hiên khai bị tử chuẩn bị khiêu hạ sàng, hôn hoàng đích ốc tử lí khước truyện lai nhất trận tất tất tốt tốt đích thanh âm.

Hữu nhân tại giá cá ốc tử lí.

Diêu dao bình tức, thuận trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng khán quá khứ, tại mông lung ái muội đích đăng quang trung, tha khán đáo liễu nhất cá mạch sinh anh tuấn đích nam nhân.

Tha thân thượng thân thượng xuyên trứ chân ti bạch sấn sam, lưỡng khỏa khấu tử bán yểm bán khai, ẩn ẩn ước ước lộ xuất hảo khán đích tỏa cốt, tính cảm đích tượng cổ hi tịch nam thần, đĩnh bạt đích thân tài nhất lãm vô dư, nhất song đại trường thối vưu kỳ nhạ nhân chú mục, thủ oản thượng đích danh biểu hòa tiễn tài đắc thể đích tây trang khố dĩ cập thủ công tiểu bì hài đô chương hiển tha phi phú tức quý đích thân phân.

Đãn tối nhượng diêu dao tâm kinh đích viễn bất thị giá cá, nhi thị tha lập thể anh tuấn đích ngũ quan, thâm thúy u tĩnh đích nhãn mâu, duệ lợi đích nhãn thần, đĩnh bạt đích tị lương hạ nhất trương thiển bạc đích chủy thần, cương nghị đích kiểm bộ tuyến điều canh cấp tha anh tuấn đích ngũ quan bình thiêm liễu nhất ti lãnh tuấn, đao tước đích nghệ thuật phẩm nhất bàn.

“Nhĩ tỉnh liễu.” Tha bất viễn bất cận đích trạm trứ, tượng đả lượng tự kỷ liệp vật nhất dạng tứ vô kỵ đạn đả lượng trứ diêu dao, nhãn thần bình đạm duệ lợi hựu xâm lược tính thập túc.

Diêu dao thu khởi kinh diễm, cải nhi cảnh thích đích khán trứ tha, “Nhĩ thị thùy? Ngã vi thập ma tại giá lí?”

Tha bổn lai tưởng vấn tự kỷ ba ba ni, đãn thị nhất tưởng tha đối tự kỷ tố đích sự tha tựu bất tưởng thừa nhận na cá nhân thị tự kỷ ba ba.

Nam nhân thiêu mi, hữu nhạ dị tòng nhãn để nhất thiểm nhi quá, “Khán lai nhĩ nhất điểm đô bất tri tình.”

Giá cú thoại bất đối, diêu dao trảo trụ liễu trọng điểm, “Tri thập ma tình?”

“Ngã khiếu cố dặc phạn, cố gia đại thiếu gia, tòng hiện tại khai thủy, dã thị nhĩ đích trượng phu.” Cố dặc phạn đạm đạm khán trứ diêu dao, bình tĩnh đích đẳng trứ khán tha hội hữu thập ma phản ứng.

Khả tích, tại kinh lịch quá kỉ niên tiền đích sự hậu, diêu dao tảo dĩ kinh luyện tựu nhất thân ba lan bất kinh đích bổn sự, tẫn quản tha nội tâm dĩ kinh khiêu khởi lai mạ nhân liễu, thậm chí tưởng thu trụ giá cá anh tuấn đích nam nhân chùy tha đích não đại.

Đãn thị tha thập ma dã một tố, nhẫn trụ liễu chi hậu lãnh tiếu, “Giá vị tiên sinh biệt thị não đại hữu thập ma vấn đề ba? Thiên hoàn một hắc ni chẩm ma tựu khai thủy thuyết mộng thoại liễu, chân thị khả tiếu, ngã khả một công phu cân nhĩ khai ngoạn tiếu.”

Thuyết trứ thoại, diêu dao dĩ kinh bất động thanh sắc đích na đáo môn biên, chuẩn bị sấn kỳ bất bị đả khai môn lưu chi đại cát, tâm lí bất tường đích dự cảm nhượng tha tối hảo hiện tại mã thượng bào lộ, thùy tri đạo na cá một lương tâm đích đa càn liễu thập ma hảo sự!

Diêu dao mạc trụ môn bả thủ, nhãn tình cao hưng đích sậu nhiên nhất lượng, nhiên nhi hạ nhất khắc khước hựu tuyệt vọng đích ảm đạm hạ khứ, nhân vi môn đả bất khai.

Môn cư nhiên đả bất khai? Giá cá hỗn đản cư nhiên bả tự kỷ dã tỏa tiến lai liễu? Toán tha ngoan! Quái bất đắc tha nhất điểm dã một hữu phòng bị tha hội bào tẩu.

“Khả dĩ tọa hạ lai thính ngã thuyết liễu?” Tha nhất thiết động tác đô một hữu đào quá cố dặc phạn đích nhãn tình, khả dĩ thuyết tha thị cố ý nhậm do tha giá ma tố đích.

Chỉ hữu xác định dĩ cập một bạn pháp xuất khứ dĩ hậu, tha tài hội quai quai thính thoại.

Diêu dao tòng tha đích nhãn thần lí dĩ kinh khán minh bạch nhất thiết, tha cổ trứ tai bang tử nhất trận khí muộn, mân thần trừng liễu tha ngận cửu chung vu tọa hạ, song thủ hoàn hung hạ ba sĩ cao, “Thuyết ba, đáo để chẩm ma hồi sự.”

Cố dặc phạn liêu khởi nhãn bì nghễ liễu tha nhất nhãn, bộ phạt trầm ổn đích tọa đáo tha đối diện, “Nhĩ tưởng tòng na thính khởi.”

“Tòng ngã na cá đa thuyết khởi.”

Cố dặc phạn ân liễu nhất thanh, “Thuyết lai thoại trường.”

“Na tựu trường thoại đoản thuyết.” Diêu dao hào bất khách khí đả đoạn tha, một na cá tâm tình hòa thời gian tại giá nhi thính tha ‘ thuyết lai thoại trường ’.

Giá dĩ kinh thị tha đệ nhị thứ đả đoạn cố dặc phạn đích thoại liễu.

Cố dặc phạn đạm đạm khán liễu tha nhất nhãn, na lí diện đích hàn ý, tầm thường nhân khẳng định nhất tảo bị hách than liễu, đãn diêu dao mi lộc bàn đích mâu tử y cựu hắc bạch phân minh, bất kiến nhất ti hại phạ.

Cố dặc phạn câu thần, chủy giác đái trứ nhất ti trào phúng, “Thủ tiên, cung hỉ nhĩ giá tiến liễu w thành kim tự tháp đỉnh đoan đích cố gia, thành liễu cố gia đại thiếu nãi nãi.”

Diêu dao một hữu nhất ti nhất hào đích cao hưng, phản nhi phiên liễu cá bạch nhãn, “Nhiên hậu ni?”

Cố dặc phạn vi mị liễu mâu tử, mâu để cực khoái đích thiểm quá nhất ti thâm trầm, “Nhĩ bất cao hưng mạ?”

“Vi thập ma yếu cao hưng?”

“Hữu đa thiếu nữ hài tố mộng đô tưởng giá tiến cố gia.”

“Nga.” Diêu dao tủng liễu tủng kiên bàng, bất tại ý đích thuyết đạo, “Thùy nguyện ý giá thùy giá hảo liễu, ngã khả dĩ nhượng xuất lai giá cá vị trí.”

Cơ bổn thượng diêu dao dĩ kinh xác định cố dặc phạn một hữu phiến tự kỷ liễu, tất cánh tha nhất cá hào môn đại thiếu gia hà tất lãng phí thời gian phiến tự kỷ ni, trọng yếu đích thị giá nhất thiết thị vi thập ma.

“Ngã khả bất tương tín ngã na cá đa hội giá ma hảo tâm cấp ngã trảo nhất cá hào môn bà gia, hữu giá hảo sự ngã na cá kế mẫu hoàn bất bả tự kỷ khuê nữ tắc tiến lai?”

“Sở dĩ.” Diêu dao hạ định luận, “Giá hào môn nhất định hữu cổ quái, nhĩ tựu phụ trách bả cổ quái cáo tố ngã tựu hảo liễu, thuyết ba, ngã tố hảo chuẩn bị liễu.”

Ngận hảo.

Thanh tỉnh, đảm đại, mục quang trường viễn, bất vi tiền tài sở mê hoặc, thị nhất cá phối trạm tại tha thân biên đích nữ nhân.

“Nhĩ ngận thông minh.” Cố dặc phạn hào bất giới ý tự kỷ đích tán thưởng, hắc mâu khước thuấn gian lãnh liễu hạ lai, “Nhĩ chi sở dĩ năng giá cấp ngã, thị nhân vi ngã hoạt bất cửu liễu.”

Thoại âm lạc địa, không khí trung sậu nhiên an tĩnh hạ lai.

Diêu dao trát ba trát ba nhãn tình, hựu đào liễu đào nhĩ đóa, “Nhĩ thuyết thập ma? Phong thái đại ngã một thính thanh sở.”

“Ngã, hoạt bất cửu.” Cố dặc phạn hựu trọng phục liễu nhất biến.

Giá hạ, diêu dao khoát nhiên nhất hạ tòng sa phát thượng dược khởi lai.

Cương hồi quốc tựu bị tự kỷ thân đa mê vựng tống đáo nhất cá mạch sinh nam nhân gia lí, tỉnh lai bị cáo tri tha dĩ kinh thị hữu phu chi phụ, hiện tại hựu bị thông tri tự kỷ trượng phu mã thượng tựu yếu tử liễu?!

Diêu dao thị diêu gia đại tiểu tỷ, diêu phụ đương sơ thú tha mụ mụ thị nhân vi diêu lão gia tử khán trung liễu tha mẫu thân nương gia đích tài lực, sở dĩ tại diêu dao ngoại công gia phá sản hậu, tha ba ba đệ nhất thời gian đái hồi liễu tự kỷ tiểu tam, diêu lão gia tử dã đối tha mụ mụ cực cận hiềm khí, một kỉ niên diêu dao đích mụ mụ tựu bất kham thụ nhục tự sát liễu.

Diêu phụ đệ nhất thời gian phù chính liễu tự kỷ đích tiểu tam, diêu dao đa liễu cá kế mẫu hòa nhất cá kế muội dĩ cập kế đệ.

Diêu dao tính cách quật cường cường kiêu ngạo, bất nguyện ý tại diêu gia sinh hoạt, tại ngoại công bang trợ hạ bí mật khứ liễu quốc ngoại sinh hoạt học tập, trực đáo tiền kỉ thiên thu đáo ngoại bà khứ thế đích tiêu tức tha tài hồi quốc, một tưởng đáo tại cơ tràng tựu bị diêu phụ tiệt trụ liễu.

Giá tài hữu liễu hiện tại đích sự.

Cố dặc phạn kỳ đãi trứ diêu dao đích phản ứng, thị bạo khiêu như lôi, hoàn thị tự oán tự ngải?

Khả tích diêu dao đô một hữu, tha nhãn lí tự hồ khoái tốc đích thiểm quá nhất mạt lượng quang, cao hưng đích song thủ hợp thập, “Giá thiên để hạ cư nhiên chân đích hữu điệu hãm bính đích hảo sự? Thiên nột!”

Khán trứ tha song thủ phủng trứ kiểm, lưỡng nhãn phóng quang đích dạng tử, cố dặc phạn cảm giác bất năng dụng chính thường tưởng pháp sủy ma giá cá nữ nhân.

Giá liễu cá khoái tử đích nhân, cư nhiên thị hảo sự?

Nhất nhãn khán xuất nam nhân tại tưởng thập ma, diêu dao đạo: “Đương nhiên thị hảo sự liễu! Nhĩ tưởng a, tuy nhiên nhĩ môn cố gia ngận hữu tiền, đãn thị ngã cân nhĩ bất thục a, hựu một hữu cảm tình, tại cố gia khẳng định bất hảo sinh hoạt, đãn thị hiện tại nhất thiết đô giải quyết liễu.”

Cố dặc phạn kiểm lạp liễu hạ lai, lãnh lãnh thuyết đạo: “Nga?”

“Một liễu bất nhận thức nhất khán tựu dam giới đích trượng phu, hoàn năng tọa ủng nhĩ đích gia sản, giản trực bất yếu thái khai tâm!” Diêu dao nội tâm đương nhiên bất thị giá chủng tưởng pháp, tha tuy nhiên ngận đồng tình cố dặc phạn, đãn thị hiện tại tha tự kỷ đô tự thân nan bảo dã bất thị đồng tình biệt nhân đích thời hầu, hiện tại đương vụ chi cấp thị tưởng bạn pháp giải quyết giá kiện sự nhiên hậu lưu chi đại cát.